鹧鸪天·泰巅寄意

山中老酒

日照金山，在旅店拍到的泰山（后面又发现一些资料，编辑加进来。）五岳分别对应着五行和五色，青帝太昊掌管东岳泰山，属木，黑帝专区掌管北岳恒山，属水，白帝少昊掌管西岳华山，属金，赤帝祝融掌管南岳衡山，属火，黄帝轩辕掌管中岳嵩山属土。泰山属木，主青色，青色就是碧，又主万物生，日出升为霞。 东岳泰山，有传说侧着看泰山，像不像一位老奶奶，她是有九大分身的道家第一女神碧霞元君，它左右的分身，一个是送子娘娘，把天上的麒麟子送与人间积善家，一个眼光奶奶守护眼明心亮，身体康健。 帅不帅到了泰山，一定要少说话，多行礼。因为泰山是天下神仙最齐的地方，登到泰山南天门便到了九重天，直通玉皇大帝的保佑。您所说的出来的所有神仙在泰山上都有神位。 鹧鸪天·泰巅寄意曾逐烟岚杖底风，今凭缆索蹑晴空。碑痕暖熨闲云色，祈锁红承岳顶融。临崖立，对长空，一身光影入青穹。峰头不载眉间事，只共晴阳自在慵。 中天门相遇 泰山是五岳之首，有“天下第一山”之称，位于山东省中部，绵亘于泰安市、济南市、淄博市三市之间，主峰玉皇顶海拔1545米。 从上班开始假期就会出去玩，单位会组织。趁年轻爬黄山，游庐山，张家界，九寨沟，峨眉普陀，大朝台，还真走过一些。但组织去泰山那年我生儿子，后来去过济南，进过曲阜，却几次与泰山擦肩而过。 泰山，中国首例世界文化与自然双重遗产，在历史上是帝王的封禅之地。封禅是中国古代帝王在泰山举行的最高等级祭祀典礼，核心是“封”（在泰山之巅筑坛祭天）与“禅”（在泰山脚下梁父山等小丘祭地），象征帝王“受命于天”“国泰民安”，是皇权与神权结合的极致体现。 泰山因“峻极于天”的地理地位，被视为沟通天地的神圣载体，仅秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等少数帝王举行过封禅大典，成为中国古代政治与文化的特殊符号。 也有说为什么老丈人又叫泰山岳父吗？因为唐玄宗去泰山祭天地，借封禅之机将九品芝麻官的女婿连升四级，这就叫泰山之力。 以前不坐缆车，有害怕的原因，现在在害怕和坚持之间做选择，宁可闭着眼睛上，少了以往的坚持……也不想拖后腿。 南天门 年轻时不惜力气，也不惧高远，现在却不想逞能，但山还是想去，也有了安安闲闲的坐在山顶对青穹，数流云的想法。 大家去红门，我先去岱庙，再坐车上中天门，正好与大家汇合，把一位同行的妹妹交于大部队。他们接着上山，我独自游玩中天门，而后缆车上南天门，只是同伴爬山的速度出乎我的预料，我还没来得及舒展，他们已经走过十八盘，据说七十六个平台上来了。原还考虑试着往下走一段，完全没有可能，随大家一起缆车下，坐车回，最难爬的山，成了我最轻松的一次，很开心与各位同行😅…… 据说泰山专治嘴硬的，回来也想了一下这个问题，按海拔说它不是最高的，除了他的地位，有一部分原因应该是沿途的风景不是很多，泰山的景除了山，便是石刻，不是所有人都懂书法，不像南方的山，移步换景，云遮雾绕，水流蜿蜒，那就只有往山顶走这一种选择，单调重复的路会让人产生更多疲惫吧。 但中国人拜五岳之泰山，从来不是图它的海拔，还有一个原因，老百姓最实在，谁能够救命就把谁捧上神坛。当年黄河闹灾的时候，泰山是唯一一个看得见摸得着的庇护所，所有家被淹了的百姓都可以往泰山上跑。泰山安，天下安，才有了国泰民安，才有了稳如泰山，重如泰山，才有了中国最有名的一块石头泰山石敢当。 泰山石刻是泰山文化的重要载体，被誉为“中国书法艺术的露天博物馆”。其数量庞大，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处。五岳独尊：位于泰山极顶玉皇庙东南，由泰安府宗室玉构于1907年题，竖刻楷体，是泰山名片，也是五元人民币的背景图案。 据说人民英雄纪念碑和人民大会堂都以泰山石作为奠基。海南岛礁更有7块泰山石守护着中国的主权。中国最北点大兴安岭国界也有泰山石作为界碑高高矗立。 秦泰山刻石：立于秦始皇二十八年，秦始皇封禅泰山的唯一实物见证，李斯亲笔小篆，颂扬始皇功绩。原刻222字，现仅存二世诏书十个残字，是研究秦代历史和文字的珍贵资料，被誉为“天下第一名刻”。斑驳中尽显沧桑。小篆鼻祖李斯的“铁线篆”风格，笔画如锥画沙，结构严谨对称，被康有为誉为“百代法式”。明代遭毁、清代失而复得，如今玻璃罩下的石碑与苍翠汉柏相映，仿佛无声诉说历史。也是在岱庙里拍到的。 索道站到南天门的路 进孔子庙的学生们 虽然一个人先上去，但遇到江苏，湖南独自出行的小伙子，东北的姐妹，不知哪里的夫妻帮我拍照，有63岁爱拍照的大姐，有86岁家人陪伴上山的老人家，还有许多陌生人……偶尔一个人出行也是会好处的，比如我会被捡到，被编队，被捎带…… 到了泰山是不让登顶的，因为人不能太圆满，登了顶就会走下坡路了，所以泰山的顶是围起来的，刻着数字的碑也在里面。有人说人要学会向老天爷借能量。三种补能量的方法天补、地补、人补。所谓天补，就是感受自然，接触花草树木；地补就是多爬山。感受脚踏实地的归属；而人补就是穿喜欢的衣服，和同频的人相处。 队伍里因前一晚喝酒，就走就吐准备返回的另一位，也因着遇到一位失恋的女孩，短暂的相互一段路途陪伴坚持上了中天门，坐缆车也上了山。 瞻鲁台：相传春秋战国时代，孔子曾登此台举目眺望家乡曲阜，《诗经·鲁颂》中“泰山岩岩，鲁邦所瞻”也提及此地，因此得名瞻鲁台。位于日观峰南，三面陡峻，东北是鹰愁涧，南侧是舍身崖。说实话我在山上有些分不清东南西北。瞻鲁台亦名爱身崖，原名舍身崖，旧时常有人为救治父母病灾在此跳崖以身相许。明万历年间山东巡抚何起鸣在崖侧筑墙阻拦，并改“舍身崖”为“爱身崖”。 瞻鲁台有一高约3.3米的突兀巨石，石旁大书“瞻鲁台”三字，俗称幡杆石。石上有1983年赵朴初题“造化钟神秀”、周而复题“烟横云倚”等石刻。石东北有平坦巨石临悬崖，称可止台，上有宋代政和年间题名。 虫二石刻：位于泰山斗母宫南盘道西侧，由济南名士刘廷桂于1899年题刻，寓意“风月无边”，是泰山著名的72个景点之一。这里面有故事，一是为避乾隆帝在杭州西湖题的“风月无边”，一是指泰山上小尼姑们不守清规，大家可以查一下看，说法挺多。这也是爬山路上的石刻，我没机会拍到，不过感谢网络，找了来谢谢拍摄者。 请人家来帮忙照相，顺带连道具都借过来了🤣🤣🤣 举行成人礼的高二学生 唐摩崖：即《纪泰山铭》，刻于唐开元十四年，由唐玄宗李隆基东封泰山时亲手撰书，摩崖高12.3米，宽5.3米，书法遒劲婉润，端严雄浑。今天（12.08号看中国书法大会）提到《纪泰山铭》也发现了拍它的最好角度。 经石峪摩崖刻经：位于泰山斗母宫东北约400米处，是我国现存规模最大的佛教摩崖刻经之一，经文刻于面积约2064平方米的石坪上，以隶书为主，兼有楷、行、篆各种笔意，被誉为“大字鼻祖”“榜书之宗”。没爬山，自然没看到，它的位置是走红门爬台阶大概半个小时，有个“经石峪”牌坊，沿岔路走大概5-10分钟左右就可看到，小众景点，随意看，随意拍，只是别动手摸。好在不爬山省下的时间我去了岱庙，上面图片应该就是经石峪石刻在岱庙的仿制品。 打酱油的我在需要的时候居然都赶上了露一面。第二天到曲阜，也感受了一把山东人的好客，饭桌上还知道了尼山水库，谢谢蔡总热情接待，吃了一顿地道微山湖宴，也为下一次出行留一点念想。 在岱庙拍到的泰山