宁远二日游记 云龙坊、婆婆石

四哥

一包一杖，一周一山，一群人。11月2 2日下午2点，周六，闲庭信步户外群2 8人相约又出发了。

‍经过三小时的车程，宁远县湾井镇路亭村悄然映入眼帘。幕色初临，我们将在此夜宿。始建于明朝初期的古村，已有六百余年沧桑，处于九嶷山古道之侧，曾是历代祭舜官员与百姓歇脚休憩的驿站。

村中的云龙坊始建于明崇祯十二年（1639年），为旌表该村明弘治七年（1494年）进士王性而建。坊额高悬，木雕苍劲，诉说着一个家族与时代的荣光。

　　穿过“三槐世家”的匾额，步入王氏虚堂，四进院落幽深静谧，雕梁画栋尽显匠心，这座保存完好的祠堂，不仅是王氏血脉的象征，更与门前月牙池水相映生辉，一池碧水倒映飞檐翘角，宛如时光凝滞的画卷。

牌坊背后为古戏台，静立如昔，后台墙板绘有“老君献寿”古画，色泽虽褪，神韵犹存。两侧对联赫然：“斯民从来尊帝，下联玉宇何尝亏王”，横批：“汉古”二字，笔力雄劲。

最令人驻足的是那对狮鼓门墩石，整块青石雕琢而成，经年累月被人抚摸得光滑温润。狮踞鼓上，祥云缭绕，一静一动之间，凝聚着匠人的心血与先民的祈愿，默默守护着这座百年宗祠的安宁。

倚靠在曾为明清祭祀舜帝陵官员用膳之地的栋柱，指尖轻触斑驳的木纹，仿佛触到了历史的温度。那些远去的脚步，焚香的仪仗，飘动的朝服，皆在这根根梁柱间沉淀成厚重的回响。

因民居接待有限，队伍被分至三处住宿。领队打铁滴虽已上床休息，仍放心不下，与驴友快乐神仙摸黑前行，逐一查看另两处安顿情况，微光中的身影，是责任，也是同行者最温暖的守望。

周日清晨5点，天未破晓，我们已悄然起身。5点半用罢早餐，立即启程。前方二十多公里蜿蜒乡村路，狭窄崎岖，却挡不住奔赴山巅的脚步。

永州九嶷山，属南岭山脉萌渚岭支脉，奇石险峰，自古闻名。最奇者，莫过于畚箕窝东西遥望的“公婆石”。东侧三石并立，耸为舜公石，即三分石；西侧巨石斜出，小石环簇，宛如太婆携孙膝前围坐，当地人亲切唤作“婆婆石”。此行所向，正是那静默千年、守望苍茫的婆婆石。

从宁远县黄河村出发，途遇溪流潺潺，清沏见底，水在石间跳跃，像一群不知疲倦的孩子，一路欢笑着奔向山谷。

2公里上山的沙石路，蜿蜒曲折，不一会，大家都汗流夹背，有人问：为什么要徒步找苦吃；只有出发过的人才懂，徒步的快乐！“走出去，人生是旷野”。

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沙石路面到此银杏树终止，逐转入石径小路，山风拂过耳畔，脚下的碎石咯吱作响，背包压着肩，心跳追着脚步。起初还有人打趣说这是“花钱买罪受”，可走着走着，话少了，呼吸却深了。抬头是树影斑驳间漏下的晨光，侧耳是鸟鸣与溪声交织的山间清唱。那一刻忽然明白——-所谓苦，不过是身体的重量；而旷野，是心真正能呼吸的地方。

石径尽头，残存低矮的土坯墙，正是观赏婆婆石的最佳之处。远眺苍茫，巨石斜倚，如慈颜静坐，千年守望不语。我们屏息凝神，仿佛听见了风中传来的低语——那是山的呼吸，也是时间的回声。

穿过几十米竹林，走过几百米的上坡丛林野路，上升、上升，路越来越陡，林木渐稀，裸露的岩体也越来越大，最终在石缝间攀爬，登上高坎，落脚于一个小平台，眼前豁然开朗。

终于，在一片裸露的岩脊上，她出现了——-那尊静默千年的“婆婆石”如一位守望者，伫立于云海边缘。她不言不语，却仿佛看尽人间烟火。有人说她在等归人，有人说她在护佑子孙，而我更觉得，她像极了故乡村口那位总爱张望的老阿婆，眼神里充满牵挂和坚韧。

登顶那段路需要攀爬陡岩，紧握石棱和挂绳，脚脚踩实，缓缓向上。动作谨慎却不迟凝，像在与山对话。旁人静静等候，没人催促。

登顶那一刻，我高举登山杖，向群山宣告抵达。远方层峦叠嶂，白云飘飘，仿佛天地之间只剩这一瞬的壮阔。不是征服了山而是山接纳了我。

山顶上，国旗在风中猎猎作响，那抹红，在青山白云间格外醒目，像一颗跳动的心脏。我们翻山越岭，不是为了炫耀，而是想站在高处，看看这片土地有多辽阔，有多值得热爱。

同伴在岩石上跃起，双臂张开，像要拥抱整片天空，那一跳，不只是为了拍照，更像是对自由的一次呐喊。山风托着他的影子，仿佛真能飞起来。笑声在山谷中回荡。

原来，所谓自由，不是逃离生活，而是在某一个清晨，愿意为一座石头、一条小溪、一片云雾，走上十多公里。

下山，那一刻，我忽然懂了徒步的另一种意义：它不只是抵达，更关于如何一步步面对末知与险阻。就像人生，有时也需要这样的岩石，让你我必须专注、必须坚持，才能跨过那一寸高度。