庆阳心性三部曲

吉祥庆阳10363791

《心田篇》——心田即福田 夫心田者，灵府之畴也。 公刘迁豳，畎亩启农桑之典；董志坦荡，五谷列九鼎之芳。 世人营外以求丰，不知福田在抱：日日耘善念，除嗔痴，如灌甘霖，则百谷自登。 西哲阿德勒云：「生活风格定于童蒙之境」；东圣阳明曰：「种树者必培其根」。 《理解人性》揭成长环境塑心性之机；《人性的弱点》示真诚赞赏可育人和。 若心田芜蔓，纵外礼煌煌，如北石窟香火徒燃，难暖寒躯； 若心田澄润，虽居僻壤，亦能耕春收秋，化瘠土为膏壤。 观庆阳智慧农业，云网灌畴，传感测墒，续公刘教稼之智，以今技护古耕。 然徒施化肥而不养心，犹拍马取位而乏真敬，皆属谎花炫目，难结恒实。 心地不耕，则运势如旱地无雨；心田勤溉，则福报似川流不息。 故曰：心田即福田，耕耘在己，收获由心。 心田润，则气脉可通——此启《气脉篇》。 《气脉篇》——气脉即生机 夫气脉者，天地之络也。 北镇子午，莽苍孕三江而导九河，犹存轩辕剑气；南襟董志，坦荡列五谷而陈九鼎，长沐周礼遗芳。 气通则势聚，滞则运衰。 勒庞察群情之潮，言个体入众易失智而从邪；米尔格拉姆揭情境之压，证良善受位阶可陷恶渊。 《乌合之众》警情绪化之险，《对权威的服从》呈环境塑形之力。 东学气一元论谓天人同息，西学系统论言互联成势。 心与境通气，如血脉贯身，生机勃发；心与境隔绝，如河道壅塞，百弊丛生。 今庆阳能源心脏，泵动万亿方气脉奔涌，暖寒户而亮长夜； 算力中枢，链接数字乾坤耀星河，汇众智而成大观； 低空逐梦，银翼裁云，智慧农作，禾浪织锦，皆显气脉活势。 若心扉闭锁，则清流不入，慧光难临；若心脉通达，则外势内聚，所向有成。 故曰：气脉即生机，贯通在怀，运旺由势。 气脉畅，则星火可传——此启《星火篇》。 《星火篇》——星火即信仰 夫星火者，心魂之明也。 南梁淬铁，星火锻信仰之钢；长征浴血，丰碑铸民族之脊。 边区烽烟，烈焰炼脊梁之韧；窑洞灯影，微光聚民心之恒。 陀氏《罪与罚》曰：「良知可焚恶念而成救赎」；戈尔丁《蝇王》警：「无火则纯真易堕野蛮」。 卡耐基倡以真赞引善，东野圭吾揭无由之妒可成深渊。 星火非唯外烁，更在内炽：一念真光，可破寒夜；点滴笃信，能成燎原。 庆阳岐伯论医，轩岐问道，本草玄章照寰宇杏林，仁术为万世火薪； 今量子穿云，窥苍昊之秘；氢能启宙，拓新天之疆，皆是心火不灭之证。 若心灯熄灭，纵位高金多，不过谎花一季；若信仰长明，虽路险途遥，必见春山在望。 故曰：星火即信仰，持守在志，光照自他。 心田润，气脉畅，星火传，则人生运势自成江河奔涌、星汉长明。