这个冬季 来辋川 ‍晒王维晒过的太阳

辋川王维诗画社

有时，人们会非常渴望太阳的出现，有个暖洋洋的日子。

不会忘记从九月下旬开始到十一月初，那一场旷日持久的阴雨绵绵，下得西安城墙长出了绿苔，下得父老乡亲收不了玉米种不了麦子，下得人全身发霉一般，多想天晴，多想有个好日头，晒太阳便成了奢望。

于是，我突发奇想，得找到一个长期能晒太阳的地方，能看得见山谷，听得见水声，还必须有诗情画境，距离城市不远的栖居地，思索良久，突然转身向南，这不就是辋川吗？

其实，我对辋川早已情有独钟。不知为什么，隔一月就非常想去辋川，常常一个人或相约，下雨天，感受诗佛王维笔下的辋川烟雨。漫无目的，只是想独坐幽篁里，行到水穷处与摩诘进行灵魂对话。走诗人走过的路，吹诗人吹过的风，也算相逢。

《我想在你的世界安营扎寨》我写了这首诗。

半月后，我在辋川二十景的华子冈下，白石滩边建了自己的＂摩洁茶涧＂，在这里远望，对面是裴廸小台，欹湖，鹿柴。关健是可以用金屑泉的泉水泡一壶银杏叶茶，入你五脏六腑，沁人心脾。午后，斜躺晒着太阳，能把你身上所有的晦气蒸发，忘却一切烦恼。来辋川晒太阳，不是为了取暖，而是为了与时光对坐，与心灵重逢。在这里可以高谈阔论，吟诗作画，弹琴舞剑，以文会友。在这辋川的会客厅，将是群贤毕至，少长咸集，望窗外流觞曲水，茂林修竹，一觞一咏，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，足以畅抒幽情。

一生总要来一次辋川。我常对人说：蓝田是个好地方。北进，可入繁华的西安，南退，可入终南山之辋川。东走可从蓝关古道入武关，西游可入长安进汉中。

在西安东南一隅，穿越尘嚣，在秦岭山水的环抱之中，就是诗意千年的唐诗故里——辋川。这里没有急促的节奏，只有流淌的光阴。与登山、骑行这样带有目的性的探索相比，辋川的山谷气象、人文积淀与静谧氛围，尤其适合一种极致的状态：比活动更静，比休憩更盈——那便是晒太阳。

登山，是征服高度的进取姿态，需要坚韧的毅力；骑行，是丈量土地的流动视角，讲究速度与耐力。而晒太阳，是归于大地的安然，在一动不动的阳光沐浴中，可以与千年文心对话，可与花开花落共情，更可与疲惫的自我和解、疗愈、重生。这犹如一场精神的瑜伽。所不同，是这里无需复杂的体式，只有“返景入深林”的光影，“人闲桂花落”的安宁，没有胜负得失，就是将自己全然交还给大自然！

辋川，不会象沣峪一样喧嚣，水街一样热闹，更不想成为网红地，它需要安静，不打扰诗佛和这片山水。

来辋川即是归乡。狭长的谷地里，沉淀着唐诗的文化气息，在这里可以找到诗中的画景，在画中找到诗的原型。更高的生命质量，注定要从向外索取，转向向内充盈。所以辋川始终是一座将时间立体化、将空间诗化的精神原乡。从王维的“行到水穷处，坐看云起时”，到今人的“云起之时，我正坐在水穷处等你”。是一种唐诗意境的沉浸式体验。

这些年，王维文化的研究者历时三十年，他们手持《辋川集》踏遍终南山的沟沟坎坎，寻回了摩诘当年的松柏小径，理清了白石滩，宫槐陌，斤竹岭等等唐诗中的辋川二十景所在地。从此，可在竹里馆静坐，在文杏馆品茗，在鹿柴看青苔，在茱萸沜遐思。入世如维，出世如摩诘，都有自己的境界与自在！

也许我们是只缘身在此山中，来自全国乃至全世界的朝拜者，有人听到＂辋川＂二字，就激动，感觉非常神秘，心心念念想来一次。的确，如果你在这湖畔、松下、花间静坐，自然就能顿悟王维的“晚年唯好静，万事不关心”；也能感怀他的“深林人不知，明月来相照”。更能会意“山河天眼里，世界法身中”的浩瀚。而这正是养心、养神、养气、养道之境，因无所为，而有所得！

林光透碧水涵虚，唐时明月今时辉。诗画景象叠相映，秦岭秀美集辋川。人来人往静坐沐浴于自然其间，那是生命的天人合一，这便是来辋川晒太阳的真谛。

在辋川，一半是唐诗，一半是自然，二十度的和煦，一千多年的文化深度。如此天赋之福地，来辋川晒太阳，追求的应该是物我两忘的沉醉，安然不动，感受清泉石上流与心跳的共振，感受思维从焦灼到温柔的软化，如此，便往往能从诗意山水的浸润中实现自渡，实现内心宇宙的清零与丰盈！

天地拿出阳光、山水与诗篇，无偿补贴每一个前来寻找自我的人。人们以心率六十下的节奏呼吸并安然微笑。这应该是更好的辋川！

来辋川,晒王维晒过的太阳，是学王维那样，把日子过成一首五绝。不必长篇大论，不必跌宕起伏，只需几句白描，便足以勾勒出生活的静美。阳光穿过树叶的缝隙，洒在书页上，照见蓝田玉茶盏碗底“行到水穷处，坐看云起时”的豁达。那一刻，你不再焦虑前路，不再执念得失。

你只是坐着，像白石滩那一块白石，像欹湖边的一株老皂夹树，更象那座山峰自然形成的巨大的王维座像，静静地，与天地同呼吸。像王维手植的那棵银杏树，春绿夏蓝，秋季便将一身的金黄抖落一地，舍弃一切，归于自然。这，便是王维的生活方式——不争不扰，却自有力量；不声不响，却深藏智慧。

在辋川，在现实与理想之间，边界模糊。出了辋川，便是蓝田，这个种玉的地方，有蔡文姬的遗憾，水陆庵的梵音，猿人的灵魂，韩干的奔马，四吕的乡约还有那万户炊烟下的蓝田美食。

浮生若梦，为欢几何？在此处得静。在这里小住几日，便可叹“早知有辋川，何必羡桃源”？更可照见你生命里那个最本真、最安宁的自己。

当我们在城市中疲于奔命，当我们在信息洪流中迷失方向，不妨来这里歇歇脚，在这个心灵的驿站，不是躺平，而是重新打理自己，整装继续前行。辋川便成了一种象征，一种提醒。王维用他的诗与画告诉我们，真正的富足，不是拥有多少，而是能放下多少；真正的自由，不是走得多远，而是能否在一方小院、一缕阳光中，安然入睡。

在这里，时间仿佛慢了下来。与都市隔着大山不去想那里的锁事。你可以看一朵花悄然开放，听一声鸟鸣划破晨雾，感受风从山谷吹过，带着草木的清香。只需晒太阳，像王维那样，让光落在肩头，也落在心上。这阳光，照过唐诗，照过禅院，照过千年的孤独与宁静，如今，也照在你我身上。

有一种生活，叫做来辋川晒太阳——它不急于抵达，只愿慢慢行走；不追求圆满，只求心安如松间的明月。它是对喧嚣的告别，是对诗意的回归，是对精神家园的一次深情探望。在这里，我们终于懂得：人生最深的滋味，不在热闹处，而在静处；也不是所谓的隐，不在追逐中，而在停歇时。在此，做一个幸福的人，喂鹿，采菊，关心粮食与蔬菜，面朝秦岭，等待春暖花开。

来吧，来辋川，来摩诘茶涧，我在辋川会客厅，已煮好了茶。

来吧，来辋川，珍惜着阴雨过后的阳光明媚，来晒晒太阳。

晒着晒着，心就亮了。

亮着亮着，诗就来了。

来了，便不再离去。

杨柳风 于摩诘茶涧

杨博，笔名杨柳风，号摩诘散人。中国散文学会会员，中国秦派玉雕创始人，陕西省工艺美术大师，蓝田乡贤，美域蓝田推荐官。主业玉雕产业，好诗书画。王维的忠实粉丝之一。