<p class="ql-block">白塔寺山门</p><p class="ql-block">山门面阔三间，东西两旁有八字影壁，中间券门上石刻横匾额书“敕赐妙应禅林”。山门后，两侧分列着楼阁式的钟鼓楼。（2025.11.23）</p> <p class="ql-block">妙应寺，俗称白塔寺，位于西城区阜成门内大街171号，是一座藏传佛教格鲁派寺院，由寺院和塔院两部分组成。中轴线上由南到北依次排列着山门、钟鼓楼、天王殿、大觉宝殿、七佛宝殿和塔院。 </p><p class="ql-block">妙应寺始建于元代，初名大圣寿万安寺，元至元八年(1271年)，在辽塔遗址的基础上建造一座喇嘛塔。至元十六年(1279年)建成，并迎请佛舍利入藏塔中。至正二十八年(1368年)，寺庙被烧毁，白塔幸存。明天顺元年(1457 年)，寺庙进行重建，建成后命名为妙应寺。明清及民国时期，寺院又进行过多次维修，康熙帝、乾隆帝都有御笔亲题的重修碑文。妙应寺的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。1961年“妙应寺白塔”被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。</p> <p class="ql-block">钟楼</p> <p class="ql-block">鼓楼</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">面阔三间，歇山顶。殿内中央供奉弥勒佛及韦驮，两侧供奉四大天王。</p> <p class="ql-block">元代石狮</p> <p class="ql-block">元代石狮</p> <p class="ql-block">大觉宝殿</p><p class="ql-block">面阔五间，庑殿顶，原内祀三世佛。现作为展厅使用。</p> <p class="ql-block">妙应寺白塔中路文物建筑修缮工程成果展</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">刚刚竣工的妙应寺白塔中路文物建筑修缮工程是妙应寺历史上的又一次大规模修缮。本次修缮全过程遵循不改变文物原状、最低限度干预及最大程度保护的原则，最大限度的保留文物建筑的历史信息，并依据历史资料恢复原有建筑形制。本展览通过图片的形式将此次文物保护工程的全过程展现在观众面前。</p> <p class="ql-block">勘察与施工过程中的新发现</p> <p class="ql-block">工程修缮重点</p> <p class="ql-block">妙应寺历年修缮统计表</p> <p class="ql-block">历史影像</p><p class="ql-block">左上图：七佛宝殿</p><p class="ql-block">左上二图、左下图、左下二图：</p><p class="ql-block">具六神通殿</p> <p class="ql-block">七佛宝殿</p><p class="ql-block">面阔五间，殿内原有七尊铜鎏金佛像，后被毁坏。现殿内正中供奉三尊楠木三世佛，两侧为明代铜鎏金十八诸天像，顶为三个盘龙藻井。</p> <p class="ql-block">东壁：明代铜鎏金十八诸天像</p> <p class="ql-block">大梵天</p> <p class="ql-block">大辩才天</p> <p class="ql-block">鬼子母</p> <p class="ql-block">西壁：明代铜鎏金十八诸天像</p> <p class="ql-block">紫微大帝</p> <p class="ql-block">后殿 . 十一面千手千眼观音菩萨</p> <p class="ql-block">阿尼哥(ARNIKO)</p><p class="ql-block">阿尼哥，尼泊尔著名工艺家，1260年来到中国。他入仕元朝40余年，致力于中尼文化的交流与传播。他将尼泊尔艺术介绍到中国，开创了对后世影响深远的“西天梵相”艺术流派。他一生完成了3座大塔、9座寺院，铸造、绘塑作品不计其数，其艺术成就成为中尼两国交往史上最精彩的篇章。白塔是阿尼哥艺术创作中最优秀的作品，也是祖国统一、民族团结、中尼友谊的象征。700年来，阿尼哥与白塔一起，作为元大都的记忆流传至今。</p><p class="ql-block">为纪念这位中尼文化使者，2001年，尼泊尔阿尼哥协会向北京白塔寺管理处捐赠了阿尼哥铜像，续写着两国人民友好交往的篇章。</p> <p class="ql-block">塔院</p><p class="ql-block">塔院高出地面2米，并围以红墙，院内四隅各建角亭一座，白塔位于院子的中央偏北。院墙南门上额题：“敕建释迦舍利灵通宝塔院”。门内是三世佛殿（具六神通殿），面阔三间，歇山顶。 殿内中央供奉三世佛，在三世佛上方的横梁上悬有一块黑漆横匾，书“具六神通”金字，为乾隆皇帝御笔。此殿保存较完整，殿内的供奉和陈设一如旧制，</p> <p class="ql-block">三世佛殿</p> <p class="ql-block">药师佛</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛</p> <p class="ql-block">具六神通殿</p> <p class="ql-block">塔前碑刻：</p><p class="ql-block">中华民国二十六年，旧都文物整理实施事务处重修于七月，经始十二月竣工。</p> <p class="ql-block">1978年，白塔寺白塔因地震出现裂缝，在整修过程中，一名文物工作者在白塔塔顶的夹缝中发现了一封泛黄的罗德俊手写的信。</p><p class="ql-block">七七事变后，平津两地沦陷。至11月，战事初定，有感于国家民族前途命运未卜，北平市民罗德俊奋笔疾书，写成一份珍贵的148字手书，记录了七七事变期间，日军犯下的暴行，并将手书藏在白塔之中:“今年重修此塔，适值中日战争，六月二十九日，日军即占领北京，从此战争风云弥满全国，飞机大炮到处轰炸，生灵涂炭莫此为甚。枪杀奸掠无所不至，兵民死难者不可胜计。数月之中而日本竟占领华北数省，现战事仍在激烈之中，战事何时终了尚不可能预料，国家兴亡难以断定，登古塔追古忆今，而生感焉，略述数语以告后人，作为永久纪念。民国二十六年十月初三日罗德俊”。</p> <p class="ql-block">西角亭</p> <p class="ql-block">西角亭</p> <p class="ql-block">东角亭</p> <p class="ql-block">东角亭</p> <p class="ql-block">三世佛殿外北墙有坐南朝北的佛灯龛三间，内砌台阶状，以供燃灯，其北即为白塔。</p> <p class="ql-block">妙应寺白塔，是现存中国古代最大的喇嘛塔建筑，“妙应”即意料不到地得到应验之意。白塔是寺中最高大的建筑物，高51米，由塔座、塔身、相轮、华盖和塔刹组成。塔座面积810平方米，高9米，共分3层。下层为护墙，平面成方形。中层和上层均为折角须弥座，平面呈“亚”字形，四角均向内递收二折，上层须弥座上周匝放有铁灯龛。其上为覆莲座，莲座外有5道环带形的“金刚圈”，用以承托塔身。塔身是一巨型覆钵体，直径18.4米，外形浑雄，环绕7条铁箍，使塔身成为一个坚固的整体。塔身之上又是一层折角式的须弥座，用以连接塔身和相轮。相轮层层拔起下大上小，呈圆锥状，共13层，故又名“十三天”，给人以高耸之感。相轮顶端承托着华盖(又名天盘)，直径9.7米，厚木为底，上包铜质筒瓦及铜板，四周悬挂着36片铜质透雕佛，梵文字的“华鬘”流苏和36个风铃。华盖之上就是塔的最上部分--塔刹。塔刹是一座高5米、重4吨的鎏金铜质小塔，也有覆钵体和相轮，在高大洁白的塔体上金光闪烁，醒目壮观。</p> <p class="ql-block">七佛宝殿</p> <p class="ql-block">（西配殿）跨越喜马拉雅的友谊--中尼文化交流展</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">喜马拉雅山坐落在中国和尼泊尔两国的边境上, 巍峨高耸的天然屏障没有隔绝两国不同文明之间的交流与对话, 它见证着千百年来中尼关系的持续发展。</p><p class="ql-block">当东晋高僧法显踏上西行求法之路时，中尼两国的交往也徐徐拉开了大幕。在1600余年中尼文化交流史中，众多名人轶事犹如连绵蜿蜒的山岭，诉说着两国友谊的源远流长。新中国成立后, 中尼两国交往向多领域、全方位延伸, 正在缔造两国经济往来、人文交流的新高峰。</p> <p class="ql-block">尼泊尔斯瓦扬布纳特佛塔 手工艺雕塑</p><p class="ql-block">该佛塔兼具精神、历史、文化、建筑多重价值，是尼泊尔与世界的和平象征，据考始建于公元5世纪初。</p><p class="ql-block">由尼泊尔巴德岗扶轮社(国际扶轮3292区，社号85919)</p><p class="ql-block">敬献于2025年6月14日</p> <p class="ql-block">尼泊尔自然和文化景观</p><p class="ql-block">尼泊尔是背靠喜马拉雅山, 坐拥8座8000米以上高峰的雪山王国, 是庙宇和房屋一样多的美丽山国, 是宁谧神圣与热闹质朴共存的世外桃源。其自然景色十分优美, 号称“东方瑞士”。</p><p class="ql-block">尼泊尔同样拥有昔日王朝的古老遗迹, 雪山脚下的异域风情, 庙宇遍地的宗教文化, 佛教与印度教的长期互相渗透和融合, 使尼泊尔拥有丰富而独特的历史文化遗产。这些都构成了尼泊尔独具特色的国家魅力。</p><p class="ql-block">左上图：博卡拉鱼尾峰日出 </p><p class="ql-block">右上图：费瓦湖 下图：山城之国</p> <p class="ql-block">尼泊尔艺术和传统技艺</p><p class="ql-block">在尼泊尔历史上, 马拉王朝(公元13--18世纪)对尼泊尔的文化影响是其他王朝无法比拟的, 当时建造的佛塔、神庙等艺术作品, 让尼泊尔人深感骄傲, 文化艺术在这一时期达到艺术高峰。</p><p class="ql-block">左图：杜巴广场的尖顶石庙</p><p class="ql-block">中图：尼泊尔国王后宫“五十五窗宫”</p> <p class="ql-block">东晋（317-420年）</p><p class="ql-block">东晋著名高僧法显从长安出发西行求法，曾抵达佛陀释迦牟尼的故乡迦维罗卫城和其诞生地蓝毗尼园(今属尼泊尔境内)。在其所著的《佛国记》一书中对上述两地有详细的描写。</p><p class="ql-block">图：释迦牟尼的诞生地--蓝毗尼园</p> <p class="ql-block">《佛国记》中有关迦维罗卫城和蓝莫国的记载：</p><p class="ql-block">从此东行, 减一由延, 到迦维罗卫城。城中都无王民, 甚如丘荒, 只有众僧、民户数十家而已。白净王故宫处，作太子母形像, 乃太子乘白象入母胎时。太子出城东门, 见病人回车还处, 皆起塔。阿夷相太子处, 与难陀等扑象、桷、射处, 箭东南去三十里, 入地令泉水出, 后世人治作井，令行人饮之。……</p> <p class="ql-block">左上图：布达拉宫法王洞内尺尊公主像</p><p class="ql-block">中上图：布达拉宫法王洞内松赞干布像</p><p class="ql-block">右上图：相传，尺尊公主入藏时带来的释迦牟尼佛八岁等身像</p><p class="ql-block">下图：蕃尼古道是吐蕃(西藏)通往尼婆罗(今尼泊尔)的重要道路。经考证, 这条路线大致从拉萨出发, 西行至吉隆县, 再南下至尼泊尔。蕃尼古道沿线大量遗迹和藏汉文记载表明，该道自唐代以来一直是中尼两国交流的重要通道，因此被誉为使臣通道、联姻通道、文化交流通道和商贸通道。</p> <p class="ql-block">上图：1271-1368年</p><p class="ql-block">中统元年(公元1260年)，忽必烈敕令在西藏萨迦修建黄金塔, 认为尼泊尔“多良工”，发诏书征召。根据史料记载，17岁的阿尼哥应征入藏, 修建黄金塔。阿尼哥过人的天赋和才能, 受到了帝师八思巴的重视并将他推荐给了忽必烈。</p><p class="ql-block">下图：阿尼哥一生才华横溢, 他将尼泊尔艺术介绍到中国, 开创了名为“西天梵相”的艺术流派。他一生留下的佳作在《凉国敏慧公神道碑》中有明确的记载:“最其平生所成，凡塔三、大寺九、祠祀二、道观一，若内外朝之文物，礼殿之神位，官宇之仪器。”</p> <p class="ql-block">连环画：</p><p class="ql-block">（1）阿尼哥入藏</p><p class="ql-block">（2）阿尼哥与白塔建设</p> <p class="ql-block">将跨越喜马拉雅的友谊推向新高度</p><p class="ql-block">中尼文化交流的新标志--尼泊尔蓝毗尼中华寺</p><p class="ql-block">尼泊尔中华寺是中国响应联合国开发署、教科文组织、尼泊尔王国政府组建的蓝毗尼开发委员会和世界佛教联谊会的邀请而建立的, 是中国有史以来在国外建造的第一座正式寺院。2000年, 中国佛教界在这里举行了寺院落成、佛像开光和方丈升座庆典。中华寺建成以后, 对中尼两国的人文交流起到了非常积极的作用, 成为中尼两国友好的象征。</p><p class="ql-block">左图：中华寺 </p><p class="ql-block">右图：尼泊尔总理普拉昌达在中华寺门前合影</p><p class="ql-block">下图：玄奘 (602--664) 中华寺内的玄奘雕像</p> <p class="ql-block">左上图：中方人员对东北角塔复原构件做整体三维激光扫描作业 </p><p class="ql-block">左上二图：尼方人员在修复木雕</p> <p class="ql-block">左：九层神庙建筑群修复前(东北侧) </p><p class="ql-block">右：九层神庙建筑群修复后(东北侧)</p> <p class="ql-block">2022年北京白塔文化周</p><p class="ql-block">2023年北京白塔文化周</p> <p class="ql-block">结束语</p><p class="ql-block">国之交在于民相亲。中尼两国山水相连, 毗邻而居，从公元五世纪初期至今, 千百年来, 跨越喜马拉雅的深厚友谊经受了时间的考验、绵延不绝、历久弥新。</p><p class="ql-block">在“一带一路”倡议推动下, 中尼两国人文交流基础愈加厚实, 文化产业各领域繁荣发展, 呈现出宽领域、多层次、广覆盖的特点。这一切如春风化雨, 滋养着中尼文化交流蓬勃开展。根植于中尼两国深厚的文化底蕴这片沃土，中尼友谊之常青树必将根深叶茂、硕果累累。</p> <p class="ql-block">白塔寺东夹道</p> <p class="ql-block">壁画：白塔寺药店</p><p class="ql-block">“白塔寺药店”是老舍先生的妻子书写的。画中“货真价实”为著名演员赵丽蓉手书。</p> <p class="ql-block">天坛北门</p><p class="ql-block">天坛是明清两代皇帝祭天、祈谷的祭祀建筑群。建于明永乐十八年(1420年)。现存建筑虽大部分为清代所建，但其布局仍为明嘉靖设制后所遗。坛域面积273万平方米，设内外两道坛墙，南为方形北为圆形，两道坛墙将坛域分为内坛和外坛。内坛有祈年殿、圆丘、皇穹宇及皇帝祭天前进行斋戒的斋宫等古建筑，另外还有丹陛桥、长廊、七星石、九龙柏等景观。外坛现存主要古建筑为神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐的场所。</p><p class="ql-block">天坛是中国古代王朝现存等级最高、最完整、最有特色的坛庙建筑群之一。1961年公布为全国重点文物保护单位，2007年评为全国 AAAAA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">北天门</p> <p class="ql-block">神厨</p> <p class="ql-block">长廊</p><p class="ql-block">长廊长295米, 宽5米, 共72间, 连檐通脊, 又称“七十二连房”, 连接宰牲亭、神厨、神库与祈年殿, 是用于运送典礼所需供品的通道。</p> <p class="ql-block">宰牲亭</p>