陕西平利蔡氏谱书编撰历程工作汇报

地米菜（摄影师）

平利八仙蔡氏谱书编撰历程工作汇报
蔡汝平
尊敬的各位长辈、亲爱的宗亲们：
大家好！
溯本追源，谱载千年血脉；凝心聚族，典传万代家风。一脉相承，叙不完祖祖辈辈沧桑事；千秋永续，载不尽子子孙孙赤子心。
祖脉绵延承百代，谱牒新成聚万心。今天，我们怀着无比崇敬与喜悦的心情欢聚一堂，共同见证家族新谱发行这一盛事！在此，我谨代表族谱编委会，向远道而来的各位宗亲致以最热烈的欢迎，向为修谱倾注心血的各位前辈、同仁致以最诚挚的谢意！
参天之木必有其根，怀山之水必有其源。族谱是家族的 “血脉史书”，承载着先祖迁徙创业的艰辛，记录着世代相传的家风美德。翻阅这厚重的册页，我们能清晰看见先辈们耕读传家的坚守、诚信处世的准则，更能感受到血脉相连的温情。它补正史之阙，续亲缘之脉，让散居五湖四海的宗亲，皆能寻根溯源、心有所归。
修谱之路，艰辛且漫长。编委会的同仁们不辞辛劳，走村串户寻访宗亲，伏案疾书核对史料，舍弃无数休憩时光，只为还原最真实的家族脉络。正是这份无私奉献与执着坚守，才有了今日这部凝聚智慧与深情的族谱。它不仅是文字的汇编，更是团结的纽带、精神的灯塔。
今日执谱在手，我辈责任在肩。愿各位宗亲以谱为鉴，传承先祖忠孝传家、勤俭兴业的优良传统；以谱为桥，加强联络、互敬互助，让家族情谊在新时代愈发深厚。愿后辈儿孙能从族谱中汲取力量，明根知本、砥砺前行，为家族增光，为家国添彩！
现将仙蔡氏谱书状况及编撰历程汇报如下：
一、谱书溯源：始祖迁陕与支系传承根基
平利八仙蔡氏源自姬姓周文王后裔，属 “洛阳堂” 分支，其先祖自河南上蔡迁居湖北荆州，乾隆末年因战难，始祖兴道公携家眷由鄂迁陕，历经周折定居安康平利八仙，成为八仙蔡氏第一世祖。兴道公膝下育有二子蔡永芳、蔡永联，为明晰世系传承，两支系各持谱书，开启了八仙蔡氏谱牒记载的开端，也奠定了 “近君宽维，世兴永昌，先德培厚，传家忠良，修善有庆，长发其祥” 的字辈传承体系。
二、艰难传承：两大支系谱书的修缮之路
（一）蔡永芳支系：从损毁到重生的续谱历程
长子蔡永芳支系的原始谱书，在 “文革” 特殊历史时期不幸损毁，家族世系记载一度出现断裂。为延续家族记忆，兴道公第八代孙蔡传先秉持 “续谱续根” 的信念，自上世纪 90 年代起，走访家族长辈、搜集口述史料，于 2000 年手写完成《蔡氏宗嗣简谱》。该谱虽篇幅精简，却清晰梳理出从兴道公到当代的源流大脉络，为支系续谱保留了核心根基。
2008 年，兴道公第九代孙蔡汝平（家字辈）接过续谱重任。他以蔡传先手写简谱为基础，耗时数年辗转平利各乡镇及周边县市，寻访散落宗亲、核实世系信息、补充家族事迹，最终汇编打印成型《陕西平利八仙蔡氏宗嗣简谱》。此谱系统记录了蔡永芳裔系的人口繁衍、迁徙分布及重要家族事件，使该支系的传承脉络得以完整呈现。
（二）蔡永联支系：从残破到完整的修谱实践
次子蔡永联支系的谱书传承同样历经坎坷。其原始谱书由珩祖公第十八代孙蔡德周于民国十五年重抄，成为记载该支系世系的珍贵史料。但因年代久远、保存条件有限，谱书逐渐出现霉腐、掉页、脱字等问题，部分关键信息面临遗失风险。
2015年，兴道公第八代孙蔡传运主动承担起修谱使命。他对残破谱书进行细致修复，逐页清理污渍、拼接残片，同时走访高龄宗亲核对脱漏内容，历时近一年完笔整理《陕西八仙蔡氏宗嗣简谱》。该谱不仅完整保留了民国旧谱的核心内容，更补充了近百年的家族发展史料，实现了蔡永联裔系谱书的 “抢救性传承”。
三、重大突破：赴鄂寻根与修谱质的飞跃
虽然平利蔡氏宗亲一直努力联宗续谱，但因为历史原因，此事一直未能如愿。
2021年4月21日，对平利八仙蔡氏而言是极具里程碑意义的日子。自兴道公迁陕 279 年后，平利县蔡氏宗亲一行 8 人组成寻根团，开启了首次赴鄂寻根问祖之路。
通过比对，平利县蔡氏派序与湖北监利县观音寺支的蔡氏派序相同。谱派为：
近君宽维，世兴永昌，
先德培厚，传家忠良，
修善有庆，长发其祥。
同祖支的监利宗人，生活在监利县的观音寺村和杨湖岭，男丁约370员。
祖先迁到平利，至今大约有280年。始祖迁到平利后，大约繁衍了十一代。不完全统计，小程序在册2349人（含配姓），故去563人，健在1786人（配姓682，本姓1104人），按比例男丁在600人左右。
迁始祖兴道公，其父世爵公（1680——1743年）享年64岁，葬于监利县杨湖岭西（勒马卸金鞍）。
根据推算，兴道公戌岁自监利迁至巴陵中的戌岁应该是1742（壬戌）年，时年兴道公30岁，长子永芳公5岁，永联公尚未出生。迁至巴陵后于丙岁自巴陵迁于竹溪又迁陕西至狮子坪中的丙岁应该是1746（丙寅）年，永联公生于1747年，出生地应该为竹溪。为什么没在八仙出生，是因为当年兴道公迁至八仙是用担子挑着两弟兄。兴道公自监利迁巴陵后迁竹溪、八仙至2021年已279年。根据老人记忆，此279年间，平利宗亲一直没有机会完成寻根问祖。
此次寻根历经多地寻访，最终在湖北荆州祖籍地宗亲的协助下，取得了九大突破性成果：
2021年4月21日，平利县蔡氏宗亲一行8人开启自兴道公迁陕279年后的第一次赴鄂寻要问祖之路后，平利修谱工作取得了重大突破和进步。
（一）溯源始祖根源，补全迁徙脉络
寻根团成功对接荆州蔡氏宗亲会，获取了兴道公迁陕前的家族世系图谱。经比对核实，明确了兴道公在荆州蔡氏中的具体世系位置，补全了“河南上蔡 — 湖北荆州 — 陕西平利”的完整迁徙链条。
（二）整合宗亲资源，完善谱书体系
在寻根过程中，寻根团收集到荆州蔡氏民国及现代修撰的多部谱书副本，其中记载的蔡氏家训、祭祀礼仪、先辈事迹等内容，为平利蔡氏谱书补充了丰富的文化内涵。同时，与湖北多地蔡氏宗亲建立常态化联系，核实了散居鄂陕两地的蔡氏旁支信息，为构建跨地域的蔡氏宗亲谱系奠定了基础。（三）确立修谱纲领，推动统谱进程
基于寻根成果，平利蔡氏宗亲召开专题会议，确立了 “源流清晰、世系准确、文化厚重、格式规范” 的修谱纲领。整合蔡永芳、蔡永联两支系现有谱书资源，启动《平利八仙蔡氏统谱》编撰工作，将此前分系记载的谱书升级为涵盖全族的系统性谱牒，同步录入电子档案形成 “纸质 + 数字”双保存模式，确保家族文化永久传承。
（四）、搂清谱派。修谱为整肃族氏纲常，长幼有序，团结亲睦，此次修谱中做了大胆革新，谱派顺序以叔度公为第一世、蔡仲为第二世……至平利传字辈为第一百世，以此类推，打破各以迁世祖为第一世祖的表述，条理更清，世系更明，一目了然。
（五）、明确根祖。经蔡家君保存老谱（残谱）和八仙祖人口述相传及湖北谱书比对，确认平利蔡氏与湖北监利蔡氏同宗同祖，比对地点为监利蔡子钧家，研谱人为蔡汝平（家）、蔡子钧（传字辈，监利观音寺老支长）、蔡有儒、蔡俊宁。
（六）、科学修谱。在明确同根同祖后，如何在谱书体现是一大难题。古今修谱四大法，每种均无法完全理想，这是正常存在的客观现象。平利蔡氏经商量探讨考证，在共同认定的同一祖人名后用括号表述另一方该同辈祖人之方式，达到你中有我，我中有你，有效解决该难题。
（七）、保持独立。在以上基础上保持平利蔡氏家谱相对独立性。因传承久远，很多祖人无法考证为正常现象，经多方考究，大胆设计，在同祖的问题上，按第四条的方案解决，其它，一是按老谱顺摘（未考证部分），二是完全保留本地谱述（平利谱书部分），谨防失独及遗漏。
（八）、解决经费。在家族中发捐款倡议书，应者众多。在此次修谱中，建功德榜，留美名记之。
（九）、“续谱千古事，难合众人心。”由于编者限于学识水平和编撰能力，如有谬误之处，在所难免。恭请各位同仁、宗亲理解、谅解和指正，望后之续谱者与时俱进，据实贯连，愿洛水长流续百世忠良承前启后，让阳光永耀谱万代贤才继往开来。
此次修谱所涉甚多。为求史料翔实，蔡有儒、蔡云、蔡浩林、蔡俊林、蔡操、蔡汝平等多次辗转狮坪、蔡家河坝、镇坪等地，期间蔡家兵、蔡家园（镇坪）、蔡家学、蔡汝霖、蔡林等众多家人都给予了大力支持；远在他乡务工的蔡佳万、蔡忠奎等主动联络湖北老家族人，并亲自参与走访；湖北监利蔡氏族人蔡宝瑶，不顾身患重病，喘粗气、忍虚汗，带领大家走访联谊；监利观音寺支支长蔡子钧，亲自接送吾等一行赴老宅，冒酷暑，觅老谱，比对祖根，核定谱派；在修谱过程中，蔡家君保存的下支部分老谱在比对中，也起到了相当大的作用。同时，大家自发倡议捐款捐资，筹措修谱经费，其中蔡卫明一个就捐了二万元，为家谱的编修提供了保障，。但由于种种原因，在修谱过程中，也不时停顿，但编委会一班人顶住压力，不遗余力，一直不放弃编修。对以上所有，包括尽了很大气力却没有点到名字的，我们都应对他们表示感谢，对他们的付出表示敬意。毫无疑问，他们在此版家谱修订中，都是功臣，值得后人铭记。

四、修谱成效与传承展望
（一）凝聚宗亲情感，强化家族认同
谱书编撰过程中，宗亲们凝心聚力、互帮互助，尤其是赴鄂寻根的共同经历，进一步拉近了血缘距离。两部支系谱书及正在编撰的统谱，成为宗亲认祖归宗的重要依据，强化了 “天下蔡氏一家亲”的家族认同。
（二）传承家族文化，延续精神血脉
谱书中记载的字辈传承、迁徙历史、先辈事迹，承载着蔡氏 “忠孝传家、诗书继世” 的家族理念。通过谱书编撰与传播，使优良家风家训在当代宗亲中得以传承，为家族发展注入了精神动力。
（三）展望未来工作，夯实传承基础
下一步，我们将结合家谱修编完成的东风，在陕西平利蔡氏宗亲理事会的带领下，寻找机遇，努力筹建蔡氏祠堂，完成蔡兴道墓碑的修缮，同步建设蔡氏宗亲文化陈列室，展示谱书原件、寻根史料及家族文物；定期开展谱书研读活动，引导年轻宗亲了解家族历史，确保蔡氏谱牒文化代代相传。
谱书编撰，功在当代、利在千秋。平利八仙蔡氏将以此族谱完成为新起点，持续守护好家族的精神家园，让千年蔡氏的文化血脉在陕南大地生生不息！
汇报完毕，感谢大家的支持与聆听！

二〇二五年十一月二十三日