【汉游天下】 颜回书院仰古贤 《心雨》诗友歌友鄂北采风纪行（二）

黄耀钧

　

颜回已逝两千年，

世代子孙尊圣贤。

乐道安贫严律己，

贪官污吏当汗颜！

（续上集）在大悟红叶景区游客中心吃过午饭后，我们乘旅游大巴一路向北，大约半小时后到达颜回书院所在地。

‌ 颜回书院位于‌‌孝感市‌大悟县‌新城镇‌金岭村‌小张湾‌，距孝感北站约14公里，是一座融合历史建筑与儒家文化的传统书院。书院始建于明朝中晚期，由颜氏家族67世祖乐书公所建，距今已有四百多年历史，是国内保存较为完整的鄂北民居村落之一。其建筑风格以“框结构、青砖体、土坯墙、石条门、实木顶、黑布瓦、飞龙檐”为特色，兼具江南徽派的灵动与北方民居的敦厚。

书院所在地金岭村居民多为孔子弟子颜回的后裔，书院内经“修旧如旧”的整体修缮改造后，设有国学课堂，传承颜氏家训与儒家文化。并配套有民宿、茶轩等设施，作为对外开放的乡村旅游景点。‌‌

　　颜回（公元前521年—前481年），字子渊，尊称复圣，是春秋末期鲁国思想家、孔子最得意的弟子，被列为孔门七十二贤之首。他一生安贫乐道，终生未仕，以德行著称，其思想对儒家文化影响深远。

颜回出生于鲁国（今山东曲阜），十三岁拜孔子为师，终生追随孔子周游列国。他生活清苦，居陋巷而“不改其乐”，孔子赞其“贤哉回也”、“其心三月不违仁”。颜回四十岁时英年早逝，孔子悲痛哀叹“天丧予”。后世尊其为“复圣”，与孔子并享祭祀。

颜回以“克己复礼”为修身核心，主张“不迁怒，不贰过”，强调通过教化实现“君臣一心、上下和睦”的理想社会。他虽未留下独立著作，但其言行被收录于《论语》，成为儒家“仁德”的典范。战国时期形成的“颜氏之儒”学派，进一步推动了儒家思想的发展。

　　颜回的“安贫乐道”精神被后世誉为“孔颜乐处”，成为儒家道德修养的最高境界。历代帝王对其追封不断，如唐太宗尊为“先师”，元文宗封为“兖国复圣公”。其故居山东曲阜至今存有颜庙、陋巷等遗迹，彰显其历史地位。

（以上史料摘编自网络）

　　颜回书院所在地小张湾位于大别山脉西端的一条大山沟中，背东朝西。大别山的溪流到此汇聚成滠水上游小河，由北向南从村前缓缓流过，自然环境十分优美。我们此行无法一一品读那些颜氏家训，只能走马观花式地欣赏这些古建筑遗址的历史沧桑以及古民居的古朴与典雅。

村前蜿蜒的小河及小桥别有风韵。

　　颜回书院的主门楼是小张湾的标志性建筑，有西、东两座，中间与横跨小河的风雨廊桥相连。其中西端门楼向外，飞檐翘角更加高大挺拔，门楣匾额上书“吉祥康庄”四个大字，是该湾的大门。

　　内门楼相对简单，门楣匾额上书“风调雨顺”，与外门一样寄托着对山庄的美好祝愿。

　　跨过廊桥，右边一块很大的绿色蔬菜种植示范园即映入眼帘。

气派的颜回书院牌坊古雅端庄。

颜回石雕像历经岁月沧桑依然屹立。

历经数百年的古门楼留下了历史的印迹。

　　经过修缮的古院落尽显昔日风采。

墙上随处可见的颜氏家训。

俯仰亭是村中最高建筑。

　　在亭中可仰望青天、俯瞰大地。

猫爬墙，兔上房。

中国梦在心中。

　　书院北门门额上书“耕读传家”，这是中国古代社会的理想愿景。

　　北门对面的《共谋亭》，这应是村中共商大事的地方。

　　北门右侧有座《东篱·小院》，大家纷纷在小院门前留影

　　这是村中宾馆，与院落融为一体。

　　东边这座院落的矮墙上放了架老水车，女士们在此留下彩妆照。

返回南门桥，门楼留夕照。

本段视频为胡崇珍拍摄。

　　门外枯荷满塘，空中白鹤飞翔。下午4时许，我们告别金岭，奔赴云梦之乡。

下集相约云梦样云湾观夜景。