从新绛龙兴塔到玉佛院白塔，联想到曾经稷山的高塔传说

文旅康居

新绛白塔寺的管理者说，曾经在稷山有一个更高的塔，比龙兴塔还要高，那个88米，那个也很有名的，当时在大概在64年的时候，因为塔中裂缝，然后就把那个给拆了。第二个是宽的和尚原来曾在万荣一个村里面支书，后来在这个改革开放的时候呢，用1059的药，用墨汁配的这个弗兰丹，一瓶药就配了一车皮的弗兰丹，然后发到全国各地，后来这个他是诈骗罪，他赶快逃跑以后就出家了，后来有很多人找他，他就说给别人的钱，然后把这事情给瞒住了，再一个就是他70多岁死亡的，在这个白塔寺旁边有好几个墓啊，其中还有个三层的一个塔，那估计应该要么是天宁禅师，要么就是宽德和尚的，边头还有几个墓哦，白塔寺里面，为什么这白塔有荷花白莲，白塔寺里面的天宁禅师，当时是做了很多事情，他是稷山人，然后在稷山那儿也有几个刚才那个高塔也是他集资建，做了不少好事。白塔寺，现在方正是30多岁40岁，然日本留学的，回来的啊，这个还比较年轻。还有一个玉佛苑那个事情是宽德和尚争取的，当时通过缅甸那边从小路回来，出了个运费，然后给弄回来的。福胜寺里面有几个事情要说一下，一个就是牌坊旁边那排两个房子呢，那是哼哈二将的房子啊，第二个，一进去扇门后面没讲，那渡海观音呢，它这个。渡海观音呢？号称是最美观音，最美观音嗯，它是这个呃，它是下面有龙呃龙下面，然后有这个据这个解说员说前面那个呢？是孙悟空让我们看到的，是一个带兔耳朵的，一个一个人啊，兔耳朵一个人，那后面呢一个，他说是前面是龙王后，这一个龙王，然后后面是个乌龟长项，让我们看的那个前面那个应该是唐僧啊，后面那个孙悟空啊，这个想象很新的，再一个呢，就是这个呃呃。杜海河关于这个呢呃，立体性背真非常背真啊，那个立体啊，那个谁还有一制作呢，都非常精美的。呃，三佛洞说那里边呢，也有好东西嗯，但是因为现在正在修复啊，那个就没有让大家去看，这是一个事情。

新绛的龙兴宝塔在蓝天下静静矗立，檐角挑起，仿佛要与流云对话。我站在石阶前仰头望去，阳光洒在琉璃瓦上，泛出温润的光。这塔七层八面，层层飞檐如羽翼舒展，像是要把千年的风声都托举到天际。它不高得吓人，却自有种沉静的力量，让人不自觉放轻脚步，连呼吸都慢了下来。

可就在不远的稷山，曾有一座更高的塔——据说有八十八米，比龙兴塔还要高出一截。听白塔寺的老人讲，那塔在上世纪六十年代因塔身开裂被拆，如今只留下传说在民间流转。我不禁想，那该是何等巍峨的身影？是否也曾在这片黄土大地上，映着同样的日出日落，听着同样的风穿檐铃？如今只剩龙兴塔独自守望，像一位幸存的讲述者，替那座消失的高塔继续说着未完的故事。

塔前的石阶宽阔平整，两旁栏杆洁白如玉，像是为朝圣者铺就的静心之路。树影斑驳，洒在青石上，随风轻轻晃动。我一步步走上台阶，仿佛走进一段被时间封存的记忆。塔身上的雕刻虽经风雨，仍能看出当年匠人用心的痕迹——飞天隐约可见，莲花含苞待放，每一处细节都藏着信仰的温度。

而稷山那座更高的塔，是否也曾有过这样的石阶？是否也曾有人如我这般，一步步走向它的怀抱？它不是毁于战火，也不是倒于地震，仅仅是因为一道裂缝，就被时代轻轻抹去。这让我想起那些被遗忘的善举、被掩埋的名字——就像宽德和尚，曾是村支书，后来因事出逃，遁入空门，最终长眠于白塔寺旁。他的一生如浮云过眼，却也在某个角落留下了痕迹。那座三层小塔，或许就是他最后的归宿，无声地诉说着一个时代的复杂与苍茫。

这是龙兴寺碧落古碑静静立着，字迹已有些模糊，但依然能辨出当年建塔募资的名单。一笔笔银钱，一户户人家，连缀成一段人间善愿。天宁禅师是稷山人，他四处奔走，集资建塔，不仅在白塔寺留下白莲圣影，也在故乡稷山建起高塔，庇佑一方。人们说白塔因莲台而得名，而我更愿相信，它之所以洁白，是因为承载了太多纯净的愿心。

那座曾比龙兴塔更高的稷山古塔，或许正是这样一座由人心托起的奇迹。它不在了，可那种想为世人留点什么的执念，却还在龙兴塔的风铃声里轻轻回响。

一群游客在塔前合影，笑容灿烂，竖起大拇指，像是要把这份庄严与喜悦一同带回生活里。站在一旁看着，忽然觉得，这座塔之所以能历经岁月而不倒，不只是因为砖石坚固，更是因为总有人愿意停下来，抬头看它一眼，拍一张照，讲一段故事。

龙兴塔还在，稷山的高塔虽已不在，但只要还有人记得，它就从未真正消失。