<p class="ql-block">跨越半个中国只为一睹胡杨林的英姿，生而千年不倒，倒而千年不死，死而千年不朽的胡杨精神。</p><p class="ql-block">胡杨林全称</p><p class="ql-block">内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗。</p><p class="ql-block">走万里路前先了解自治区与省的行政对应以下是内蒙古自治区行政建制与全国通用省市县乡体系的对应关系表，清晰标注核心对应关系，兼顾通俗理解：</p><p class="ql-block"> 全国通用行政体系 内蒙古自治区对应行政建制 备注（通俗说明） </p><p class="ql-block">省 / 直辖市 / 自治区 内蒙古自治区 行政级别一致，自治区是省级行政区，享有民族自治权 </p><p class="ql-block">地级市 / 自治州 盟 例如：阿拉善盟（额济纳旗所属盟）、锡林郭勒盟，行政级别等同于地级市 </p><p class="ql-block">县 / 县级市 / 市辖区 旗 例如：额济纳旗（隶属于阿拉善盟）、土默特左旗，行政级别等同于县 </p><p class="ql-block">乡 / 镇 苏木 内蒙古牧区常用建制，行政级别等同于乡/镇 </p><p class="ql-block">村 / 居委会 嘎查 苏木下辖的基层自治单位，等同于村；城市社区仍称居委会 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">补充关键说明：</p><p class="ql-block"> 1. 内蒙古的“盟-旗-苏木-嘎查”是民族区域自治下的特色建制，行政级别与全国通用体系完全对应，仅名称不同；</p><p class="ql-block">2. 额济纳旗的完整行政归属：内蒙古自治区 → 阿拉善盟 → 额济纳旗（旗政府驻达来呼布镇，镇属于“苏木”同级的建制）；</p><p class="ql-block">3. 呼和浩特作为内蒙古首府，是地级市（非盟），下辖县、区、旗（如土默特左旗），属于“特例”（自治区首府多设地级市，而非盟）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">看惯了城市钢筋水泥的人，来到此处，都会患上视觉冲击后遗症综合症😂</p> <p class="ql-block">踏入额济纳怪树林，仿佛走进了一个光与影交织的梦境，阳光透过树梢形成斑驳的光影，给人一种迷离而神秘的感觉。</p> <p class="ql-block">生而千年不死</p> <p class="ql-block">死而千年不倒</p> <p class="ql-block">倒而千年不朽</p> <p class="ql-block">与怪树林的邂逅，虽迟却充滿回味。世间的美并非只存在于巅峰时，即便繁华渐去。那份独持的韵味与宁静，同样能解动人心，成为生命中值待久久品味的记忆。</p> <p class="ql-block">胡杨林教会我的事：就算被岁月抽干了水分，也要保持站立的尊严</p> <p class="ql-block">怪树林立，形态各异，仿佛自然界鬼斧神工的艺术馆。。</p> <p class="ql-block">光从裂缝间漏下来，那瞬间……懂了什么叫「向死而生」的光辉</p> <p class="ql-block">看那些东倒西歪，却永不低头的"战士"，原来死亡，也能美得如此惊心动魄❗️</p> <p class="ql-block">怪树林最经典的一句话是：“如果你爱一个人，就带TA去秋天的额济纳看胡杨林，因为那是天堂；如果你恨一个人，就带TA去怪树林看坟墓，因为那是地狱。” 这句话通过对比胡杨林的天堂之美与怪树林的地狱之荒凉，生动概括了其作为枯死胡杨林景观的独特氛围。</p> <p class="ql-block">风穿过扭曲的枝干，发出呜咽声——这是大自然写给岁月的悲壮情书啊～</p> <p class="ql-block">额济纳的秋阳暖乎乎照在身上，胡杨树的叶子金得晃眼，风一吹沙沙响。正对着美景发呆呢，几位穿绣花长袍、戴亮闪闪银饰的游客，笑着问：“老师傅，一起拍张照呀？” 我赶紧点头，往他们中间一站，快门“咔嚓”一声，金黄胡杨当背景，陌生人间的热乎劲儿，比这大漠的太阳还暖心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">金色胡杨映碧水</p><p class="ql-block"> 枯木与新叶共映一汪清浅，二道桥的倒影是时光的镜像——苍劲的枝干在水中勾勒出沧桑轮廓，鲜黄的叶片却透着蓬勃生机，静得能听见光影坠落的声音。</p> <p class="ql-block">金色胡杨映碧水</p> <p class="ql-block">四道桥英雄林</p> <p class="ql-block">电影《英雄》中，那场飞雪与如月的空中对决，胡杨林的金黄叶片随风飘舞，如同金色的海浪，深深印刻在观众心中。🍂 这就是额济纳四道桥的英雄林，一片被人们赞誉为“英雄林”的胡杨林。</p> <p class="ql-block">八道桥：</p><p class="ql-block">景区门口的沙雕静立在黄沙之上，像是沙漠递出的第一份见面礼。它以雄浑的西北风光为蓝本，轮廓粗犷却细节分明。</p><p class="ql-block"> 沙雕通体呈暖黄色，与周围的沙漠浑然一体，夕阳中又被染成浓烈的金红。风掠过沙粒，在沙雕表面留下浅浅痕迹，更添几分自然的肌理感，仿佛它本就从这片沙海中生长而出，带着天地的苍茫与岁月的沉淀，默默守护着身后的沙漠秘境。</p> <p class="ql-block">八道桥的沙漠景观中，蜿蜒沙丘与驼影交织，大漠日落时分更显苍茫雄浑，构成震撼的视觉画卷。</p> <p class="ql-block">🍂 在这片金色的海洋中，每片叶子都在生命的最后一刻绽放出耀眼的璀璨。即使叶落飘飞，或者枯干，胡杨树依然在沙漠中屹立，展现出一曲生命的挽歌，色彩斑斓，凄美而壮丽。</p> <p class="ql-block">🚶♂️ 漫步在额济纳的胡杨林间，心中充满了对生命的敬畏和对人生的思考。胡杨树以其孤傲的生长姿态，坚韧的生命力，和无求的生活态度，成为了一种令人肃然起敬的美。</p> <p class="ql-block">🍂 胡杨树，这种生长在盐碱沙漠上的坚韧树种，以其粗壮的树干和遒劲的树枝，展现出千姿百态的美。即使在生命的最后一刻，胡杨树依然绽放出耀眼的金色，如同生命的挽歌，凄美而壮丽。</p> <p class="ql-block">凌晨5：30驱车前往居延海看曰出，人山人海，但观景平台银大，视野很广阔，不影响观赏，当时气温摄氏5度。</p> <p class="ql-block">居延海是黑河的尾闾湖，历史上曾因黑河中游地区用水量激增，导致流入居延海的水资源急剧下降，西居延海于1961年干涸，东居延海也在1992年消亡 。但自2000年国家实施黑河干流统一调度以来，通过减少中游生产用水，增加下泄下游的生态用水，东居延海已实现连续21年不干涸，水域面积常年保持在30平方千米至40平方千米 。2025年10月，西居延海也近5年来首度进水，湖盆区域绿水充盈，再现生机 。</p> <p class="ql-block">凌晨的居延海裹着刺骨寒风，黑沉沉的天色里挤满了盼日出的人，呵出的白气瞬间消散在风里。等了好久，天边终于泛起橘红霞光。</p> <p class="ql-block">大漠孤烟直，长河落日圆”</p> <p class="ql-block">镇北堡西部影视城位于宁夏银川市西夏区，是由作家张贤亮于1993年创办的国家AAAAA级旅游景区，以其古朴、原始、粗犷、荒凉的特色成为中国三大影视城之一，曾拍摄《大话西游》《红高粱》等经典影片。</p><p class="ql-block">银川镇北堡（即镇北堡西部影城）和作家张贤亮有着密不可分的渊源，正是张贤亮的慧眼与魄力，让一处废墟古堡变成了知名影视基地与旅游胜地。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">跨进影城大门，张贤亮“旅游长知识”的题字映入眼帘，这趟旅途从书香里启程</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大门题字藏深意，“行走即读书”+西北风情，打卡即解锁文化与风景双重收获！</p> <p class="ql-block">银川镇北堡（即镇北堡西部影城）和作家张贤亮有着密不可分的渊源，正是张贤亮的慧眼与魄力，让一处废墟古堡变成了知名影视基地与旅游胜地，以下是核心事迹：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 初遇结缘，写入文学作品 ：1961年，正在宁夏南梁农场劳改的张贤亮到镇北堡赶集，虽这里的明清边防古堡已残破成废墟羊圈，但他发现了其独特审美价值。后来他平反，把这座古堡写进小说《绿化树》，还特意标注它适合影视拍摄。</p><p class="ql-block">2. 牵线影视，开启银幕缘分 ：上世纪80年代起，张贤亮把镇北堡推荐给电影界。1981年，电影《一个和八个》在此取景，这是古堡首次结缘影视；之后他的小说《灵与肉》改编的《牧马人》，还有张艺谋的《红高粱》等经典影片都来此拍摄，让这里逐渐走进大众视野。</p><p class="ql-block">3. 创办影城，化荒凉为黄金 ：1993年，张贤亮以70多万元启动资金创办镇北堡西部影城。他坚持保留影视拍摄置景，像《大话西游》的盘丝洞、《红高粱》的酒窖等都成了景点。最终影城从无水无电的废墟，发展为国家5A级景区，还创下国内影视城顶尖的投入产出比。</p><p class="ql-block">4. 成就斐然，留下文化名片 ：这里先后拍摄了百余部影视片，《大话西游》等作品更让其成“中国电影从这里走向世界”的标志。张贤亮将影城视作“立体文学作品”，而他提出的“文化是第二生产力”，也通过影城的成功得到印证。2014年张贤亮去世后，这座影城依旧是宁夏的文化旅游核心名片。</p> <p class="ql-block"> 展柜里的字迹未凉，“他来了，他又走了” 如一声轻叹，道尽先生与镇北堡的缘起缘深，也藏着旅人对岁月的共鸣。</p><p class="ql-block"> 墨痕凝着风骨，一句话撞进心底——他携笔为犁，在荒漠种出光影传奇；如今身影远去，却让每个驻足者都读懂“来过便不朽”。</p> <p class="ql-block">中国电影从这里走向世界。</p> <p class="ql-block">清城：位于影城北端，是明城被地震摧毁后，于清乾隆五年奉旨意夯筑的兵营。清城外形似大龟，内部以民间、民俗工艺表演为主，主要景点有瓮城、幸运之门、神秘山洞、百花堂、影视一条街、牛魔王宫等。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明城：位于影城西南端，建于明弘治年间，是明代军事要塞之一。这里体现了原始、粗犷、古朴、荒凉的自然面貌，是影视城的主拍摄场景，有聚宝盆、牧马人、文革大院、月亮门、关中城门、盘丝洞、招亲台、龙门客栈等景点。 </p> <p class="ql-block">土黄色的夯土墙围出一方天地，木痕深深，像刻满了江湖故事。门板半掩，墙角的枯木、拴马桩上的缰绳，都透着西北古镇的粗粝与侠气，仿佛下一秒就有侠客推门而入，掀起一场风沙里的快意恩仇。</p> <p class="ql-block">老银川一条街：位于影城东南端，于2012年兴建。该街以复制原“宁夏省国民政府”建筑物为中轴，以解放前银川市最繁华的“柳树巷”为蓝本，再现了当年的老商铺、老街巷，有银川市历史展、承天寺戏园等。</p> <p class="ql-block">这酒坛可是留着姜文、巩俐当年拍戏的影子，你往这儿一躺，直接闯进老电影的经典镜头里啦！</p> <p class="ql-block">满坛的“十八里红”，都是《红高粱》里那股子西北大地的热辣劲儿呢！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借老场景求一签顺遂，听老人细说玄机，这趟镇北堡打卡，既有回忆又有好彩头！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沾着老电影的底色，在牧马人的炕桌前品茶，连时光都跟着慢下来，满是怀旧的暖味儿</p><p class="ql-block">手握茶杯倚炕头，仿佛闯进《牧马人》的场景里，这一口水喝的是西北风情，更是经典回忆！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">永泰古城并非新开，它是一座有着400多年历史的明代军事城堡，位于甘肃省白银市景泰县寺滩乡永泰村 。</p> <p class="ql-block">一帧龟城，半壁风沙，四百年时光，尽在抬头一瞬。 </p><p class="ql-block">残垣立戈壁，烽火台隐暮色，这张照片，装下了西北的苍茫与倔强。</p> <p class="ql-block">夕阳给夯土城墙镀上金边，远处祁连山脉隐约可见，这只卧在戈壁的“千年灵龟”，正用每道裂痕诉说着戍边岁月的沧桑 。</p> <p class="ql-block">明万历二十六年（1598年），李汶率军讨伐鞑靼部落，收复大、小松山后，为巩固边防，奏请朝廷修筑永泰城。明万历三十五年（1607年）3月开工，次年6月完工。清代名将岳钟琪回乡祭祖时，在城内设五眼井和甘露池。2006年，永泰古城被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">古城周长1117米，墙高12米，城基厚6米，占地318亩，平面呈椭圆形，因其貌似卧龟，又被称为永泰龟城。城门向南开，内门叫“永泰门”，外筑瓮城“永宁门”，形似龟头。城墙上布满射击垛口，四面各有一个瓮城，似龟肩足，保存尚好。</p> <p class="ql-block">永泰古城凭借其独特的建筑形式和原始生态，成为甘肃省影视拍摄基地，《西部热土》《汗血宝马》《雪花那个飘》等一批影视作品在此取景拍摄。</p> <p class="ql-block">护城河与太极池 ：城周有护城河环绕，城南门外数十丈建一清池曰用汲海，又名太极池，寓意洛龟奔海，能得长寿。</p> <p class="ql-block">甘肃古城会宁胜利会师，尽管此时红二方面军仍在长征的路上，但三大主力会合大势已成，标志着中国工农红军胜利完成了从1934年秋天开始的战略大转移。</p><p class="ql-block">会宁会师塔的三面塔身核心象征红一、二、四方面军三大主力会师，是对1936年10月红军三大主力在会宁胜利会师这一历史事件的具象化致敬。</p> <p class="ql-block">三军会宁会师会址</p> <p class="ql-block">旅居景泰访古，奔赴会宁追光，每一张照片里，都藏着岁月沉淀的敬意与力量。</p> <p class="ql-block">贺兰山岩画被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">2006年1月被列入首批中国国家自然与文化双遗产预备名录，同年4月被评为“中国最值得外国人去的50个地方（金奖）”。2008年成为国家AAAA级旅游景区，2018年先后入选“神奇西北100景”和“中国黄河50景”榜单。</p> <p class="ql-block">贺兰岩画：一场需以热爱为匙的西行之约</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">从上海到银川，跨越千余公里的路途，若不是怀揣着对古老文明的执着热爱，贺兰山岩画或许会沦为一次平淡的驻足。那些镌刻在岩石上的线条与符号，是先民留下的无声密码，没有导游的解读，便只剩斑驳的石面与模糊的轮廓，难寻狩猎的呐喊、祭祀的庄严，更别提触摸数千年时光里的生命印记。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它从不是随走随看的风景，更像一本需要静心翻阅的古籍。唯有带着好奇与热忱，才能透过粗糙的岩面，读懂原始艺术的质朴力量，让这场跨越山河的奔赴，最终成为与远古灵魂的深度对话，而非一段索然无味的行程。</p> <p class="ql-block">边上为专家所描清晰图，象什么？</p> <p class="ql-block">贺兰山岩画中的“太阳神”是中国北方岩画的杰出代表，其艺术特征与文化内涵主要体现在以下几个方面： 人面造型：面部特征清晰，五官刻画细腻，双眼采用重环结构（同心圆形状），鼻子与嘴部线条流畅，耳部有独特装饰。 </p><p class="ql-block">光芒象征：头部周围环绕放射状线条，最外圈24道光芒可能代表二十四节气，体现古人对自然规律的观察。 </p><p class="ql-block">方位意义：岩画整体面朝东方，与古代太阳崇拜的祭祀方向一致。 </p> <p class="ql-block">两只山羊正从羊圈从缓缓走出，步履从容，形象生动，这是贺兰口岩画唯一一幅带布有人工建筑物的岩画</p><p class="ql-block">这是专家的说词，你看象不象？</p> <p class="ql-block">贺兰山岩画，位于宁夏回族自治区银川市贺兰县贺兰山东麓。沿贺兰山自北向南，包括卫宁北山在内，在黑石峁、贺兰口、苦井沟、大麦地等27处都有岩画遗存，总计约有组合图画5000组以上、单体图像2.7万多幅；已被记录的岩画单体图像有19752幅。</p> <p class="ql-block">贺兰山岩画记录了远古人类3000~10000年前放牧、狩猎、祭祀、征战、娱舞、交媾等生产生活场景，成为研究远古人类文化史、原始艺术史的文化宝库。讨论</p><p class="ql-block">岩画中舞蹈和祭祀的画面表现出热烈、欢快、隆重的场景，包含单人独舞、双人对舞、多人群舞等形态。</p><p class="ql-block">其制作方法多采用凿刻、磨刻与线刻相结合的手法，线条匀称流畅，图像清晰美观。</p> <p class="ql-block">西夏陵是11至13世纪由党项族建立的西夏王朝的陵墓遗址群，包含9座帝陵、271处陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址、32处防洪工程遗址，分布范围近40平方公里，与贺兰山共同形成了雄伟壮丽的陵区景观。 </p> <p class="ql-block">西夏陵的选址符合中原王朝帝陵背山面水的传统，在陵寝布局上，保存了陵门、献殿、神道、石像生等构成要素，以及神道—陵城的轴线对称布局特征，但创造性地以类似辽塔的密檐式夯土实心高塔作为陵台，墓道封土呈突出鱼脊状，在陵城中轴线外，献殿、墓道封土、墓室、陵塔还构成北偏西的另一条轴线，体现了党项族的原始信仰。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">创制背景：出于传承发展民族文化、提升西夏政治地位以及翻译佛经的需要，公元1036年，西夏开国皇帝李元昊授命大臣野利仁荣创制西夏文字，三年始成，共五千余字。1038年，西夏将其定为国家官方文字。</p><p class="ql-block">- 文字特点：西夏文属于方块字，文字形式和汉字相近，共有6000多字，由横、竖、点、拐、撇、捺等笔画构成，斜笔较多，一般四角饱满，字体匀称。其构成受到汉字“六书”影响，可分为单纯字和合体字两大类，其中合体字占绝大多数，会意合成字和音意合成字最多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">呼和浩特大召寺（汉名“无量寺”，蒙语称“伊克召”）是呼和浩特最早建成的藏传佛教格鲁派寺院，始建于1579年，以其银佛、龙雕、壁画“三绝”闻名，是全国重点文物保护单位和4A级旅游景区。大召寺不仅是内蒙古地区重要的宗教圣地，也是见证蒙汉文化交融的历史瑰宝。</p> <p class="ql-block">三绝的构成与特点</p><p class="ql-block">银佛。</p><p class="ql-block">位于菩提过殿（大雄宝殿）内，是一尊高3米的释迦牟尼坐像，由3万两纯银铸造，表面鎏金并镶嵌七彩宝石，采用明代“錽金银”工艺打造，是中国现存最大的银佛之一。其衣纹褶皱间暗藏梵文经咒，工艺精湛，大召寺也因此得名“银佛寺”。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">龙雕。</p><p class="ql-block">位于银佛座前的两根通天柱上，为高约10米的蟠龙木雕，通体鎏金，龙爪攥着康熙御赐的金铃。双龙呈腾空戏珠姿态，形神兼备，展现了明代木雕艺术的巅峰水平。民间有“摸龙鳞走单数台阶可祈福”的习俗。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壁画。</p><p class="ql-block">分于菩提过殿四壁，以《弥勒下生经》等佛教题材为主，采用天然矿物颜料（如金粉、朱砂、绿松石）绘制，历经400余年色彩依然鲜艳。壁画人物多达770余个，场面宏大，其中“佛祖与外道六师辨经图”最为精美，体现了明代绘画的高超技艺。</p> <p class="ql-block">-建筑风格与结构：八座塔均为藏传佛教覆钵式白塔，每座塔由底座、塔瓶、塔颈、塔叉、塔顶五部分组成，分别代表地、水、火、风、空，体现了藏传佛教的特点。单塔高度约6.4米，塔底周长9.4米，由青砖砌筑方形须弥座作为基台。</p> <p class="ql-block">殿内严禁摄影，我只得暂时收起手机，仅记录下殿外的风姿。</p><p class="ql-block">我们未请导游，便边走边“蹭听”他人讲解，边用手机查阅史料，零散拼凑出这座古寺的沧桑脉络，竟也勾勒出一段清晰的历史图景。更添几分沉思与体悟。</p> <p class="ql-block">汉式屋顶装饰：大召寺主要建筑的屋顶覆盖琉璃瓦，色彩鲜艳。屋脊上装饰有各种瑞兽和花卉图案，如大雄宝殿屋脊上有“二龙戏珠”等图案，具有很高的艺术价值。</p> <p class="ql-block">呼和浩特清真大寺位于内蒙古自治区呼和浩特市回民区通道南街28号，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑最早、规模最大的一座。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">呼和浩特清真大寺位于内蒙古自治区呼和浩特市回民区通道南街28号，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑最早、规模最大的一座。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以下是关于它的详细介绍：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 历史沿革 ：该寺始建于清康熙三十二年（公元1693年），乾隆五十四年（1789年）曾重修，1923年回族群众又募捐再度重修，1939年增建了望月楼，形成现在的规模。</p><p class="ql-block">- 建筑布局：寺院整体坐东向西，为三进院落，沿中轴线分布着山门、礼拜大殿、过厅、沐浴室等建筑，体现了中国传统寺庙建筑布局方式。</p><p class="ql-block">- 主要建筑：礼拜大殿是主体建筑，面阔5间，可容纳500人同时礼拜，顶部采用勾连搭式攒尖顶，有五座六角亭顶，象征伊斯兰教五功。望月楼是其特色建筑，位于三进院西南角，高约33米，为六角攒尖塔楼，顶端有半弯新月 。</p><p class="ql-block">- 文物古迹 ：寺内藏有30册阿拉伯文《古兰经》手抄本，还有“清重刻洪武御制回辉教百字号碑”“重修绥远清真大寺碑”等7通石碑，具有较高的历史研究价值。</p><p class="ql-block">- 文化价值：2013年，呼和浩特清真大寺被列为第七批全国重点文物保护单位，它作为万里茶道重要遗存，见证了穆斯林商队在商贸活动中的活跃，长期作为呼和浩特回族聚居区的宗教核心。</p> <p class="ql-block">文化价值：2013年，呼和浩特清真大寺被列为第七批全国重点文物保护单位，它作为万里茶道重要遗存，见证了穆斯林商队在商贸活动中的活跃，长期作为呼和浩特回族聚居区的宗教核心。</p> <p class="ql-block">呼和浩特的夜色中的清真大寺。</p> <p class="ql-block">斜晖拉长并肩的轮廓，任风沙掠过，残阳为媒、枯木为证，把“一生相伴”刻进戈壁的暮色里。</p> <p class="ql-block">站在其中，感觉自己变成了微缩模型😂大自然的尺度游戏。</p> <p class="ql-block">落日熔金染尽戈壁，扶稳帽檐的瞬间，风都停了，只剩残阳为枯木刻下的不朽风骨，和我眼中的满目温柔。</p> <p class="ql-block">当夕阳的余晖洒在额济纳怪树林，每一棵枯树，都成了时光雕刻的艺术品。</p> <p class="ql-block">在这片荒芜中漫步，仿佛听见胡杨用三千年的姿态，诉说生命的倔强与不朽！</p> <p class="ql-block">每道裂痕，都是年轮刻下的勋章，每根断肢，都在喊：我曾活过三千年</p> <p class="ql-block">把这一次近 20 天的旅程全部加起来，来算算总的行程。从上海到内蒙古额济纳+额济纳旗回到呼和浩特+呼和浩特到银川+银川到景泰+景泰到会宁+会宁到景泰+景泰到永泰古城的来回+</p><p class="ql-block">景泰到兰州的距离，最后加上兰州到上海的距离。中间还有从银川到西夏陵，从西夏陵到镇北堡摄影基地，再到贺兰山岩画。那些距离全部加起来是多少？</p><p class="ql-block">有指定路段（含往返、支线）：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、核心路段里程（单位：公里）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 上海 → 内蒙古额济纳旗（G30连霍高速+京新高速）：2450公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">2. 额济纳旗 → 呼和浩特（京新高速+京藏高速）：1380公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">3. 呼和浩特 → 银川（京藏高速）：560公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">4. 银川 → 西夏陵（银川市区支线）：35公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">5. 西夏陵 → 镇北堡西部影视城：20公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">6. 镇北堡影视城 → 贺兰山岩画（支线串联）：15公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">7. 贺兰山岩画 → 景泰县（京藏高速+定武高速）：320公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">8. 景泰县 → 会宁县（国道247线）：160公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">9. 会宁县 → 景泰县：160公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">10. 景泰县 → 永泰古城（往返，县城至古城约25公里单程）：50公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">11. 景泰县 → 兰州（京藏高速）：180公里</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">12. 兰州 → 上海（G30连霍高速+沪陕高速）：2100公里</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、总里程合计</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2450 + 1380 + 560 + 35 + 20 + 15 + 320 + 160 + 160 + 50 + 180 + 2100 = 7530公里</p><p class="ql-block">加上每天平均5公里。20天100公里</p><p class="ql-block">7530公里+100公里=7630公里</p><p class="ql-block">一直觉得《娥嫚》的曲调里有西北的灵魂——既有风沙的苍茫，又有山河的温柔。用它搭配额济纳、呼和浩特、银川的游记，让音乐成为旅途的旁白，每一段旋律都在诉说所见的壮阔，让这份西北之行的记忆更显深刻。</p>