<p class="ql-block"> 水流千里,不舍其源;木茂千寻,不离其根。宗族之念,铭心镂骨,融于血脉,刻入灵魂;于漂泊异乡、辗转迁徙者而言,这份根脉牵挂愈加深沉,历岁月而弥新。数十载沧桑变迁,家谱一度被斥为封建遗绪,致使后世族人多不明先祖名讳,不晓家族源流,更难厘清支派脉络。恰如贺知章诗云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”家人陌路、宗亲不识之窘境,实为宗族之痛、文脉之憾。古训有言:“前人不修谱,后人寻根苦;今人不修谱,后人不知古。”若我辈今日漠视修谱,待后世子孙星散四方,必致亲疏不辨、长幼无序,相逢形同陌路,此责我辈岂可推诿?</p><p class="ql-block"> 古人云:“雁过留声,人过留名。”天地茫茫,人生如寄,百年之后能留名于后世者寥寥无几。修撰谱牒,正是为宗族灵魂安立永恒之根基。人生一世,自呱呱坠地至尘归尘土,不过匆匆数十载,而族谱如国史,国无史则失其根,族无谱则断其脉。名以传后,脉以相承,正是人立身于世、绵延后世之根本。水有源故其流不绝,树有根故其叶常青;山有脉方显巍峨,族有宗方知归处。古往今来,亲情为人伦之本,骨肉相连,休戚与共,至死难舍。感念先祖、孝养父母,乃人之天性;鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,为人子孙,若不知父辈名姓、不晓先祖事迹、不明自身由来,实为人生至憾。“未曾生我谁是我,生我之时我是谁”,世人常以此自问,却少深思根脉之源。古人亦训:“三世不修谱即为不孝。”修谱之举,上可溯先祖源流,使祖德流芳;下可载家族事迹,令后嗣知本,续宗族之光华。</p><p class="ql-block"> 据堂兄邢野生考证,我邢氏源自姬姓,以国为氏,为黄帝后裔。《左传》记载,周成王封周公第四子姬苴(字靖渊)于邢州,立邢国,靖渊公即为邢姓得姓始祖。我启东邢氏支脉,迁徙脉络清晰可考:自南通海门十二匡镇,迁至启东聚星镇,再徙曹家镇,初居三厢房,世代耕读,繁衍生息。海门十二匡镇为我支迁启之祖地,先祖邢士文为启东邢氏迁始祖,亦为本谱第二十一世。</p><p class="ql-block"> 崇明、启东、海门三地民众,皆承千年迁徙之迹。唐代,黄、顾、董、施、陆、宋六大姓氏自江苏句容迁居崇明,载于老谱。后崇明人丁日盛,乡民驾船赴启东、海门垦荒拓土,亦有常熟移民落户吕四。先辈于盐碱荒滩躬身立业,以族谱为纽带,传技艺,续文脉,绘就沙地人迁徙史诗。据《启东县志》载,启东旧属崇明,古称外沙,北部吕四为北沙,南中部为南沙[1],南北语言、风俗各异。南沙操启海方言,属吴语;北沙吕四话自成一派。“句容迁崇明,崇明搬启东”[2],为南沙居民由来之共识,有史可证:唐万岁通天元年,六姓先人登崇明拓荒;宋、明两代,不断有句容移民迁居沙洲;清光绪后,崇明、海门乡民陆续开垦启东新涨沙地,成为南沙初代先民。启东南沙居民虽居江北,却自视江南,坚守江南习俗,正显其故土渊源与文化坚守。</p><p class="ql-block"> 忆昔年少,家境贫寒,艰辛历历在目。我家老屋,乃祖父母合山墙东隔一间半五架梁房;大伯父一家居两间东厢茅草屋。屋舍简陋,每逢风雨,必漏雨不止,父亲与小伯父常冒雨登屋修缮,以茅柴、芦杆、竹桩固顶,唯恐狂风破屋。迁居海防农场前,我家几度迁徙,衣食维艰:粗茶淡饭,以萝卜红薯糠粥果腹;卧具简陋,以芦花被褥、芦柴垫铺床;土坯墙房,不避风雨。犹记一夜风雨大作,家中后墙轰然倒塌,所幸家人无恙,惊魂一幕,至今难忘。</p><p class="ql-block"> 1971年农历正月初八,原寅阳、东海公社及兴垦农场四万余农人,肩挑铁锹、背负行囊,奔赴三水交汇之圆陀角廖角嘴,投身围垦大业。我曾随社员步行送粮,途经向阳、大丰路口、惠萍、下和合、寅阳等地,踏出海防农场围垦备耕之路。这片十余平方公里的滩涂,终成邢氏一脉扎根之故土。圆陀角为江苏最早观日之地,今日风光秀美,皆铭记着先辈拓荒之血汗。当年无机械助力,清淤运土,全凭双手双肩,一锹一担,铁锨磨秃,扁担压弯,艰辛至极。1977年上半年,承蒙好友徐南飞相助,我家告别合丰中心村老宅,迁居启东海防农场,开荒拓土,开沟排盐,终得立足。中国人安土重迁,若非生计所迫,谁愿背井离乡?艰难岁月,更让族人珍视亲情,铭记先祖创业之艰,铸就坚韧不拔之族魂。</p><p class="ql-block"> 编撰《启东邢氏支谱》[3],实为承继先父与堂伯父邢凤岩未竟遗愿。二老生前屡倡修谱,牵挂宗族传承,奈何壮志未酬,抱憾而终。时光流逝,长者渐逝,史料散佚,加之战乱、变迁与自然损毁,旧有记载残缺不全。我早怀修谱之心,却因俗务缠身迟迟未行。近年,见徐氏族人修成《句崇海启徐氏支谱》,又见义妹徐菊如孝行感人,数十年悉心侍奉患病义母,深为触动。2018年农历七月廿八,赴小叔父邢凤田寿宴,与堂弟邢建东、邢建辉及宗亲欢聚,得见徐乃为先生所修徐氏谱牒,体例严谨,记载详实,更坚定我修谱之志。当夜与堂兄邢近生促膝长谈,共商修谱大计,得其鼎力支持。同年9月,我与邢近生联合发出修谱倡议,破除封建旧规,秉持男女平等,尽录邢氏宗亲,并借网络平台广而告之,凝聚族人之力,共成盛举。</p><p class="ql-block"> 修谱之路,道阻且长,亦不乏质疑冷语。有人谓修谱无用、徒耗心力,有人视之为陈规旧俗。然孔子曰:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。”认定善事,便当全力以赴,矢志不移。所幸宗族同心,绝大多数宗亲鼎力相助:邢近生、邢野生等或奔走寻访,提供史料,慷慨捐资,功不可没。在此,谨向所有付出之宗亲,致以诚挚谢忱!为求真求实,我遍查典籍,研读史书与谱牒专著,与邢近生等奔走于图书馆、档案馆及老宅故地,走访宗亲,搜集口述,考证史实,只为还原家族真实脉络。</p><p class="ql-block"> 修谱途中,亦生家庭波折。因亲属嫌隙,妻子朱杰曾极力反对部分族人入谱,然我念及血脉同源、宗亲一体,坚持依规录入,由此引发争执,一度进退两难。历经磨合,《启东邢氏支谱》终在2019年3月10日告成。造化弄人,2020年9月12日,妻子惨遭不幸,溘然长逝。此谱字字皆血,页页含悲,既载宗族根脉,亦寄我对亡妻无尽哀思。痛定思痛,更知宗族和睦、亲情至重,修谱不仅在传血脉,更在教后人以和为贵、以情相待,稳固宗族根基。</p><p class="ql-block"> 《启东邢氏支谱》之成,乃连接宗族之精神纽带、沟通宗亲之情感桥梁,亦承载我对亡妻的深切怀念。修谱期间,广收宗亲信息,辑录祭文传记,修订家风家训,约定每三十年续修一次,费用公摊,捐资者记名谱中,以彰其德。虽因无旧谱参考、时间仓促,难免疏漏舛误,然始终恪守“信以传信,疑以传疑”之原则,力求真实。唯愿此谱抛砖引玉,待后世续修之时,勘误补遗,光大邢氏家乘,使血脉永续、文脉长存。</p><p class="ql-block"> 我为邢氏拟就箴言,与族人共勉:“我邢,我行,我赢;我姓邢,我能行,我会赢!”愿邢氏后人铭记:家为国之本,家和则天下和。家乘所载,不止血缘与历史,更有爱与担当——不忘祖德,不忘亲恩,凝心聚力,砥砺前行,续写邢氏辉煌。“祈福邢氏千秋旺,保佑子孙万年昌;弘扬祖宗之功德,显表孝裔之虔诚。”《启东邢氏支谱》修成,乃邢氏宗族之盛事,上慰先祖,下告后人。愿后人承优良家风,以血脉为纽带,以亲情为根基,互助共进,修身立德,报国兴族,使邢氏世代兴隆、瓜瓞绵绵!纸短情长,数页载千年血脉;墨淡意浓,一笔寄万古追思。追古抚今,感慨系之,赋诗一首以结:邢氏始祖靖渊公,千秋功德垂子孙。血脉相连骨肉亲,千年缘分实堪珍。</p><p class="ql-block"> 衷心祝愿邢氏家族及后代子孙,勤奋好学、英才辈出,世世代代兴隆昌盛、和睦绵长!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注释:</p><p class="ql-block"> [1] 外沙/南沙/北沙:启东旧称,地域与风俗分区。</p><p class="ql-block"> [2] 句容迁崇明,崇明搬启东:启东南沙先民主流迁徙路线。</p><p class="ql-block"> [3] 《启东邢氏支谱》:2019年成书。</p><p class="ql-block"> </p>