寒 夫 爱国专题《“国母”宋庆龄先生论》隆重发布

寒夫

“ 国 母 ” 宋 庆 龄 先 生 论

国之将亡，亡于天下以乱；国之将

兴，兴于天下以治。

—— 寒 夫

【寒夫感言】

一言以蔽之，圣人之心，心于普惠天地；伟人之志，志在匡扶乱世；贤人之德，德以化成甘露；能人之为，为于蝼蚁和美。观之人类古今，弗出此圭臬而汤汤輷輷进退耳【178】！独革命先驱宋庆龄先生蹈“圣人”以至于因蝼蚁而倥偬东西方人类生生不息者，踵“圣人”竟无畏断头于魑魅魍魉交混沙场而百折不挠——以创建“人民共和国”也者；斯实乃亘古女性革命先驱圣人大节之不二者正焉！！！

图为 中华人民共和国名誉主席、伟大之民主革命先驱、二十世纪全世界最伟大之妇女领袖、中国共产党优秀党员、“国母”宋庆龄先生（1893—1981）享年88岁

【 按 语 】

古往巾烈，不胜枚举！然，惟中国现代女性革命先驱宋庆龄之“大道之行也，天下为公。”之磅礴胸襟，则乃亘古不二，粲若晨星耶！

传说轩辕帝夫人嫘祖，为东西方人类之农耕文明与缫丝工艺开创了曦曦和境；妇好乃为商朝之天下一统，而身先士卒地鏖战于兵戈沙场；花木兰以民族大义为尚而征战十余载，遂被唐朝追为“孝烈将军”；冼夫人之大节肝胆、民族统一之巾烈气概被周总理誉为“中国巾帼英雄第一人！”；李清照秝秝官差与乱世，最终以其“君子不负昼夜”之志而使文学禀赋辉耀近千年之大汉文坛；秋瑾先驱之革命德尚，为“争取女权”而奋然就义——谱写了一出“公者天下”之雄壮凯歌！向警予乃“第一位女性中央委员”，为了捍卫“女权解放”而献出了宝贵生命！它们——全然中华民族輷輷前行之不朽脊梁耶！！！

尔馨，继而被后人誉为“国母”之先驱宋庆龄先生，于“大革命”先驱孙中山先生离世前后，一边推动其《三民主义》及“三大政策”以加速恢复国民元气；却一手惺惺地应对元凶“兽蒋”（《百年党勋赋》中为罪人蒋介石创作之专属贬义词：其涵盖蒋介石一生破坏“共和国”之创建、与民为敌、人面兽心）卖国求荣之万恶行径！自“白色恐怖”迄社会主义建设时期，乃至于其倥偬国民八十八春秋之最后一息，皆从未放弃过通过国际力量以强盛“振兴中华”、殚精竭力以呵护国家建设及民生凋敝之痛、勠力国家法制建设以排檠人与自然所招致之社会不幸等等。正如总书记习近平所评价的那样；他指出：

宋庆龄先生“永远和党在一起！”的坚定信念，是其贯穿爱国护民，赓续孙中山先生遗志——“振兴中华”的崇高而伟大的思想追求；是中华民族极其宝贵的、永不磨灭的精神财富！

兹此，人们不言而喻，如此穿越“白色恐怖”、通融国际力量、抵御“国民党反动派”之疯狂戕害、反抗“法西斯主义”之残酷暴行、勠力社会主义建设及耕耘国家法治规范等终其一生地“但愿播种”而“不求收获”之天地博爱之德范——此圣德者之在世猗何其珍贵乎也？？？因此，于纪念革命先驱宋庆龄先生诞辰132周年之际，笔者谨以《“国母”宋庆龄先生论》隆重惢典——追缅其与中国共产党携手缔造“中华人民共和国”之伟大功勋！！！

全文分七个部分。第一部分《绪论》，它概括地臧否了“国母”宋庆龄先生八十八春秋由走进“革命先驱”孙中山先生之思想世界，继而由亲历“大革命”、“白色恐怖”直迄其生命终点——光荣的“加入中国共产党”以及由“中共中央政治局”及“全国人大常委会”会议决定授予其“中华人民共和国名誉主席”及其辉煌而伟大的一生！第二部分《内燃远征》，这一章，论述了女性革命先驱宋庆龄彗悟高瞻、游于远大、心源圣洁且甘于忧国哀民以效忠国民于危难之中之非凡女性特质！第三部分《正大梦想》，本章则从“君子风骨”莫过于以“追求大道学说”为傲地践行上通天理、下达人性之内心和境而若太阳般的发着煦煦之光芒！第四部分《乾道身随》，这一章，论列了先驱宋庆龄以胸怀“乾道”（圣道、真理学说）为己任，在那个“白色恐怖”硝烟弥漫之危局中，时刻不放弃对“大道精微”之探索与追寻，以更好地同“中共”一起为普天下之劳苦大众发力“共和”——为缔造崭新之“人民共和国”而黾勉奋斗！第五部分《凤凰涅槃》，作品这里阐绎了先驱宋庆龄先生作为一位女性革命家，为赓续孙中山先生伟大革命遗志——“振兴中华”而视死如归地同元凶“兽蒋”及其“豚犬之辈”们殊死博弈中以求得中国革命徐徐抵达成功。第六部分《“国共”同行》，论文这里阐述了这位伟大之女性革命先驱宋庆龄之伟大胸襟与“国民党反动派”彻底决裂而携手正确的、伟大的、富有强烈国民使命感的“中国共产党”——心心相惜为解放全中国而进行不屈不挠的斗争之无数个错愕瞬间。第七部分《弘愿如以》，作品先阐明了革命先驱宋庆龄波澜壮阔之命运交响——最终实现其终生弘愿“加入中国共产党”；接着记述了党和国家最后授予其人类政治史上之巅峰嘉誉——“中华人民共和国名誉主席”！！！末了，作品以圣人、伟人、贤人与能人之综合之高洁精神动能聚于其一身，以对革命先驱宋庆龄进行了思想世界及其“立德”、“立功”、“立言”之皞皞追缅与徽徽褒扬！

本文创作特征，遽三点而论。一，主题思想。无疑，反映先驱宋庆龄之“思想主题”无非有三，其一她代表着四万万中华儿女在那个战乱交混之历史时期追求民族解放与民族独立而积极抗争一切反动与腐朽没落之旧世界进行决裂之强大决心和坚定之思想执行力！其二是襟怀“乾道”且“不坠青云之志”地携手“中共”为缔造一个崭新之“人民共和国”而不懈奋斗！三是以“古君子风骨”而“游于远大”地承袭孙中山“大道之行也，天下为公。”之志为国民效忠之伟大之民族革命先驱气概！ 二，内容（文章）结构，亦称内容归纳与剪辑。 兹此，依次呈现革命先驱宋庆龄先生之十大功绩：1，先驱在“威斯利安女子学院”就为国人开启了创世纪之革命引领。2，始终助力推进《三民主义》及“三大政策”实施以恢复国民元气。3，革命先驱孙中山离世后其不改初衷地捍卫孙中山之“革命意志”以求得中国人民走向富强和兴盛。4，“大革命”失败前后她仍然冒着重重艰危发力国际力量携手“中共”以度过危机时刻。5，“抗战”前后其与“中共”心心相惜为努力争取国内国际力量而不懈发力。6，其大半个世纪呕心沥血地创办国民福利事业以缓解国家“人道主义建设”之不足。7，社会主义建设时期努力深鞫国家法制建设以助力国民建设走向健康之法制轨道。8，其辉煌之八十八生命春秋洗礼不仅为新中国与国际社会建立了友好邦交尚使中华民族尽快由列强凋敝而走向发展与繁盛蹚开了一条光明大道。9，虽则和平时期她仍继续为全国妇女儿童之卫生与健康教育等事业殚精竭虑地贡献力量。10，其于生命最后一息仍关心“下一代”之教育与成长并为东西方人类树立了“妇女能顶半边天”之创造性先进人格德范！三，语境（艺术）表达：一是贴近这位女性先驱一路“内燃远征”之生命轨迹而进行覈理论述。二是注重其现实世界“革命运动”与历史性之特定时代背景而进行阐绎——使宋庆龄在其波澜壮阔之伟大时代所穿越之无数个经典瞬间得以栩栩再现。作品所引经据典者，均源自《宋庆龄全集》及有关“党史文献”。同时，此文一并重视包括行文之“句读（标点符号技术处理）”等创作效果。

该作正文近两万字，注释部分两万七千字。笔者一一忝求读者诸君予以郢政是也！

图为 宋庆龄于东京同孙中山完婚后翌年补照之“婚礼照”

图为 宋庆龄先生在香港时之留影

图为 1930年先生宋庆龄出访考察欧洲，日夜在紧张的工作

【 正 文 】

绪 论

忆起习近平总书记2023年1月27日，对宋庆龄先生之评价时，国人无不对这位二十世纪全球最伟大之女性先驱之愕眙【1】审慎；习近平这样指出：

今天下午，是中华人民共和国的缔造者之一、国家名誉主席宋庆龄同志诞辰130周年纪念日。宋庆龄同志是爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义的伟大战士，杰出的国际社会活动家、捍卫世界和平事业经久考验的前驱，中国共产党的优秀党员。她一生紧紧跟随时代脚步前进，为党、为国民、为人类进步事业立下了不可磨灭的卓著功勋！

其实，先生宋庆龄，在那时被誉为“国之瑰宝”（周恩来语），是因为其伟大之一生始终与中国之前途与命运持重粥粥守恒【2】及湛湛【3】专一：自其走进“国父”孙中山之思想世界的那天起，遽从未改变过初衷！她的一生，在亲历中国风起云涌之现代伟大革命、新旧民主主义、社会主义建设及新时代之伟大变革。然而，她从来是立于历史正确的一边——立于人类正大追求与进步的一边；以大无畏之君子风骨不断探索和找寻中华民族之光明出路！是故，其踔绝之丰功伟绩与皇皇德范、伟大精神之感召力——奫奫而澄澈地引领着国民绥绥【4】前行！

兹此之隆重纪念，旨于看齐先驱宋庆龄先生“永远和党在一起！”之坚定信念和“兼济天下”【5】之圣洁追求！1958年宋庆龄在“中国福利基金会”成立20周年庆典上，遽庄严道出了这句寄予厚望之心语——“永远和党在一起！”彼时，“开国大典”前后，毛泽东及“第一代党的领导集体”——鉴于宋庆龄先生留在“党外”，将为更好地服务国民、更易于发展国家建设事业、更能友好地维护世界和平而源源发力！于是，先生深谙“党”和“人民”之历史重托！！！直至其生命最后一息方可如愿以偿——加入伟大的、光荣的、正确的“中国共产党”！因此，她的一生，亦然中国共产党秝秝凤凰涅槃【6】之使命写照！自“大革命”迄伟大之社会主义建设与变革期间，其面临每次严峻斗争和栉风沐雨【7】之特殊关头，她自始至终与中国共产党站在一起——患难与共，风雨同舟；煦濡朝野，和光兆黎；游于远大，襁褓共和；福祜内外，以安天下也欤【8】！！！这一切，皆缘于其对党和国家之缔造者——毛泽东及其开国元勋们之深信不疑与伟大之革命情谊！固然，使这位二十世纪最伟大之女性先驱绽放出绚丽多彩之时代之光！

据综合史料反映，她——宋庆龄先生，1946年末出席“中国人民政治协商会议第一届全体会议”，后当选“中共中央政府副主席”、“全国人民代表大会副委员长”、“中华人民共和国副主席”、“世界保卫和平委员会执行局委员”、“亚洲及太平洋区域和平联络委员会主席”、“全国妇女联合会名誉主席”、“中国保卫儿童委员会主席”及“中国福利基金会会长”等要职。然，先生宋庆龄，辞世后近半个世纪，人类遂给她以无限慰安之芳誉——以感荷其对新中国前后呕心沥血、殚精竭力之付出而赠誉其乃二十世纪最伟大之女性先驱、革命家、政治家、社会活动家、慈善家、爱国主义者、民主主义者、国际共产主义战士、新中国“国母”！等等。尔馨，先驱宋庆龄先生之陨落，特享有联合国“下半旗默哀！”之世界级女性先驱褒扬！噫兮！斯是“瑰宝”，之以蝹蝹乎哀哀殒命【9】！盖为“国母”，载其贻则【10】荪荃不朽猗而东西方亘古丝管䵾䵾正焉【11】！！！

是故，习近平总书记这样称道她；他说：

革命理想高于天，理想信念之火，一经点燃，就会产生巨大的精神力量！

…………

内 燃 远 征

先生宋庆龄，1893年1月27日出生于上海，缘家境殷实，1908年进入美国威斯里安女子学院深造。其父宋嘉树【12】，乃为爱国主义、民主主义之仁人志士；同孙中山一样关乎国家前途与命运。是故，将令爱庆龄派往中山先生以秘书身份支持孙中山为“振兴中华”【13】而尽绵薄之力！

伊昔，宋庆龄在美期间，其获悉“辛亥革命”【14】之胜利喜讯，遂一气之下将学校里悬挂之“清朝龙旗”愤然撕下踩在脚底——且傲然地将“共和五色旗”（汉满蒙回藏色构成）——高高地挂上！同时，她欣然地呼之欲出道：

四万万人民，从君主专制制度的奴役下——解放了出来！

这里，姑且仅从其“愤然撕下”“清朝龙旗”而换上“共和五色旗”之正大思想意识和内心彻底砸碎万恶之痈疽政帮情形而论，不难看出其两大进步之精神动能：首先是要从民族国格上毫不客气地以摧枯拉朽之势粉碎一个黑暗的旧中国；而后是以满腔热忱之心而负重前行地开创之举同“四万万人民”携手创造一个崭新的世界！设若，如果没猜错——正因为这一内燃开化萌芽之革命激情，方至于其义无反顾且从容不迫地肩负起了后来同伟大的革命先驱孙中山先生携手为“振兴中华”而黾勉前行之历史重任！！！

彼时，1913年，宋庆龄毕业回国后，其遵循父意——跄跄间【15】走进了伟大之“革命先驱”孙中山之思想世界；并开启了她与孙中山志同道合——为近现代中国革命之煌煌【16】远征而并肩前行！1924年“国民党一大”召开，标志着“第一次国共合作”【17】之正式开启；此刻，亦为其带来了心灵远征之期待！翌年，乃宋庆龄与孙中山结婚十年后之革命非常之紧张时刻。肃然，“革命先驱”孙中山之离世，宋庆龄迥然看得出：虽则《三民主义》【18】被搁浅；然，“联俄、联共、辅助工农”【19】三大治世国策，仍在风雨之中惸惸【20】坚守，并凭借其多方发力进而轧轧【21】地发出光来。她忆起1915年前后，一边在为中山先生革命平添力量，一边在焚膏继晷【22】地聚集精力针对邪恶势力进行着正义斗争！

那昔，宋庆龄东奔西走，日夜参与“讨袁护法”【23】运动，遏制和反对“北洋军阀”【24】独裁统治，以维护《中华民国临时约法》【25】不受邪恶力量篡改和颠覆！直至孙中山1917年7月南下广州，号召国会议员召开非常会议以求成立“护法军政府”——实施以武力对抗“北洋军阀”。那时其分秒必争地参与起草各种重要文案、通知、电告、宣言及函电等。但，《建国方略》【26】这一弘大构思与起草无不考验其忠敬精微与冥思苦想！正是这一时期之文案参苦与思想历练，宋庆龄终究深谙中山先生“大道之行也，天下为公”【27】之巨人心灵不可玷污与枉费熄灭！！！经其手笔和殚精竭力之劳，那时尚成就了诸多民国时期纲领性著作。她自投入到孙中山革命征程后的倥偬【28】岁月，遽时刻以另一位“先驱”身份而紧随閜砢【29】中山先生之左右——随时因为革命而付出牺牲！！！1922年，乃中山先生“广州遇险”【30】之特殊关头，宋庆龄这样懇懇道：

中国可以没有我，但不可以没有你！

正如此次一样，她不止一次地让中山先生于绝处逢生时——深感革命伴侣之温暖——携手前行之无穷力量！然而，其亦然不止一次地在中山先生每每轘辕【31】挫折时之全面总结与覈论【32】思考：必须总结屡挫屡败之经验教训；浴火重生之种种启示；努力探寻适合中国由曲折走向光明之革命出路！恍然间，她对中山先生之革命寄予厚望并呴呴【33】赞叹道；她这样说：

中国共产党，在国内所有力量中最为活跃！

诚然，这一洞察观，与中山先生之直接感知俨然吻合。1926年1月1日，毛泽东再次出席“国民党第二次全国代表大会”的第三天（即1月4日），宋庆龄抵达广州。四天后的“会议”上，她发表了振聋发聩之讲话；且大力疾呼所有“国民党”必须忠实执行《新三民主义》【34】和“三大政策”【35】！兹此，尖锐地谴责了“国民党右派”【36】倒行逆施与反天道【37】之过！彼时，毛泽东正坐在下面以会意之点头作为对先生正大鞭挞之肯定和响应！

此乃毛泽东首次感知——宋庆龄先生于中山先生离世后，面对大敌以叱咤风云之势在“国民党”多地制造硝烟弥漫之恐怖气息而舌战群魔之大无畏之革命女性先驱形象之特有记忆！！！

其间，她尚深表遗憾道：“总理泉下有知，亦当痛哭！”在场之革命仁人志士们已然为其恜恜【38】难耐！无疑，人们在巨大之感佩深处——蕲许先生徽徽里不失一位坚定守望中山先生精神引领之䃬䃬【39】旗手！由此看出，宋庆龄同中山先生之革命目标，正如毛泽东同“中共”仁人志士开天辟地——改朝换代那样：尽管它们出发点不同，但其终点一样——推翻和打倒旧帝制——创建一个崭新之人民共和国！是故，先生宋庆龄，一开始助力中山先生之革命大计，遽既定了其内燃远征之人类大和气象！正如《周易·乾》所曰：

同声相应，同气相求。

是说，人具有了类似相同之追求，就会以其相应之黾勉尺度而最终达到彼岸；人们在具有了一样的远大志向，就会以求得更高之人生质量而实现其生命主题。难怪子曰：“水流湿，火即燥；云从龙，风从虎。”乃揭示天地间之自然规律是也。可见，孙中山、宋庆龄、毛泽东等开国元勋们，它们不仅以忍辱负重之前行之精神动能践行了“大革命”而探索中国之前途与命运及伟大之“真理学说”，尚为普天下之劳苦大众和民族富强建树了一个个不朽传奇及错愕嗟叹！矧乎【40】，两千五百多年前之至圣文宣王孔子【41】等古圣先贤早经引证过——“水流湿，火即燥；云从龙，风从虎。”之革命性，乃天地之所托，阴阳之所期，蝼蚁之所盼正焉！内燃者，先生宋庆龄当天选之龙者也！！！

正 大 梦 想

《论语·泰伯》【42】曰：

不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

这里是说，士者不可以不胸怀大节，是样方能秉重致远。仁人者若可当此节作为使命，岂不是堪当大任者也？能肩负重大使命者总是至死不回头，这样的大节气度难道不使人类大业走向远方的末？

固然，在“第一次‘国共合作’”时，宋庆龄业已洞察出端倪（国民党之邪辟性），加之中山先生之离世兽蒋（《百年党勋赋》中为罪人蒋介石创作之专属贬义词：其涵盖蒋介石一生破坏“共和国”之创建、与民为敌、人面兽心） 大有鲸吞国权而草菅人命之倾向。遂然，其于1925年3月先生逝世后，曾多次公开讲话或集体演说时都郑重其辞道；她这样说：

志先生之志，行先生之行。

她的这一笃行之义举大节，为民族而慷慨负重之伟岸气象和黾勉【43】前行之凛然德范——时刻在令兽蒋及“豚犬之辈”好是羞耻！其于巨大之悲痛里，仍以暗自既定之先生遗志——《三民主义》及“三大政策”【44】作为发展国民大业之倚仗；一方面在竭尽全力地组织身边的力量支持工农群众之革命进步行动，并以多途径、多方式、多国力量呼吁对“五·卅运动”【45】等进步义举中觉醒之国民团结一致——以搰搰【46】正大攻势反抗帝国主义——重振爱国士气！其身先士卒地全力推进“北伐”胜利进军；一方面至真至诚地加强与“中共”紧密合作；时刻准备同“国民党反动派”进行坚决地斗争！1927年，兽蒋肆意发动“四·一二【47】”反革命政变；宋庆龄联袂多名“国民党左派【48】”成员如毛泽东、董必武、廖仲恺、邓演达、李济深、何香凝【49】等，及时联名发表通电对

此反人类、反天道、反文明秩序之反革命罪恶行径严厉斥责！！！时至7月14日，武汉“汪伪集团”【50】公然叛变革命之前夕，宋庆龄遽发表极其严厉声明；与此同时，她与兽蒋及其“豚犬之辈”【51】进行了公然决裂；她这样犀利道：

我将踏着革命者的足迹继续前行！……我在这条道路上决不回头！……

对于本党新政府的执行，我将不再参加。……我只有暂时引退；以待更贤明的政策出现！

正如1936年毛泽东致函宋庆龄时所云：

1927年后，真能继续孙中山先生革命救国之精神的，只有先生与我们的同志们！

诚然，由此可见，自“大革命”先驱中山先生逝世后，以兽蒋为元凶之所谓“国民党”狼窝——疋似【52】全然背叛了孙中山先生之革命意愿，甚而至于，走向了先生缔造“国民党”初衷之反面耶！据相关文献史料归纳：革命先驱“国父”孙中山驾鹤西去后，“国民党”内业已演化为三大力量构架：一是元凶首蒋以“封建王朝”之弊在倒行逆施、与民为敌而于蒙昧窠臼里作茧自缚成“桀纣【53】”之梦，直至其落草为寇于台湾“草山”一带挫骨扬灰时——仍不明何为悖暴“天道”之理！此昭明这个畜生打骨子里毫无古圣先贤、天赋道统【54】意识之影子，否则，所谓“摄政”廿八载最终以“落草为寇”而盖棺定论乎也？？？——此乃犯天道之果耶！二是以陈炯明为代表之颟顸之流，既缺乏历史唯物主义观，亦胸无“兼济天下”之德，遂而，于有勇无谋之混战深处最终遽自掘坟墓地羽化成一捧扼尘【55】罢了！其此类犯了“君子风骨”之道哉！三是兽蒋麾下那些虾兵蟹将诸如什么李宗仁、白崇禧、孙连仲、张学良、陈果夫、何应钦、于右任、陈诚、顾祝同、毛人凤、刘峙、蒋鼎文、钱大钧、胡宗南、阎锡山、杜聿明、曹福林、陈继承、汤恩伯尔尔实乃一介“豚犬”耳【56】！！！兹乃撮壤者，既无仁德益于亲故，亦无上才横被于天下【57】；既无镜鉴是非而囫囵形骸于乱世，亦无“兵道”纵横于四方；此——何德何能而不至于化为腌臜尘埃【58】乎也？？？倘若，没比拟错——应该说，整个“国民党狼窝匪团”，几百万忤逆虾兵蟹将所制造之“白色恐怖”、狡兔三窟及兔死狗烹之廿八春秋混战之顽固抵抗——事实早经证明——这元凶及其豚犬之辈们加起来皆不如一位宋庆龄以“四两拨千斤”之能而令世界人类叩誉喜悦有余也欤！！！那么，那些枉作尘土之豚犬之辈尚有何不服的末？？？夫由全人类对“国民党狼窝匪团”与“国母”宋庆龄先生之赫然比较——历史审判及历史定论遽以功过昭然【59】足矣耶！

“大革命”之征程，这些歪瓜裂枣、豚鼠之，它们肆意狼狈为奸、为虎作伥，不以正大之国民维系，竟囫囵而昧昧【60】乎充当元凶打手，且与元凶兽蒋一起倒在了那口倱伅【61】而龌龊之大染缸里——悉数被染成了中华民族乃至全人类之魑魅魍魉及“窃国大盗”也！它们一时尚那样自以为——缘“统帅”、“大将军”、“军团司令”等而人模狗样地傲然行走于世间！想必，被指“魑魅魍魉”和“窃国大盗”者——尚有值得傲然的么？？？然而，彼时作为心济天下之宋庆龄，则借机于1927年8月赴苏联莫斯科作着国事研究与考察【62】。其旋即欧洲时，仍放心不下国家之前途与命运！

直至1931年8月。她回国后，目睹兽蒋对日本军国主义之猖獗入侵和大肆掠杀我同胞兄弟姐妹及国土资源等，他不仅不进行制止与抵抗，尚对日本军国主义反动行径实施了“投降政策”【63】以换取他南柯一梦【64】之“总统宝座”。鉴于此，宋庆龄于12月19日，组织力量对此卖国行径进行了郑重宣言；她这样批驳道：

“国民党”——已不再是一个政治力量！！！

以此鞭笞兽蒋和“狼窝匪团”之反动本质及其民族危亡时刻之种种“投降主义”做派！于此，“国共合作”已处于风雨飘摇之境！彼时，作为女性之革命先行者——宋庆龄仅有心向“中共”、志系“工农联盟”之远大弘愿！于是，她在一次大型演说时作了这样之辞论；她自然慰藉道：

惟有以“工农政策”为基础的党，才能为社会主义打下基础，才能粉碎军阀的怒力并摆脱帝国主义的枷锁！

然而，正是这一历史时刻之深刻认识与对“白色恐怖”加害全天下之破坏性，才为宋庆龄先生革命征程建树起了一座震古烁今之伟大之历史丰碑！！！在那个“白色恐怖”之乱世，先生宋庆龄眼看东方世界陷入民族道统被摧残之极度危急关隘，她除了努力践行中山先生《三民主义》与“三大政策”之汲汲【65】推进外，一方面勠力积极争取世界人民对中国“反侵略斗争”之呼吁和支持；为借助国际力量以达到“反法西斯”统一战线之平息效果而日夜奔走。默默里，她将中国“抗战”与国际“反帝反战”紧密地联系在一起——并认为这是一场具有异常意义之“护国战争”！故此，她这样辩证地指导危局下的人们道：

对于全世界重大历史意义的斗争，……中国不仅是为了自己而战斗，而且也为了全人类而战斗！

这是她在1936年6月，于香港组织并发起“保卫中国同盟”时，遽业已向全世界庄严宣布上述等艰苦卓绝之“中国抗战”之爱国主义思想。与此同时，其大力传播“中国共产党”领导下的“八路军”和“新四军”之不屈斗争与民族之英雄气概！那时，宋庆龄为了中国争取“抗战”时期的国际援助，竭力多方设法冲破“白色恐怖”禁区及“国民党反动派”之残酷羁绊！然，其通过一切可行方式将国内外募集到的物资如医疗器械等，源源不断地运往“中国”前线和大后方及所有“抗日根据地”，以疾速缓解那些伤病员之痛苦！此外，她尚利用一切有利条件援助创建“国际和平医院”以高扬全人类国际人道主义精神。这期间，她还向“抗日根据地”之大后方力荐了诸如马海德、斯诺、白求恩及柯棣华【66】等国

际特殊友人为“中共”之宏大事业增添了外部力量！14年之“全面抗战”，宋庆龄不改初心地与“中国共产党”持重至真至纯之战斗友谊——作为中国共产党走向胜利之一股不可替代之“神武”力量！！！于是，她才这样对一切心怀正大追求之国际友人赞叹中国共产党乃“抗日战争”之先进性与正确性；她这样恳切道：

中国有个“共产党”，我看——希望就在这里！

正源于先驱宋庆龄这一精准定论与深切感知，于是乎，才迫使自己与中国共 产党结成牢不可破、坚不可摧之护国合力！翕然【67】，——宋庆龄被慰为“中共党史”【68】不可磨灭之大美传奇！！！是故，周恩来总理这样对其评价道；

国之瑰宝！

周总理虽则四字，然而，此四言则一字千金正焉！因此，《周易·坤》【69】曰：

天行健，君子以自强不息。

这是说，人理当有天体不辍运行之志，而况君子就更应明理持重自强不息而最终达到正大求索之彼岸。矧乎，《周易·坤·象传》则曰：

地势坤，君子以厚德载物。

是说，大有作为者当向大地母亲那样看齐，但凡具有大地母亲般的厚德持重心就必能承载万物而不至于满足耳。

是故，谨以兹文《“国母”宋庆龄先生论》——心典纪念与凭吊先生生前之“自强不息”与“厚德载物”矣！殊不知，天下读者诸君，可否一解足下为文之况味也乎？？？

图为 宋庆龄家父——宋嘉树先生（1864年—1918年5月3日）享年55岁

图为 国人为“国母”宋庆龄先生演绎之《丰碑图》

图为 人民忆起“国母”那时同先驱孙中山先生一起携手“大革命”

图为 1930年，宋庆龄出访考察欧洲，在大街上引起无数人对其张望

乾 道 身 随

先生宋庆龄内心深处，无不氼没着蕲许【70】家国早日振兴于当下，尣兆黎【71】离苦于须臾矣！她那淹华【72】之气量里，始终在深鞫【73】民族革新——在革新里求得覈理【74】之烺烺【75】夙愿也已！一如《礼记·礼运》【76】所曰：

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

圣哲在《礼记》里是说，遵循了自然规律后天下就公允多了。把具有美德的人、能干的人重用起来，讲求诚信，培养和睦气氛。这时人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，还使老人颐养天年，中年人能为社会效力，儿童能顺利地成长，让老而无妻及老而无夫和幼而无亲且老而无子与残障而不能做事的人都能得到供养，男人有分工事业，女子有家眷归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公事效力，而不一定为自己谋私利。故，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反和害人之事不会发生，因此昼夜大门都不用关了。此乃理想的大同世界。无可忮心【77】，先生宋庆龄，自与革命先驱孙中山结成夘侣【78】之前，遽那样心向往之、一往无前地将大清朝之“清朝龙旗”踩在脚下，一边换上“共和五色旗”——充分验证了其内心燃烧着一团乾道齐天之熊熊火焰自始至终地在悄悄放着光亮！而仅仅是世人难以觉察而已！胸怀乾道，志尚㙓德【79】之女性革命先驱，恐怕史无前例之与其比拟杜若荪荃以远大乎也！！！

“解放战争”时期，当兽蒋发动反共反人民之“内战”时，她大义凛然地立于革命正确的一边——大声疾呼支持和援助中国共产党提出的“建立民主联合政府【80】”等进步主张；以支持全国人民“反对内战”。这一时期，其冒着轘辕之危【81】同一切进步之仁人志士以通电、文函、告示及宣言等网络力量大力协助“中共”走向新人类捍卫“民主社会”之正义斗争！1946年7月23日，她义正言辞地发表庄严声明：力求促成组织“联合政府”并呼吁美国人民制止美国政府立即停止军事上对“国民党反动派”之一切援助！这一庄严之“声明告示”，彼时在全世界引起了极其强烈之政治反响！那时，绝大多数正在觉醒之友好国家和民族，它们在半昏睡状态里日渐在感知一个道理：一个女子居然能发出此等高屋建瓴之见，可想，人们当思认清中国之“革命形势”——只有伸张正义，方可行之远大；偏信邪恶，必将走向灭亡！由此可见，于此“白色恐怖”霠霾【82】下的女性先驱，宋庆龄要以何等癹骫【83】之法则及言行契悟【84】，方可作到相安无事而至臻至善乎也？？？无疑，在“国共合作”如此齮齕、如此厏厊【85】且于天地混战淋漓之际——宋庆龄这一严肃“声明”岂非兽蒋一两颗炮弹能抵消得了的末？？？

居然，宋庆龄之严肃发声后，有力推动了“国统区”爱国主义运动之迅速发展并已初现胜利端倪。其以大无畏之革命动能——一位女性先驱之志，不仅不惧怕反动派所强加之恐吓与威胁，尚多次以巨人之能量——革命先行者之修能一次次挫败了那些秕穅浊流、螶畧之邦、褦襶之群和豚犬之辈【86】所惯用之腌臜伎俩！在她应对好“中共”危局后，其一手紧抓“保卫中国同盟”之改组工作；使中国之福利事业在“国统”时局更好地发挥作用以早日逾越危难时艰！

她时刻关注者国家经济命脉与发展走向趋势，倾心地凝视着民生呼声与积极改善。在国家处于社会主义建设初期，她弊弊躞躞【87】地处于现实世界之最前沿：她不止一次地走进人民群众之中，以安天下之心同人民共旦夕、处晴雨地体感普天下之劳苦大众之所思所想；她走进工厂，问劳工是否在为温饱问题而忧虑；去往农村，她在田头地角蹲下与甿父【88】话日子是否缘纷争而忧虑战乱会重新开始；在街道间，她对街坊市民以语重心长地激励大家心怀正大、放眼世界——一切幸福与自由终将属于我们伟大之祖国和伟大之人民！！！这一时期，她在多处演讲和文告里，较多的是她对国民生活之要求同现实生产劳动相结合而创造幸福前景，她这样媞媞【89】道：

人民生活的改善，必须跟着工业化的进展而相应地发展。

这里，她是在强调一个新时代难以遇见之社会命题——但凡工业化取得了成果，然则，劳动人民之劳资报酬亦同时得到相应提高；以证明“工业化”之进步是在加速造福劳苦大众！否则，追求“工业化”不断进步又有何益？此举——乃古今帝王都未论及之破天荒式之伟大政见乎正焉！！！

然而，对比她在欧洲考察所得出之结论：中国农业必须实现现代化、工业必须转为独立自主、生产多样化、逐渐机械化和全面工业化；技术人员亦必须相应扩大队伍和技术培训——为飞速发展之未来工农业作好前瞻基础工作。她还认为，在社会主义建设时期，我们的国家既要坚持独立自主之开创性发展，又要科学至上地与国际先进国家技术力量保持友好合作，以加速推进中华民族“伟大振兴”之弘愿上善地福祉国民。那时，作为一位踔绝女性先驱的她，源于目睹新中国由大清痈疽昏睡之政帮到中华人民共和国之彻底苏醒——宋庆龄在巨大之喜悦中盱眙【90】共和国之泰和祥局；遂然，在喜忧参半之心境里儆醒着国人；她这样謇謇【91】道：

我们曾面临过去，现在仍然还面临着巨大的物质和文化发展的问题。 因此，要努力发展经济、教育和科学！

不言而喻，自打“白色恐怖”前后，时代列车走到当下之社会主义和境，她之所以这样分秒必争地重视“经济发展”，是因为我们国民刚由千疮百孔之旧世界里走出来，尚须大力加速产业运转，方能修修补补好那些一时难以愈合之国力创伤与民生凋敝！！！但凡人们冷静一想：宋庆龄无论何时何地，她都将自己与国祚和普天下之劳苦大众紧紧地联在了一起！譬如她在欧洲考察，是为了未来中国之崛起能取到“工农业”之引领参照；在美国威斯里安女子学院将“清朝龙旗”踩在脚底而挂上“共和五色旗”是为了彻底埋葬旧世界；在香港成立“保卫中国同盟”是为了争取国内外力量更好地支持“中国共产党”早日创建“新中国”等等。正可谓，其生于东方，则习于欧美；斯游于远大，则维系乾道涫涫正焉【92】！！！

兹此，笔者曾记得：那时“国共合作”之前夜，即1927年5月8日，笔者故土——浠水县兰溪镇首次有幸迎来了这位女性先驱宋庆龄先生之到来。彼时，她由湖北省总工会主席向忠发陪同来到兰溪（当晚入住于“仙灵观”），以先驱之力量准备进行“调解兰溪码头劳资纠纷”问题。晚上遽紧急召开会议：她在兰溪“天主教堂”前方之空场上，对与会之千余名劳工及群众发表了重要讲话。她肫肫【93】道：

干革命要有真心！……团结起来，共同奋斗！ 工人、农民和妇女们，必须团结起来，才能打倒帝国主义、贪官污吏和 土豪劣绅，实现民族独立和妇女解放！

妇女摆脱封建束缚，争取自由解放；并团结一起积极参与社会变革。……

伊昔，先生大力激励人们：革命是扑不灭的！共产党人是杀不尽的！随后，对“兰溪劳工纠纷”进行了言之有理、动之以情之协和劝解；使那时之“革命运动”得以有序进行！这是那时浠水人民乐闻知见——对女性革命先驱宋庆龄先生之大美传闻。是故，总书记习近平这样说：

宋庆龄先生“永远和党在一起！”的坚定信念，是其贯穿爱国护民，赓续孙中山先生遗志——“振兴中华”的崇高而伟大的思想追求；是中华民族极其宝贵的、永不磨灭的精神财富！

图为 先驱宋庆龄于1927年6月应湖北省总工会向忠发邀请亲莅浠水县兰溪镇码头视察并进行“劳务纠纷调解”。当晚入住“仙灵观”。晚间尚进行了全面动员和现场会议；她的到来为本地区人民大团结——反对帝国主义赢得了可喜时局。

图为 宋庆龄先生入住之环境外貌

图为 笔者据故里家乡《方志》提供资料进行剪辑（为宋庆龄先生网络移植图）

图为 孙中山先生立于“天下为公”生命主题墨迹前的铜像

图为 “大革命”先驱孙中山先生为“振兴中华”创立之“革命同盟军”肱骨团队

凤 凰 涅 槃

《尚书·蔡伯之命》【94】曰：

为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

这里在总结，人们尽管在不同方面行善积德，但最终有益于社会治理；然而人们不管怎样行恶，可最终是在导致天下大乱。

固然，1926年“北伐战争”伊始，先驱宋庆龄断定这将是“中共”与“国民党反动派”关乎国家前途和命运之分水岭。她深谙中山先生离世后的兽蒋所作所为全然与先生之《三民主义》及其政治主张背道而驰。是故，她屡次借机一边对“国民党反动派”进行严厉斥责，一边准备多途径进行“北伐战争”；其主旨是依法“讨袁”【95】以恢复“国共合作”时所既定之“建国大业”【96】。兹此紧要关头，为了使多年之革命成果不至于毁于一旦，她被推任为“国民党第二届——第六届”中央执行委员、武汉民国政府委员等职。……

“大革命失败”【97】后，在岌岌可危之“白色恐怖”下的她，仍以赴汤蹈火之志立于生存风险潮头；彼时，她看清了“国民党右派”变节之本质：以兽蒋元凶为首之“豚犬之辈”它们不“肃清中共”决不收兵之罪恶用心！遽日夜儆醒【98】一切觉醒的仁人志士携手捍卫“中共”之革命阵地和广泛地利用舆论导向铮铮地【99】坚守正义以迫使叛徒、卖国罪兽蒋及汪精卫等“汪伪集团”之卖国行径；并以通电、告示、及声明和宣言等形式揭批它们的“叛国、辱民”之可耻罪行！两年后的1928年5月，宋庆龄由莫斯科前往德国柏林。虽则身在异国他乡，然，宋庆龄仍致函国内革命志士必须“坚持独立之民族主义【100】主张；以‘唤起反帝国主义’之国际力量为全人类和平安全而奋斗！”其间，她仍多次隔控异地被推选为“反帝国主义同盟大会名誉主席”而被彼时之世界性认为全人类最强胜之“反法西斯”主战派核心领导人。宋庆龄最后一次旅欧是1929年至1931年。这一时期，她从容不迫地进行着一位革命者必须要做的特殊工作：首先，她代表着四万万华夏同胞积极参加并推动世界人类“反法西斯”运动和“国际反战”运动联盟。紧接着，她于1930年5月，代表“中国民权保障同盟”【101】起草并递交《对德国迫害进步人士与犹太人民的抗议书》【102】以抗议德国“纳粹主义”【103】暴行！同年6月，她被当选为“国际反法西斯”【104】委员会副主席；该组织由罗曼·罗兰【105】担纲名誉总裁，巴比塞【106】任主席。8月，她亲自到上海码头迎接“法国共产主义”【107】领导人——伐扬·古久里【108】等国际友人；并参与“远东反战大会”【109】等筹备工作。其后，在柏林期间，她筹备设立“中国（德国）新闻机构”，以纠正西方媒体对祖国局势和革命目的之大肆歪曲与狂犬吠日！即于回国前夕，其仍旧参与“国际保卫革命者委员会”【110】之集会事务，以求恢复全人类走向停战与和平！

翕然【111】，旅欧之几载春秋，宋庆龄尽管那样隔控异地——远离国土却依旧锲而不舍地助力国内“大革命”之輷輷【112】行进。可是，在那个“白色恐怖”危局下，虽则她身居异邦，但仍然处于十分紧张地设法排斥元凶兽蒋麾下“搤㩑撮壤”之盯梢与荼毒倒植【113】！

回国之翌年，即1932年，为了使正义得到伸张——“将革命进行到底”，宋庆龄骇然组织革命之仁人志士及“中国民权保障同盟”同仁在处于一场大乱局中，她挺身而出地营救了一大批革命者（包括优秀之共产党人）和爱国主义人士！这期间，她多次收到兽蒋魔爪所发出的骇人听闻之恐吓与荼毒威胁！1935年，她携手何香凝率先响应“中共”发布的《八一宣言》【114】，她同那些进步之革命志士深谙当前“中共”《八一宣言》“抗日则生，不抗日则死”之深刻危机感！于是，日理万机地团结“爱国阵线”【115】之一切可以团结之力量以促进“抗日”——战胜强敌之坚定信念！同样，她以彻命坚守，自然惹怒了兽蒋及其豚犬魔爪们之气急败坏和伺机报复！彼时，鉴于其坚毅勇担，“中共”遽再次力推其担任“全国各界救国联合会执行委员”【116】，以见证其为革命处于危难时刻之不灭功勋！1936年11月，“国民党”当局无理逮捕了“救国会【117】”负责人沈钧儒【118】等7人时，宋庆龄一边在发表紧急抗议声明，一边在义愤填膺地质疑反动派们的疯狂与猖獗；她这样棘棘【119】道：

救国如有罪，我不知谁没有罪！！！

有人名为中山先生的忠实信徒，实则是中山先生的可耻叛徒！倘若中山先生泉下有知，也会谴责这帮不孝之徒！

事后，先驱宋庆龄尚亲自组织营救活动。她在“江苏高等法院”，面对那些悖虣而炰烋【120】之“伪政府”所谓执法群魔嘴脸面前，她义无反顾地慷慨陈词道：

我要求与“七君子”【121】同服爱国罪；你们关押我把！

那时，她以果敢之胸襟、淡然之坚勇、忠贞之性灵、爱国之大义与披肝沥胆之情慉【122】，为“抗日救亡”之全国性运动赢得了广大之民心，争取了民主民权之胜利斗争！为全国性“抗日战争”和“大混战”迎来了空前之一抹希冀与曙光！！！诸如此等，先生宋庆龄，无论身处“白色恐怖”或是和平年代，其从未有过忮心【123】“中共”走向胜利之影子；从未忮心“中共”革命将会半途而废；亦从未忮心“国民党反动派”将会有出路；更从未忮心奄冉【124】一刻地同那些樗栎弁髦之流【125】言论过中山先生革命将会付之东流！无疑，此乃先驱宋庆龄先生身心内燃本有之淹通彗悟与天赋修灵【126】之集中反映！兹此，不必论，先驱宋庆龄先生为了新中国贡献出了多大精神能量和处于凤凰涅槃时之忠贞德范人格；然，仅凭1949年6月19日，毛泽东亲自致函并由邓颖超同志代表国家前往特邀先生来京出席庄严之“开国大典”并一同共榷“新中国大计”——无不明了先生之于即将诞生“人民共和国”之绝然不可替代性！！！彼时，毛泽东这样“祈求”道：

庆龄先生：

重庆违教，忽近四年。仰望之诚，与日俱积。兹者全国革命胜利在即，建设大计，亟待商筹，特派邓颖超同志趋前致候，专诚欢迎先生北上。敬希命驾莅平，以便就近请教，至祈勿却为盼！

专此，敬颂！太安！

毛泽东

一九四九年六月十九日

显然，这一历史之“坟典”【127】美谈，早于1949年10月1日“天安门巨人之声”里得到了栩栩如生之深刻呈现！然而，迄笔者创作兹文前夕——同几位学界同仁论及这位女性革命先驱宋庆龄缔造“共和国”之功绩时，竟有学者谗言，或干脆论她不是！……无疑，此乃国人大不幸及该学者之大不敬也！！！

图为 宋庆龄与孙中山在日本

图为 宋庆龄与孙中山先生共同耕耘之《建国方略》书影

“ 国 共 ” 同 行

自先驱宋庆龄在香港发起“保卫中国同盟”以来，其一直在与“中共”持重并肩推进民族大计并鼎力传播“国际反法西斯”之重要行动！

设若，将“抗日战争”看成是女性先驱宋庆龄之护国心病，然则，“国际反法西斯”运动则是其振臂疾呼全人类“团结反法反战”当务之急之除恶大患！她一面应对“白色恐怖”下的中国共产党如何从黑夜里探索出一条通往光明之眷眷【128】捷径；一方面必须拿捏好国际社会如何不受“法西斯主义”刽子手之肆意蹂躏和反动扩张！是故，《国语·晋语一》【129】曰：

伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必自流；灭祸不自其基，必 复乱。

是说，砍树木不从其根部开刀，就必然再生；堵水不从其源头动手，就必然长流；消除祸患不从要害处下手，就必然带来祸乱。基于此理，先驱宋庆龄先生内心仅有一种念头——务必代表中山先生——以其伟大意愿联袂中国共产党；仅有如此，方得“国共合作”之全胜！诚然，在极其繁复之国内外交混之公务深处，她既要处理好自身与忤逆豚犬之辈的兽蒋集团之反面性之排檠与斥责要务，又必须事必躬亲地同中国共产党持重历史大义——以并肩前行地推进“两党合作”及未来建国大计。正可谓“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索！”也！缘于此时之民族大节及坚毅担当，她那高尚之国际主义精神、大力促进中外友好合作及为全人类“反法西斯”所赢得之和平成果，彼时，被国际社会公认为“保卫世界和平先驱”之尊贵嘉誉！！！因此，其淹通【130】当前国际时局，澄澈“国共”厏厊【131】之源在于人之迂腐本性：“国民党反动派”谋求的是遵循兽蒋走向“蒋家王朝”之没落秽行；相反，“中共”所追求的则是如何为普天下之劳苦大众缔造一个真正意义上的“人民共和国”。是故，那时的她，每每在“两党”对峙时，她坚定而铿锵地斥责并疾呼道：

停止内战，一致抗日！！！

虽则那些豚犬之辈听来不自在，然，在这位革命先驱面前，它们之种种荼毒伎俩与罪恶嘴脸仍无地自容也！这一时期，其惟一生存下来之希冀，遽是“中共”能为四万万人民日夜寻求民主自由、公正平等之“共和”目标。曾几何时，毛泽东致给她的信函中这样称曰：

利用“国民党中委”之资格，作具体实际之活动。

事后，1937年2月，她出席“国民党五届三中全会”【132】期间，满腔义愤道：

救国必须停止内战，而且必须运用包括共产党在内的全部力量！

此时，她同何香凝等联名关于恢复“孙中山‘三大政策’”之核心提案。这一“提案”大大激活了“中共”推行“抗日民族统一战线”政策之加速实施。矧乎，此“提案”之推动，直接迫使1937年“七·七事变”【133】后之“国共第二次合作”【134】迈进新态势。源自她的坚毅与忠勇气魄，这一时之“乾道”亮剑，深受全国各地人民群众之欢呼雀跃！当然，此时宋庆龄欣然自慰地说：“我听到这个消息，感动得几乎要流泪！”为了“国共两党合作”——她异常渴望它们之间摈弃【135】前嫌，“诚信地有爱地团结成一体。”同时号召“两党”与“亲日派、顽固派”进行坚决地斗争！

歘然【136】后的1941年1月，她以同样铮铮铁骨之勇毅气概，对“国民党”反动当局进行了极其严地厉斥责；并强调说明——它们这是公然破坏中山先生之正大路线和“中共”四万万同胞寻求出路及探索革命真理之光明前景！后来，宋庆龄在自己的《中国需要更多的民主》【137】一文中，先是无情地揭批“国民党反动派”之无耻犯纲与对来之不易之“全国抗日统一战线”【138】之大好成果；而后是对这些“豚犬之辈”降敌叛国之卖国罪行报以公正舆论上的迎头棒喝！！！

应该说，宋庆龄在美国威斯里安女子学院时期，遽依稀看到“中国共产党”之进步性、公允性及必然性；在革命先驱孙中山先生身边助力“大革命”之峥嵘岁月里遽已觉察到“中共”组织真正意义上之革命性与正确性；中山先生离世后的多年“混战”与匍匐前行中其看到了“中共”开天辟地之创造性与宝贵性；在其身居香港并发起“保卫中国同盟”时其感知到“中共”力量之凝聚性与持久性；在其旅居苏联和欧洲时遽已断定“中共”缔造“中华人民共和国”之坚定性与永恒性！！！于是乎，她暗自以信念相许与“中共”结为革命之亲密战友！——一起为图强“振兴中华”民族伟业而砥砺奋斗！基于此，她备受“中共”开创性革命事业之感召后，才这般喷斥“蒋匪”而蹶蹶【139】“中共”以至于不知疲倦也欤！那时，她大力发展与海外、海峡两岸同胞之广泛携手以发力与“中共”为全人类作出的不可替代之“大和”贡献！后来，她多次在“宣言”和“演说”等会场发出自己对现实世界和对未来期预之振聋发聩声；她曾这样指出道：

中国只有一个。那就是由1949年10月1日建立的中国！

之所以她这样坚信“中共”之革命性与永恒性，是因为，她早经判定“中共”之“人民性”与“蒋家王朝”之“敌对性”。彼时，为了争取台湾力量以早日促进“国共合作”迈向正轨，她利用一切可能挥发舆论之空间向海峡两岸发表“团结力量”之宣言及电告等；她这样大声疾呼道：

台湾同胞同我们一起，共同努力，以进一步发展和壮大革命的“爱国统一战线”；为伟大的祖国早日实现统一共同发展“建国大业”而做出贡献！

正因为，宋庆龄洞察到“中共”源自“人民性”之改天换地之革命创世纪之纍纍动能【140】，是故，其没有理由不信赖这个走向人类光明未来之伟大巨轮——中国共产党！！！遂然，身为“中共”躣躣前行之另一股力量——先驱宋庆龄国际德范之人格效应——构建全人类友好与和平之重任自然遽成为她除紧跟“中共”外之另一条通往福祜世界人类之大和夙愿！！！1963年7月，她出访斯里兰卡，为了祖国的发展同那里的总理西丽玛沃·班达拉奈克夫人【141】积极探求如何使“亚非人民”尽快团结一致“反对帝国主义”以促进全人类恢复和平；同时尚感荷班达拉奈克夫人为和解“中印关系”所做出的贡献！在印尼，她的访问旨于推动“中印和解”与友好邦交。1955年12月16日，应印度邀请抵达新德里时，受到时任总理尼赫鲁【142】之热烈欢迎和隆重接待！此访作为“共和国”成立后之重大外事活动之一；其意义在于加强“中印关系”之改善及睦邻友好合作。翌年，其在巴基斯坦访问时，特意访问了巴国“制宪议会”【143】，旁听巴国“宪法辩证”【144】并接受了巴国授予之名誉学位等。如此同时，对卡拉奇、西巴基斯坦、东巴基斯坦及达卡等地区进行了短暂考察。这一时期，她尚不辞辛苦地率团对缅甸等地区进行了巡访。对缅访问旨于加强“中缅”友好往来与文化交流。在缅期间，其注重立于缅甸教育新尚之高度对缅甸教育界提出——作为“成年人”必备“以身作则”之时代己任感，以科学地开启青少年未来创造性之发展理念。兹此，忆起1927年8月，那是她秘密赴苏：其公然声明“反对蒋介石叛变革命”，并强调“国民党”冒牌“领袖”失败之必然性！此时，宋庆龄极力反对“中苏断交”【145】。缘于兽蒋1927年“广州起义”【146】后肆意污蔑苏联“煽动暴动”而断交。那时，先驱宋庆龄先生访苏期间，经宋庆龄澄清并日渐恢复“中苏友好”往来。是样，以确保“中苏裂痕”掀起了崭新的一页！其间，她受到了斯大林【147】等革命同志之友好接待；尚希望得到苏联对“中共”当下危局之之援助；虽则未果，但至少令斯大林烙下了“见死不救”之嫌！尽管公务异常繁复，但其仍抽出时间拜谒了列宁墓地【148】，且会见了列宁夫人——列宁·克鲁普斯卡娅【149】及其他领导人。1928年，其由苏联赴欧洲考察。首先，她在德国柏林停留；她以中华民族仁厚之胸襟与传统心灵同高尔基、罗曼·罗兰【150】等文化巨人一起发起了“国际反帝国大同盟”【151】等组织；经大会通过并推选其担任“国际反帝国大同盟”名誉主席！曶曶【152】间迎来了1952年。她率团出席“维也纳世界人民和平大会”【153】，以代表“中华人民共和国中央政府”发表题为《人民能够扭转局势》【154】之时代演说；同时大声疾呼“美国维护和平”【155】等世界性和平之积极倡议！！！

一言以蔽之，伟大之革命先驱孙中山先生之仙逝，使宋庆龄于炼狱中得以羽化为一棵顶天立地之参天大树；在中华民族处于岌岌可危之境，其擦亮双眸、笃行乾道、追求真理——以联袂“中共”而誓死捍卫普天下之劳苦大众为己任且从无二心！正所谓，古圣先贤“君子游于远大，而非奄冉匹夫之虞”之正焉！！！

图为 “大总统孙中山”于南京总统府时期的“大总统”全身照

图为 先驱宋庆龄先生出席新中国“中央人民政府”选举委员会提名选举会场掠影

图为 先驱宋庆龄先生在中央工作掠影之一

公 被 天 下

《国语·晋语九》曰：

人之有学也，犹木之有枝叶也。木有枝叶，犹蔽荫人，而况 君子之学乎？

《国语》这里是说，人有了学问，正如树木拥有枝叶一样。树木枝叶固然能为人类行荫蔽之德，更何况拥有学问之人类而不知造福苍生者乎？？？

显然，“白色恐怖”之危局下，先驱宋庆龄，一手应对那些犬牙交错之纷繁“战事”，一手仍在应对“卖国罪”如何狡兔三窟地祸乱天下百姓和杀戮“革命者”；尚不失时机地一边创建国民长治久安之“社会福利事业”。此——何以不令人欷歔乎也？“抗战胜利”后，她立即在上海创建“中国福利基金会”【156】以保障那些由政府来不及抚恤之饥馑群体。1948年，她被推选为“中国国民党革命委员会名誉主席”后不久，其争分夺秒地以身作则——组织广大之海内外华人华侨力量为由“战乱年代”走向“新中国”作好多方准备工作；扩大社会福利事业，广开自然资源门径——为创建一个崭新之“人民共和国”而铺平道路！

而1948年5月，即为“抗战胜利日”。这天，所谓日本天皇裕仁以广播《终战诏书》【157】之形式，宣布日本遵循《波茨坦公告》【158】无条件地接受投降！！！9月2日，日本政府遽正式签署了《投降书》【159】——它标志着“中国人民‘反法西斯’暨世界‘反法西斯战争’胜利”已斩获全局！！！“抗战胜利”后，宋庆龄来不及休整和懈怠，作为世界级之“国际社会活动家”，她在努力悉心推进全国社会福利工作的同时，仍致力于国际社会之和平与与友好合作事业之进程。矧乎，关于妇女儿童卫生与健康事业、教育与文化普惠事业等，无不在其加速衍进之公务推进之列。国人不会忘却，正是这一时期——1958年她发表了《永远和党在一起！》之时代先锋性演说！镇定中，其曶曶间永恒地肇忻一切有志于全人类正大事业之觉醒者！先驱宋庆龄自始至终在以一颗“公心”而竟中华民族赢得“振兴”而匪懈匍匐前行！

即使1931年“九·一八事变”【160】之国难危急关头，宋庆龄亦然一心捍卫以“抗战到底”之决心喷向那些否妇之流、植物之群、秕穅之众和搤㩑之堆【161】！彼时，她曾这样究究【162】道：

不是革命在中国胜利，就是帝国主义征服和瓜分中国！别的道路是没

有的！

先驱这一具有哲境之科学语境，十足让那些褦襶龌龊【163】群体倒吸了一口冷气！1932年1月28日，日军疯狂地占领了上海，其见十九路军奋起抗击，遽大加赞叹道：

使世界知中国，尚有不可侮之军队与人民！

在那个非凡岁季，宋庆龄不仅烈呾【164】“国民党反动派”，尚事必躬亲地去往前线探访官兵以慰劳它们强烈而不屈骁勇之志；以更好地促进大后方不落下一处职守遗憾！……大凡这一时期，因为其筹划经济工作及创办“国民伤兵医院”【165】等事务，她被人民广泛誉为“敢死之救国女杰！”美称！

不难想象，在那个殊死春秋，其将“国民党反动派”之威胁与恐惧从来置之度外、把革命先驱中山先生之革命多舛及自己饱受“豚犬之辈”之非难与盯梢置若一缕缕秋风而已——其深谙正所谓公之千古——私以遗臭万年耳！那时，缘于这颗“公心”，她于1932年12月创立了“中国民权保障同盟”【166】；与此同时尚保护和营救了无数“中共”先行者和爱国民主人士。诚然，其对祖国新一代之健康成长事业尤为关心！因此，她认为：对新一代少儿之教育乃一项非凡之基础普惠工作——我们留给孩子的不仅仅是物质财富惟一之选项，而是应以科学的、进步的精神财富为核心选项！！！尤其是将“新中国”前夜及社会主义建设时期两个不同社会（时代）存系样态演绎给新一代——作为关心下一代教育工作重中之重之核心工作，使下一代青少年厘清“国之将亡，亡于天下以乱；国之将兴，兴于国之以治。”【167】之兴衰辩证之道！倘若，先前时代，人人皆谙“维新思变，行之广大；思而无邪，施以致远。”【168】之弘大思维法理，然则，“国民党反动派”何以这般褦襶朽木、樗栎昧昧而野蛮地与狂犬吠日【169】渡始末乎也？？？不言而喻——由此看出，就先驱宋庆龄先生一生秉“公心”而发力与“中共”、持仁德而吐哺内外、施甘霖与皇天后土、播琼浆而荫蔽菰芦也已！皆燚燚汤汤乎——动丝竹笙箫以颂祇，鼕鼕与霓裳乎——以窈窕猗不尽其揖也！！！蔼然，国人不会忘却，先驱宋庆龄人生最后题为《愿小树苗健康成长》【170】一文中，她这样呵护道：

愿你们和小树苗一同成长，长得挺拔、旺盛，经得起任何暴风雨和病 虫害的考验，成长为栋梁之材，成长为社会主义建设事业的坚强接班人！为创造更高质量的物质文明和精神文明，而做出超越前人的巨大贡献！

新中国后，宋庆龄十分关心中国妇女事业。在其担任“第一届——第六届全国妇女联合会”名誉主席期间，遂以其一切可能之力地投入到了中国妇女健康工作及全国青少年儿童之教育培养与文化修为之社会实践，包括“中国人民救济总会”、“中国红十字会”及“中国福利会”【171】等救危扶伤、民权保障等工作。翕然，对“新中国”后之“宪法制定”及社会主义法治保障护航等立法工作作出了不可磨灭之贡献！！！

图为 先驱宋庆龄先生在“天安门出城楼”出席党和国家领导人庆典现场掠影之一

图为 先驱宋庆龄先生“携手中共”之演绎图之一

图为 那是宋庆龄先生忙于本命为筹建“伤兵医院”而不懈努力

图为 国家为纪念先驱宋庆龄先生当年助力“统一战线”所举办之活动

图为 先驱宋庆龄先生在探访各界友人之一

图为 “国母”宋庆龄先生时刻在关心“下一代”之成长与文化教育工作

弘 愿 如 以

准确的说，缘于一颗纯真之心，宋庆龄神往地走进了伟大的革命先驱孙中山先生之思想世界；又缘于其君子深怀浩然之志，而同“国民党反动派”决裂以光复中山先生伟大之革命夙愿；继而以忧国哀民及公者天下之厚德气象，与“中国共产党”一起赴汤蹈火以缔造崭新之“人民共和国”！！！斯是路漫漫兮，而不辍卧薪尝胆之远大襟怀；念天地之悠悠，则吐哺蝼蚁以安天下而长驱【172】！故此，《左传·襄公廿四年》【173】曰：

大上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此谓之不朽！

这里是说，人生之最高境界是追求高尚之德行，其次是建功立业，再次是建树引领人类之科学学说，尽管死后太久但精神思想仍熠熠生辉，此乃人之不朽也者！

对上述古圣先贤所归纳之至理箴言，作为现代革命先驱宋庆龄，终其一生地在建树“大道之行也，天下为公。”之大和夙愿，此——有何出入乎？？？

大凡“中共党员”，无不铭镂先驱宋庆龄那亲亲昭昭【174】之不朽名言：“永远和党在一起！”然而，在其大半个世纪对“加入中国共产党”之心心念念里，她从未放弃过对“党”之坚定信念；甚而至于，即使在“白色恐怖”里，她仍以一位潜在之“中共优秀党员”身份在党（组织）外高质量且默默地为国家和人民殚精竭力、焚膏继晷、痴心不改地在与元凶兽蒋们进行殊死之斗争！彼时，她之所以深信由韶山走出来的毛泽东能成就一番伟业，是因为她觉察到毛泽东骨子里与其所愿地怜悯普天下之劳苦大众；之所以那样信奉以毛泽东为核心之党的领导集体如周恩来、朱德及刘少奇等构成之正大使命集团，是因为其参透了“国民党豚犬之辈”与“中共‘大道之行’”则背道而驰；之所以其大半个世纪以来念念不忘这个“党”，是因为她饱览了东西方没有哪个组织或国家堪比“中共”能以开天辟地、改朝换代、摧枯拉朽之势创建一个崭新之“人民共和国”！！！是故，在新中国成立后的不久，宋庆龄多次在会议或演说场地，曾这样庄严且铿锵道：

中国最大的转变，就是我们的国号中，有史以来，第一次有了“人民” 这两个字！

诚然，先生宋庆龄，即使在那个噤若寒蝉之时局下，其语言定律，仍旧异样地闪烁着精微奥赜之洞察力与辩证之哲学思想【175】！其思想既反映了其超然感知之天赋机能之辩证资才，亦折射出了其勇毅担当及“兼济天下”之大化人格魅力！一如孟子“人有不为者，而后可以有为”之坚强意志力！总之，这位现代人类最伟大之女性革命先驱宋庆龄先生存世之八十八春秋，无论从哪种途径深鞫【176】其精神世界，皆堪为凤毛麟角——难以再生——煦煦而慰为晨星也欤！！！故，周恩来总理这样评价道：

国之瑰宝！

同时，邓小平同志在论及她在东西方所引起的世界性震撼时，他这样评价道：

宋庆龄同志的光荣，也是中国共产党的光荣！

可不是末？？？源自其胸次天下，及捍卫维护世界和平之铮铮大义，那时，她还堂堂警言道：

我们爱好和平，需要和平，但从不祈求和平！

如此庚庚惺惺【177】之语境，凸显出先生时刻在自醒着中华民族之前途与命运！然，忆起其“大革命”时期，其为了激励国民之爱国热情，她曾这样高呼道：

台湾回归祖国——实现祖国统一的大业还未完成，哪一个中国人不应感到身有责任呢？！……

鉴于宋庆龄先生之伟大功绩，于其生命弥留之际提出“加入中国共产党”这一荣耀组织之请求，遂然，1981年5月15日，中共中央召开政治局会议，一致决定接受宋庆龄先生为“中国共产党”正式“党员”！兹此，以还其久矣之夙愿！！！

翌日，“第五届全国人大常委会第十次会议”作出决定：授予宋庆龄先生“中华人民共和国名誉主席”荣誉称号！！！是故，今次隆重纪念宋庆龄先生——以兹文《“国母”宋庆龄先生论》，旨于重新激热国人看齐先生“天下为公”“兼济天下”——与国民同行之伟大之德圣典范！！！

一言以蔽之，圣人之心，心于普惠天地；伟人之志，志在耕耘乱世；贤人之德，德以化成甘露；能人之为，为于蝼蚁和美。观之人类古今，弗出此圭臬而汤汤輷輷进退耳【178】！独女性革命先驱宋庆龄先生蹈“圣人”以至于因蝼蚁而倥偬东西方人类以生生不息者，踵“圣人”竟无畏断头于魑魅魍魉交混沙场而百折不挠以创建“人民共和国”也者；斯实乃亘古女性先驱圣人大节之不二者正焉！！！

2025年11月8日京华南苑雪雨轩二稿

20251年1月28日京华南苑雪雨轩终稿

图为 那时《红色中华》发表宋庆龄先生之关于“加强统一战线”之重要性和必要性

图为 先驱宋庆龄先生出席“中央选举会议”时深受董必武和周总理之热情关心

图为 当年《羊城晚报》刊发“大革命”时期宋庆龄携手孙中山先生出席“北伐军”誓师大会

图为 “国母”宋庆龄先生被正式加入“中国共产党”，以实现其夙愿，由《人民日报》特刊发专题报道

图为 宋庆龄与孙中山携手“大革命”之特写之一

图为 先驱宋庆龄先生“革命先驱”与孙中山先生一起走在“大革命”之最前沿

【 注 释 】

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【1】愕眙（eyi）：惊视。【2】粥粥（yuyu）：谨慎、审慎、恭敬【3】湛湛：深厚、浓重、凝重。【4】奫奫（yunyun）：深广、洪大。绥绥：相随泰安。【5】兼济天下：源自《孟子·尽心上》的“穷则独善其身，达则兼济天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。【6】秝秝（lili）：经历过。凤凰涅槃：泛指死里逃生、博弈而死。【7】栉风（zhifeng）沐雨：形容在风雨里奔波。【8】煦濡：互相关爱。游于远大：以君子之心寄望于远大理想之实现。襁褓共和：是说不改初心地为缔造一个伟大的“人民共和国”。襁褓：喻指婴儿、初心。福祜（fuhu）：福佑、护佑。也欤：叹词，感叹、警示。【9】蝹蝹（yunyun）：这里是说先驱宋庆龄犹如龙般的高贵而遭遇不幸。哀哀殒命：万分悲痛地仙逝了。【10】贻则：留下高贵的行为范式。【11】猗：语词。丝竹䵾䵾（fufu）：泛指以音乐进行歌颂。耳：语词。【12】宋嘉树：1864年—1918年5月3日。原名韩乔荪，别名耀如，又名教准，教名查理·琼斯，海南文昌人。他创办了影响近代革命的华美印书馆，与孙中山既是志同道合、终身不渝的革命同志，又是结秦晋之好的翁婿。由他们开启的孙宋关系，是辛亥革命史、宋氏家族史研究的重要篇章。宋嘉树的六个子女中，宋霭龄、宋庆龄、宋美龄和宋子文，后来都成了中国政治舞台上的重要人物，对20世纪的中国社会产生过重要影响。【13】振兴中华：孙中山在建立“兴中会”时提出的挽救国家危亡的口号，将广大中华儿女团结在这一激动人心的口号下，为中华民族的解放和进步事业前赴后继。它激励着全体中华儿女为中华民族的伟大复兴而奋斗。【14】辛亥革命：辛亥年（清宣统三年），1911年至1912年初，旨在推翻清朝“专制帝制”、建立“共和”政体的全国性革命。狭义的“辛亥革命”指自1911年10月10日（农历八月十九）夜“武昌起义”爆发，至1912年元旦孙中山就职“中华民国临时大总统”前后这一段时间中国所发生的革命事件。广义上“辛亥革命”指自十九世纪末（有的学者认为从1905年“中国同盟会”成立算起，有说从1894年“兴中会”成立开始）迄辛亥年成功推翻清朝统治在中国出现的连场革命运动。（略）。【15】跄跄（qiangqiang）：从容而又节奏感地形走【16】煌煌：盛大、兴盛、光辉灿烂。【17】第一次国共合作：即在大革命时期，中国共产党同中国国民党首次建立的合作。中国共产党于1923年6月12日至20日在广州召开第三次全国代表大会。大会正确地估计了孙中山的革命立场和国民党进行改组的可能性，决定共产党员以个人身份加入国民党，以实现国共合作。明确规定共产党员加入国民党时，党必须在政治、思想、组织上保持自己的独立性。（略）。【18】《三民主义》： Three Principles of the People。孙中山所倡导的“民主革命纲领”。“三民主义”的发展过程分为两个阶段，即“旧三民主义”和“新三民主义”。它是中国国民党信奉的基本原则。孙中山设想通过“三民主义”的实施能够“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”，进而实现国富民强、“天下为公”的“大同社会”。“三民主义”由“民族主义”（Principles of Nationalism）、“民权主义”（Principles of Democracy）和“民生主义”（Principles of People's Livelihood）组成。民族主义，反对清朝封建专制和列强的侵略，打倒与“帝国主义”相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权。民权主义，实行为一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权（政权）以管理政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权（治权）以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。民生主义，其最重要之原则有两个，一为平均地权，二为节制资本（私人不能操纵国民生计）。三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括，这种思考与经验上升为理论以后，又对后来孙中山本人及其追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。三民主义是中国人民与革命的宝贵精神遗产。 [30]三民主义有其不可避免的时代局限性。（略）。【19】联俄、联共、辅助工农：即"三大政策"是孙中山在共产国际与中国共产党协助下，于1923年确立的"联俄、联共、扶助农工"革命方针。1923年1月《孙文越飞联合宣言》奠定联俄基础后，孙中山接受苏联顾问鲍罗廷协助改组国民党]，同年10月启动国民党改组工作。1924年1月国民党一大通过宣言，将三民主义与联俄、联共、扶助农工三大政策结合，标志国共合作正式形成。李大钊、毛泽东等中共党员当选国民党中央执行委员并参与关键部门工作，宋庆龄在政策制定中发挥了重要推动作用。该政策推动了黄埔军校建立与北伐战争准备，但实施过程中遭遇商团叛乱等内外阻力。（略）。【20】惸惸（qiongqiong）：无所依托。【21】轧轧（yaya）：难出的样子。【22】焚膏继晷（gui）：形容日以继夜的努力工作。【23】讨袁护法：1915年至1916年间反对袁世凯复辟帝制的军事行动，主要由蔡锷、唐继尧、李烈钧等人领导，最终迫使袁世凯取消帝制并加速其死亡。袁世凯于1915年12月12日宣布复辟帝制，改国号为“中华帝国”，引发全国反对。护国军（讨袁护法军）由云南率先独立，联合其他省份力量讨伐袁世凯。（略）。【24】北洋军阀：是中国近现代史上肇端于19世纪末、形成于辛亥革命之际的政治军事集团。代表人物有袁世凯、段祺瑞、冯国璋、张作霖等。其发展历程始于1895年袁世凯小站练兵，终于1928年张学良东北易帜。甲午战争后清廷编练新军，为北洋军阀的形成奠定政治军事基础。1906年北洋常备军六镇建成，标志着以袁世凯为核心的北洋政治军事集团正式形成。此后十余年间，该集团培植起强大的军事力量，并最终借辛亥革命之机夺取全国政权，成为中国近现代首个实际掌控中央政权的军事集团。1912年，袁世凯任中华民国临时大总统，北洋军阀势力达到鼎盛，掌控了形式上的全国政权。1916年袁世凯去世后，北洋军阀分裂为皖、直、奉三大派系，陷入混战与割据。1916至1920年间主要由皖系主政，1920至1926年则转为直、奉两系争霸局面。1926年7月，国民革命军开始北伐，北洋军阀遭受沉重打击，其统治最终于1928年12月东北易帜后结束，被国民党政权取代。（略）。【25】中华民国临时约法：辛亥革命胜利后，以孙中山为首，于南京建立中华民国临时政府。《中华民国临时约法》是具有资产阶级宪法性质的文件。1912年3月11日取代《中华民国临时政府组织大纲》并开始施行。后于1914年5月1日因《中华民国约法》（袁世凯的法律）的公布而被取代，1916年6月29日又被大总统黎元洪恢复施行。1917年9月10日，以广东为基地建立的中华民国军政府展开护法运动，正是为保护《中华民国临时约法》。 关于《临时约法》的起草人 ,以前多以为是宋教仁。1983 年张亦工利用大陆和台湾出版的相关资料对此做了考证 ,否定了这一说法。这一成果翌年得到了张国福根据《参议院议事录》等资料所做的进一步证实。当然，《临时约法》第二次修改中是否受到宋教仁的思想影响及“约法原案”的作用等问题 ,还有进一步澄清的必要。（略）。【26】《建国方略》：孙中山于1917至1919年间撰写的著作，2014年由生活·读书·新知三联书店整理出版。该书由《孙文学说》《实业计划》《民权初步》三部分组成，分别阐述心理建设、物质建设和社会建设理念，并收录《建国大纲》等历史文献。《孙文学说》提出“知难行易”哲学命题，破除传统“知之非艰，行之惟艰”观念；《实业计划》系统规划中国经济建设，包含铁路网、港口开发；《民权初步》规范民主政治实践程序，制定会议规则与公民参政方法。中国共产党继承孙中山遗志，其规划的三峡工程、16万公里铁路网等目标已实现并超越，上海洋山深水港等项目印证了现代化建设的成就和必要性。（略）。【27】大道之行也，天下为公：源自《礼记·礼运》之名言；是说君子治世必须以正大公正之心行事，天下方可到达公允平等之目的。【28】倥偬（kongzong）：纷乱、紧急、窘迫。【29】閜砢（keluo）：相互关爱与照顾。【30】孙中山“广州遇险”：事件发生于1922年6月16日，是其革命生涯中的重要转折点。以下是事件关键细节：1922年5月底，第一次北伐战争初战告捷，但孙中山的部将陈炯明因政见分歧发动叛变。6月16日清晨，陈炯明部突然炮击广州观音山总统府，孙中山被迫撤离至永丰舰避难。叛军控制广州后，广东省议会“推举”陈炯明为“临时省长”，敦促孙中山“下野”。蒋介石受命后穿越叛军封锁线，于6月29日抵达永丰舰，被孙中山授予“海上指挥全权”。8月9日，孙中山得知陈炯明计划袭击永丰舰后，认为陆路援军受阻，遂率蒋介石等离开永丰舰转赴上海。（略）。【31】轘辕（huanyuan）：危险、险境、危难。【32】覈论（helun）：深刻地论述、深彻深究。【33】呴呴（xuxu）：恭敬、和悦。【34】《新三民主义》：1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会由孙中山主持在广州举行。大会审议通过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，对三民主义作出新的解释，即“新三民主义”。其在民族主义中突出了反对帝国主义的内容；在民权主义中强调民主权利应“为一般平民所共有”；把民生主义概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则（后来又提出“耕者有其田”的主张）。新三民主义的政纲同中国共产党在民主革命阶段的纲领基本一致，因而有了国共合作的政治基础。（略）。【35】三大政策：即“联俄联共辅助工农”。（略）。同上。【36】国民党右派：即“国民党反动派”。国民党反动派是中国共产党对蒋介石领导下的国民党集团所用的贬称。1927年，蒋介石成立南京国民政府，标志着国民党右派已经变成了反动派。国民党反动派并不是指所有国民党员，而是指国民党右派。（略）。【37】反天道：泛指违逆自然（客观）规律。【38】恜恜（chichi）：惊慌不安【39】蕲许：通“期许、祈许”。䃬䃬（weiwei）：高耸、高大、巍峨。徽徽：美好、灿烂、安谧。【40】矧乎（shenhu）：况且、再说。【41】至圣：源自司马迁

图为 孙中山先生出席于“韶关‘北伐出师处’”誓师大会

图为 先驱宋庆龄先生在“中央会议”上作重要工作报告

《史记·孔子列传》云：“国言六艺者，折中于天子可谓至圣矣！”。文宣王孔子：那时国家对至圣孔子的最高历史定论。前551年9月28日—前479年4月11日。名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县王公楼村）。父叔梁纥、母颜氏。是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。儒家学说是中华优秀传统文化的重要组成部分。孔子三岁丧父，家道中落。少好礼，自幼熟悉传统礼制。青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，做过管粮仓、管放牧的小官。中年聚徒讲学，从事教育活动。从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。年五十，担任鲁国司寇，摄行相职。不久弃官，偕弟子周游列国。晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》、删修《春秋》，以传述六艺为志业。孔子弟子众多，通六艺者七十余人。他奔走呼号。敢批当世权贵 ，在哲学、社会学、伦理学、教育学、政治学等诸多领域均有建树，对后世影响深远。孔子的思想学说主要记载于他的学生纂缉的《论语》中。他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人修养的重要准则，有教无类的平民教育思想使华夏文明得以传承。孔子对古代文献的系统整理，使中华民族的文化遗产具有深广的内涵。（略）。【42】《论语·泰伯》：泰伯，出自儒家经典《论语》中的篇幅，本篇共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可，使由之。不可，使知之”；“不在其位，不谋其政”等等。本篇的基本内容涉及到孔子及其学生对尧，舜，禹等古代先王的评价。孔子在教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的赏析。（略）。【43】黾勉（minmian）：勤勉、奋勉、图强。【44】同前面。【45】五卅运动：1925年5月30日爆发的反帝爱国运动。1925年5月间，上海、青岛的日本纱厂先后发生工人罢工的斗争，遭到日本帝国主义和北洋军阀的镇压。上海内外棉第七厂日本资本家在5月15日枪击了工人顾正红，并伤工人十余人。29日青岛工人被反动政府屠杀8人。5月30日，上海二千余学生分头在公共租界各马路进行宣传讲演，一百余名遭巡捕（租界内的警察）逮捕，被拘押在南京路老闸巡捕房内，引起了学生和市民的极大愤慨，有近万人聚集在巡捕房门口，要求释放被捕学生。英帝国主义的巡捕向群众开枪，打死打伤许多人。这就是震惊中外的五卅惨案。6月，英日等帝国主义在上海和其他地方继续进行屠杀。这些屠杀事件激起了全国人民的公愤。广大的工人、学生和部分工商业者，在许多城市和县镇举行游行示威和罢工、罢课、罢市，形成了全国规模的反帝爱国运动高潮。（略）。【46】搰搰（huhu）：用力、使劲。【47】四·一二政变：1927年4月12日蒋介石在上海发动的反革命政变。在北伐战争顺利发展，工农运动不断高涨的形势下，国民党内以蒋介石为代表的右派集团加紧勾结帝国主义和大资产阶级，准备背叛革命。1927年3月下旬，上海第三次工人武装起义胜利后，白崇禧才率军进入上海并占领有利地区进行戒备，蒋介石随后到上海，于4月初约集李宗仁、白崇禧、李济深、张静江、吴稚晖等10余人，举行反共秘密会议，决定立即以暴力手段“清党”，后又与汪精卫密谋，准备进行反革命政变。在这危急时刻，由于共产国际对蒋、汪抱有幻想，陈独秀和汪精卫5日发表《联合宣言》，为蒋介石叛变辟谣，使中共和革命群众对行将发生的突然事变，缺乏应有准备。11日晚，蒋介石密令：已克复的各省，一致实行清党。当晚，蒋指使杜月笙诱杀上海总工会委员长、共产党员汪寿华。12日凌晨，被蒋介石收买的青帮武装分子冒充工人，向分驻各处的工人纠察队发动袭击，工人纠察队奋起抵抗。随后，国民党第二十六军周凤岐部借口调解“工人内讧”，强行解除2 000名工人纠察队的武装。13日上午，上海总工会在闸北青云路广场举行有10万工人参加的群众大会，会后整队游行，当队伍行至宝山路时，遭到国民党军队的屠杀，群众死百余人，伤无数。此后，蒋介石继续捕杀共产党人和革命群众。仅三天，即有300多人被杀，500多人被捕，5000多人失踪。这次反革命政变是大革命从高潮走向失败的转折点。（略）。【48】国民党左派：国民党左派指的是在1927年以前，以廖仲恺、宋庆龄、汪精卫（后背叛）为代表。主张与共产党合作，打倒军阀列强，争取民族独立的组织。汪精卫后来背叛革命，国民党左派基本瓦解。后来蒋介石清党，减少将近30万党员。宋庆龄保护了一部分左派人士没有被杀害。后来，他们有些人组成中国国民党革命委员会，有些则加入了中国共产党。【49】毛泽东、董必武、廖仲恺、邓演达、李济深、何香凝：它们均为那时“国民党左派”骨干成员。毛泽东：（1893年12月26日—1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任，湖南湘潭人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。五四运动前后，毛泽东接触和接受马克思主义。1921年，出席中共一大。1923年，出席中共三大，任中央执行委员，参加中央领导工作。1924年，国共合作，当选国民党候补中央执行委员。1927年，国共合作破裂，领导秋收起义，率起义部队上井冈山。1928年，同朱德井冈山会师，成立工农革命军第四军。1931年，任中华苏维埃共和国临时中央政府主席。1933年，补选为中共中央政治局委员。1934年，参加长征。1935年，遵义会议确立以毛泽东为代表的新的中央领导。1936年，任中央革命军事委员会主席。抗日战争期间，带领中国共产党开展敌后游击战争。1943年，任中共中央政治局主席。1949至1976年，任中华人民共和国最高领导人。（略）。董必武：董必武（1886年3月5日-1975年4月2日），原名董贤琮，又名董用威，号壁伍，湖北省黄安（今红安）县人，中国共产党的模范的领导者，是中国共产党的创始人之一，中华人民共和国的缔造者之一，杰出的无产阶级革命家、马克思主义的政治家和法学家，是中国共产党第一代领导集体的成员和国家的重要领导人。董必武把毕生的精力，献给了中国人民解放事业、社会主义革命和建设事业，党和人民永远怀念他。（略）。廖仲恺：1877年4月23日—1925年8月20日。原名恩煦，又名夷白，字仲恺，广东省归善县陈江镇窑前村人（今属广东省惠州市仲恺高新区陈江街道幸福村），祖籍广东梅县程江镇。中国近代民主革命家、国民党左派政治家、中华民国政府财政部总长、中华民国军事委员会常务委员。（略）。邓演达：1895年3月1日—1931年11月29日。字择生，生于广东惠阳永湖乡（今惠州市惠城区三栋镇），原籍广东梅县丙村镇。中华民国时期民主革命家，国民党左派领导人之一，中国农工民主党创始人。（略）。李济深：中国军事家、民主革命家，中国国民党革命委员会主要创始人（1885年11月6日—1959年10月9日 ），原名济琛，字任潮。广西苍梧人，祖籍江苏。（略）。何香凝：1878年6月27日—1972年9月1日。女，原名谏，又名瑞谏，别号双清楼主。广东南海人，出生于香港。何香凝是中国国民党左派的杰出代表、著名政治活动家、女权运动先驱，画坛杰出的美术家、民革主要创始人之一。中国民主革命先驱廖仲恺的夫人。何香凝是共产党人的老战友，是同中国共产党真诚合作的典范。（略）【50】汪伪集团：即“汪精卫叛国集团”。中国近代史中以汪精卫为核心的投日政治势力，早期为国民政府内部政治派系，后演变为抗日战争期间建立的汉奸政权核心力量。该集团成员包括陈公博、周佛海、陈璧君等人，推行以“大亚洲主义”“伪三民主义”“和平反共建国”为代表的民族投降主义理论。该集团形成始于1924年国民党内部派系斗争，1927年发动七一五反革命事件后参与宁粤对立等政治对抗。汪精卫1938年发表"艳电"公开投敌后叛离重庆时，蒋介石未有效阻止其出走越南，仅采取开除党籍等措施。1939年戴笠策划河内刺杀失败后，汪精卫在日本支持下赴上海组建傀儡政权。（略）。【51】豚犬之辈：是说蒋介石麾下那些只懂贪污腐化而不知如何革命的害人虫。豚犬：即肥胖的河豚和行尸走肉的猎犬；源自西晋·陈寿《三国志·吴书·吴主传》曹操： “生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。【52】疋似（pisi）：仿佛、好像。【53】桀纣：即夏朝的夏桀与商朝的纣王。它们是古代腐朽堕落和醉生梦死的代名词。夏桀、纣王。（略）。【54】古圣先贤：泛指古代的先哲与贤人；它们都具有对人类科学引领之精神动能。天赋道统：泛指科学发展规律。【55】一捧搤㩑（eza）：即一堆粑粑垃圾。【56】这里是说，兽蒋下面的诸如李宗仁及汤恩伯之流全然是一群行尸走肉而已。（略）。【57】横被（hengpi）；覆盖、全面。【58】腌臜（aza）尘埃：喻指肮脏的灰尘。【59】厏厊（zhaya）：此指意见与主张不相合【60】囫囵而昧昧：是说意识模糊和知识贫乏。【61】倱伅（hundun）：泛指缺乏文明和知识之状态。【62】1927年8月先驱宋庆龄赴苏：宋庆龄秘密前往苏联，目的是寻求对中国革命的支持。“国共”分裂后，宋庆龄为探索革命道路，决定赴苏寻求援助，1927年8月22日，她以“穷人装扮”避开监视，登船前往苏联。‌8月23日启程，9月6日抵达莫斯科火车站，受到苏联代表和群众欢迎。出发前，她在《申报》发表《赴莫斯科前的声明》，公开支持“国共合作”和“联共政策”，批判国民党右派。1928年初与斯大林会谈未获明确援助承诺，随后决定离苏。‌1928年5月离开苏联，后辗转欧洲参与反法西斯活动。（略）。【63】兽蒋“投降政策”：主要体现在“抗日战争”胜利后对侵华日军的宽大处理上‌，核心原则是“以德报怨，不念旧恶”。但这一政策引发了广泛争议。1945年8月15日“日本宣布无条件投降”后，蒋介石在《抗战胜利告全国军民及全世界同胞书》中明确表示：“我们并不要报复，更不可对敌国无辜人民加以污辱”，强调对日本战败者的人道主义待遇。允许日军及日侨携带行李（军人30公斤、侨民100公斤）和现款（军人500日元、侨民1000日元），避免使用“战俘”等带有惩罚性质的称呼，改称“徒手官兵”。机构名称‌：将日本驻中国派遣军总司令部更名为“中国战区日本官兵善后总联络部”，保留原有架构，避免直接羞辱。这是这个畜生对日本的“人道主义”怜悯。可是为何对国民有如此大开杀戒乎也？？？这就是狼子野心之本质。……（略）。【64】南柯一梦：泛指黄粱美梦。【65】偈偈：用力的样子。【66】马德海、斯若、白求恩、柯棣华：那时需求宋庆龄为“中共”所贡献的国际友人。马德海：

图为 笔者在“革命先驱”孙中山先生铜像前进行拜谒时的留影

图为 笔者偕夫人莉莎在“革命先驱”孙中山先生“大元帅府”前进行拜谒时的留影

图为 笔者在“中山纪念堂”进行拜谒时的留影

图为 笔者在“孙中山铜像”前进行拜谒时的留影

图为 笔者在“中山纪念馆”进行拜谒时的留影

图为 笔者在南京“中山陵”进行拜谒时的留影

1910年9月26日—1988年10月3日。男，原名沙菲克·乔治·海德姆，出生于纽约州水牛城，原籍黎巴嫩，中共党员。生前系卫生部高级顾问，曾任中国麻风病防治协会会长、中国麻风病防治研究中心主任。马海德于1933年毕业于日内瓦医科大学，获医学博士学位。于同年11月从美国来到中国“参加革命”。于1936年6月经宋庆龄介绍，到达陕北，加入“中国工农红军”。于1937年改名并于2月10日加入“中国共产党”。于1949年至1950年期间成为中国公民。马海德于1988年9月被授予“新中国卫生事业的先驱”的荣誉称号。于2009年获得“100位新中国成立以来感动中国人物”称号。马海德在中国度过了55个春秋，以崇高的国际主义精神和精湛的医术，将自己的全部智慧和精力奉献给了中国人民的解放事业和建设事业。（略）。斯若：是美国记者、作家，以1936年首次进入陕甘宁革命根据地采访中国共产党领导人并撰写《红星照耀中国》（《西行漫记》）而闻名，被誉为“第一位深入红区的西方记者”。1905年生于美国，毕业于密苏里大学新闻学院。1928年以记者身份来华，最初为《密勒氏评论报》工作，揭露日本侵略和中国社会苦难。1936年6月至10月，突破“国民党”封锁进入陕甘宁革命根据地，与毛泽东、周恩来等领导人深入交流，记录红军生活与革命理想。1937年出版《红星照耀中国》，首次向西方全面介绍中国共产党及红军，成为国际了解中国革命的关键文献。‌以实地观察和人文关怀著称，如记录红军战士与百姓的互动细节，以深刻展现革命精神。（略）。白求恩：1890年3月4日〔一说3月3日〕—1939年11月12日。出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇，著名胸外科专家，加拿大共产党员，国际共产主义战士，中国人民的伟大朋友。1909年，白求恩在多伦多市埃奇利村任小学教员 ，同年秋，进入多伦多大学医学院学医。1912年，任《温尼伯论坛报》记者。1914年，应征入伍，在加拿大第二战地医疗救护团服役，曾在战斗中负伤，战争结束回到加拿大继续完成学业。1916年，获得多伦多大学医学院学士学位。1922年，任西伦敦医院外科医师。1924年秋，迁居美国底特律。1928年至1932年，任加拿大维多利亚皇家医院外科主任。1935年1月，任蒙特利尔圣心医院胸外科主任。1938年1月，率加拿大、美国援华医疗队赶赴中国。3月，到达延安，受到毛泽东接见，6月，到达驻在山西五台的晋察冀军区司令部。1938年11月至1939年2月，率医疗队在山西雁北和冀中前线进行战地救治，4个月里，行程750公里，做手术300余次，救治大批伤员。1939年11月12日，因败血症医治无效在河北唐县逝世，终年49岁。白求恩的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范，他始终坚定践行“我是来工作的，不是来休息的，你们要拿我当一挺机关枪使用”的工作诺言，为中国抗战作出了伟大贡献，毛泽东形容他是一个“高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人”。聂荣臻称他是“无产阶级最英勇的战士之一和被压迫民族最忠诚的战士”。（略）。柯棣华：1910年10月10日－1942年12月9日），原名德瓦卡纳思·桑塔拉姆·柯棣尼斯，印度人，出生在印度孟买省绍拉普尔市，毕业于英国皇家医学院。国际主义战士 ，八路军医院外科主治医生、白求恩国际和平医院第一任院长。柯棣华的家庭出身属于较高的种姓，幼年时即随同父亲参加抵制英国货的斗争。后来考入孟买著名的G.S.医学院，因为参加反对英国殖民者的斗争，被迫辍学。1936年，柯棣华完成印度格兰特医学院学业，获医学学士和外科学士学位。1938年9月，他抵达香港后受“中国红十字会”欢迎，后抵达广州。医疗队在广州停留后前往汉口，参与红十字会救护工作。武汉沦陷后，医疗队撤至重庆，后要求前往延安被国民党阻挠，最终获得妥协。1939年1月，医疗队准备赴延安时，柯棣华得知父丧仍决定留下。2月，医疗队抵达延安受热烈欢迎，并受到毛泽东等领导接见。柯棣华等人被分配至八路军军医院，部分队员后回国。1940年，柯棣华和巴苏华留在中国并参与晋察冀边区工作，柯棣华出席白求恩墓揭幕式并参与“百团大战”的战地救护，13天内收治伤员800多名，手术585次。 1941年1月，柯棣华任白求恩国际和平医院院长，誓言继承白求恩事业。他工作努力，医院获好评，被誉为“第二个白求恩”。 1942年12月9日，柯棣华在唐县葛公村因癫痫病发作去世，终年32岁。2014年9月1日，柯棣华被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。（略）。【67】翕然（xiran）：言行一致地行动【68】中共党史：即“中国共产党百年历史”，可以划分为四个历史时期：从1921年7月中国共产党建立至1949年10月中华人民共和国成立，是新民主主义革命时期；从1949年10月至1978年12月党的十一届三中全会召开，是社会主义革命和建设时期；从1978年12月至2012年11月党的十八大召开，是改革开放和社会主义现代化建设新时期；从2012年11月至今是中国特色社会主义新时代。在这四个历史时期，中国共产党完成和推进了四件大事。四件大事铸就了中国共产党百年辉煌。（略）。【69】《周易·坤》：坤卦是《周易》六十四卦中的第二卦，象征大地，核心含义是柔顺、承载与包容。其卦象由六个阴爻组成，代表至阴之性，强调顺应自然、厚德载物的特质。（略）【70】氼（ni）：浸没、沉没、积蓄。【71】尣兆黎（wangzhaoli）：弯腰帮助他人；尣：屈膝、弯腰、谦谨。兆黎：百姓。【72】淹华：温文尔雅。【73】深鞫（shenju）：深究、审慎、探究。【74】覈理（heli）：符合事实、符合实际。【75】烺烺（langlang）：明亮、火热、激情。【76】《礼记·礼运》：包含四十九篇文章，但考虑到《曲礼》《檀弓》和《杂记》均分为上下两篇，所以实际上，《礼记》可视为由四十六篇独立文章构成。原有《大戴礼记》与《小戴礼记》，《大戴礼记》称《大戴礼》。《小戴礼记》即常谓之《礼记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉戴圣所编。《汉书》：“《记》百三十一篇，七十子后学所记。”共四十九篇。《礼记》是儒家“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位“三礼”之首。（略）。【77】忮心（zhixin）：疑心、猜疑【78】夘侣（wanlv）：夫妻。【79】㙓德（kuide）：大地母亲之德、厚土之德。【80】建立民主联合政府：此指1944年9月，中国共产党在国民参政会上提出改组国民党的一党政府，建立一个联合各党各派“共同抗日”的“民主联合政府”的主张。“联合政府”的提出是当时政治形势发展的必然。（略）。【81】轘辕（huanyuan）：险境、危难、险要。【82】霠霾（yinmai）：霒影、阴影。【83】癹骫（bawei）：曲折、周旋、纡屈。【84】契悟：觉悟、觉醒。【85】齮齕（yihe）：咬坏、啃坏、破坏。厏厊：对立、不合。【86】秕穅之流：喻指那些愚昧无知的人。螶畧之帮：喻指那些脑满肠肥之人。褦襶之群：喻指那些无用之人。豚犬之辈：喻指那些肥而奸诈之人。【87】弊弊躞躞（xiexie）：形容因为追求理想而步履艰辛地前行。弊弊：艰难地经营。躞躞：小步行走。【88】甿父（mangfu）：田父、农父、农夫、农民。【89】媞媞（titi）：安详、有所扬举。【90】盱眙（xuyi）：回首向上张望。【91】謇謇（jianjian）：忠敬、忠洁、忠言；通“蹇蹇”。【92】涫涫（guanguan）：形容激情沸腾。【93】肫肫（zhunzhun）：诚恳。【94】《尚书·蔡伯之命》：相传为西周初期周公所作，收录于东晋梅赜所献《古文尚书》的《周书》部分。该篇以周成王口吻记载周公平定“三监之乱”后，因蔡叔之子蔡仲德行出众，册封其继承蔡国诸侯之位的历史事件，核心内容为对蔡仲的执政训诫。（略）。【95】讨袁：此指讨袁世凯檄文。是康有为于1915年袁世凯复辟帝制时期撰写的讨伐檄文，收录于《康有为卷（中国近代思想家文库）》。该文针对袁世凯废除共和、筹划称帝的政治乱局，以保皇派立场抨击其窃国行径。全文以骈散结合文体历数“袁世凯十大罪状”，包括勾结列强出卖国土、废止国会践踏约法等劣迹，援引石敬瑭等史例指斥其卖国之甚。文中揭露袁氏伪托民意称帝的合法性危机，呼吁各省军政力量联合讨逆，集中体现了康有为维护君主立宪的政治主张及改良派对抗北洋军阀的舆论斗争形态。（略）。【96】建国大业：亦即孙中山的“建国大业”主要体现在其《建国方略》中，包括《孙文学说》、《民权初步》和《实业计划》三部分，核心目标是实现国家独立、民主与富强。孙中山提出三民主义（民族、民权、民生），主张推翻清朝专制统治，建立民主共和国。他领导的辛亥革命（1911年）成功推翻帝制，成立中华民国，但后续因军阀割据未能完全实现民主目标。（略）‌。【97】大革命失败：1924年第一次国共合作建立后，中国共产党和中国国民党联合领导中国人民开展了轰轰烈烈的反帝反军阀的国民革命斗争。在革命形势迅速发展的同时，帝国主义加紧干涉中国革命，国民党右派勾结帝国主义篡夺革命领导权，反共、反革命倾向日益明显。而中国共产党内因陈独秀右倾机会主义占据领导地位，对国民党右派一味妥协退让，并放弃革命领导权，助长了反革命势力的膨胀。1927年4月12日，蒋介石制造“四·一二反革命”大屠杀，使革命力量受到严重摧残，是大革命从胜利走向失败的转折点。（略）。【98】儆醒（jingxing）：通“警醒”。【9】铮铮：形容人品刚强坚贞和不屈不挠。【100】坚持独立民族主义：即遵循民族主义（nationalism），通常是指以维护本民族利益和尊严为出发点的思想与行为，认同本民族文化、传统、利益的一种意识形态，其旨在追求民族的生存、发展、兴盛。在政治层面，民族主义是一个建设民族国家的历史进程，这一进程会包含理论、原则或信仰，民族主义意味着对民族和民族国家的忠诚超越了其他的任何对象。十九世纪之前，人们有乡土性、区域性、或宗教性的效忠，但无国家观念。民族主义出现于19世纪并在20世纪蓬勃发展。世纪末，民族主义的观念扩及亚洲。在近代以来，民族主义推动了民族解放与平等。20世纪下半叶，若干潮流的出现或显示了民族与民族主义之弱点。根据民族主义在政治、经济、文化和宗教方面的表现形式，民族主义可以分成四种：政治民族主义、经济民族主义、文化民族主义、宗教民族主义。（略）。【101】中国民权保障同盟：土地革命战争

图为 国家举行的“纪念先驱宋庆龄先生”之有关活动

图为 后人为先驱宋庆龄先生创作之著作《宋庆龄全传》书影

图为 先驱宋庆龄先生在“中央会议”上作重要讲话

图为 毛主席以“手书”（致函）为先驱宋庆龄先生创作之邀请其赴京“建国大计”

时期，中国共产党和爱国民主人士发起建立的争取民权为主旨的进步组织。1932年12月，由宋庆龄、蔡元培、杨杏佛、鲁迅等知名进步人士在上海发起成立。同盟的最高领导机构是临时全国执行委员会，宋庆龄任主席，蔡元培任总干事，杨杏佛任秘书长。同盟除在上海设立总部外，还在全国几个重要城市设立分会。同盟通过组织各种活动，发表言论，来争取人民权利，反对国民党当局的专制统治，特别是开展争取政治犯的权利和公民政治权利的斗争。反对帝国主义侵略，特别是抵抗日本侵略，也是同盟的另一大目标。为此，同盟与其他进步团体一起，成立了国民御侮自救会。1933年6月，因同盟秘书长杨杏佛被暗杀，中国民权保障同盟的工作无法继续开展而被迫解散。（略）。【102】《对德国迫害进步人士与犹太人民的抗议书》：中国民权保障同盟主席宋庆龄于1933年5月13日对外演说及电告发布称：“我们以中国民权保障同盟的名义，向德国法西斯政府提出最严厉的抗议！近日，德国境内发生了一系列摧残民主、践踏人权的暴行；那些进步知识分子、作家、艺术家及和平主义者遭受非法逮捕与酷刑；犹太人民因种族身份被剥夺基本权利，遭受系统性迫害。此类行径不仅侵犯人类尊严，更公然挑战世界文明与正义的底线！”。（略）。【103】纳粹主义：全称民族社会主义（德文：Nationalsozialismus），是20世纪初期形成的德国法西斯主义思想体系，核心内容包括种族主义、反犹主义、独裁政治和扩张主义。其理论纲领体现在1920年《二十五点纲领》及希特勒《我的奋斗》，主张废除《凡尔赛和约》、煽动复仇主义与沙文主义情绪，鼓吹通过战争手段夺取"生存空间"，建立日耳曼人种统治的“大德意志国”，并以经济改革承诺争取底层支持。（略）。【104】国际反法西斯：亦即“反法西斯同盟”。是第二次世界大战期间由中、美、英、苏等26个国家组成的国际军事联盟，旨在对抗德意日轴心国。该同盟以1942年1月1日《联合国家宣言》签署为正式形成标志，要求各签署国动用全部资源对抗法西斯势力且不得单独媾和。中国作为四领衔国之一参与签署宣言，成为全球性反法西斯战线的重要组成部分。1939年波兰战役后，英国、法国及英联邦国家对德宣战。中国于1937年全民族抗战爆发后开辟东方主战场。1941年苏德战争与珍珠港事件促使苏联、美国参战，中国正式对日宣战。同盟通过莫斯科会议、开罗会议、雅尔塔会议等机制协调盟军行动，促成阿拉曼战役、中途岛海战等战略转折。1945年联合国成立时，中国代表团签署《联合国宪章》，台湾主权依《开罗宣言》《波茨坦公告》得到确认。（略）。【105】罗曼·罗兰：Romain Rolland，1866年1月29日—1944年12月30日。出生于法国克拉姆西。法国思想家、批判现实主义小说家、剧作家、音乐评论家、社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。代表作品有《名人传》《约翰·克利斯朵夫》等。其自幼受到母亲的音乐熏陶。1889年从法国巴黎高等师范学校毕业，通过会考取得了中学教师终身职位的资格，并开始与托尔斯泰通信。1889—1891年，在罗马的法国学校就读。其后入罗马法国考古学校当研究生，归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。1897年，在《巴黎杂志》上发表第一部作品《圣路易》及上演他最初创作的两部悲剧《阿尔特》与《狼》。1903年至1911年，连续撰写《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》，合称《名人传》。1914年，第一次世界大战爆发后定居日内瓦，发表了众多反战文章。1940年德军占领巴黎，罗曼·罗兰本人受到法西斯严密监视，1944年8月，巴黎解放。在此期间，他撰写了回忆录《内心旅程》以及《贝吉传》等作品。1944年12月30日，罗曼·罗兰去世，享年78岁。（略）。【106】巴比塞：亨利·巴比塞（Henri Barbusse，1873年5月17日—1935年8月30日），法国作家、社会活动家，出生于法国一个新闻工作者和剧作家家庭，自幼受父亲熏陶热爱文学。16岁开始发表作品，1895年出版诗集《泣妇》，正式投身文学创作。他曾在多家出版社工作，并主编通俗杂志，1903年和1908年分别发表长篇小说《哀求者》《地狱》。第一次世界大战期间主动要求上前线，作战英勇，战争经历彻底改变其思想与创作方向，1916年完成反战小说《炮火：一个步兵班的日记》，揭露战争本质并获1917年龚古尔文学奖。1919年出版《光明》展现小资产阶级觉醒。1917年组织法兰西退伍军人联合会，1919年创建国际进步作家团体“光明社”。1923年加入法国共产党，1932年组织阿姆斯特丹国际反战同盟大会。后期创作传记《左拉》《斯大林》等作品。1935年参加共产国际第七次代表大会期间病逝于莫斯科（略）。【107】法国共产主义：法国共产主义以法国共产党（PCF）为核心，其发展历程与理论创新深刻影响了欧洲左翼政治格局。法共成立于1920年，二战后曾为法国第一大党，党员超80万。冷战期间，法共调整策略，提出反法西斯统一战线；1996年正式提出“新共产主义”理论，主张通过民主改革而非暴力革命实现社会转型‌辩证结合马克思主义与时代需求，否定苏联模式主张在资本主义框架内联合多阶层力量，直接进入共产主义形态‌。（略）。【108】伐扬·古久里：法国共产党领导人。是20世纪30年代活跃于“国际反战运动”的重要人物，曾参与宋庆龄领导的“远东反战大会”筹备工作。1933年8月，伐扬·古久里作为“法国共产党代表”，与宋庆龄等共同推动上海“远东反战大会”的召开。宋庆龄亲自到码头迎接其一行，显示了大会的国际影响力。伐扬·古久里长期关注殖民地和被压迫民族的解放斗争。1933年7月，他与阿拉贡创办《公社》月刊，并发表丁玲小说《某夜》的译文，支持“中国革命”文学。在“反战运动”中，伐扬·古久里与宋庆龄形成紧密合作。宋庆龄通过秘密组织保障大会安全，而伐扬·古久里则代表国际左翼力量参与筹备，共同反对帝国主义战争（略）。【109】远东反战大会：即“世界反对帝国主义战争委员会远东会议”。1933年9月30日在中国上海秘密召开。出席的有外国和中国代表65人，会议推选宋庆龄任执行主席；还推选罗曼·罗兰、巴比塞、高尔基、台尔曼、伏罗希洛夫、片山潜、朱德、毛泽东等为名誉主席。宋庆龄作《中国的自由与反战斗争》的演说。会议通过了反对日本帝国主义侵略中国和反对帝国主义战争的宣言、抗议帝国主义和中国军阀进攻红军的抗议书和抗议帝国主义干涉苏联的抗议书等，宣布正式成立世界反对帝国主义战争委员会中国分会，选举宋庆龄为主席。（略）。【110】国际保卫革命者委员会：此指那时先驱宋庆龄在柏林参加的进步组织“国际保卫革命者委员会”举行的集会,并由此结识了很多德国知名人士,互相交流保障世界和平、争取社会进步的斗争经验。 为了进一步制止正在日益增长的世界战争危。（略）。【111】翕然：言行一致。【112】輷輷（honghogn）：车队行进的样子。【113】搤㩑（eza）：粑粑垃圾；喻指世间一切肮脏的小人。荼毒倒植：以最残酷之手段进行迫使他人饱受苦难。倒植：非常之苦难。撮壤（cuorang）：喻指世间一切无所作为的小人。【114】《八一宣言》：1935年8月1日，中国共产党驻共产国际代表团草拟了《中国苏维埃政府、中国共产党中央为抗日救国告全体同胞书》（即《八一宣言》），10月1日以中华苏维埃共和国中央政府和中国共产党中央委员会的名义在法国巴黎出版的《救国报》上发表。宣言号召全国人民团结起来，停止内战，抗日救国，组织国防政府和抗日联军。这个宣言对推动抗日统一战线工作和抗日救亡运动，起了积极作用。（略）。【115】爱国阵线：抗战时期的爱国阵线主要指中国共产党领导的抗日民族统一战线，这是中国共产党在1937年全面抗战爆发后提出的团结一切爱国力量共同抗日的政治主张。1937年7月卢沟桥事变后，中国共产党发表《为日军进攻卢沟桥通电》，号召全国各党派、各军队、各界同胞团结抗战。国民党蒋介石政权在抗日浪潮推动下接受合作主张，标志着抗日民族统一战线正式形成。（略）。【116】全国各界救国委员会执行委员会：亦即“全国各界救国联合会”。是1936年5月31日至6月1日在上海成立的抗日爱国团体，由华北、华南、华中及长江流域20余省市60多个救亡团体的代表组成，会议通过《全国各界救国联合会成立大会宣言》《抗日救国初步政治纲领》等文件，选举宋庆龄、何香凝、沈钧儒等为执行委员，主张促成全国各实力派合作抗敌。全国各界救国联合会是“一·二九运动”后全国抗日救亡运动高涨背景下成立的全国性抗日爱国团体，其成立推动了全国抗日救亡运动的联合与发展，主张团结各实力派共同抗敌，是抗日战争时期重要的爱国团体。（略）。【117】救国会：同上。【118】沈钧儒： 1875年1月2日—1963年6月11日。字秉甫，号衡山，浙江嘉兴人，沈钧儒祖居在嘉兴城内南帮岸2号，现在改建成为沈钧儒纪念馆。清光绪甲辰（1904）进士。1905年留学日本。回国后参加“辛亥革命”和“反对北洋军阀”的斗争。1912年加入“中国同盟会”。“五·四运动”期间，撰文提倡新道德、新文化。曾任国会议员、广东军政府总检察厅检察长、上海法科大学教务长。1936年，他与宋庆龄等发起并组织了全国各界救国联合会，积极开展抗日救亡运动，触怒当局而遭入狱，为著名的救国会“七君子”领头人。之后，他为反对内战争取和平，建立和扩大爱国统一战线作出了很大贡献，是中国民主同盟的创始人之一。曾出席在柏林召开的国际民主法律工作者协会第五届代表大会，当选为国际民主法律工作者协会副主席。（略）。【119】棘棘：刚正不阿。【120】悖虣（beibao）：悖逆而残暴。炰烋（paoxiu）：暴怒而凶恶【121】七君子：1936年11月23日，中国国民党制造了“七君子”事件。南京国民政府于当日以“危害民国”的罪名在上海将全国各界救国联合会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时逮捕入狱。中共中央为此发表宣言，要求国民党政府放弃错误政策，释放政治犯。各地也纷纷展开营救活动。1937年“七七事变”后，国民党政府被迫释放了沈钧儒等7人。（略）。【122】披肝沥胆：尽心尽力。情慉：情感、心情、心境。【123】忮心

图为 先驱宋庆龄先生为“国家福利事业”题词

图为 先驱宋庆龄先生为秋瑾烈士题词——以立即国人尽忠报国

图为 笔者在“宋庆龄纪念馆”内拍摄之考察内容之一

图为 关于先驱宋庆龄先生之著作之一

图为 关于先驱宋庆龄先生之著作之一

图为 先驱宋庆龄先生之著作——《宋庆龄全集》

图为 先驱宋庆龄先生之著作之一

（zhixin）：疑心、猜疑【124】奄冉：苟且。【125】樗栎（chuli）：无用之木，喻指废人。弁髦（bianmao）：无益之人。【126】淹通：精深通达。天赋：自然、禀赋、天才。修能：超能。【127】坟典：《三坟》《五典》之合称；古代典籍，引申为科学而规范的行为学说。【128】眷眷：内心牵挂。【129】《国语·晋语》：是左丘明编纂的国别体史书《国语》中记述晋国历史的篇章。全书上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年），与鲁、齐、郑、楚、吴、越等诸侯国篇章共同构成《国语》体系，以君臣对话、策士谏言及重大事件记载为体例，系统呈现晋国自武公兴邦至重耳复国的政治演变。（略）。【130】淹通：精深通达。【131】国共厏厊：是说国共两党政治主张相差甚远。【132】国民党五届三中全会：即“中国国民党第五届中央执行委员会第三次会议”于1937年2月15日至22日在南京召开。会议是在西安事变和平解决后举行的，会议前夕中共中央曾致电全会，提出停止内战、一致对外五项要求并作出四项保证，主张国共重新合作，团结抗日。全会经过激烈争论，接受了宋庆龄等提出的《恢复孙中山三大政策之提案》，否定了汪精卫提出的坚持剿共的政治决议案。这次会议的召开，国民党基本确定了停止内战，实行国共合作的原则，标志着国共合作的抗日民族统一战线已初步形成。全会还决定中央常务委员会取消主席制，恢复常务委员制；国民大会延期至本年11月12日召开。三中全会在法律上确认伟大西安谈判的和平解决，成为开始在全国停止内战一致抗日与和平统一团结御辱的新阶段，也走到全国统一战线的实际建立，举国抗战开始的一个过渡时期。（略）。【133】七·七事变：又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，是日本继“九一八”事变对中国发动侵略战争的继续和发展，也是中国全面抗击日本侵略战争的起点。1937年7月7日夜，驻丰台日军在卢沟桥以北地区举行以攻取卢沟桥为假想目标的军事演习；11时，日军诡称演习时一士兵离队失踪，要求进城搜查。遭到中国驻军拒绝后，日军迅即包围宛平县城。7月8日凌晨2时，第二十九军副军长兼北平市长秦德纯为防止事态扩大，与日方商定，双方派员前往调查；凌晨4时50分，日军向宛平县城发起攻击，强占宛平东北沙岗，打响攻城第一枪；同一天内，日军连续进攻宛平城三次，均遭中国守军英勇抵抗；北平当局令驻军坚守卢沟桥，国民政府外交部向日本大使提出口头抗议。7月11日起，日军以大炮轰击宛平城及其附近一带，战事由此扩大到八宝山、长辛店、廊坊、杨村等处，日军出动飞机在各处侦察扫射，战事时断时续。7月28日，日军向驻守在北平四郊的南苑、北苑、西苑的中国第29军发起猛烈攻击，经过5个多小时的战斗，中国守军伤亡2000余人，北平沦陷。9月22日，国共两党经过多轮谈判，正式建立以合作为基础的抗日民族统一战线。（略）。【134】国共第二次合作：1937年7月15日，中共中央将《中国共产党为公布国共合作宣言》送交国民党。8月中旬，蒋介石被迫同意将陕北的中央红军改编为国民革命军第八路军。8月22日，国民政府军事委员会发布命令，将红军改编为八路军，任命朱德为总指挥、彭德怀为副总指挥。9月22日，国民党中央通讯社发表《中共中央为公布国共合作宣言》。23日，蒋介石发表谈话，指出团结御侮的必要，事实上承认了中国共产党在全国的合法地位。国共合作宣言和蒋介石谈话的发表，标志着国共两党第二次合作的正式形成。10月，在南方13个地区的红军游击队改编为国民革命军新编第四军（简称新四军）。红军改编为国民革命军，表现了中国共产党实行国共合作、坚决抗战的诚意。八路军、新四军在中国共产党领导下同国民党军队合作，共同进行抗日战争，这是抗战时期国共合作的主要内容。第二次国共合作受到全国各族人民、各民主党派和爱国民主人士的热烈欢迎，推动了全民族抗日统一战线的发展。第二次国共合作正式形成后，两党关系在曲折中发展。国民党曾先后掀起三次反共高潮，但由于中国共产党坚持独立自主的原则，对国民党顽固派采取既联合又斗争的策略，两党关系始终没有破裂，统一战线得到维持，保证了抗日战争的最后胜利。1946年6月，国民党发动全面内战，第二次国共合作结束。（略）。【135】摈弃：放弃、抛弃。【136】歘然（chuaran）：表示动作或状态发生之突然、迅速。【137】《中国需要更多的民主》：1941年10月宋庆龄在纽约《亚细亚》杂志发表的文章，11月14日香港《华商报》转载，收入《宋庆龄选集》上卷。文章指出中国战争是远东局势关键，抗战关键在内部团结，国共合作是团结基础；强调加强民主是巩固抗日民族统一战线的关键，缺乏民主会让妥协求和派暗中活动、引发军事冲突，威胁统一战线；呼吁海外同胞和外国朋友支持民主要求，希望美英支持中国民主、援助中国并终止对日本的支持，中国人民将继续作战保卫统一战线。该文是宋庆龄针对中国抗战形势发表的作品，核心阐述了民主对维护抗日统一战线、推进抗战的重要性，分析了缺乏民主的危害，同时向外部呼吁对中国民主与抗战的支持，体现了当时对内部团结和外部援助的诉求。【138】全国抗日统一战线：亦即“抗日民族统一战线”，是中国共产党为团结全国各民族一切抗日力量，打败日本侵略者而制定的路线和策略。抗日民族统一战线，是在1931年日本发动侵华战争，使中国大片土地沦失，华北危机、中华民族危机之际，1936年经过双十二事变（西安事变）国共第二次合作，初步形成。1937年“卢沟桥事变”后全国抗日战争终于爆发了，参加统一战线的不仅有农民、工人、革命知识分子 [3]、城市小资产阶级和民族资产阶级，还包括除了汉奸、大地主大资产阶级投降派以外的一切政治力量。1937年工农红军改编为八路军、新四军时抗日民族统一战线正式形成。1937年9月22日，国民党中央通讯社发表《中共中央为公布国共合作宣言》。23日，蒋介石发表实际承认共产党合法地位的谈话，标志着以国共合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。（略）。【139】蹶蹶：行动勤敏。【140】纍纍（leilei）：源源不断、连续成串。【141】西丽玛沃·班达拉奈克夫人：即西丽玛沃·拉特瓦泰·迪亚斯·班达拉奈克，1916年4月17日出生，2000年10月10日去世，又称班达拉奈克夫人，斯里兰卡政治家。僧伽罗人，佛教徒，贵族出身，科伦坡圣布里齐教会女校毕业，1940年与当时担任卫生和地方行政部长的所罗门·班达拉奈克结婚后，开始从事社会福利工作和政治活动，曾担任锡兰乡村妇女协会、全锡兰佛教妇女联合会和锡兰文化协会的领导工作。（略）。【142】尼赫鲁：贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（印地语： जवाहर लाल नेहरू [9]、英语：Jawaharlal Nehru ，1889年11月14日—1964年5月26日），出生于安拉阿巴德市，印度开国总理。1905年尼赫鲁就读于英国哈罗公学，两年后入剑桥大学三一学院，三年后获自然科学荣誉学位；1912年获律师资格；1920年参加甘地领导的非暴力不合作运动；1928年与鲍斯共同建立全印独立同盟；1929年当选为国大党主席；1946年9月任印度临时政府副总理；1947年8月15日任印度总理。（略）。【143】宪制会议：即印度“制宪会议”。是英属印度时期于1946年12月在 新德里 召开的立法机构，主要负责制定印度独立后的首部宪法。 会议持续运作至1949年底，其工作基于对既有宪法文件的修订，包括1935年《印度政府法案》与1947年《印度独立法案》。 1947年印度独立后，安贝德卡尔担任宪法起草委员会主席，主导完成宪法草案的制定。 1949年11月，制宪会议通过宪法文本，并于1950年1月26日正式生效。【144】宪制辩证：即“宪法与宪政是法学术语中紧密关联”的概念。宪法作为国家的根本法，规定国家根本制度和公民基本权利义务，具有最高法律效力。宪政是以宪法为依据，通过控制权力保障人权的政治形态，其核心包括限制政府权力、民主法治与人权保障。（略）。【145】中苏断交：‌是1960年7月苏联单方面撤回全部在华专家并终止合作项目，导致两国关系破裂的直接导火索‌。这一事件标志着中苏同盟的终结，两国此后陷入长期对立。1959年矛盾激化：赫鲁晓夫要求中国在台湾、印度等问题上妥协，遭毛泽东拒绝。‌1960年7月16日：苏联宣布撤回1390名专家，取消343个合作项目，导致中国工业陷入困境。‌其意识形态分歧：苏联批判斯大林主义，中国坚持独立自主，双方在社会主义道路上产生根本矛盾。‌1969年珍宝岛冲突：苏联边境军事压力升级，两国进入军事对峙。‌1970年代：中国通过中美关系正常化（如1971年乒乓外交）牵制苏联，形成美中苏三角关系。然而，其深层次根源，则是新中国前夜的“兽蒋”‌之蓄意荼毒，而导致“中苏”社会关系大分离。（略）。【146】广州起义： 1927年12月11日至13日，中国共产党在广州领导部分革命军、工人、农民等发动的一次武装起义。1927年大革命失败后，中国革命形势陷入严重危机。在“八七会议”精神指导下，中共中央与广东省委开始筹划广州起义。同年11月，粤桂战争爆发，粤军主力撤离，广州城防空虚，为起义提供了有利条件。下旬，广东省委成立由张太雷、黄平、周文雍等组成的革命军事委员会，作为起义最高领导机关，并组建以叶挺为总指挥、叶剑英为副总指挥的起义军总指挥部。12月11日，起义爆发，教导团、警卫团一部、工人赤卫队及市郊农民武装分路进攻第四军军部、炮兵团等要地，控制珠江北岸大部城区，成立以苏兆征为主席（张太雷代理）的广州苏维埃政府，叶挺出任工农红军总司令。12日，在英、美等帝国主义支持下，国民党军调兵反扑，形势急剧恶化，张太雷不幸牺牲。至13日，国民党军重占广州，起义失败。（略）。【147】斯大林：约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林（俄语：Иосиф Виссарионович Сталин，英语：Joseph Vissarionovich Stalin，1878年12月18日—1953年3月5日，注：斯大林执政时官方称其生日为1879年12月21日，但史学界考证为1878年12月18日），格鲁吉亚人，苏联无产阶级革命家，政治家、军事家，苏联大元帅，苏联党和国家最高领导人（1924年—1953年）。斯大林原姓朱加什维利，入东正教中学读书时参加革命活动。1898年加入俄国社会民主工党，曾协助列宁领导十月革命，在1918-1920年国内战争时期，担任工农国防委员会委员。1922年4月，在联共（布）第十一次代表大会新选出的中央委员会第一次会议上当选为联共（布）中央总书记；1924年1月列宁逝世后，斯大林逐步成为苏联党和国家的主要领导人。1941年兼任苏联人民委员会主席。1953年3月5日因脑溢血病逝于莫斯科，享年74岁。著

图为 关于先驱宋庆龄先生之生平事迹之一

图为 关于《孙文学说》之一

图为 关于先驱宋庆龄先生之历史故事

图为 关于先驱宋庆龄先生之童年记录

图为 先驱宋庆龄先生之北京故居

图为 先驱宋庆龄先生之北京故居外景之一

有《斯大林全集》。（略）。【148】列宁墓地：列宁墓是莫斯科的著名建筑。位于红场西侧，由红色花岗石和黑色长石建成。无产阶级革命导师列宁的遗体即安放于建筑内部的水晶棺中，身上覆盖着苏联国旗。脸和手都由特制的灯光照着，清晰而安详。1994年，列宁墓被联合国教科文组织确认为“世界历史文化遗产”。【149】列宁夫人：娜杰日达·康斯坦丁诺夫娜·克鲁普斯卡娅（Надежда Константиновна Крупская，1869年2月26日－1939年2月27日），苏联教育家、政治活动家，出生于俄罗斯帝国彼得堡破产贵族家庭，父亲为旧军官，母亲曾任小学教师。毕业于彼得堡女子高等专门学校，代表作品有《国民教育和民主主义》《克鲁普斯卡娅教育文选》，配偶为弗拉基米尔·伊里奇·列宁。1891年起克鲁普斯卡娅在工人夜校任教并参与革命活动，1895年加入列宁创建的"工人阶级解放斗争协会"。1907年流亡期间完成《国民教育和民主主义》，系统阐述马克思主义教育理论。十月革命后历任教育人民委员部副委员、国家学术委员会主席，1929年任俄罗斯联邦教育人民委员部副部长。提出培养全面发展的人的教育目标，主张将科学基础学科与劳动教学相联系以实现综合技术教育。倡导集体主义教育，要求学校与少先队组织配合实施相关措施，并参与制定学前教育政策。1939年因肠血栓引发腹膜炎逝世。（略）。【150】高尔基：马克西姆·高尔基（Maxim Gorky，1868年3月28日—1936年6月14或18日原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫。苏联伟大的无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基出生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。4岁时父亲去世，他跟母亲一起在外祖父家度过童年。11岁开始独立谋生，先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。1884年，参加民粹党小组，阅读民粹党人著作和马克思的著作，投身于革命活动。1905年，高尔基加入了俄国社会民主工党。1906年，高尔基受列宁的委托，由芬兰去美国进行革命活动，在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。1913年，高尔基从意大利回国，从事无产阶级文化组织工作，主持《真理报》的文艺专栏。1921年10月，高尔基出国疗养。1928年，高尔基回到苏联，在约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林的安排下，他在俄罗斯做了两次长途旅行观光后决定回国定居。1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜，为苏维埃的文化建设做了大量工作。但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。（略）。【151】国际反帝国大同盟：亦即“反帝大同盟”的全称叫“反对帝国主义大同盟”，是由法国著名作家、共产党员巴比塞，作家罗曼·罗兰，苏联作家高尔基和中国的宋庆龄女士等一些著名人士，于1927年2月在比利时首都布鲁塞尔发起成立的一个国际保卫和平组织。1929年7月，在中国共产党的领导下，该组织首先在上海建立上海反帝大同盟。（略）。【152】曶曶：时间流逝。【153】维也纳世界人民和平大会：世界人民和平大会，又称1952年世界人民和平大会，于1952年12月12日至20日在奥地利维也纳召开。会议由世界和平理事会发起，共有来自85个国家的近2000名代表、观察员及来宾参会。大会围绕民族独立、国际安全、停止朝鲜战争及裁军等议题展开讨论，最终通过《世界人民和平大会宣言》和《致五大国政府书》，提出立即停止朝鲜战争、禁止细菌战、绝对禁用原子武器、恢复中华人民共和国在联合国合法席位等主张。中国派出以宋庆龄为团长、郭沫若为副团长的59人代表团参会，宋庆龄在会上发表《人民能够扭转局势》演讲。会议文件经表决通过，并要求五大国政府缔结和平公约。（略）。【154】《人民能够扭转局势》：宋庆龄1952年12月13日在世界人民和平大会上发表的演说《人民能够扭转局势》原稿。 1952年12月，宋庆龄率中国代表团参加在奥地利首都维也纳召开的世界人民和平大会，并担任大会执行主席。会上，宋庆龄在演说中指出：“为了扭转局势，保卫和平，我认为我们大家都要积极地担负起下列几项任务：要求停止一切现有的战争......要求停止一切的战争准备......要求缔结五大国的和平公约......要求联合国执行联合国宪章的各项原则……要求严格禁止原子武器、细菌武器、化学武器以及其他一切大规模毁灭人类的武器......要求一国不得干涉他国的内政，也不侵犯他国领土或对他国施用政治压力......联合起来了，人民就能扭转局势，走向和平。”（略）。【155】美国维护和平：那时先驱宋庆龄立于“世界和平”之高度极力呼吁美国理当应该以大国身份为“世界和平”而效力。【156】中国福利基金会：中国福利会由国家名誉主席宋庆龄于1938年6月14日在香港创建。其前身是保卫中国同盟，1941年12月迁往重庆，全力支援中国人民抗日战争。1945年12月改名为中国福利基金会并迁往上海。1950年8月改名为中国福利会，在妇幼保健卫生、少年儿童文化教育福利方面进行实验性、示范性工作，加强科学研究，扩大国际交往与合作。（略）。【157】《终战诏书》：是日本昭和天皇裕仁于1945年8月14日晚签署并经全体内阁成员副署后录制，表示接受美国、英国、中国、苏联四国《波茨坦公告》的投降“诏书”，“诏书”录音时长4分30秒，于8月15日正午12点通过广播向日本军民播出，以此宣告日本对外战争的终止。向同盟国无条件投降（略）。【158】《波茨坦公告》：即《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》简称《波茨坦公告》，由中、美、英三国于1945年7月26日联合发表，苏联于同年8月8日对日宣战后加入。公告共13条，规定日本武装部队须无条件投降，要求实施《开罗宣言》领土条款，限定日本主权范围至本州、北海道、九州、四国及盟国指定岛屿，明确解除日军武装、审判战犯、限制军事工业等条款。该公告由美国起草并经英国同意，中国国民政府未参会但确认后签署，与《开罗宣言》共同构成战后国际秩序的法律基础。1945年8月15日，日本天皇通过《终战诏书》宣布接受公告，9月2日签署投降书承诺履行条款。2025年8月8日至21日，日本国立公文书馆展出《终战诏书》原件及相关档案 。同年9月，中方重申该公告对台湾归属中国的法律效力；11月针对日本内阁成员质疑公告第八条合法性，中方要求日方严格遵守战后国际法律文件。日本签署的投降书明确规定忠诚履行该公告义务（略）。【159】《投降书》：《日本投降书》是日本向同盟国家投降的降书。签署于1945年9月2日。投降书全文共八条。宣告日本无条件投降，并切实履行《波茨坦公告》之条款，无条件将日本侵占的中国领土，包括台湾、澎湖列岛等归还中国。其中规定：余等兹为天皇、日本国政府及其继续者，承约切实履行《波茨坦宣言》之条款，发布为实施宣言之联合国最高司令官，及其他特派联合国代表要求之一切命令，且实施一切措置。1945年8月21日，日军投降代表今井武夫在湖南芷江签署首份投降备忘录，确认向中国投降条款并移交兵力部署图。同年9月2日，日本外相重光葵与陆军参谋总长梅津美治郎在东京湾美国战列舰“密苏里”号上签署无条件投降书，同盟国代表依次签字，中国代表徐永昌将军在第三位签字。签字结束时间为9时18分。1945年9月9日，中国战区受降仪式在南京中国陆军总司令部礼堂举行，日军总司令冈村宁次向中国陆军总司令何应钦递交投降书。《日本投降书》的签署标志着第二次世界大战结束。【160】九·一八事变：又称“奉天事变”、“柳条湖事件”，是1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击奉天（今沈阳），以武力侵占东北的事件。1931年9月18日晚10时20分，日本关东军自行炸毁南满铁路柳条湖段一段路轨，反诬中国军队破坏铁路。坐镇沈阳的关东军高级参谋板垣征四郎收到路轨被炸的报告后，当即以关东军代理司令官、先遣参谋的名义，向关东军部队发布进攻中国军队驻地北大营和沈阳的命令。各路日军向北大营发起猛烈进攻，震惊中外的“九·一八事变”爆发。9月19日，关东军迅速占领了南满、安奉铁路沿线的重要城镇营口、田庄台、盖平（今盖州）、复县（今瓦房店）、大石桥、海城、辽阳、鞍山、铁岭、开原、昌图、四平、公主岭、安东、凤城、本溪等地。随后，又向长春等地发起进攻。用时4个月零18天，占领辽宁、吉林、黑龙江三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在东北建立伪满洲国傀儡政权，开始对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治，使东北3000多万同胞饱受亡国奴的痛苦滋味。（略）。【161】搤㩑之堆：喻指一群肮脏的害人虫。【162】究究：憎恨、不止。【163】褦襶龌龊（naidaiwochuo）：喻指无益而又卑劣之人。【164】烈呾（lieda）：强烈地斥责。【165】国民伤兵医院：1932年1月28日淞沪抗战爆发后，宋庆龄立即投入了支持十九路军抗战的活动，曾多次冒着炮火亲临前沿阵地，慰问战斗在最前线的抗日将士。由于战斗激烈，大量伤兵亟待救治，而当时的伤兵救治工作力量分散，一方面租界医院远离战区，伤兵无法及时送抵医院，另一方面医院的床位有限，难以容纳大量的伤兵。于是，宋庆龄与何香凝、杨杏佛商量后，决定在上海交通大学建立一所具有一定规模和医疗力量且能给受伤官兵以精心治疗的国民伤兵医院。（略）。【166】中国民权保障同盟：土地革命战争时期，中国共产党和爱国民主人士发起建立的争取民权为主旨的进步组织。1932年12月，由宋庆龄、蔡元培、杨杏佛、鲁迅等知名进步人士在上海发起成立。同盟的最高领导机构是临时全国执行委员会，宋庆龄任主席，蔡元培任总干事，杨杏佛任秘书长。同盟除在上海设立总部外，还在全国几个重要城市设立分会。同盟通过组织各种活动，发表言论，来争取人民权利，反对国民党当局的专制统治，特别是开展争取政治犯的权利和公民政治权利的斗争。反对帝国主义侵略，特别是抵抗日本侵略，也是同盟的另一大目标。为此，同盟与其他进步团体一起，成立了国民御侮自救会。1933年6月，因同盟秘书长杨杏佛被暗杀，中国民权保障同盟的工作无法继续开展而被迫解散。（略）。【167】国之将亡，亡于天下以乱；国之将兴，兴以天下以治：此乃笔者总结了历史发展规律，遂发出这样之警示总结。是说，国家即将灭亡，是因为天下陷入了极度之混乱；国家将要兴盛，是因为天下在步入科学之治理轨道【168】维新思变，行之广大；思而无邪，施以致远：此乃笔者思想学巨著《自然维新论》之核心思想：旨于儆醒人类，在总结前人成败经验教训时再推行当下发展，作到这一步才堪为适应天下人的共同意愿；同时持重“思”而慎行及“纠”而“无邪”之历史使命，方可使科学之轨道通向未来。（略）。【169】褦襶（naidai）朽木：平庸之辈。樗栎（chuli）昧昧：无益而又昏昧。狂犬吠日：形容作恶之人口若悬河地损人不利己。【170】《愿小树苗健康地成长》：1981年5月21日，宋庆龄生前的最后一篇文章《愿小树苗健康成长》中对孩子们寄予厚望——“长成大树，聚成森林，成为祖国需要的有用之材”。【171】中国人民救济总会：中国人民救济总会前身是中国解放区救济总会 (1946年4月成立)。主要内容：中国人民救济总会为全国群众性救济组织;任务是在中国共产党和政府领导下，团结并领导全国从事救济福利事业的团体和个人、协助政府组织群众进行生产节约、劳动互助，以推进人民大众的救济福利事业，并担负国际救济工作;救济总会全国领导机构是执行委员会，总会设在北京。中国红十字会：中国红十字会是中华人民共和国统一的红十字组织，是从事人道主义工作的社会救助团体，是国际红十字运动的成员，是党和政府在人道领域联系群众的桥梁和纽带。中国红十字会成立于1904年，建会以后从事救助难民、救护伤兵和赈济灾民活动，为减轻遭受战乱和自然灾害侵袭的民众的痛苦而积极工作，并参加国际人道主义救援活动。（略）。

中国福利会：中国福利会由国家名誉主席宋庆龄于1938年6月14日在香港创建。其前身是保卫中国同盟，1941年12月迁往重庆，全力支援中国人民抗日战争。1945年12月改名为中国福利基金会并迁往上海。1950年8月改名为中国福利会，在妇幼保健卫生、少年儿童文化教育福利方面进行实验性、示范性工作，加强科学研究，扩大国际交往与合作。（略）。【172】卧薪尝胆：源自北宋·苏轼《拟孙权答曹操》“仆受遗以来，卧薪尝胆。悼日月之逾迈，而叹功名之不立。”意为有志者奋发图强。【173】《左传·襄公二十四年》：是春秋时期的史书，记载了鲁襄公二十四年（公元前549年）的历史事件和相关政治活动‌。以下是主要事件。春季：叔孙豹出使晋国，仲孙羯率军侵齐。夏季：楚子伐吴，但因军政混乱无功而返。秋季：发生日食，齐国崔杼率军伐莒，鲁国遭遇大水。八月：再次发生日食，诸侯在夷仪会盟。冬季：楚、蔡、陈、许四国联合伐郑，鲁襄公返回后，陈针宜咎逃亡至楚国。（略）。【174】铭镂：镌刻、铭记。亲亲昭昭：形容亲切感人而又印象显明。【175】精微：精深且微妙。奥赜（aoze）：深奥、深邃。【176】深鞫（shenju）：深刻探究、深刻研究。【177】庚庚：坚定、诚恳。惺惺：机智而清醒。【178】圭臬：法度、原则、准则、标准。

图为 邓小平同志为先驱宋庆龄先生题写之“宋庆龄同志永垂不朽！”

图为 “国母”宋庆龄先生之墓地

图为 先驱宋庆龄先生墓地正面

图为 人民前来祭拜“国母”——缅怀其功者天下之恩

图为 人民陆续在先驱宋庆龄墓地前默哀

图为 先驱宋庆龄先生墓地一侧之汉白玉塑像

图为 先驱宋庆龄先生塑像屹立于苍松与翠绿之和境之中——宛如同青山不老、日月同辉

图为 “国母”宋庆龄先生安坐在纪念园中央——放怫时刻在与天下人民致以煦煦之招手