毛志新每日一诗选读（11）

劉雲和

毛志新每日一诗选读（21首） 背景音乐🎶《冬》（完整版） 　　毛志新 诗词传文脉，笔墨映初心 ——记永丰诗人毛志新 💡 作者简介 毛志新，江西永丰人，1967年毕业于江西师范大学汉语言文学专业，深耕教育领域四十余年，曾任永丰县教师进修学校校长、书记，获评省市级优秀教师，桃李满天下。现系中国毛泽东诗词研究学会、中华诗词学会、中国散文学会、中国楹联学会会员，以笔墨践行文化传承之志。 深耕格律诗词创作数十载，迄今笔耕不辍，累计创作近二千首，三百余首发表于省内外报刊。著有《中华魂》《锦绣中华》等诗集，《巡梦传统，俯仰歌吟》等词集，《风雪夜归人》等散文杂文集，及毛泽东诗词赏析专著《大汉天声盛唐气象》，多部著作被中国现代文学馆及多所985大学图书馆收藏。其作品以中华传统文化为根脉，兼具史料厚度与人文温度，获朱安群、胡守仁等学界名家盛赞。 秉持“以诗传文脉”的初心，退休后仍保持每日一至二首的创作节奏，作品首发于美篇，与读者共赏诗词之美、传承之乐。 ✨ 编者按 一位教育者的坚守，一位诗人的执着。毛志新先生用数十年光阴，在三尺讲台播撒知识，在笔墨间传承文脉。他的作品里，有中华传统文化的深厚底蕴，更有对家乡、对民族的赤诚热爱。关注美篇，即可每日品读先生新作，共赴一场诗词之约～ 诗一首·咏蚌 序：蚌和其他许多小生物一样，虽微小却映照出中华文化中物性与心性相通的认知体系，以微小见大千。苏轼诗：笑君老蚌生明珠。刘禹锡诗：老蚌胚还应月生。李商隐诗：蚌胎未满思新桂。梅尧臣诗：海蚌吐出真珠明。等等，皆从自然观物到哲思引升，再到艺术升华，咏物，叙事，抒情，言志，尽蕴其中矣。其他，战国策中的鹬蚌相争，渔翁得利；淮南子中的蚌病生珠；三国志中的剖蚌求珠；后汉书中的珠还合浦，等等，都深意满满，不能仅从字面解释。 七律·咏蚌盈虚开合泛灵光，吐泽藏川岁月长。细琢荆珍凝夏露，轻磨鲁宝著秋霜。蓝田日暖泪痕老，沧海月明珠韵香。不与鱼虾戏轻浪，扬帆卧席乐汪洋。 2025/12/9 诗一首·咏蚊子 序：蚊子，当年除四害的四害之一。诗经云：乃安斯寝，无罅无隙，无蚊无蚋。可见古人早把蚊子当作睡眠之干扰者了。人们应记得齐桓公的恼怒，欧阳修的无奈，杨万里的尴尬，范仲淹的苦笑，皆蚊子影响睡眠所致也。庄子天运中云，蚊子曾让齐桓公彻夜难眠，恼怒说：蚊虻噆肤，则通昔不寐矣。欧阳修憎蚊一文云：虽微无奈众，惟小难防毒。杨万里也有诗云：蚊声殊未止，睡味已全无。汉书中和白居易诗中所谓聚蚊成雷，则是指小人谗言喧嚣。更奇特的是，左传记载，蚊蚋袭齐师，就是说，蚊子居然还干扰过战争！ 七律·咏蚊子千百成群趁夜凉，饥来饱去吮琼浆。尖针淬毒欺人甚，细翅传声扰梦长。逐暖遍黏纱帐角，乘光乱舞烛灯旁。可怜猖獗须臾际，一掌呜呼命即亡。 2025/12/8 诗二首·咏虾 序：在中华传统文化中，被戏称为长须郎的小小的虾，却始终游弋于人们的诗词画作中，成了一个不可或缺的点缀。陆龟蒙诗：春溪正含绿，鱼虾亦乘时。苏轼诗：更怜鱼虾乐，时向碧波逗。杨万里诗：虾浮水面少年事，竹作篱笆却是真。今人齐白石画虾，所谓妙在似与不似之间，这更是家喻户晓了。 七律·咏虾薄甲披金戏浅滩，银须拨浪影珊珊。屈伸自有龙蛇势，进退深谙水石安。不羡鲸腮吞瀚海，自凭螯甲闯烟澜。江湖孕育献身志，跃出清波上玉盘。 七律·再咏虾青衫仗剑闯河湾，一似龙蟠卧巨澜。螯挟风雷荷叶沼，须牵星斗蓼花滩。好游独喜三三暖，善跃何辞九九寒。纵使微躯无咫尺，敢吞云梦湖湘宽。 2025/12/7 诗一首·咏苍蝇 序：苍蝇，在中国人眼里，就是污秽，谗言，卑鄙无耻的代名词，宇宙间的浊物。是当年除四害的四害之一。诗经中云：营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。说苍蝇就是谗佞小人。欧阳修特地写过憎蝇赋一文，鄙视苍蝇的引类呼朋，摇头鼓翼。唐伯虎题画诗云：白璧何辜，青蝇屡前！不知为啥，荷马史诗的伊利亚特中，却赞美苍蝇前赴后继的密集和无畏。 七律·咏苍蝇劣迹昭彰一害虫，营营扰扰复嗡嗡。呼朋引类带原菌，逐臭趋羶污世风。青翅好飞常附骥，红头善转总叮痈。深埋此孽三千尺，净化人间与昊空。 2025/12/6 诗二首·咏鼠 序：在一般人心目中，老鼠的印象总是负面的，所谓鼠辈即是小人的隐喻。诗经云：硕鼠硕鼠，无食我黍。曹邺诗云：官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。总之，老鼠昼伏夜出，翻盆拱钵，破坏庄稼生长，当年除四害，其列为首是完全正确的。但中华传统文化是丰富多元的，老鼠居然也有充当正面意象之时，一，鼠为十二生肖之一，地支之首。二，本草纲目记载，鼠肉鼠肝可治病。三，民间剪纸年画，有老鼠娶亲，鼠衔葡萄之类，寓意多子多福，缘于老鼠生殖快。四，唐代传奇李揆的故事，李揆救过一只老鼠。后李揆参加科考，那只老鼠报恩，咬试题袋，让李揆提前准备，得以高中。 七律·咏老鼠昼藏夜出总称老，掘洞穿墉尽恶行。索索驱驰沿四壁，吱吱争斗闹三更。啮箱锉柜嗑衣物，拱钵翻盆倾菜羹。作孽无如双脚鼠，肥私损国善钻营。 五律·再咏鼠生肖称魁首，偷粮非本衷。泻题为德报，衔果兆年丰求饱翻盆迹，充饥拱钵踪。守仓两脚鼠，学我技无穷。 2025/12/5 诗二首·咏蛰 序：蛰，古人认为春雷惊醒冬眠的昆虫是仲春的开始。故月令七十二候集解一书中说，蛰虫惊而出走矣。所以惊蛰首先是气候的概念。元稹诗云：阳气初惊蛰，韶光大地周。有时也指人的境遇。易经云：龙蛇之蛰，以栖身也；陶渊明诗云：蛰龙卧三冬，志岂在蒿蓬。都是指隐士或隐忍的志士。 五律·咏蛰石阶莎草里，敲磬亦弹筝。似有催寒意，且含带露声。凄凉当半夜，断续正三更。床下动闺怨，壁间引客惊。 五律·再咏蛰雨侵红菡萏，风扰白荼蘼。切切亲床枕，频频见岁时。引愁人自取，聒梦物何为。哂彼恒依户，盼其常乱篱。 2025/12/4 诗二首·咏蚂蚁 序：蚂蚁虽小，映照乾坤。文人借蚁抒情，哲人借蚁悟道。南柯一梦中，淳于芬梦入槐安国，娶公主，享富贵，醒来方悟人生虚幻，世事无常。庄子中云，羊肉不招引蚂蚁，蚂蚁却迷恋羊肉，讽刺世人追名逐利。齐谐记中云，董昭之渡江救了蚁王，后蒙冤人狱，蚁群咬断枷锁，使其逃脱。刘克庄诗云：穴蚁能防患，常于未雨移。这些典故和诗句，都借蚂蚁从不同角度宣扬勤勉团结，知恩图报，浮生微妙，防患未然等等，世事，人情，哲理，风俗，尽在其中矣。 五律·咏蚂蚁黑甲纤腰细，微躯负重行。搬山知合力，列阵见雄兵。雨近忙迁穴，粮丰急唤盟。槐安虽一梦，尽著古今情。 七律·再咏蚂蚁玄衣弱质未曾羞，常布列兵常善筹。衔籽能移山岳动，吐丝可渡芥舟浮。槐安国里荣华梦，蜗角峰巅血雨猷。救蚁仁慈彰厚报，痴心羊肉古今愁。 2025/12/3 诗三首·咏蜻蜓 序：蜻蜓小小，意蕴长长。从战国策中无忧无虑却身处危机的小虫到诗人笔下灵动的审美对象，承载着中国人丰富多彩的文化情怀。杜甫的穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞，它是夏日闲趣的象征；杨万里的小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，它是人们心目中最典型初夏意象。范成大的日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞，它是充满生活气息，反映田园景致的参与者。 五律·咏蜻蜓纤腰怯久雨，薄翅喜初阳。点水回环匝，随风上下忙。双双游沼泽，对对访池塘。未入庄周梦，安能共蝶狂。 行香子·再咏蜻蜓 薄翅裁风，长尾横空。掠晴岚，潇洒从容。草丛留影，花径迷踪。戏霞光里，烟波际，镜奁中。 浮生易老，痴意偏浓。忆前生，也梦庄翁。楚王台上，如彼欢慵。乐星成友，云作伴，水为宫。 浣溪沙·三咏蜻蜓 红蓼白莲幻此生，纤腰薄翅掌中轻。荷塘月色点星星。 野店荒村皆过客，河桥驿站伴流萤。欣逢尧舜乐清平。 2025/12/2 诗二首·咏螃蟹 序：提起螃蟹，人们首先会想起白蛇传的故事，法海因干涉白娘子与许仙的爱情婚姻，遭到玉皇大帝追责，无处可逃，只能躲进螃蟹内，成了蟹和尚，使故事有了个大快人心的结局。螃蟹是著名美食，古人甚至说，人生不食螃蟹辜负腹。从周礼一书记载的周代帝王席上的珍馐，到世说新语一书记载的东晋吏部郎毕卓左手持酒杯，右手持蟹螯，到李白月下独酌时所谓蟹螯即金液，金液者，道教中的仙丹也，到苏轼的以诗换朋友螃蟹，所谓两螯斫雪劝加餐，两螯斫雪形容蟹肉雪白，再到陆游的所谓醉死糟丘终不悔，看来端的是无肠，等等，不胜枚举。 七律·咏螃蟹二螯八跪口雌黄，如鬼似妖丑大郎。披甲横行鸣得意，缘堤仄跌恕无肠。身栖尚可赖蛇蟮，心躁怎能配雪霜。纵使樽前供美宴，鄙之应甚臭蜣螂。【注】螃蟹旧称无肠君子。荀子劝学篇云：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 五律·再咏螃蟹铁甲横行客，拙闲亦贵劳。双螯钳月晕，八足踏江涛。杯酒风流在，市廛名气高。无肠笑千古，未肯折霜刀。 2025/11/30 诗三首·咏蝉 序：蝉，出自污泥浊水，脱壳成虫，吸木汁晨露，飞上高枝，乃昆虫中高洁可贵的君子。晋人崔豹古今注一书说，蝉是齐宫一个名叫怨歌的后妃屈死后魂魄变成的，却是一个红颜薄命，始于得宠，终于失宠的凄婉故事。旧时诗人咏蝉，有虞世南的自信：登高声自远，非是藉秋风；有骆宾王的悲愤：露重飞难进，风多响易沉；有李商隐的孤寂：本以高难饱，徒劳恨费声；有柳永的凄婉：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇；有辛稼轩的闲逸：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。 七律·咏蝉齐女香魂怨未休，年年岁岁泣啾啾。噪槐常惹苦囚恨，鸣柳频添异客愁。爱遣悲风凋夏木，忍披残阳映潘头。人间多有光明面，知了无知尽报忧。【注】西晋文学家潘岳早年白头，后人称白发为潘头。知了，蝉的别名。 五律·再咏蝉鸣榆新院落，噪柳小池塘。古木秋风疾，青山客路长。凄凉依野驿，哽咽对残阳。齐女今犹在，哭声人断肠。 五律·咏新蝉应候长亭晚，报秋脱壳生。新声惊客梦，初韵惹乡情。蛰地伴花蝶，居高陪柳莺。如仙刚骨换，似道已心清。 2025/11/29 诗二首·咏蜘蛛 序：蜘蛛🕷️，区区小虫，却在旧文化中织就了多少典故和诗篇。首先，现代研究认为，蜘蛛网，符合黄金分割律，是美学数学的完美交汇。涉及蜘蛛的典故，一，被杜甫赞为功盖三分国，名成八阵图的八阵图，是诸葛亮按照蜘蛛网创制。二，古人认为，蜘蛛的出现是吉兆，喜从天降，所谓晨蛛得喜，暮蛛得财，称其为喜子。三，七夕之日，妇人置果庭前，蜘蛛结网其上，则认为是乞巧得巧了。古诗人，李白，李商隐，杨万里，袁枚，咏蜘蛛者多矣。当然，旧文化中也有关于蜘蛛的负面内容，如西游记中盘丝洞七蜘蛛精阻碍唐僧师徒西天取经的故事。 五律·咏蜘蛛垂户千张网，辛劳赖此公。贯穿丝最巧，经纬织尤工。曲曲连还续，圆圆密又通。风吹兼雨打，百折不挠功。 七律·再咏蜘蛛今古愚才数此翁，长年碌碌枉匆匆。吐丝垂户断还续，结网悬廊密也通。经纬精工污粉壁，踪痕散乱玷屏风。纵然百弊讨人嫌，粘捕蚊虫却有功。 2025/11/28