探幽“赤壁古战场”（上）

天涯

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      4月26日上午，车窗外的长江裹挟着春潮奔涌，沐浴着晨光，我们来到了向往已久的“三国赤壁古战场”景区。景区大门前的广场上彩旗招展，这里正在筹办以“赤壁话三国 荆楚论英雄”为主题的“知音湖北 旅游消费季”活动，各景区单位纷纷推出了自己的旅游品牌，如：恩施大峡谷、清江画廊、三峡大瀑布、腾龙洞、神农架、武当山、三峡人家等等，吸引着众多的游客在展板前拍照打卡。湖北各地的文旅名片在此集结，都敌不过眼前这片土地的厚重——这里，曾让周郎火烧连营，让曹操折戟沉沙，是千年前那场“以少胜多、以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场遗址。           进入景区，走过挂满“英雄”招牌的步道，瞻仰“关公”塑像。这是一个“解放牌变形关公”。关公：中国忠义之士代表人物，被后世尊称为武财神，蕴含着东方文明古国千百年来传统文化的精髓。解放：中国第一辆汽车，中国现代自主工人的代表，无任何商业包装的朴实无华劳动者的代表。变形金刚：影响了全中国乃至全球几代人的新文化代表，也是当代西方流行文化渗透东方的重要标志。一尊“解放牌变形关公”塑像，刚猛的金属质感与忠义的传统意象碰撞出奇妙火花。这或许正是赤壁的魅力：既守着千年古韵，又容得下新潮解读。       穿过钟鼓楼，“三十六计”长廊在眼前铺展。三十六计是中华民族悠久文化遗产之一，这里依次对三十六计进行了解读。青石板路两侧，“瞒天过海”“声东击西”等计策以图文并茂的方式呈现，赤壁大战里藏着多少计谋的交锋——黄盖的“苦肉计”、庞统的“连环计”、诸葛亮的“借东风”，原来那些课本里的典故，都曾在这片土地上真实上演。长廊尽头的石壁上，《三国志》里“火烈风猛，船往如箭，烧尽北船”的记载，与眼前的江景重叠，让人想起那场烧毁了曹操统一梦的大火。

　　转过山湾就是“阅书亭”。这里是名士庞统隐居阅览兵书之所。赤壁大战前夕，周瑜、鲁肃等人在这里豪情畅言，才华对弈，纵论军情，透析赤壁大战的利弊，以至“运筹帷幄，决胜千里之外”。亭外的千年银杏抽出新绿，树影婆娑间，仿佛能看见庞统在此熟读兵书的身影。相传此树为当年庞统亲手所植，距今已有1800多年的历史，被当地人视为金鸾山的镇山之宝。

　　不远处的“凤雏庵”映入眼帘。紫藤环绕悟连环，一战成名载千秋。据传周瑜、鲁肃在赤壁大战前与庞统在此商量火攻大计，庞统由这株绿藤环绕银杏而悟出连环计，促使曹用铁链船船相连，以达到火攻实施的目的后，“连环计”被后世载入史册。庵内的壁画生动还原了当时场景：庞统手持图纸，侃侃而谈，曹操捋着胡须点头，身后谋士们或皱眉或颔首，谁能想到这看似稳妥的计策，竟是催命符？墙上还题着苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，倒像是在替后人为周郎的英气点赞。

        庵前的“庞统井”水清如镜。古井清泉育英才，壮志未酬身先卒。庞统隐居于此阅览兵书口渴时，就开怀畅饮清泉。后人为纪念庞统将此井命名为“庞统井”。井台边的印痕，还留存着三国的湿气、庞统的智慧。         “三国雕塑园”里更是一步一景。“吴王台”高高矗立，彰显着孙权的大智大勇，促成孙刘联盟的智慧。         “桃园三结义”的塑像前，几位游客正模仿刘关张拱手的姿态。东汉末年，刘备、关羽、张飞三人一见如故，都有匡扶社稷、评定乱世之志向，由于共同的政治抱负而契结金兰，成为《三国演义》的开篇。

　　在“小乔出嫁”的石雕旁，游客驻足观看：左边是大乔，大乔旁边头戴花饰的是小乔，《三国志》记载：“时得乔公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”这组雕塑，也是《三国演义》里，“小乔出嫁了，雄姿英发”的生动再现。游人感慨，或为那份乱世中的相守动容，或为“英雄配美人”的典故赞美。赤壁的传奇，不仅有金戈铁马的壮阔，亦有藏在历史褶皱里缱绻与深情。

　　移步向前，就来到了“周郎刻壁”塑像前。周郎身穿铠甲，随剑目视前方，栩栩如生，生动传神。相传，赤壁大战胜利后，周瑜意犹未尽，纵马赤壁山，见一巨石拔地而起，气势雄浑，遂拔佩剑，纵情刻下了流传千古的“赤壁”二字。

        接着，我们来到了一座亭子前，亭中塑像给我们讲述了“煮酒论英雄”的故事。“煮酒论英雄”是《三国演义》中极具张力的经典典故，虽未直接发生在赤壁之战期间，却为后续孙刘联合抗曹埋下伏笔，展现了曹操与刘备的权谋交锋。

　　建安四年的一日，曹操邀刘备到府中饮酒，正值梅子青青，二人便在小亭中煮酒赏梅。酒至半酣，曹操问刘备：“天下英雄，当数哪个？”刘备列举袁术、袁绍、刘表等诸侯，均被曹操一一否定。最后，曹操直指刘备：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备闻言大惊，手中筷子因惊恐掉落。恰在此时，天空惊雷乍响，刘备顺势弯腰拾筷，掩饰道：“一震之威，乃至于此。”曹操见他如此，便以为刘备真的畏惧雷声，对其放松了警惕。这段对话看似闲叙，实则是一场无声的较量：曹操试探刘备的野心，刘备则以隐忍示弱化解危机。正是这次“论英雄”，让刘备更坚定了脱离曹操、自立门户的决心，也为后来他联合孙权在赤壁大败曹操埋下了伏笔。

        后世常以“煮酒论英雄”比喻在看似平和的氛围中暗藏机锋的试探与较量，而赤壁古战场的“煮酒论英雄”雕塑，便将这一瞬间定格——曹操执酒笑问，刘备作势拾筷，眼神中的交锋与惊雷的背景相映，让人仿佛能听见千年前那杯酒里的暗流涌动。         “长坂桥”是展示张飞横矛立马的威武雕塑。它是《三国演义》中张飞展现神威的经典场景。建安十三年，曹操大军追击刘备至长坂坡，刘备兵败。张飞率二十余骑断后，他命士兵在桥后树林中策马扬尘，营造“伏兵众多”的假象，自己则横矛立马于长坂桥上，厉声喝道：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”曹操大军追至桥头，见张飞怒目圆睁，声如巨雷，又见桥后尘土飞扬，疑有埋伏。曹操身边的夏侯杰更是被张飞的气势吓得肝胆俱裂，坠马而亡。曹操本就多疑，见状当即下令撤军，张飞仅凭一己之威，吓退了数万曹军，为刘备逃脱争取了时间。         这场“据水断桥”的壮举，既显张飞的勇猛，更藏着临危不乱的智谋——他深知兵力悬殊，便以虚张声势之计迷惑敌军，堪称“以勇取胜”与“以智退敌”的结合。

        “长坂桥”雕塑生动还原了这一瞬间：张飞身披黑袍，手持丈八蛇矛，怒视前方，战马前蹄腾空，仿佛下一秒就要冲阵；桥边尘土的雕刻模糊而汹涌，暗示着背后的“疑兵”；远处曹军的阵型则显得散乱，透着退兵时的慌乱。站在雕塑前，仿佛能听见那声震云霄的断喝，穿越时空，与赤壁的江涛声交织成三国英雄的壮歌。

        雕塑“凤仪亭”是《三国演义》中串联起东汉末年权力更迭的关键场景。故事围绕吕布、貂蝉与董卓展开：司徒王允为除权臣董卓，设下“连环计”，先将义女貂蝉许给董卓义子吕布，再将貂蝉献给董卓，让二人因美色反目。一日，吕布趁董卓上朝，潜入相府与貂蝉在凤仪亭相会。貂蝉假意哭诉被董卓霸占的委屈，引得吕布怒火中烧。恰在此时，董卓回府撞见，怒掷画戟刺向吕布，二人嫌隙顿生。最终，吕布在王允劝说下，诛杀董卓，结束了其专权的时代。这段“凤仪亭掷戟”的情节，将“美人计”与“离间计”结合，既写尽了乱世中女性的身不由己，也暴露了权力场中人性的贪婪与脆弱。吕布的勇猛、貂蝉的隐忍、董卓的暴虐，在小小的凤仪亭中碰撞出激烈的火花，成为颠覆朝局的导火索。         在三国雕塑园里，“凤仪亭”雕塑细腻捕捉了这一冲突瞬间：亭下的貂蝉蹙眉垂泪，似有万千委屈；吕布手持方天画戟，侧身望向貂蝉，眼中满是怜惜与愤懑；不远处的董卓怒目圆睁，一手叉腰，一手似乎正欲拾起地上的兵器，杀气腾腾。三人的神态、动作形成强烈张力，将那场“冲冠一怒为红颜”的纠葛凝固成永恒。站在雕塑前，会忽然明白：三国的传奇不仅有战场上的金戈铁马，也有帷幕后的暗流涌动，而凤仪亭的风波，正是那段大时代里，无数权谋与人性交织的缩影。         雕塑“骑驴过小桥”讲述的是刘备二访孔明不遇，却在桥上偶遇一骑驴老者，携酒吟诗，踏雪而来。刘备上前询问得知此乃孔明岳父黄承彦，其所吟之句正是孔明所作的《梁父吟》。刘备由此对孔明更加仰慕。

　　不知不觉，我们来到了“空城计”。雕塑“空城计”是《三国演义》中诸葛亮临危智退敌军的经典智谋故事。故事发生在诸葛亮北伐期间：街亭失守后，司马懿率十五万大军直逼西城，而诸葛亮身边仅有文官与老弱士兵两千余人，无兵可调。危急时刻，诸葛亮下令偃旗息鼓，打开城门，让士兵扮作百姓在城门口扫地，自己则携童子登上城楼，焚香操琴，神情自若。司马懿兵临城下，见城门大开，诸葛亮端坐城头抚琴，琴声不乱，反而心生疑窦——他素知诸葛亮谨慎，从不冒险，料定城中必有埋伏，于是下令退兵。待司马懿醒悟时，诸葛亮已趁机转移百姓，安全撤离。

        再看“空城计”的场景复原：城楼之上，诸葛亮羽扇轻摇，琴声仿佛从画中溢出；城门下，扫地的“百姓”神态自若，远处司马懿的军队正犹豫不前。这场景虽与赤壁战火无直接关联，却同属“兵者诡道”的智慧体现，让人感叹三国时代不仅有刀光剑影，更有层出不穷的智谋交锋（上）。