<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“受”:承纳互鉴是为受</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 文/文归朴</span></p> <p class="ql-block">一个“受”字,既藏着汉字会意与同源分化的造字智慧,也凝着关于接纳、感恩与互鉴的人生哲学。它是双向互动的行为载体,是心灵相通的情感纽带,让善意得以流转、经验得以汲取、关系得以维系。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一、字源解构:从字形到意蕴的脉络</span></p> <p class="ql-block">汉字的精妙,在于以极简笔画勾勒双向关系,让形义在语义分化中始终保持关联。“受”字便是如此,从甲骨文的动作描摹,到楷书的形义定型,一笔一画间既留存着“交付与承接”的原始互动,更让“接纳”与“回馈”的核心意蕴在演变中愈发鲜明。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">1. 文字演变:形随义生的轨迹</span></p><p class="ql-block">甲骨文:以上下两只手中间托着“舟”(托盘类器物)构形,直观展现“一方交付、一方承接”的双向动作,无明确施受之分,暗含“给予”与“接受”的双重语义。</p><p class="ql-block">金文/小篆:延续甲骨“双手托物”的核心结构,线条更趋规整,“舟”的形态愈发清晰,进一步强化“双向交接”的动作属性,为后续与“授”字分化埋下伏笔。</p><p class="ql-block">楷书:定型为上“爪”下“又”(古文字中“手”的变体)中间夹“冖”(象征所托之物)的结构,会意特征鲜明,既保留“承接”的核心义,又通过字形固化明确“被动接纳”的语义倾向,与“授”的“主动给予”形成互补。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2. 汉字拆解:“承”与“纳”的深意</span></p><p class="ql-block">“承”(下“又”+中间“冖”):象征“承接”的动作,是“受”的行为基础——以开放的姿态接纳外界的给予,无论是物质、知识还是情感,唯有主动承接,才能完成互动的闭环。</p><p class="ql-block">“纳”(上“爪”+中间“冖”):代表“容纳”的心态,是“受”的精神内核——以包容的心胸接纳差异与馈赠,不排斥、不抗拒,让所受之物转化为自身成长的养分。</p><p class="ql-block">二者相合,恰是“以手承接、以心容纳”的生动诠释,始终围绕“双向互动”与“成长转化”两大核心,这正是“受”字从字形到意蕴的核心密码。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">3. 说文解字:典籍中的深层注解</span></p><p class="ql-block">《说文解字》释曰:“受,相付也。从爪从又。”点明“受”的本义是“相互交付”,清晰揭示其会意字的构字逻辑,强调动作的双向性。</p><p class="ql-block">清代段玉裁批注:“手部授,人部予,受者,授之对也。”明确“受”与“授”的对立统一关系,指出“受”是“授”的回应,二者相辅相成,共同构成完整的互动过程。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">4. 本义与引申:从具象到抽象的跨越</span></p><p class="ql-block">本义:指“承接、接纳”的具体动作,如“受物”“受礼”,聚焦于实体物品的双向交接,是“授”的对应行为。</p><p class="ql-block">引申义:随着语言发展,“受”的内涵不断拓宽。可指接受抽象事物,如“受教”“受启发”;可指遭受境遇,如“受困”“受宠”;可指获得认可,如“受尊重”“受好评”;还可指承担责任,如“受命”“受托”,从具象的动作延伸为承载互动、境遇与责任的多元符号。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">5. 文化意象:文辞中“受”的精神内核</span></p><p class="ql-block">古往今来,“受”始终是文辞中承载互动与成长的重要意象,藏着对接纳、感恩与担当的思考;在现代语境中,其意象更得以丰富,承载着时代的包容与协作精神。</p><p class="ql-block">《论语》“三人行,必有我师焉,择其善者而从之”,以“受教”喻求知态度,传递虚心接纳他人长处的智慧;</p><p class="ql-block">孟子“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,以“受苦”明担当之道,彰显在逆境中接纳磨砺、成长蜕变的信念;</p><p class="ql-block">诸葛亮《出师表》“受任于败军之际,奉命于危难之间”,以“受命”抒报国之志,体现临危受命、勇于担当的赤诚;</p><p class="ql-block">现代语境中,“受助于人”“双向奔赴”“合作共赢”等表达,让“受”成为承载包容、感恩、协作精神的时代符号。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">二、品悟人生:“受”字里的处世智慧</span></p> <p class="ql-block">当“受”的形态沉淀为文化符号,其意蕴早已超越单纯的动作范畴,成为映照人生的生动隐喻。它不再只是纸上的笔画、典籍中的注解,更化作藏在生活里的行动准则,从接纳的姿态到感恩的心境,从成长的智慧到担当的勇气,“受”字所承载的一切,都在为我们的处世之道提供深刻指引。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">1. 虚心受教:接纳所长,精进自我</span></p><p class="ql-block">“受”的核心智慧,在于以开放的心态接纳他人的优点与经验,在学习中不断完善自我。骄傲自满者固步自封,唯有虚心受教者才能持续成长。</p><p class="ql-block">古人云“满招损,谦受益”,学者因虚心向师长求教,方能博采众长、学识精进;匠人因耐心向同行学习,方能取长补短、技艺精湛;新人因诚心向前辈请教,方能快速成长、立足职场。接纳他人的建议不是示弱,而是对成长的渴望;吸收他人的经验不是盲从,而是对效率的追求。以虚心的姿态“受教”,才能在人生的道路上不断突破自我、实现进阶。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2. 感恩受馈:铭记善意,回馈温情</span></p><p class="ql-block">“受”从来不是单向的索取,而是带着温度的情感互动。每一份馈赠的背后都藏着他人的善意,唯有心怀感恩,才能让这份善意在传递中生生不息。</p><p class="ql-block">幼时受父母养育之恩,长大便以孝心回馈;求学时受师长教诲之恩,成名后便以传道授业回馈;困境中受朋友相助之恩,顺遂时便以雪中送炭回馈。感恩不是形式化的客套,而是发自内心的珍视;回馈不是功利性的交换,而是情感的自然流淌。铭记每一份善意,以实际行动回馈他人、温暖社会,才能让“受”与“授”形成良性循环,让世界充满温情。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">3. 坦然受困:接纳磨砺,破局成长</span></p><p class="ql-block">人生之路从不会一帆风顺,“受困”“受挫”是成长的必经之路。“受”的勇气,在于坦然接纳人生的逆境与磨砺,将其转化为破局的力量。</p><p class="ql-block">创业者面对市场寒冬,坦然接受困境,在调整中寻找新的机遇;学子面对学业瓶颈,坦然接受挑战,在钻研中实现突破;普通人面对生活挫折,坦然接受现实,在坚持中重获希望。困境不是命运的刁难,而是对意志的磨砺;挫折不是成长的阻碍,而是蜕变的契机。以坦然的心态接纳人生的不完美,在困境中汲取教训、积累经验,才能在风雨中愈发坚韧,最终破局而出、向阳生长。</p> <p class="ql-block">一个“受”字,是汉字文化的智慧结晶,也是人生哲学的深刻隐喻。它以“承”提醒我们“虚心为要”,以“纳”教会我们“感恩为本”,以“受困”告诫我们“坚韧为基”。</p><p class="ql-block">从具象的物品承接,到抽象的情感互动,“受”的内涵始终与成长、联结、担当相伴。以虚心姿态接纳所长,以感恩之心回馈善意,以坦然之态直面困境,方能让“受”的互动价值充分彰显,在人生的征途上收获温暖、实现成长,走出一条包容、感恩、坚韧的丰盈之路。</p>