人能公传记

阿宋

宋人能，原金华潜溪（现金华市金东区付村镇上柳家村）人。原名潇，字宏道，景能，号廓斋公，别号忘机翁。 　　人能公生于元武宗辛亥（1311年）五月十五日，卒于明洪武癸丑九月十六日（1373年），寿六十三岁。配浙东望族薛氏，生于武宗壬子正月初七日，卒于明洪武壬子二月初八日，寿六十一岁。合葬于震泽北汀澄性河洲之新阡，悲字六百五十二號主穴，壬山丙向。 人能公逝世后，官府追授其为“文林郎”（元代五品官），夫人薛氏为“宜人”（五品官的正妻）。 人能公有子三，長重修，次重明，三重仁，女一适华。 　　人能公父亲文勳，祖父守有，曾祖父溥德，与明代第一文臣濂为堂兄弟关系。 　　人能，“幼而明敏，過目成诵，長而能文，名重天下，元順帝時詔徵（召征）博學賜進士（1351年元至正辛卯科进士），除授（授予）廣西平樂府修仁令。” “纔（才）下車，即訪隱逸之高士，鋤强暴之頑民，断獄如仙，包公再世，惟遍游粤西名山勝境……” “……莅任初即訪隱逸，修學校，顴文風，至邑民有蒋姓者，因負逋欠繫獄（因无力还债而入狱），府君即提讯，彼云，無抵償雖死亦無憾，惟有老母在捨，吾則無入事矣，言罷乃痛泣流涕，伏地悶殞，既甦（苏醒），則又泣，府君憫其孝行，卽釋之，捐俸代償其欠，自是宦名益振。每斷獄閱案，内見有不能生者，則终夜不能寝，或拍案长嗟，或環案徐步不止，状若痴呆，孺人因問，曰欲何爲耶，府君曰，案有犯死者，奈何欲與覔（觅）一線之生路，……此府君慈愛于百姓者如斯也，……” “惟以孝悌爲本，書禮爲守，其他則不嗜……” 　　“請題陞擢，翁辞謝乞骸骨歸。”（谢绝升官，告老还乡。） 人能公年轻时曾随父文勳公来到过无锡震泽湖北，羡慕这里的山水人文。 辞官后，不去金华老家停留，直接到震泽湖北无锡画师桥隐居。 “……以年老則請致仕歸金華，因念祖考府君存時慕至德名邦二泉勝地，欲徙居于此未果而逝，府君本孝性天成，乃承父志携孺人與不孝等隱寓于锡邑震澤湖之北，……” 不久，遇明军借粮事件“兵焚”，携次子重明，东移里许至舒桥定居；长子重修则迁居芙蓉山阚庄（今无锡长安前泾宋巷）；三子摇船至太湖马迹山雁门湾定居。 “……完美生放如公諱文勳，以子貴誥（皇帝下给大臣的命令）贈文林郎，嗜詩書，好澹蕩，愛锡邑湖山之勝，欲卜居而未果，子宏道公諱人能，元進士任廣西平樂府修仁縣令，年老致政歸田，携孺人薛氏自金華遷居锡邑西南之開化郷畫師橋，承父志也，宅去震澤里許。未幾遭兵燹，又東徙舒橋而居，焉其後遂以公爲舒橋始祖，公生三子長重修公遷居芙蓉山之闞庄，次重明公仍居舒桥，季重仁公徙居馬跡山之雁門，……” “……吾宋氏自金華遷居無錫開化畫師橋有宏道公者，元順帝中爲廣西平樂府修仁縣令，素雄於貲，明初兵興，因借糧不與恐爲所害，縱火焚去，故居各謀遷徙，宏道公有三子，長則卜宅于芙蓉山，季則卜宅於馬跡山雁門，今居舒橋者宏道公仲子之後也……” 晚年在舒桥居住期间，人能公 “常戴逍遙巾，披鹤笔氅衣，手執黄石公素書，僮僕一二人，巵酒杯盤，踞地而坐，自饮自斟，岸帻披衣，劃然長啸，或悠然静坐，日暮忘歸，每見沙鷗翔集于汀渚之间，翁乃與鷗爲盟，而鷗亦與翁相契，翁亦不驚于，鷗鷗亦不懼于翁，所謂海翁忘機鷗鳥不驚者，信不誣也，時人因以先生爲忘機翁云。 　　输桥，又称舒桥，在入太湖河道无锡埭港上。（2024年摄） 　　2010年8月舒桥宋巷拆迁前卫星影像图和示意图 　　清光绪十六年（1890）版燕宜堂《宋氏宗谱》世系图摄录 　　2013年版燕宜堂《宋氏宗谱》世系图摄录 　　2013年版燕宜堂《宋氏宗谱》世系表摄录 　　人能公也在无锡太湖边筑观涛阁和休休楼。 “蠡湖之南太湖之北有隙地焉，忘機翁乃鑿地引流疏通震澤，因築小閣與巨區之上，額曰觀濤，与休休楼相接，閣之前后左右皆啓版設欄……〞。 “…邀與二三朋好，時談笑其中。” “……睦鄰裏親正士兮，近仁人或登山兮，玩景或臨水兮，怡情毋思慮兮，勞我樂天命兮……” “……與郷黨中之有德能文者往來，相叙或飲酒或賦詩，似有陶元亮之高風，更且抱子弄孫，優遊世域，年逾耳順，無疾而終。當易箦（临终前移床）時，顧謂不孝兄弟曰，若等皆在也，毋哭泣，且聽吾言，吾承祖宗宗之廕，飽食暖衣，一生自足，雖在宦途廿载，從未屈一人，結一怨，亦未曾獲罪，于天惟受國恩，罔報耿耿在念，除此則無愧于心耳，……” 东亭的华察（华太师）也是其好友，为其写了《忘机翁传》。 人能公逝世后，皇帝追授其为“文林郎”（元代五品官），夫人薛氏为“宜人”（五品官的正妻）。 人能公有遗稿三卷不能悉载，在《宋氏宗谱》上有录诗五首：《竹窗寄傲》、《闲游澄性寺》、《渔翁》、《樵夫》、《渔歌月色》和《观涛阁记》一篇。（另述） （2025年摄影图片） 　　人能公裔孙，无锡舒桥支宋氏第二十世邦，据燕宜堂、遂初堂等《宋氏宗谱》编撰2025年11月 全文：人能公传记 宋人能，原金华潜溪（现金华市金东区潜溪）人。原名潇，字宏道，景能，号廓斋公，别号忘机翁。 人能公生于元武宗辛亥（1311年）五月十五日，卒明洪武癸丑九月十六日（1373年），寿六十三岁。配浙东望族薛氏，生于武宗壬子正月初七日，卒于明洪武壬子二月初八日，寿六十一岁。合葬于震泽北汀澄性河洲之新阡，悲字六百五十二號主穴，壬山丙向。子三，長重修，次重明，三重仁，女一适华。 人能公是中华宋氏微子公（商丘总支）第八十四世孙，是浙江宋氏始祖宪（居吴兴，今湖州市吴兴区）支第二十五世孙，无锡舒桥支宋氏（第一世），父亲文勳公，堂兄濂（明初第一文臣）公。 人能，“幼而明敏，過目成诵，長而能文，名重天下，元順帝時詔徵（召征）博學賜進士（1351年元至正辛卯科进士），除授（授予）廣西平樂府修仁令。” “纔（才）下車，即訪隱逸之高士，鋤强暴之頑民，断獄如仙，包公再世，惟遍游粤西名山勝境……” “……莅任初即訪隱逸，修學校，顴文風，至邑民有蒋姓者，因負逋欠繫獄（因无力还债而入狱），府君即提讯，彼云，無抵償雖死亦無憾，惟有老母在捨，吾則無入事矣，言罷乃痛泣流涕，伏地悶殞，既甦（苏醒），則又泣，府君憫其孝行，卽釋之，捐俸代償其欠，自是宦名益振，每斷獄閱案，内見有不能生者，則终夜不能寝，或拍案长嗟，或環案徐步不止，状若痴呆，孺人因問，曰欲何爲耶，府君曰，案有犯死者，奈何欲與覔（觅）一線之生路，……此府君慈愛于百姓者如斯也，……” “惟以孝悌爲本，書禮爲守，其他則不嗜……” “請題陞擢，翁辞謝乞骸骨歸。”（谢绝升官，告老还乡。） 人能公年轻时曾随父文勳公来到过无锡震泽湖北，羡慕这里的山水人文。 辞官后，不去金华老家停留，直接到震泽湖北无锡画师桥隐居。 “……以年老則請致仕歸金華，因念祖考府君存時慕至德名邦二泉勝地，欲徙居于此未果而逝，府君本孝性天成，乃承父志携孺人與不孝等隱寓于锡邑震澤湖之北，……” 不久，遇明军借粮事件“兵焚”，携次子重明，东移里许至舒桥定居；长子重修则迁居芙蓉山阚庄（今无锡长安前泾宋巷）；三子摇船至太湖马迹山雁门湾定居。 “……完美生放如公諱文勳，以子貴誥（皇帝下给大臣的命令）贈文林郎，嗜詩書，好澹蕩，愛锡邑湖山之勝，欲卜居而未果，子宏道公諱人能，元進士任廣西平樂府修仁縣令，年老致政歸田，携孺人薛氏自金華遷居锡邑西南之開化郷畫師橋，承父志也，宅去震澤里許。未幾遭兵燹，又東徙舒橋而居，焉其後遂以公爲舒橋始祖，公生三子長重修公遷居芙蓉山之闞庄，次重明公仍居舒桥，季重仁公徙居馬跡山之雁門，……” “……吾宋氏自金華遷居無錫開化畫師橋有宏道公者，元順帝中爲廣西平樂府修仁縣令，素雄於貲，明初兵興，因借糧不與恐爲所害，縱火焚去，故居各謀遷徙，宏道公有三子，長則卜宅于芙蓉山，季則卜宅於馬跡山雁門，今居舒橋者宏道公仲子之後也……” 晚年在舒桥居住期间，人能公 “常戴逍遙巾，披鹤笔氅衣，手執黄石公素書，僮僕一二人，巵酒杯盤，踞地而坐，自饮自斟，岸帻披衣，劃然長啸，或悠然静坐，日暮忘歸，每見沙鷗翔集于汀渚之间，翁乃與鷗爲盟，而鷗亦與翁相契，翁亦不驚于，鷗鷗亦不懼于翁，所謂海翁忘機鷗鳥不驚者，信不誣也，時人因以先生爲忘機翁云。 人能公也在太湖边筑观涛阁和休休楼。 “蠡湖之南太湖之北有隙地焉，忘機翁乃鑿地引流疏通震澤，因築小閣與巨區之上，額曰觀濤，与休休楼相接，閣之前后左右皆啓版設欄……〞。 “…邀與二三朋好，時談笑其中。” “……睦鄰裏親正士兮，近仁人或登山兮，玩景或臨水兮，怡情毋思慮兮，勞我樂天命兮……” “……與郷黨中之有德能文者往來，相叙或飲酒或賦詩，似有陶元亮之高風，更且抱子弄孫，優遊世域，年逾耳順，無疾而終。當易箦（临终前移床）時，顧謂不孝兄弟曰，若等皆在也，毋哭泣，且聽吾言，吾承祖宗宗之廕，飽食暖衣，一生自足，雖在宦途廿载，從未屈一人，結一怨，亦未曾獲罪，于天惟受國恩，罔報耿耿在念，除此則無愧于心耳，……” 东亭的华察（华太师）也是其好友，为其写了《忘机翁传》。 人能公逝世后，皇帝追授其为“文林郎”（元代五品官），夫人薛氏为“宜人”（五品官的正妻）。 人能公有遗稿三卷不能悉载，在《宋氏宗谱》上有录诗五首：《竹窗寄傲》、《闲游澄性寺》、《渔翁》、《樵夫》、《渔歌月色》和《观涛阁记》一篇。（另述） 人能公裔孙，无锡舒桥支宋氏第二十世邦，据燕宜堂、遂初堂等《宋氏宗谱》编撰2025年11月 一一一一一一一一一 附：忘机翁传 忘机翁，浙江潜溪（今金华市金东区付村镇潜溪村）人，姓宋氏，号廓斋。幼童时就聪明伶俐懂事，看过一遍就能背诵，长大后很会写文章，名气远扬：元代顺帝至正辛卯年（1351年），皇帝征召学问广博精深之人才，就选中人能，赐进士，下旨授其为广西平乐府修任县令；刚赴任到达就拜访隐居的能人，踏遍广西的名山胜境，注重调查研究，办事以身作则，任何事情都当做自己的事来做，谢绝提拔升迁，希望退休后归田。后来就辞官带领全家隐居于无锡震泽湖之北；经常自由自在地戴着头巾，披着用羽毛编成的外衣，手里拿着黄石公的《素書》，一二个书童仆人陪护；面对酒桌，盘腿而坐，自饮自斟，洒脱地掀起头巾露出前额，披着衣裳，忽然大吼；有时会静坐，至太阳下山了还忘记回家，每次见到沙鸥鸟群停在水边平地和水中小块陆地之间，老人就与鸥鸟结为朋友，而鸥鸟也与他有默契、和谐相处，他不惊吓打扰鸥鸟，鸥鸟也不怕他、不躲他，真可称作包容万物，忘记自我身份，不惊扰不捉打鸥鸟的老人，不要不相信啊！当时当地的人们就这样称呼先生为忘机翁宽容随和，超凡脱俗！ （元末明初）苏南名人云林倪瓒撰写 2011年11月无锡宋氏舒桥支二十世孙宋邦据《宋氏家谱》卷三译。