耕读传家四百年——探访福建罗源洋坪村 昵称：山笑 美篇号：6304749

山笑(谢绝私聊，谢绝送花)

随着罗源西兰乡的盘山公路盘旋而上，车窗外的绿意愈发浓郁，当水泥路化作铺着青石板的村道，空气中飘来草木与古宅特有的温润气息时，洋坪村——这座萧姓汉族聚居的古村落，便在群山环抱中展露真容。舍弃了热门景区的喧嚣，我与好友专程奔赴这片藏匿了四百年耕读传奇的土地，想在黛瓦青砖间，读懂一个家族的迁徙与坚守。

洋坪村坐落在鹫峰山脉余脉的山谷间，全村皆为萧姓族人，自明朝嘉靖年间萧氏始祖迁居于此，已历经四百余年的繁衍生息。车子停在村口的古樟树下，这棵需三人合抱的古树已有数百年树龄，枝繁叶茂如撑开的巨伞，树旁的石碾子与古井台被岁月磨得光滑，几位村民正用带着罗源腔调的方言闲谈，目光所及，青瓦连绵，炊烟袅袅，一幅宁静的古村画卷缓缓铺展。驻村干部小王告诉我，萧氏先祖本居古田牛头岭，因放牛时牛群恋此地水草丰美不肯离去，便顺意萌生在此开疆拓土，才有了如今的洋坪村，而至今的流传的“洋坪不平、坑里无坑”的趣谈，更印证了先祖们志在四方的胸襟。

　　顺着村道前行，二十多座明清古厝错落分布，其中16座为明清时期遗存，黛瓦青砖、白墙挑檐，在山水间尽显雅致。这些古厝多为土木结构，硬山顶设计搭配精巧的雕花窗棂，门前的石阶被往来足迹磨得温润，每户人家的院埕里都种着三角梅与兰草，嫣红翠绿映衬着斑驳土墙，古意与生机交融。最引人注目的是遍布街巷的功名匾额，“文魁”“武魁”“选魁”等牌匾嵌在古厝门楣上，无声诉说着村庄的文风鼎盛——明清两朝，这个偏远山村竟走出40多位举人与秀才，堪称闽东古村的科举传奇。

村中的萧氏宗祠是整个村落的精神核心，这座始建于清乾隆后期的建筑，历经同治年间重修与2007年修缮，仍保留着古朴规制。宗祠坐北朝南，硬山顶土木结构搭配歇山顶门楼亭，单进6扇7柱的格局规整大气，祠前现存的旗杆夹石上，“萧奇怀立同治二年”的刻字清晰可辨，见证着先祖的功名荣光。步入祠内，“文魁”“武魁”牌匾高悬梁下，木质梁柱上的雕花虽已褪色，却依旧能看出当年的精湛工艺，空气中弥漫着木材与香烛的混合气息，让人不由得心生敬畏。肖大哥说，萧氏族人始终秉持“耕读传家”的家风，“修身齐家”的家训被刻在祠堂楹联上，代代相传至今 。

村东南山坡上的“对面厝”是洋坪村最具代表性的古厝，由清同治年间恩科乡试中举的萧奇怀所建，因坐落于祖厝对面而得名。拾级而上走过十三级台阶，宽广的院埕与周正的封火墙赫然映入眼帘，正厝五开间的格局舒展大气，天井三面回廊环绕，双坡梓院搭配左右披舍，尽显官宦宅邸的气派。最精华的当属右侧横厝，二层结构因山地地形自然形成，楼上的“奎石斋”是当年的读书之处，美人靠与花窗设计雅致，后墙嵌着刻有“泠然”二字的摩崖石刻，清泉从石下渗出，为这座书香宅邸增添了几分灵秀。如今，这座古厝已成为罗源县文物登记点，

　　村后的山林是天然的氧吧，沿着石板路登山，古木参天，溪流潺潺，野生兰草与杜鹃在路旁生长着偶尔能瞥见松鼠在树枝间跳跃。行至半山腰，一处清潭映入眼帘，潭水清澈见底，村民说这是山上泉水汇集而成，甘甜清冽，是村里人的天然饮用水源。山顶远眺，整个洋坪村尽收眼底，青瓦古厝镶嵌在青山绿水间，云雾缭绕时更如仙境，让人读懂为何萧氏先祖会选择在此定居。

　　洋坪古厝中除了人们常见的建筑装饰风格外，还包含了福建山地古建筑装饰中较为少见和独到的元素及风格，其主要表现为在传统装饰中的海洋诗篇与创新精神。

在罗源洋坪村的青石板巷与屋厝之间，三座古厝——“对面厝” “水头厝” “惜字厝” ——静静诉说着闽东建筑的独特语言。这些建于明清时期的民居，以木雕、藤编为载体，将海洋文化、文人雅趣与实用智慧融为一体，成为“ 明清建筑博物馆”中鲜活的文化标本。‌

梁上琴音与门楣海韵：符号的在地性表达

古厝的装饰密码藏在细节中：厅前梁枋上的古琴浮雕，以文人符号隐喻耕读传家的精神追求；厢房门楣则跳出传统的，较为多见的花鸟纹样，文学故事中人物形象等作为装饰内容，却以蟹、八爪鱼等海洋生物构成叙事画卷。这种“上文人下渔家”的垂直装饰逻辑，暗合了罗源“山海相拥”的地理特质——梁上琴音象征着内陆的书香传承，门楣海韵则呼应沿海的生存智慧。‌ 而更耐人寻味的是，海洋生物的雕刻常成双成对出现，螃蟹的“甲”“解”谐音，寓意科甲解元”，八爪鱼的多足则象征“八方来财”，虾通霞字，虾煮熟后变红如霞。在南方一些地方还与“哈”字同音，寓意快乐轻松。鲎，作为古老的海洋生物，在其繁殖习性中雌性常驮着体形较小的雄性出双入对，即使被捕获边是成双成对，不离不弃，故被赋于“海洋鸳鸯” 的美誉，在民间传说和文学作品中常被比喻夫妻或情侣间的永恒的情感纽带。另外鲎在南方部分口音中也通“孝”字，将鲎嵌刻在门棂和窗棂上，其目的也是为了弘扬传统的孝道精神。将自然形态转化成了文化符码。‌

　　藤编门面：功能与美学的双重革命

当我们把目光投向古厝厢房的门面，那沉绽着岁月沧桑的旧藤编贴面以材料创新颠覆了我们的传统认知。在闽东潮湿多雨的气候条件下，传统的建筑工艺使木构建筑易受潮朽，而藤条经过蒸煮防腐处理后，既保持透气性，又通过经纬交织的肌理形成天然防潮层。这种“以柔克刚”的智慧，在“惜字厝”的月梁上得到印证——弯曲的藤条完美贴合弧形梁架，既节省木材，又通过凹凸纹理消解雨水冲刷。‌在其它两座古厝内的厢房上用藤编贴面，既体现了实用的功能：如通风采光，用融合了艺术审美和吉祥寓意，是福建传统建筑中“福文化”与民间工艺结合的典型代表。藤编工艺取材自然，具有透气透光的实用性。与古厝“自然和谐”的营造理念一致。再则，藤编的引入，实则让是“丰俭由人的哲学理念物质化：富户用紫檀雕花，百姓以藤编代木，却因匠人的巧思，便成了身份的标识

　　装饰即语言‌：从符号到体系，洋坪古厝中的建筑装饰，古琴与海洋生物的组合，实则是“山”（文人）与“海”（渔民）的文化对话。这种对话在“水头厝”的藻井中达到高潮——中心莲花象征“出淤泥不染”，外围海浪纹则暗喻了“海纳百川”，形成精神境界的升华。‌

‌ 材料即历史‌：藤编的流行，从另一方面折射出明清时期，闽东木材短缺的经济现实。洋坪村匠人通过“借材”思维，将藤、竹、石等本土材料转化为建筑语言，使古厝成为“地方资源数据库”的实体化。‌

‌ 创新即传承‌：海洋生物雕刻突破了传统“福禄寿” 主题，以“八爪鱼” 等新意象拓展吉祥符号体系。这种创新并非无根之木，而是基于对海洋的深刻认知——八爪鱼的再生能力被赋予“生生不息”的寓意，使古老纹样获得现代生命力。‌

在传统与创新间寻找平衡 。洋坪村古厝的装饰，本质上是文化基因的显性表达。当古琴的弦纹与藤编的经纬在门楣上交汇，当海洋生物的甲壳与梁架的榫卯在光影中重叠，我们看到的不仅是建筑技艺，更是一个族群在历史长河中“以器载道”的生存智慧。这种智慧，或许正是传统建筑在当代语境中最重要的启示：真正的创新，从不是对传统的否定，而是如藤编般，以柔韧的姿态，将古老基因编织进新的时代经纬。‌

　　此次探访洋坪村，不仅领略了闽东山区的自然风光，更让我们读懂了一个家族“耕读传家久，诗书继世长”的密码。在快节奏的当下，这个古村落如同一个时光容器，仍然保留着最纯粹的人文情怀与生活智慧。如果你厌倦了城市的喧嚣，不妨来洋坪村走一走，在青瓦古厝间与历史对话，在书香墨韵中感受传统，让心灵在这片宁静的土地上找到归宿。