2025.11.16-11.20福建泉州开元寺、西街；平潭岛、猴研岛、洛珈寺、永宁卫、洛阳桥、蟳埔村、云水谣、五店市5日游

李建新

　　酝酿了相当长一段时间的福建泉州行终于在2025年11月16日星期天启程了。

这次参加行程的《老友录》群中的8个家庭和2个单：王晨（单）、孙立纲（单）；

张晓明、金晓萍；杨明飞、孙雪海；

程抗美、朱德文；陈琪、刘显华；

蒋萍、陈庆余；刘宝裕、张芝玲；

齐伟娟，原李军；李建新、张敏智。

　　第一天 11.16星期天晴

早上6:10乘坐网约车，沿着周家嘴路-北横通道，在早上的6:45到达上海虹桥火车站。等候乘坐7:41发车的D3131在下午14:54到达泉州站的动车。

　　网约车在驶往虹桥火车站的高架上拍摄的上海晨曦。

虹桥火车站候车大厅，D3131动车2号检票口。

在驶往泉州的列车上：

第一排左起：杨明飞、孙立纲、原李军、陈琪、齐伟娟；

第二排左起：孙雪海、蒋萍、张晓鸣、金晓萍、王晨；

第三排左起：陈庆余、刘宝裕、张芝玲、程抗美、朱德文；

第四排左起：张敏智、刘显华；

王晨、原李军

　　於下午14:54准时到达《泉州》。

【泉州】地处福建省东南部，北承福州、莆田，南接厦门，东望台湾。全市土地面积11295.6平方公里，海域面积11360平方公里，海岸线绵延曲折，有大小港湾14个，岛屿293个。

【泉州】在三国吴永安三年（260年）置东安县治，唐景云二年（711年）武荣州改名泉州。1986年1月撤晋江地区设泉州地级市。它是古代“海上丝绸之路”重要节点，宋元时期，“刺桐港”为“东方第一大港”。

【泉州】是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，有各级非物质文化遗产505个，其中世界级5项。作为“世界宗教博物馆”，多种宗教在此交融，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”列入世界遗产名录。此外，泉州还是闽南文化发祥地，形成南音、南戏等独具特色的“五南”文化。

【泉州】是全国18个改革开放典型地区之一，2023年全市地区生产总值达12172.33亿元，形成了纺织服装、鞋业、石油化工等九大千亿产业级集群，拥有泉港“石化基地”、晋江“中国鞋都”等多个特色经济区域。

　　到达泉州火车站后，即由地接导游王导（@导游东流水）接站，然后乘坐旅游大巴行驶10公里25分钟，在下午15:40左右到达泉州后的第一个景点《开元寺》。

　　我们在路边下车后，沿着小巷一直往里走。进入小巷就能看到开元寺内的塔顶。沿巷的两边都是具有泉州、闽南特色风格的小店。

我们就在具有《泉州》标识的小店门口打卡拍照，且这里的游客都比较喜欢装饰成《蟳埔女子》游走在街上、寺内。

　　在小巷的深处接近开元寺正门时，有一家书屋【芥子书屋】很具有特色的书店。

书店以泉州本土文化为主题，设有“世遗泉州”书单，还有泉州籍作家陆昭环专柜、闽南方言书单等。店内还陈列着惠安木雕、闽南红砖等充满闽南地域风情的物品。此外，书店有丰富的文创产品，如开元寺放心石周边、冰箱贴、明信片等。

书店主理人是彬彬，她希望芥子书屋能成为读书人“逃离人海、静观古今的最佳视角”，为读者提供“情绪价值”。

店内有最低消费，消费后可上二楼观塔。

经过书店，即来到《开元寺》

　　【开元寺】位于泉州市鲤城区西街，是福建省内规模最大的佛教寺院。它始建于公元686年（唐垂拱二年），初名莲花道场，历经多次改名，唐开元二十六年（738年），唐玄宗诏天下诸州各建一寺，以年号为名，遂定名为开元寺。

【开元寺】由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成。中轴线自南而北依次有紫云屏、山门、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠等，西翼有功德堂等，大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。

【开元寺】是全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院，也是“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的22处代表性古迹遗址之一，其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征。

　　我们进入寺内，跟着导游，往右走，来到《镇国塔》

　　【镇国塔】又称东塔，是泉州开元寺内的重要建筑之一。

【镇国塔】最初为木塔，后于南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238-1250年）改建为石塔，历时12年完成，是中国现存最高的一对宋代石塔之一。

【镇国塔】为仿木构八角五级楼阁式石塔，通高48.24米。塔身采用内外双筒结构，由塔心柱、塔室、外壁、回廊组成，八角实心的塔心柱贯穿全塔，与厚达2米的塔壁通过石梁、斗拱相连，形成稳定的框架式结构。

塔身立面模仿木构件柱、梁、枋、斗拱、飞檐等元素，细节精湛几近以假乱真。每层设四门四龛，门龛位置逐层变化，可避免水平风载形成的应力集中。外立面设环塔平座与石雕勾栏，塔刹以八面铁链固定，顶部覆钵式造型，八角脊悬挂铜制风铎。

塔外壁每层每面均有两尊雕像立于门龛两侧，全塔共有80幅石刻浮雕造像。造像等级层次分明，由下至上依次展现为“五乘”，须弥座浮雕则生动表达佛教故事，人物刻画细致、引人入胜。

　　游览完《镇国塔》沿路来到《开元寺》中轴线的《大雄宝殿》听导游讲解。

　　【大雄宝殿】初建于唐垂拱二年，历代多次焚毁重建，现存为清康熙年间复建，保留宋、明建筑规制，是开元寺核心殿宇。

【大雄宝殿】面阔九间、进深六间，抬梁式构架，用减柱法省柱，实有86根立柱，俗称“百柱殿”，体量恢宏。

【大雄宝殿】殿内斗拱间嵌24尊飞天乐伎，泥塑彩绘，持乐器飘带灵动，兼具佛教庄严与艺术活力；梁架悬“御赐尊经”匾额，为清乾隆御笔。

殿内供奉五方佛，中间毗卢遮那佛为核心，佛像庄严肃穆，两侧配胁侍菩萨、护法金刚，造像工艺精湛，尽显闽南佛教造像特色。

【大雄宝殿】匾额上的“桑莲法界”，核心是纪念“桑开白莲”奇景，彰显寺院神圣渊源。

传说唐初建寺前，此地是黄守恭的桑园，他发愿献地建寺，佛祖示现让桑树绽放白色莲花，印证建寺因缘，寺因此初名“莲花道场”。

后来，匾额以“桑”呼应桑园基底，“莲”关联白莲祥瑞与佛教清净意象，“法界”指佛教修行境界，合称既记建寺典故，也点明寺院佛教圣地属性。

　　《大雄宝殿》后，来到《开元寺》的西边，即《万山第一》和《仁寿塔》（西塔）。

　　【万山第一】是一方藏有深厚故事的石碑，现立于西塔附近。

1. 题字由来：这四个字是跨时空“合作”的成果。其中“第一山”三字源自北宋书法家米芾的字迹，明末清初泉州晋江人黄志遴仿米芾笔意补写“万”字而成。传闻黄志遴为写好这个“万”字，练字用纸达十万张。

2. 辗转历程：石碑最初嵌在泉州东岳庙口的大石坊上，民国时期牌坊因飓风倒塌，石碑几经辗转，1975年被泉州文管会收藏并置于开元寺。

3. 书法趣味：四字写法各有寓意，民间将其与神话形象关联，“万”字如观音打坐，“山”字似弥勒掀肚，“第”字像洞宾背剑，“一”字若鲤鱼吐珠，充满巧思。

4. 含义解读：说法有二，一是古时寺院称“山”，唐时开元寺规模宏大，堪称当时全国最大寺院之一，配得上“万山第一”；二是原立于东岳庙时，借五岳之首泰山的“阳气”，平衡当地所谓的“阴气”，起到镇护作用。

　　【西塔】（仁寿塔），八角五级楼阁式石塔，通高44.06米，比东塔矮4米余，南宋淳祐至咸淳年间（1247-1265）石砌而成，与东塔并称“泉州双塔”，属全国现存最高宋式石塔。

【西塔】 初建为五代木塔，名“无量寿塔”，北宋、南宋两度焚毁，最终石砌改建，定名仁寿塔，历时18年完工，工艺承接东塔且更趋精细。

【西塔】 同东塔内外双筒结构，塔心柱实心贯穿，塔壁厚1.6米，石梁、斗拱衔接稳固，抗风抗震性极强，历经千年地震、台风仍完好。

【西塔】比东塔（镇国塔）略矮，造像题材偏密宗，塔身转角倚柱装饰更简洁，整体风格沉稳厚重，与东塔的恢弘大气形成互补。

　　我们跟着导游在《开元寺》内逗了一圈出来，然后大家自由活动，游览《西街》。

　　【西街】是位于泉州市鲤城区的一条千年古街，是泉州最早开发的街道和区域。

【西街】列屋成街始于唐开元年间（公元714-741年），东起双门前（即今钟楼下），西至唐故城西门素景门（即今孝感巷口）。

【西街】的建筑风格多样，既有传统的闽南红砖古厝，也有近现代的骑楼和番仔楼以及宗教建筑。红砖墙面、燕尾脊等元素体现了闽南建筑特色，木雕、石雕、砖雕工艺精湛。

【西街】的核心景点是开元寺，它是中国东南沿海重要的文物古迹。西街起点的钟楼是泉州的中心地标，具有中西合璧的风格。

【西街】是多元文化的交汇点，佛教寺院开元寺与基督教堂并立。这里还保留着浓郁的市井烟火气息，面线糊、润饼菜等特色小吃，以及农历廿六的勤佛日等民俗活动，展现了泉州的传统文化。

我们沿着《西街》往东走，沿街两边都是商店商场，沿街的建筑都比较陈旧，观赏性比较欠缺，走了没多久就往回走（后来才知道，没有走到泉州标志性建筑钟楼），时间还早，再进《开元寺》。

　　再次进入开元寺，在红墙边拍摄夕阳西下留影。

　　本想参观《弘一法师纪念馆》，但由于时间已晚，纪念馆已闭关，只能在外面拍摄一张。

夕阳西下的《镇国塔》

　　下午17:30左右乘坐旅游大巴，行驶5公里30分钟左右，到达《星哥海鲜城》（兰台路130号）晚餐。

晚餐后乘坐旅游大巴行驶7公里20分钟左右，在晚上19:30左右到达这次入住的酒店《桔子水晶酒店（泉州晋江泉商环球广场店）》，晋江江浦路128号。

　　第二天 11.17星期一阴有雨

上午7:30自酒店乘坐旅游大巴沿着福昆线-沈海高速-渔平高速-中山大道-苏平线，行驶187公里将近3个小时到达福州市《平潭岛北部湾》景区。

【平潭岛北部湾景区】即平潭北部湾生态廊道，是一条集旅游、观光、休闲、运动等于一体的滨海绿色长廊。

【平潭岛北部湾景区】始于平潭综合实验区白青乡青峰村，止于苏澳看澳村，观光主线道路长7.62公里，全线总长约33公里，途径24个行政村，串联起石牌洋景区、长江澳风车田等众多自然资源和历史人文资源。

景区内有渔港码头、漂流瓶、邮票相框、玻璃栈道等景点，还设有F1-F5等5个观景平台。其中，F2观景台有全景玻璃栈道、明信片相框等，F5观景台能拍到彩色房子、大海和风车田融为一体的美景。

　　到了景区后，即换乘景区交通车在上午10:30左右到达《北部湾生态廊道F5观景台》。

　　平潭岛北部湾【F5观景台】是北部湾生态廊道的最高点，可无遮挡地俯瞰整片海域与玉堂村，巨型风车群在日落时分化作金色剪影，与环岛公路、晚霞交织，构成绝美画面，有着“福建最美风车日落”的美誉，还曾被《国家地理》认证。

今天北部湾景区天气急剧变冷，海边的风很大，大家尽管有所准备，但还是有点吃不消。在游览过程中，戴在头上的帽子几次被大风刮落，拍照时，手持的手机也把持不住，一直在晃抖。

进入F5观景平台的人像照片

进入F5观景平台的人像照片

进入F5观景平台的人像照片

　　游览好F5观景平台后，再坐景区交通车到达《北部湾F2观景平台》游览。

【F2观景平台】拥有270度悬空玻璃栈道，栈道悬于海面之上，游客可以直面大海，感受脚下波涛汹涌，日落时分，余晖洒在玻璃上，景色十分迷人。此外，这里还有环海U型公路、悬崖风车海等景观，能让游客领略到平潭岛独特的海岛风光。

　　F2观景平台人像照片

　　我们在《北部湾景区F2观景台》游览到11:30左右，乘坐景区交通车下山，而后换乘旅游大巴前往《红星平潭海鲜总店》用中餐。

　　午餐后，乘坐旅游大巴在下午13:20到达《海坛湾国家级海洋公园》即龙王头沙滩。

到达龙王头沙滩下车时天公不作美，下起了小雨，滴滴答答，大家没带伞（天气预报没有预报近几天有雨），这时海边的风又很大，因此大家都不愿意在沙滩边多待，下车不到10分钟赶紧上车，驱车9.2公里25分钟左右，在下午14:00左右到达《68海里景区》。

　　【68海里景区】位于福建省平潭综合实验区澳前镇东澳村，是祖国大陆离台湾岛最近的地方，与台湾新竹南寮渔港相距68海里。

【68海里景区】由猴研岛、研后岛、限山岛三岛和东沙澳沙滩组成。

岛上怪石嶙峋，是平潭岛“海蚀地貌”的典型代表，岛下海水澄明，碧波荡漾，海天一色，游客可享受360°全景观海的视觉体验。

我俩在2023年春节期间与女儿一家5人曾经来过，这次同老友们再次前来游览，景区内有不少改变，增加了一些装饰为趣味景点。

　　在进入景区门口不远处，竖立着一排引人注目的“68海里景区”核心地标标识牌：“祖国大陆距离台湾岛最近的地方-中国平潭”。

我们在此核心标识牌下合影。

左起： 前1程抗美、后1朱德文；

前2金晓萍、后2张晓鸣；

前3蒋萍、后3陈庆余；

前4张敏智、后4李建新；

前5陈琪、后5刘显华；

前6孙雪海、后6杨明飞；

前7张芝玲、后7刘宝裕；

前8王晨、后8孙立纲；

前9齐伟娟、后9原李军

　　然后在景区门口集体乘坐景区观光车到达景区内的《限山岛》游览。

　　到达观光车下车点，我们即沿着步道，来到限山岛的《68航标塔》前。

【68航标塔】是限山岛的标志性建筑之一，造型为白色灯塔搭配红色塔顶，既是航标设施，也是强化景区“大陆离台湾岛最近点”的定位。

限山岛人像照片

　　我们在航标塔处游览打卡后，即开始往回走，向《猴研岛》方向前行。一路上看到：

【钢琴艺术装置】位于限山岛上。以白色钢琴造型为主体，搭配圆形镜面平台，设计风格简约现代，与海岛环境形成艺术化融合。

　　【猴椅雕塑】以“巨椅+几何风猴子”为主体，结合了平潭“猴研岛”的“猴”元素，风格现代且具有趣味性。呼应猴研岛“母子猴隔海相望”的传说，同时契合景区“两岸情感联结”的主题，是景观与文化符号的结合。

　　【海峡之眼】位于限山岛，它以粉色拱门+阶梯的造型设计，搭配周围的海岛风光，既契合了景区的文艺氛围，也成了游客拍摄氛围感照片的热门地点。顶部的几何造型装饰也增加了艺术感，是限山岛里很有辨识度的景观之一。

　　【拱门艺术景观】位于限山岛，拱门可将后方的海岛、海景框入画面，形成“景中景”的拍照效果；

以上几个景点是2023年春节以后新增加的。

　　【两岸同心石】它的造型是两块石头被绳子“绑定”在一起，寓意着两岸同胞同根同源、心手相连的美好期盼，是景区里体现两岸情感联结的标志性之一。

　　【海蚀地貌奇石】属于平潭典型的花岗岩海蚀地貌，是长期受海浪侵蚀、风化作用形成的自然奇石，造型独特（图中石块呈现类似动物的形态）。

　　【两岸同心窗】位于猴研岛上的一个标志性景观。它是用花岗石雕筑而成的，造型如同一张巨大的邮票。“邮票”的框架将海峡对岸的景色“框”入其中，在蓝天白云的映衬下，显得清新而文艺，成为游客们的热门打卡点。

　　两岸同心窗前人像照片

　　【望归石】位于猴研岛上，它是一块形似石龟的岩石，面朝大海，目光专注地凝视着海峡对岸，任凭风吹浪打、日晒雨淋，依然岿然不动，象征着对亲人归来的坚定盼望，寄托着浓厚的乡愁情怀，体现了两岸同胞对团圆的期盼和对彼此的思念。

　　望归石前的人像照片

　　68海里邮票相框

　　我们在“68海里邮票相框”拍好后，结束了《猴研岛》的游览打卡，徒步回到景区门口集合。回途中随手拍摄一张“墨水石柱”和对岸的庙宇。

　　【墨水石柱】位于猴研岛上。它由紫铜铸造而成，形似水滴般的墨水点滴相连，仿佛从海峡对岸的台湾岛滴落而来，寓意着两岸文化的交融。这些石柱矗立在临海的岩石之上，与周围的海蚀地貌相映成趣，成为游客拍照打卡的热门地点。

　　下午15:45乘车离开景区，沿着京岚线-渔平高速-沈海高速，行驶177公里2小时15分钟，在下午18:00左右到达泉州“老兵饭店”晚餐。

晚餐后，晚上19:20离开饭店，行驶7公里20分钟左右回到酒店休息。

第三天 11.18星期二阴有雨

上午8:00出发，乘车沿着沿海大通道-濠江路-石永二路，行驶32公里1小时左右，在上午9:00左右到达今天第一个景点《洛珈寺》。

　　酒店大堂

　　【洛珈寺】是位于泉州石狮黄金海岸边宫屿岛上的一座海上寺庙。

【洛珈寺】建于唐朝末年，是泉州地区最古老的寺院之一。传说古代这片海域灾难频发，观音菩萨化身渔家女子平息风浪，渔民为感恩在礁石上建造了洛珈寺。

【洛珈寺】占地面积二十多亩，于2000年3月17日开工建设，2001年3月竣工。建筑风格融合了福建闽南地区传统的木结构建筑技艺和佛教文化元素，主体建筑采用传统的木结构和琉璃瓦屋顶，飞檐翘角。

洛珈寺人像照片

　　【洛珈寺】是闽南传统寺庙的典型特征，红瓦飞檐搭配彩色剪黏装饰（屋顶的神兽、花卉图案），建筑主体以橙黄色为主色调，同时融入了现代中式楼阁的设计（右侧的多层建筑），体现了传统与实用的结合。

洛珈寺十二生肖照片

　　我们结束了《洛珈寺》的游览打卡，出来后在沙滩边散步，就到沙滩大提琴雕塑和观音像前打下卡。

　　【洛珈寺外观音像】高14米，由九十九块石材精雕拼接而成，坐落在海滩上，是寺庙“观音道场”定位的具象体现。

　　在沙滩边散步打好卡后，即集合回车上，在上午10:20左右离开“洛珈寺”景区，行驶4公里10分钟左右到达今天第二个景点：《永宁卫》（永宁古城）。

　　【永宁卫】（永宁古城）是明代重要的卫所。

【永宁卫】在明洪武二十年（1387年）置，属福建都司，治所在今福建石狮市东南永宁镇。清康熙五年（1666年）废。

【永宁卫】除本部拥有左、右、中、前、后5个千户所外，还下辖福全、崇武、中左（今厦门）、金门、高浦5个守御千户所。此外，据记载其还曾管辖过安溪境内的白叶坂守御千户所，统辖约20万人。

【永宁卫】在当时与天津卫、威海卫并称全国三大卫所，是东南沿海的重要军事要塞，在明代的抗倭斗争中发挥了重大作用。

【永宁古卫城】修建于明洪武二十七年（1394年），形如鳌鱼，古称鳌城。城内一纵三横交错相通的街巷犹如鳌鱼背上的纹路，其中一纵是贯穿东西的大街，三横分别为南门街、北门街，水关街、场口街，永进巷、打铁巷、英西巷。

　　我们从“永宁卫”东瀛门进入，沿着小东门街一直向西走。

　　【观潮楼】位于永宁卫古城小东门街，是由菲律宾华侨王奕抛建于1935年左右，属于南洋风格与闽南传统结合的建筑：外墙用花岗岩砌筑，搭配罗马柱、雕花装饰，同时保留了闽南建筑的细节；因在楼顶可眺望台湾海峡的潮起潮落而得名。它如今是永宁老街的标志性建筑之一，也是当地华侨历史与建筑艺术的代表。

　　【财神庙】又称永宁财神庙，位于泉州市石狮市永宁古卫城城后路。号称“东南第一财神庙”。它是永宁古卫城重要的宗教文化场所。

该庙与永宁卫城同年兴建，始建于1394年。传说财神赵公明幻化于一大樟木中，随波漂流到永宁城外，托梦给一位老渔夫，让其将自己打捞上岸塑成金身，便保全城平安、财运亨通。老渔夫照做后，永宁卫小东门一带果然风调雨顺、渔农两旺，于是乡贤们自发建庙奉祀赵公明。

庙宇建筑气势恢宏，为传统的闽南风格，有飞檐斗拱、雕梁画栋，红墙青瓦，十分精美。

庙内主殿供奉的是赵公明财神，他黑脸龙须，形象威严，常骑黑虎，手持一方金印。

　　【紫树林寺】位于永宁古卫城城隍庙左侧，是一座具有重要历史和文化价值的佛教寺庙。

【紫树林寺】的原址为清乾隆二十八年创建的武圣殿，它是永宁五大庙之一。后因历经两百多年风雨侵蚀，庙宇倾圮。1995年，在高挺水、郑红箱等善信的努力下，于原址重建，并更名为紫树林寺。

【紫树林寺】为两进七开间硬山顶宫殿式建筑，占地550平方米，建筑面积850平方米。建筑斗拱翘脊、琉璃垂珠，雕龙绘凤，工艺精湛，极具闽南传统建筑风格。

【紫树林寺】前殿供奉弥勒佛，大殿两侧有神僧和济公塑像。后殿大雄宝殿供奉三世尊佛，即释迦牟尼佛、阿弥陀佛和消灾延寿药师佛，左边为玄天上帝、观世音菩萨，右边为关圣帝君、地藏王菩萨，两壁厢还有十八罗汉。拜亭内奉祀玉皇大帝。

　　【城隍庙】位于永宁卫古城内，是一座具有重要历史文化价值的古建筑。

【城隍庙】始建于明洪武二十年（1387年），由永宁卫第一任指挥佥事洪海创建。清代时进行扩建，道光十五年（1835年），乡贤蔡名标发动捐资扩建，光绪年间，港边村乡贤佘马堆前往菲律宾筹募资金整修并挺高门楼，形成如今的规模。

【城隍庙】坐北朝南，建筑面积1407平方米，占地2800平方米。以中轴线为基准，由门楼、前殿、戏台、拜亭、主殿和左右厢房组成。

【城隍庙】主殿除祀奉城隍爷文天祥外，左右还奉祀有城隍夫人、阎罗王、天妃及广泽尊王等尊神，城隍像前还祀有文武两位判官。此外，庙中还有二十四司、四大将、三夫人、役吏差官近百尊神像。

永宁【城隍庙】是福建省第四批文物保护单位，在闽南、台湾及东南亚地区有较大的影响。石狮城隍庙、台湾鹿港城隍庙等均为其分灵庙，每年都有众多信众前来进香朝拜。

　　【半边井】位于永宁老街，是一口充满温情的古井。

【半边井】由旅菲华侨陈增沛所建。他回乡后在观音亭附近兴建“苗兴小筑”，并在院子里打了一口井。

水井原本在陈家围墙内，邻居打水需先敲门进入院子，为方便邻里用水，陈增沛拆除了部分围墙，将新围墙沿水井的中线砌过，使水井一半在墙内，一半在墙外，因此被称为“半边井”，也叫“邻里井”。

【慈航庙】位于永宁卫观音亭境。庙宇历史悠久，现存建筑有民国二十二年六月建的小广场等。正殿主祀观音菩萨，内有一尊清朝重塑的男相观音，闻名海内外。

　　【宁东楼】位于永宁古镇观音亭，是一座具有重要历史意义的华侨建筑。

【宁东楼】建于上世纪20年代，由永宁旅菲同乡会第三届会长陈植鱼所建。陈植鱼参照外国别墅款式，聘请菲律宾建筑名师设计，并从海外采购钢筋、水泥等材料，历时数年建成。

【宁东楼】是典型的中西风格融合型建筑，坐东北面西南，面积约1700平方米。主楼高三层，面阔三间，两侧各有单层护厝，护厝前段各加盖双层，并设计成半个八角形突出，加上外廊中间的半月形出龟，立面呈“山”字形。楼内有几十根欧式风格立柱，二、三楼有雕花阳台，还有中国古典的石刻门楹，尽显雍容华贵。

【宁东楼】在1940年7月16日，日军侵略永宁，因宁东楼地处高处，位置显眼，被日军占领作为临时指挥所。日军利用其地理优势打旗语，指挥海上军舰和空中飞机，对永宁进行了大规模轰炸和残忍屠杀，制造了惨绝人寰的“七一六”惨案。

【宁东楼】作为敌军指挥部虽幸免于难，但它见证了日寇血洗永宁的浩劫。永宁镇正着手对其进行保护与开发，将其打造成为爱国教育景点和华侨文化景点。

　　【陈氏古厝】是永宁古卫城颇具特色的传统建筑，其中较为知名的是霞源古厝和港边村的佘氏古厝（与陈氏相关）。

【古厝】是对中国福建、广东等地区古老传统民居的特色称谓，在闽南语和莆田话中特指屋子。

其中，闽南古厝是最具代表性的类型。闽南古厝多采用“出砖入石”的砌墙方式，将砖、石两种材料混合砌筑，形成独特的装饰效果。屋顶常采用燕尾脊，线条流畅，尾端分叉，形似燕子尾巴，既具有美观性，又有避雷针的实用功能。建筑色彩以红色砖料与白色石料为主，红白相映，鲜艳夺目。其门、窗、梁、柱等部位雕刻精美，题材丰富，有奇珍异兽、花草虫鱼、历史戏文等。

　　【陈氏祠堂】位于永宁观音亭所内，建筑面积近400平方米，是20世纪90年代陈氏族人筹资重修的。建筑具有闽南传统风格，屋顶为燕尾脊，装饰精美。

宗祠内保留着清代嘉庆十一年（1806）镌刻的《新建霞滴陈氏小宗祠序》碑刻，是石狮一处重要的涉台文物史迹。大厅里挂满了礼部侍郎、户部主事、翰林等10多种职称的牌匾，还为永宁知事陈用之设立了牌位，彰显了陈氏家族的辉煌历史和人才辈出的盛况。

　　我们从“城隍庙”出来后，按照指示路标在永宁卫古城里兜了一圈，然后在中午11:50左右离开“永宁卫”景区，乘车行驶13公里40分钟左右，在中午12:30到达“海悦家宴.海鲜酒店”午餐。

　　午餐后，乘车行驶31公里45分钟，在下午14:10左右到达今天的第三个景点：《洛阳桥》。

　　【洛阳桥】原名万安桥，位于泉州台商投资区和洛江区交界，北起蔡襄路，上跨洛阳江水道，西至桥南路。桥长834米，宽7米，桥墩46座，墩孔净跨8米，桥面由花岗岩石板铺成。是一座宋代古桥，也是现存最早的跨海梁式石桥。

【洛阳桥】於北宋庆历初，郡人李宠甃石作浮桥，但因江潮汹涌，浮桥不稳。1053年，王实、卢锡等十五人合力建石桥，历三年不成。1056-1059年，蔡襄两次任泉州太守，主持建造洛阳桥并成功。此后，洛阳桥在明、清及20世纪多次修葺，1996年10月恢复向公众开放。

【洛阳桥】首创“筏形基础”法，沿桥中轴线抛石形成矮石堤，再建船形墩；采用“种蛎固础”法，利用牡蛎繁殖特性加固桥基，是世界上率先将生物学运用于桥梁建筑的先例；还运用“浮运悬机架桥”法，利用潮汐涨落架梁，加快工程进度。

【洛阳桥】与赵州桥、卢沟桥、潮州广济桥并称为“我国古代四大名桥”，茅以升称赞其为“福建桥梁中的状元”。桥中亭附近历代碑刻林立，桥北有昭惠庙、真身庵遗址，桥南有蔡襄祠，祠内的蔡襄《万安桥记》宋碑，被誉为书法、记文、雕刻“三绝”。2021年，洛阳桥作为“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的22处代表性古迹遗址之一，被列入《世界文化遗产名录》。

　　洛阳桥人像照片

　　【蔡襄祠】它是纪念洛阳桥主持建造者蔡襄的祠堂，也是洛阳桥文化遗产的重要组成部分。

蔡襄是北宋时期主持修建洛阳桥的泉州太守，该祠内保存有蔡襄撰文并书写的《万安桥记》宋碑，此碑被誉为“书法、记文、雕刻三绝”。

【蔡襄祠】采用闽南传统建筑风格，以红砖、红瓦为主色调，搭配石材基座，屋顶有翘角装饰，体现了泉州地区的古建筑美学。

作为洛阳桥（世界文化遗产“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的组成部分）的配套古迹，【蔡襄祠】是展示宋代泉州桥梁建造史与地方文化的重要场所。

　　到了《洛阳桥》后，我们就在桥的这边打打卡，没有过到桥的另一端，在这边仅仅占用了半个小时的时间，即集合上车，行驶20公里半个多小时，在下午15:30到达今天第四个景点-《蟳埔村》。

　　【蟳埔村】位于泉州中心市区东南部，古刺桐港畔，泉州湾晋江出海口北岸，背依鹧鸪山，三面环海，是泉州市丰泽区东海街道下辖的一个渔村，也是2023年以来爆火的民俗文化旅游村。

【蟳埔村】宋元时期，蟳埔因地处海丝贸易通道而商贸兴盛。明代天启七年，这里成为泉州东南海防门户，清康熙年间设“鹧鸪巡检司”。

【蟳埔村】是泉州市三大渔港之一，渔业是传统支柱产业。

蟳埔女与惠安女、湄洲女并称为“福建三大渔女”，其服饰俗称“大裾衫”“阔脚裤”，头饰“簪花围”和耳饰“丁香钩”极具特色，2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。此外，村里还有用非洲东海岸的蚝壳砌成的蚵壳厝，是海丝文化的独特见证。

　　【花悦雅舍】民俗体验店，是蟳埔村文旅产业的典型经营场所之一。

【花悦雅舍】提供蟳埔女“簪花围”的妆化、摄影服务，同时配套饮品、美食等消费项目，契合蟳埔村的民俗旅游特色。

蟳埔村人像照片

　　我们到了“蟳埔村”，我们完全紧跟着导游前行，村里的道路弯弯曲曲，错综复杂，像迷宫一样，一不小心就会迷路的。如果没有导游带路的话，很难顺利出来。

今天“蟳埔村”的游客不少，很多游客来到这里换上蟳埔村的服装、带上蟳埔人的头饰拍照打卡热闹非凡。

我们在“蟳埔村”也只有待了半个小时左右，在下午16:10离开“蟳埔村”，行驶8公里20分钟回酒店休息。

因为今天行程中不含晚餐，于是我们回酒店休息片刻，在下午17:00大堂集合，徒步到酒店附近《头家海鲜楼》的晚餐。

　　第四天 11.19星期三多云

上午7:30准时出发，乘坐旅游大巴沿着沈海高速-彰武高速行驶195公里2个多小时，先在景区附近午餐。午餐后再乘车到景区，在中午11:50左右到达《云水谣》。

　　【云水谣】一般指云水谣古镇，它是位于中国福建漳州南靖县的土楼古村落。

【云水谣】古镇原名长教村，2005年因电影《云水谣》在此取景拍摄而改名。它是世界文化遗产福建土楼的重要组成部分。2011年被列为国家AAAAA级旅游景区。

【云水谣】元末明初，王氏、简氏等祖先先后迁入此地。简氏族人为铭记家风，将原名“张窑”改为“长教”。明清时期，长教成为长汀府至漳州府古驿道上的重要驿站，客家族为防御外敌，建造了大量土楼。

　　进入景区后，首先来到今天景区内的第一个景点：土楼群中《和贵楼》（景区内有众多的土楼，但签约开放仅有几个，和贵楼、怀远楼、崔美楼等，其它都是属于私人住宅，不能随便进入）。

　　【和贵楼】又称山脚楼，位于璞山村，建于清雍正十年（1732年），由简次屏公建造，总投资一万五千两银子。它占地1547平方米，楼高五层，21.5米，是南靖最高的土楼，也是闽西南众多方土楼的典型代表。

【和贵楼】建在沼泽地上，利用悬浮原理，用200多根松木打桩、铺垫，筏基，被称为“天下第一奇”。历经200多年仍坚固稳定。在楼中学堂的小天井跺脚，天井整片的卵石便会涟漪般震动。此外，楼中两口水井相距十八米，井水水位均高出地面，左边井水清亮如镜，右边井水却混浊发黄，被称为“阴阳井”。

楼正中开一个大门，楼内东西南北四角安有4部梯道通向各层楼。天井中心建三间一堂式学堂，堂前门上挂着“兴学敬教”和“兴学利侨”两块匾牌，分别由国民政府主席林森和侨务委员会委员长陈树仁赠送。

　　进入大门后即看到一块“进士匾额”。

【进士匾额】是为了纪念楼中走出的简逢泰（和贵楼建造者简次屏的孙子）考中进士的荣誉。

简逢泰是清道光年间的进士，自幼在和贵楼内的学堂读书，12岁便考中秀才，后通过科举成为进士，官至工部屯田司主事（也有说法称其官至侍郎）。他的科举成就，既是家族的骄傲，也体现了和贵楼“耕读传家”的文化传统——土楼内设有学堂，历代重视教育，因此悬挂“进士”匾额以彰显其文脉与荣耀。

　　和贵楼内部一角

和贵楼人像照片

和贵楼土楼一角

　　从“和贵楼”出来，跟着导游沿着由鹅卵石铺成“古栈道”前行，沿途观览欣赏今天景区的第二个景点：长教溪、古榕树、水车、石坎水汀。

　　【云水谣民俗表演台】游客可以每天按时间节点在此观看、观赏：提线木偶戏、地方戏曲等民俗表演，是当地文旅融合的载体之一。

【非物质文化遗产博览苑】以“闽南白水牛”为主题的非遗展示空间，主要展示与闽南白水牛相关的非遗技艺（如牛角制品等）。

　　【云水谣古栈道】沿长教溪蜿蜒前行，长约5千米，由鹅卵石铺就，其历史可追溯到明朝以前，曾是古代汀州府通往漳州府的必经之道，也是闽南书生和乡人进京赶考及外出谋生的必经之路。

栈道分为北段、中段和下段。北段为古镇入口，有怀远楼、简氏大宗祠等建筑；中段是核心区域，依靠长教溪串联起两岸的古榕树、水车等景点；下段以溪水和石坎相连，有和贵楼、榕佃、民俗文化村台、翠美楼等景点。

【古榕树】为小叶榕，树龄通常超百年，根系发达且裸露于地表，呈现“树抱石”“根缠地”的独特形态，是南方湿热地区榕树的典型生长特征。

【古榕树】承载了当地村落的历史记忆，是闽南古村落“山水+古建+古树”风貌的重要组成部分。

云水谣人像照片

　　【云水谣古镇的溪流景观区域】包含溪流、石砌汀步（水中步道）、周边植被及闽南风格建筑，呈现“水绕村、村伴山”的传统聚落格局，是南方山地古村落的典型环境形态。

　　【水车榕树】水车是电影《云水谣》剧组搭建的，后经重修，成为古镇标志性景观。溪边还有13株百年老榕树群，其中“八闽第一榕”是福建省已发现的最大榕树。

这里是云水谣古村的中心地带。

　　【楠书院】方圆里•楠书院隶属于南靖方園里文化传播有限公司，是其旗下极具特色的文创版块。文创馆内陈列着众多由金丝楠木精心打造的文玩、乐器、根雕、摆件及大型仿古家具等。该文创馆以宣传金丝楠木文化为核心致力于推广中国国木金丝楠木的优秀特性同时努力打造一个全新的金丝楠木生态旅游方案，旨在让更多人领略金丝楠木的魅力与价值。

楠书院还特别设置了露天咖啡馆供游客休闲娱乐，为大紫带来一神和谐惬意的“慢生活”体验。

过情人桥人像照片

　　从“和贵楼”沿着铺着鹅卵石的古栈道，看了古榕树、大水车，路过“楠书院”、走过“情人桥”，然后来到了今天景区的第三个景点：《怀远楼》。

　　【怀远楼】位于梅林镇坎下村东部的一座双环圆形土楼，是建筑工艺最精美、保护最完好的双圆环形土楼。

【怀远楼】建于1905-1909年，由华侨汇资白银万两缔造。

楼基用巨型鹅卵石和三合土垒筑而成，共4层，高14.5米，直径38米，每层34个房间，共136个房间，是内通廊式的圆楼建筑，采用“倾壁造”技术，楼内楹联抱柱、雕梁画栋，其楼基呈橄榄状，符合力学原理，抗风性能好。

【怀远楼】外环为住宅，内环为学堂“斯是室”，是家族子弟读书的地方，也是祭祀祖先的祠堂和族人举行重要活动的场所。“斯是室”为精巧秀气的上下堂建筑，占地190平方米，室内雕梁画栋，充满书卷气。

【怀远楼】楼名有三重含义，一是怀念远方的亲人，二是楼的主人来自河南“怀”地的远方，三是训示简氏的子弟要胸怀远大志向。大门顶上绘有八卦，两侧有对联“怀以德敦以人藉此修齐遵祖训，远而山近而水凭兹灵秀育人文”，体现了客家人的文化追求。

　　进入土楼后，游客只能在土楼的底层游览，若要上楼游览拍照需得付费，我俩与小阿哥（孙立纲）付费10元/人，登楼游览观赏拍照。

土楼4楼

　　怀远楼人像照片

　　下午14:25从“怀远楼”出来，结束了“云水谣”景区的游览，随后跟着导游到停车场。

　　在回家的途中， 董事长还要搞副业，抢占他人业务。😜😜🫢🫢

　　下午14:45左右离开“云水谣”景区，乘车沿着彰武高速-沈海高速行驶196公里2个多小时到达泉州“富临酒家”晚餐。

晚上19:00左右晚餐后，乘车回酒店入住。

　　第五天 11.20星期四多云

上午退房后，8:00准时从酒店出发，乘坐行驶7.3公里20分钟左右，到达今天的景点也是这次行程的最后一个景点：《五店市》。

　　【五店市】位于泉州市晋江市梅岭街道，是国家4A级旅游景区、国家级旅游休闲街区。

【五店市】之名始于唐朝开元年间，至今已有1300多年历史，是晋江城市的发源地。其名称源于古代的五家店铺发展起来的集市，历经多年发展，逐渐成为晋江老城的核心区。

【五店市】街区占地252亩，建筑横跨明、清、民国三个时期，有夯土房屋、闽南传统宫殿式红砖建筑，也有中西合璧的洋楼和西洋建筑，保留了蔡氏宗祠、庄氏家庙、石鼓庙等100多处历史风貌建筑。

【五店市】是闽南文化的重要传承地，保留着宗祠宗族文化，民俗活动长年不断。街区结合传统节日举办各类民俗文化活动，还开展南音、提线木偶等常态定点演出，推动非遗文化的保护与传承。

　　【有余堂】（晋江陈游民宿）位于五店市大井口5号。

【有余堂】原为民国时期庄姓老兵的闽南古厝，现改造为丙级旅游民宿，保留了五开间一进二落的闽南古厝格局，红砖墙体、木雕装饰等传统元素与民宿功能结合，是“古厝活化”的案例之一。

门楣“有餘堂”是古厝堂号，体现闽南家族建筑命名传统；门口春联、红灯笼等装饰，延续了闽南民俗文化特色。

【乌大门】位于五店市状元街3、5号的一座古建筑。

【乌大门】始建于明代，原为一开间三进硬山顶砖木建筑，左右建有护厝，民国时期重建，是五店市内仅有的一开间建筑。其建筑材料以砖木为主，结构为中轴对称庭院式，梁柱采用穿斗式，具有典型的闽南传统建筑特点。

宅子的主人庄研是一位商人，其爱女远嫁池店李姓清贫人家，外孙李贯考中进士，官授礼科、兵科给事中。李贯曾因公务未能常伴母亲庄氏膝下，母亲去世后，皇帝感其孝心，特恩准将其外祖之宅邸视为己出，赐油漆黑大门之礼遇，以示尊崇，自此庄研府邸大门便涂上了黑漆，人称“乌大门”。

　　【状元府】位于状元街6号。是五店市街区中承载状元文化的场所。

【状元府】以“状元及第”为主题，是展示晋江科举文化（尤其是庄际昌等状元事迹）的特色空间，门楣“状元及第”匾额直接点明其文化核心。

【状元府】延续闽南古厝风格，红砖墙体、石雕装饰搭配传统灯笼，门口楹联（如“化育青衿争贤汉”）进一步强化了科举、文教的文化氛围。

　　【风雅颂书局】五店市状元街9号。它是一家集图书销售、阅读推广、文创开发、文化活动于一体的复合型文化空间。

书局坐落于一座闽南古厝中，保留了红砖白石墙体、燕尾脊屋顶、雕花木窗等闽南建筑精粹，建筑为“三开间三进房”格局，一、二落为传统建筑，第三落是小洋楼，融合了闽南特色与现代元素。

书局与众多权威出版机构合作，立足本土，聚焦闽南文化，打造了“弘丰主题专区”。

书局积极举办各类文化活动，邀请过百余位文化学者、作家、媒体人举办讲座、签售及交流活动。

书局曾连续多年获评“泉州市双优诚信书店”，荣膺“改革开放四十年民营书店四十佳零售企业”等称号。2024年入选福建省“最美书店”培育项目，2025年获评为泉州市新型文化空间建设项目单位，并在“实体书店创新大会”上荣获“年度最美书店”称号。

　　【月记窑】是月记窑五店市品牌旗舰店，位于状元街18号。

【月记窑】是位于德化县三班镇蔡径村的古法柴烧龙窑，始建于1619年，被誉为德化窑“活化石”。五店市月记窑作为其品牌旗舰店，传承了月记窑的悠久历史和非遗烧制技艺。

店铺装修古朴典雅，以白色系与木色为主，搭配原木家具，融合了古早的闽南情调。店内有白色的拱形展示柜，摆放着各式德化白瓷艺术品，灯光柔和，拍照打卡也很出片，在阳台还可俯视五店市的水池美景。

　　【庄氏家庙】位于五店市状元街，属青阳庄氏祖祠，是闽南宗族文化与建筑艺术的核心载体。

【庄氏家庙】始建于明嘉靖年间，后经修缮，为七开间二进深格局，硬山顶、穿斗式木构架，红砖白石墙体搭配燕尾脊，门廊石雕、厅堂木雕精美，尽显闽南古厝规制与工艺。

【庄氏家庙】大厅悬挂庄际昌（明代晋江状元）、庄有恭（清代状元，祖籍晋江）两位状元匾额，是五店市状元文化的核心彰显地，印证青阳庄氏科举荣光。

　　【蔡氏家庙】位于五店市传统街区状元街，是一座具有深厚历史文化底蕴的家族祠堂。

传说唐开元年间，蔡姓七世孙5人在青阳山下的官道上开设了5间饭店，“五店市”因此得名。蔡氏家庙始建于宋熙宁年间（1067—1077），经历代葺修，1940年遭日机炸毁，1987年重建，1989年完工。

【蔡氏家庙】座南朝北，为五开间二进硬山顶砖石木结构建筑，建筑面积1300平方米。其采用穿斗式与抬梁式构架，三川脊顶装饰剪粘花鸟人物。门墙用青、白石料精雕拼装，檐下多层栱斗烘托，雕饰繁复。门前有宽阔石埕，立着凹字形红砖拼花照墙，墙顶燕尾高脊，水车堵缀满彩瓷雕塑。祠堂正厅高敞，梁架壮硕，石柱多镌楹联。

【蔡氏家庙】是青阳蔡氏家族的精神核心，也是闽南地区重要的文化遗产。2013年1月，其作为“五店市建筑群”的一部分被列入第八批省级文物保护单位。

　　【益元牌楼】位于五店市传统街区内。

原为清末民国初年的“益元西药房”前壁，是晋江史上第一家西药房遗迹，现仅存门墙部分。

属于西洋式建筑，采用砖土结构，有罗马式柱头、圆拱门、三角山花顶，装饰灰塑花卉图案，与闽南传统红砖厝风格迥异，因此被称为“晋江小三巴”（类比澳门大三巴牌坊）。

　　【晋百年文化传习馆】位于五店市传统街区内。

传习馆展示晋江近代以来的商贸、侨乡发展历程，以及闽南传统家风家训、民俗器物等；

常联合当地非遗传承人开展南音、掌中木偶、陶艺等体验活动，是五店市“活态传承”文化理念的载体之一；

面向青少年提供闽南文化主题的研学课程，结合古厝建筑场景进行沉浸式文化教育。

【莊瑾故居】（也被称为“莊瑾洋楼”）

【莊瑾洋楼】是五店市街区内典型的侨乡洋楼，始建于民国时期，由旅外华侨莊瑾返乡所建，融合了闽南红砖厝与南洋骑楼、西洋装饰的风格。

【莊瑾洋楼】主体为红砖墙体，搭配罗马柱、拱形阳台、西式浮雕装饰，同时保留闽南传统的燕尾脊元素（右侧附属建筑可见），是“侨乡建筑”的代表案例之一。

【莊瑾洋楼】现作为五店市的文化商业空间使用，常引入茶馆、文创店等业态，同时保留建筑原貌，是街区内兼具观赏性与体验性的节点。

•周边的池塘、石桥、古榕树等景观，是五店市“闹中取静”的休闲区域之一。

　　【探花巷】是五店市传统街区内的一条特色街巷。

晋江地区自古崇文重教，科举之风鼎盛，曾走出11位状元。街区内的探花巷等街巷命名，便是这种文化的体现。

【探花巷】的建筑为闽南传统红砖厝，具有明、清、民国等时期的建筑特色，展现了燕尾脊、彩瓷、砖雕、木雕等精美工艺。

【探花巷】如今巷内分布着古玩店、珠宝玉石店、品茶室等商铺，吸引着喜欢传统文化和古玩收藏的游客前来探店。

　　《五店市》的古建筑，古厝、古寺相当多，我们在《五店市》内游览了1个半小时左右仅看了一部分，好多根本走不过来，於中午10:10左右集合上车，行驶14公里30分钟到达晋江《鲤景湾大酒店》吃午餐。

午餐后，乘车行驶8公里20分钟在中午11:40左右到达泉州火车站，准备乘坐D3132由武平过来的，泉州12:44发车到上海虹桥站20:32的动车。

完满结束了这次的行程。

谢谢大家的观阅！🤝🤝🤝