2025川蜀行(三)- 探访安岳

Nancy👑🍁(不私聊)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">Nancy👑🍁走走拍拍/原创制作</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">时间:2025.11.1-11.2</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从成都出发,坐火车或汽车都能到安岳,后来才发觉,汽车不绕路还便宜。这座小城乍看与寻常县城无异,人们过着按部就班的生活,街角的早点铺子冒着热气,老人坐在门前晒太阳,日子像慢了一拍。我住进县城中心的酒店,图个出行方便,结果发现这里的交通远不如想象中便利——等车时间长,班次稀少,想去的石刻点大多没有直达车。但正是这份“不便”,反倒让行程多了几分探秘的意味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安岳,是“中国石刻之乡”。唐宋以来的摩崖造像有230余处,十万余尊佛像静默于山野之间,经文刻了四十多万字,国保单位就有10处。这里遍地是石刻,仿佛整座城都建在佛光与刀锋交织的岩壁之上。它还是国际柠檬美食名城,柠檬宴是川菜里的“十大主题名宴”之一。可对我而言,最动人的不是舌尖滋味,而是那一尊尊从石头里长出来的慈悲面容。</p> 毗卢洞 <p class="ql-block">它藏在安岳东南石羊镇的塔子山上,距县城五十公里。五代后蜀时开凿,曾是四川密宗的重要道场。山间小径蜿蜒,雨后湿滑,石阶泛着光。洞内幽深,造像分布在毗卢洞、幽居洞、千佛洞等几处,共四百多尊,碑刻十八通,还有佛塔两座。最令人难忘的,是观音堂里的“紫竹观音”——她悬坐于峭壁石窟之中,高近三米,姿态悠然,左手轻搭石壁,右腿微曲,衣袂似随风轻扬。韩素音称她为“东方的维纳斯”,我站在她面前,只觉千年风尘都静了下来。</p> <p class="ql-block">那天正下着细雨,洞口挂着一块黑底金匾,写着“昆卢洞”——大约是笔误,却也添了几分古意。几个游客撑着伞进出,橙色与黑色的伞面在灰暗天色下格外醒目。地面湿漉漉的,映着洞口微弱的光。红砖墙边贴着告示牌,电线从墙角牵出,现代的痕迹与古老的石窟并存,竟也不觉违和。</p> <p class="ql-block">走进洞中,光线渐暗,一尊主佛端坐中央,周围环绕着菩萨与弟子,神态各异,或低眉沉思,或合掌恭立。色彩虽已斑驳,仍能看出昔日的华美。衣褶层层叠叠,仿佛下一秒就会随风轻动。那种庄严肃穆,并非来自高高在上的威压,而是一种沉静的包容,像山风拂过耳畔,轻声诉说千年的故事。</p> <p class="ql-block">抬头望去,上方五个圆龛中各有一尊坐佛,姿态不同,衣饰细节清晰可辨。下方则是一整排群像,站的、坐的、手持法器的、低头合十的,错落有致。每一尊的脸都不同,像是从真实人间采撷而来,有老者,有少年,有沉思者,有微笑者。</p> <p class="ql-block">最震撼的是一组大像群雕:中央巨佛双手合十,面容慈祥,两侧小像环绕,或持莲,或捧珠,或结印。布局对称而灵动,雕刻细腻得连指尖的弧度都分明可见。色彩虽褪,仍能想象当年金碧辉煌的模样。</p> <p class="ql-block">另一尊大佛端坐莲台,双手轻放膝上,神情宁静。他周围的小像姿态各异,有的似在聆听,有的似在供养,仿佛一场无声的法会仍在继续。岩壁粗糙,刀痕清晰,看得出是直接在山体上凿刻而成。那一刻,我忽然明白,这些佛像不是被“雕”出来的,而是被“请”出来的——工匠们用凿子一点点剥离石头,让佛从山中现身。</p> <p class="ql-block">一尊戴冠捧物的石像立于岩壁前,衣饰古朴,神情恭敬。风化让他的面容略显模糊,却更添几分岁月的温润。他像是一位虔诚的供养人,千年如一日地伫立于此,手中捧着的,或许是心愿,或许是供品。</p> <p class="ql-block">一尊菩萨特写令人驻足:她头戴宝冠,面带微笑,双手持物,姿态优雅。左侧是一位手持卷轴的文士,右侧是持法器的菩萨,下方还有一位捧托盘的侍女。整组雕刻细腻,色彩斑驳,仿佛一场宗教仪式被永远定格在石上。</p> <p class="ql-block">另一尊佛像坐于岩台之上,长袍垂地,衣褶如水。两侧人物姿态各异,有的低眉,有的仰望,有的合掌。面部表情栩栩如生,连眼睑的弧度都带着情绪。背景的岩壁刻满纹饰,层次分明,仿佛整座山都在为他作陪衬。</p> <p class="ql-block">三尊佛像并排而坐,面容宁静,衣纹流畅。两侧架着黄色管道,大概是现代的保护措施。可正是这些“突兀”的现代痕迹,让我更真切地感受到——这些佛像不是博物馆里的展品,而是依然活着的文化生命。</p> <p class="ql-block">两尊佛像之间放着一个三脚架,上面架着测量仪器。游客不多,偶尔有人低声交谈。佛像依旧沉默,可我知道,他们正被记录、被研究、被重新讲述。</p> <p class="ql-block">一对并坐佛像,袈裟褶皱雕刻得极细,仿佛真丝垂落。他们的神情安详,像在冥想,也像在等待。斑驳的岩壁上,岁月留下了痕迹,却未曾磨灭那份宁静。</p> <p class="ql-block">一尊佛像端坐莲台,双手自然放置,面容平和。周围有浮雕装饰,背景岩壁粗糙,刀痕清晰。他不像在“被供奉”,倒像是在“陪伴”——陪伴每一个来到这里的人,听他们的心事,看他们的来去。</p> <p class="ql-block">最有趣的是那尊笑容满面的大肚佛,腹部圆润,神情慈祥。旁边小佛姿态各异,有的托腮,有的合掌,像一群听故事的孩子。下方密密麻麻的小佛排列整齐,如星辰落于岩壁。</p> <p class="ql-block">毗卢洞的石刻,题材多与密宗相关,如“十炼修行图”,完整呈现柳本尊修行的十种苦行,既是艺术,也是史料。而“紫竹观音”的灵动写实,打破了传统造像的刻板,衣纹贴身,姿态舒展,仿佛下一秒就会起身走下莲台。工艺之精,千年之后仍令人惊叹。</p> 紫竹观音 <p class="ql-block">她端坐莲台,头戴华冠,衣裳轻盈如纱,背后浮雕繁复,火焰纹与卷草纹交织,仿佛佛光环绕。她的微笑不张扬,却直抵人心。那一刻,我忽然懂了什么叫“慈悲”。</p> <p class="ql-block">从不同角度看她,姿态竟略有不同——侧面看,她似在凝望远方;正面看,她又像在与你对视。这种“动态感”,是宋代工匠留给我们的惊喜。</p> <p class="ql-block">佛像背后有火焰纹与植物纹样,周围还有小像环绕。几位游客站在前方向她凝望,有人拍照,有人默立。她依旧微笑,千年不变。</p> <p class="ql-block">雨还在下,洞窟上方有现代支架支撑,绿树掩映。游客撑伞前行,介绍牌立在前方,地面湿滑反光。这场景,像一场穿越千年的约会——我们带着雨伞,他们带着慈悲,在山崖的褶皱里相遇。</p> 茗山寺 <p class="ql-block">这里的造像雄浑大气,尤以6.4米高的文殊师利像最为震撼。他手持经书,1.5米长的托书手臂仅靠垂地袈裟支撑,千年不坠,堪称力学奇迹。风格上保留唐风的厚重,又融入北宋的细腻,每一刀都见功力。</p> <p class="ql-block">茗山寺依山而建,一边是石刻,一边是悬崖,脚下是深谷,头顶是天空。这样的景致,我还是头一次见。</p> <p class="ql-block">巨大的佛像披着长袍,双手合十,冠饰精致,周围绿植攀附,岩壁纹理清晰。前方设了木栏,保护这沉默的千年守望</p> 圆觉洞 安岳柠檬🍋 谢谢欣赏