游深圳皇岗锦绣园 皇岗公园等景区

和谐

深圳地铁七号线福民站C口

美篇官方的通知：

美篇官方的通知：

皇岗村锦绣园景区

　　皇岗村锦绣园是位于‌深圳市福田区皇岗村‌的一座具有‌苏州园林特色的公园。‌‌

# 园林特色与历史

公园完全按照‌苏州园林模式打造，设计者和工匠均来自苏州，部分建筑材料如‌太湖石也从苏州运来。

园内以亭台楼阁、假山奇石、小桥流水为核心景观，布局精巧，一步一景。该园于1998年由皇岗村社区建造，占地面积约2万平方米。‌‌

# 主要设施与活动

园内设有‌荔枝林、健身跑道、健身广场、锦鲤鱼塘及多个小型园区。以人工湖为中心，环绕着环湖长廊、‌平安亭、‌湖中舫等建筑，适合休闲散步、拍照打卡。

# 园林特色与景观布局

公园以人工湖为中心，融合苏州古典造园技艺，呈现“一步一景”的雅致格局：‌‌

‌ 建筑元素‌：白墙红柱、绿瓦回廊、拱桥凉亭错落分布，核心景观包括“四亭一舫一堂一假山”，旱船船舫与荔枝林绿道增添古朴韵味。‌‌

‌ 自然景观‌：湖中锦鲤悠游，四季花木繁盛，竹林小径与假山奇石营造幽深意境，适合拍摄汉服或自然风照片。‌‌

# 实用信息

‌ 开放时间‌，每日6:00至18:00，全年无休。‌‌免费开放，无需预约。‌‌

‌ 交通指南‌：可乘地铁7号线皇岗村站E出口步行约10分钟，或4号线福民站C出口步行10分钟。‌‌

公交：皇岗村站（28路、34路等）或会展中心南站（229路、338路等）。‌‌

深圳市福田区皇岗锦绣园游览图

视频：皇岗锦绣园简介

视频：皇岗锦绣园

四季苑

佳趣亭

平安亭

湖中的家和舫

家和舫

人工湖

皇旺亭

皇岗亭

皇岗村锦绣园

皇岗老村今天没有开放。

　　皇岗村，由入粤庄氏五世祖庄润（字顺斋）于明宣德年间“始建上高围”而立村，至今已有590余年历史。

这里保存的是一片近古至现代的古民居群，属于岭南传统村落，为明末清初至新中国初期的村屋原址。2011年，由深圳市皇岗股份有限公司整合产权，统一维护和管理，2020年被市政府列入第一批“深圳市历史风貌区保护名录”，称“皇岗老村”。

皇岗村古民居为岭南传统建筑式样，由砖木瓦结构的下间、正间、房间组成，多为纵向式，进大门便是下间（含厨房、冲凉房）。

大户人家厨房后面有天井，再后是正间，正间的后面是房间，有的还建有阁楼。个别豪宅为三进三开间一天井二厢房，也有少数为二进简易平房。东、南向开窗取亮，窗小而高，屋顶有小天窗，用明瓦(玻璃)采光。屋墙底部用石头砌成，上面用土坯或青砖，地面用石灰沙，屋顶用青灰色的瓦，两面山墙顶端各有尖尖的梁脊，既是装饰，据说亦可避雷。

宅子以灰白色调为主，多数房子有灰雕、木雕、石雕装饰，部分豪宅还有壁画、石雕、门匾等。



　　这片古民居群现存建筑风格大致分为三类：明末清初建筑、清中期建筑、清末民国建筑。其中，明末清初的建筑最具历史价值，青砖的尺寸较大，质量较好，砖砌的方式依照传统的丁顺形制砌筑，十分严谨，有较高的文化传承和观赏价值。

古民居群内49-52号民居，山墙上隐藏着一处穿斗拾梁式建筑屋，做工精美，结构清晰，罕见于深圳现存村落的其他民居。皇岗老村属皇岗吉龙村民居。深圳经济特区建立后，皇岗村虽历经三次大的产业转移和旧村改造，但本着对历史和后人负责的精神，留下这片“老屋”规划为“皇岗村古民居博物园”，与旁边的“皇岗村博物馆”形成室内展厅、室外实景，两相呼应，为讲好皇岗故事、讲好深圳故事提供了一处“看得见，摸得着”的物质文化遗址。

这是岭南民居文化的一个入口，也是深圳历史的一个窗口。

地铁七号线皇岗村站B2出口

　　地铁七号线A口出站向南顺皇岗公园路向南直行是皇岗公园东门。

皇岗公园东门

皇岗公园：

皇岗公园位于深圳市福田区福强路2088号，地处福田中心区南北中轴线的南端，占地面积17.3公顷。该园成立于1996年12月，1997年9月部分园区对外开放，同年被列为深圳市政府为民办十件实事之一，2009年获评深圳市五星级公园。

园内最高点海拔52.8米，属丘陵台地地貌，规划包含西门休闲广场、东门文体活动区、山林观赏景区等五大功能区。

公园建设始于1986年深圳市城市总体规划，1996年因周边住宅区开发及驻港部队基地需求正式启动。园内保留山林原貌，种植大叶紫薇、小叶榄仁等特色树种，设有皇岗亭、积翠亭、弈园等景观及网球场、健身广场等设施。

其登山园道长约千余米，北侧建有疏林草坪，东门区配置三座网球场。

公园每日人流量近万人次，设有南门、西门、东门三个入口广场及多处公交站点，覆盖地铁7号线皇岗村站A出口、3号线益田站B出口等交通线路。

皇岗公园导游图

景区特点：

公园占地面积为17.3公顷，现有绿地面积为151000平方米，其中草地面积为96000平方米，山林面积为55000平方米。

公园属丘陵台地，主要是由山林与草坪结合，保留山体的园林原貌，山林茂密，鸟语花香。山体至高点位于公园东南部，海拔52.8米，其余两个次高峰分别为海拔42.2米和20.6米。

文明健康 有你有我

主要景观：

公园建成开放区主要有：西门休闲广场景区，包括下沉广场、人工塑石、观景亭廊等。

东门文体活动区，包括三个网球场、休闲广场和古代文化传说亭廊，供市民休闲、锻炼；

北面疏林草地景区，游客可在此漫游，或放风筝等;

西南健身广场区，设有多种体育健身器材免费供市民使用；

山林观赏景区，循山脊线和观景点修建的登山道，恰似一条风景走廊，将山林美景贯穿其中，置身于登山道，林木茂密，漫山绿意。或烟雨迷蒙，或山花烂漫，或浓装素裹，观胜景于移步换景之中，一步一景，景色万变。在葱绿的山林里欣赏美景，呼吸清新的空气，聆听清脆的鸟啼，为休闲户外的乐趣。

弈园景区，南依山体北临大草坪，是园内景点的点睛之笔，外旷内幽。外广场以疏林缓坡为主，给游人提供一个运动休闲、游戏的大草坪。内庭则清幽、雅致，步移景异，别有一番天地。山顶凉亭，沿着公园登山道，可到达山顶的大小三个观景亭：“皇岗亭”、“积翠亭”、“锦绣亭”，登顶远望，小憩片刻，凉风习习，疲劳顿消。

另外园内种有大量的特色景观树种，主要有大叶紫薇、小叶紫薇、小叶榄仁、海枣、鸡冠刺桐等。通过科学配置，精心养护，同时充分利用植物天然造型和季相变化的多样性，使特色树种具有很强的观赏性和生态文化品味。

皇岗公园西门

皇岗公园导游图

皇岗双拥公园（皇岗公园）

与驻港部队相邻。

　　皇岗公园东门广场，有一古代文化传说亭廊，掛有十二幅古代传说故事的牌子，挺有意思。拍的照片和大家分享。

中国古代神话传说

神话是人类社会幼年时期的产物，是原始社会最早的艺术形式之一，是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。

远古时代，人们了解的科学知识很少，有许现象不能理解，因此，他们就把自然界各种变化的动力都归之的意志和权力。他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥着，控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后他们又在生产劳动中依照自己的英雄人物形象，创造了许多神的故事，在口头流传，这就是神话的起源。

中华民族是一个具有悠久文明历史的民族，我们的祖先创作出了许多丰富多彩的神话传说故事，开启了文明的先河。中国神话大多以开天辟地、为民造福、除暴安良、追求光明等为内容，体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些故事代表了古人对世界起源、自然现象以及社会生活等等各方面的理解，充满了浪漫色彩，是人类文化艺术宝库中的瑰宝。

牛郎织女

传说天上的织女星和牵牛星情投意合，心心想印。可是，天条律令不允许男欢女爱、私自相恋。织女是王母的孙女，于是将牵牛贬下凡尘，落生在一个农民家中，取名叫牛郎，父母下世后，他便跟着哥嫂分家，只有一条老牛和一辆破车，牛郎并不知道老牛原是天上的金牛星。

这一天，老牛突然开口说话了：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。” 于是牛郎便悄悄躲在碧莲池旁。一会儿，仙女们果然翩翩飘至，牛郎过来拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来，纷纷穿上自己的衣裳，像飞鸟般飞走了，只剩下没有衣服的仙女，正是织女。这时，牛郎要她答应做他的妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。不久，他们生下了一儿一女。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神捉织女回天庭问罪。这一天，牛郎眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，临死前说，要我在他死后，将牛皮剥下放好，披上它就可飞上天去。”织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。正在这时，天空狂风大作，天兵从天而降，不容分说，押解着织女飞上天空。正飞着只见牛郎箩筐挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。可就在这时，王母驾着祥云来了，她拔下头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。这便是银河。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。王母见此情此景，也稍稍为他们的坚贞爱情所感动，便同意每年七月七日，让他们相会一次。从此，牛郎和他的儿女就住在天上，隔着天河和织女遥遥相望。我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。

大禹治水：

尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，老百姓过不了日子只好往高处搬。

尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见，首领们都推荐鲧（音gun），尧对鲧不大信任，首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服，因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了，舜接替尧当部落联盟首领以庸，亲自到治水的地方去考察，他发现稣办事不力，就把鲧杀了，让鲧的儿子禹去治水。

禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛，禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声,也狠下心没进去探望，当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今山西河津县西北），它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄，奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子，这样，河水就畅通无阻了。

经过十三年的努力，禹终于把洪水引到了大海里，地面上又可以供人居住和种庄稼了。后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他是大禹.

财神赵公

当今道教宫观中的财神神像；多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝, 全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛，魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢事，或是瘟神。

元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载。 赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人，原是日精之一。古时天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，壁落于青城山，变成九鬼王。九鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室，天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方，赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。

明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。

沉香救母：

汉代书生刘向在华山的一座神庙里，遇见了仙女三娘，两人一见钟情，不顾天条禁令，结为伉俪，恩爱无比，谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，便责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。

 三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求丫环，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。

沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。在大仙的指点下，他刻苦认真的学习, 渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母，大仙称他有志气，并赠给他-柄萱花开山神斧。

沉香飞身来到工郎庙，向二郎神苦苦哀求，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。这件事惊动了太白金星，便派了四位大仙去看个究竟，四仙姑暗中助了沉香一臂之力，打得二郎神再也招架不住，落荒而逃，沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈，华山裂开了，沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福的生活在一起啦。

月下老人：

传说唐太宗贞观初年，有位韦固，少年便丧父母，总想早点完婚成个家。有回他见一位老人借着月光栓视文书，便好奇地问：“老伯您看的是什么书呀？”老人说：“幽冥界的书。”

韦固问： “幽冥界的人，怎么会跑这儿呢？” 老人说：“并不是我不应当来，却是你出门太早，所以遇上了我。幽冥界的官吏，都各主管着人间的事，当然要常来人间了。“那么您主管的是什么呢？” 老人答：“天下人的婚姻簿子。” 韦固大喜，忙问：“我韦固孤身一人，愿早完婚娶，生下子嗣，十来年中多处求婚，都没有成功的。今天有人约我来商议，可以成功吗？” 老人答：“机缘还没到。你的妻子，现刚刚三岁，要十七岁才进你家门。” 韦固大失所望，便问一句：“老伯背袋中装的是啥？” 老人说：“红绳子，用它来系该做夫妻的男女之足。只要这绳一系，谁也逃不脱。你的脚，已系上那位的脚了，追求别的人有什么用处？” 韦固又问：“那么我那妻子在哪里呢？她家是干何营生的？” 答道：“这店北边卖菜陈婆子的女儿。” 韦固说：“可以见一见吗？”老人说：“陈婆子曾经抱她到这儿卖菜。你跟我走，可以指给你看。”韦固赶紧跟上去，只见有个瞎了只眼的婆子，抱着个大约三岁的小女孩，那女孩穿得破烂，模样儿也十分难看。老人指点说：“这就是你的夫人。” 韦固一见不由大怒，说道：“我杀了她，行不行?” 老人说：“这人命中注定将享受爵禄，而且是靠了你才能封为县君的，怎么可以杀得了呢？” 说完老人便消失了。韦固回店后，磨快把小刀，交给他的仆人行刺那女孩，结果仆人回来说：“本来想刺她心的。不想只刺中了眉心。”此后，韦固又多方求婚，仍然没一次成功的。

十四年后，因为朝廷念其父生前有大功，任命韦固为相州参军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱，认为韦固有才干，便把女儿嫁给他，小姐年龄约十六七岁，容貌美丽，韦固极是满意。只是她眉间常贴着块花钿，就是洗脸时也不取下来。完婚年余，韦固再三问戴花钿的缘由，才知道妻子正是当年自己指使行刺的女孩。于是将前面发生的事，叙述一遍。夫妻二人经这番波折，更加相敬相爱。

韦固的故事传开后，人们都知道有位神仙管人间婚姻的，只不知他姓甚名谁，只好称为“月下老人”，简称为“月下老人”。

龙凤传说：

相传，轩辕黄帝统一了三大部落，七个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现往的国旗），各个大小部落都送来了本部落使用过的各种各样的图腾，黄帝召来身边的谋臣，仍然定不下来。有天夜里，天下暴雨，吼雷闪浅，黄帝发现电光一闪，一条明亮的光线，一闪而过，深深映在黄帝脑海里。第二天，黄帝说：我看为了照顾各个部落的情绪，咱们参照各都落图腾的特点，应该制是这样一个图腾：蛇的身，鱼的鳞，马的头，狮的鼻，虎的眼，牛的舌，鹿的角，象的牙，羊的须，鹰的爪，狗的尾，组成一个特别的图腾，把原来各太小部落图腾都分别用上一些，要说照顾，这也算真正照顾周全了。可是，组成这样的图腾像个什么东西，叫个什么名字？仓颉说：“黄帝，这个图腾在世界动物中，谁也找不到它，谁也无法伪造。我想，咱们给它取个名会，叫做‘龙’！既能腾云驾雾，又能翻江倒海”。黄帝捋着胡须，细细琢磨了半天，果断的说：“好！就叫‘龙”。从此以后，龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。

那么凤凰又是怎么来的呢？龙的图腾组成后，还有剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，她把剩余下来各部落的图腾，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法，组成了一只漂亮华丽的大鸟。

最后，她们请来老谋深算的风后、造字的仓颉来取名字。风后看罢，哈哈大笑说：“黄帝制作了一条‘龙”，世界上各种飞禽走兽中找不到它，你们又制作了两只大鸟，望中飞翔的鸟群中也找不到它，这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉脱口而出地说：“我看就叫‘凤’和‘凰’，凤代表雄，凰代表雌，连起来就叫凤凰”。这就是“凤凰”的来历。

几千年来，龙凤一直成为中华民族的伟大象征物，广大人民也把龙凤作为吉祥物。

年的传说：

古时候，有一种叫“年”的野兽。比现在的大象还大几倍，比老虎还凶几十倍，专门吃人，而且一吃就是几十个人，被它吃的人数也数不过来，老百姓可遭了殃。

有一天，“年”又来了，有个年轻人恨极了，说：“与其让它吃掉，还不如和它拼了，拿把劈斧冲了上去。此后，“年” 变的更凶恶，老百姓个个怨气冲天，恨声震地。

冲天的怨气惊动了天上的太白金星，震地的恨声惊动了地下的地王菩萨，太白金星和地王菩萨一商量，就派神农老祖到大地收“年”。神农手执打兽鞭，对准“年”的屁股就是一鞭，凶猛的“年”竟乖乖伏地不动，神农奔上几步，一只脚踏在“年”头上，怒吼道：“畜牲，你吃人无数，作孽极深，今天你的末日到了。” 说罢，从腰间拿下两片瓜钵，对准“年”就一合，比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下，临走时他再三叮嘱说：“这钵埋在地下，将来会长出瓜来，这瓜不能破，一定要说它不破。” 后来，那实埋钵的地方真的长出瓜来，百姓就按照神农“不”的话音，把它叫成“北瓜”。神农除“年”的那天正巧是农历十二月三十日，百姓便把这一天叫做“过年”，即避过“年”和除去“年”的意思。这天，“北瓜”供在堂上，以示压邪，并敲锣打鼓，鸣竹张灯，以纪念神农老祖宗的功德。

精卫填海：

炎帝有一个女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上名珠。炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她到东海太阳升起的地方去看一看，可是因为父亲忙于公事总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去，不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃的小船打翻了，被无情的大海吞没了。

女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟: 花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨！因此，她一刻不停地衔了石子树枝，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！”精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！”“你为什么这么恨我呢？” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命，我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”

后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解，但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动，就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕,小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。

直到今天，她们还在做着这种工作，精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬，人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

女娲造人

盘古开辟了天地，用身躯器出日月辰、山川草木。可是，有一位神女女娲总觉得有一种说不出的寂寞，她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对着池塘中自己的影子。忽然，一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来，她突然觉得心头的死结解开了，是呀，为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界上缺少一种像她一样生物。想到这儿，她马上用手在池边挖那些泥土和上水，照着自己的影子，捏了起来。

捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来，女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多，她把这些小东西叫作“人”。于是，寂寞感一扫而空。

一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，只见地上躺着不少小人动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡，这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。于是，女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，后世人就把女娲奉为“神媒”。

盘古开天：

在遥远的太古时代，宇宙好像一颗硕大无比的鸡蛋，里面漆黑一片，没有东南西北，也没有前后左右，就在这样的世界中，诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。

盘古在“鸡蛋”中沉睡了一万八千多年，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗，他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他火冒三丈，勃然大怒，随手操起一把巨大而锋利的斧头，奋力挥舞开来“哗啦啦啦一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘汤扬升到高处，变成天空，另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地，盘古叉开双脚，稳稳踏在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺：每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。不知过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。 这时，盘古已耗尽全身力气！ 啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。

伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：盘古的左眼变成太阳，照耀大地：右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明：千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空：而他的四肢和身躯却变成三山五岳，给大地以雄壮：鲜血变成江河湖海，奔腾不息：肌肉变成千里沃野，供万物生存：骨骼变成树木花草，供人们欣赏：牙齿变成石头和金属，供人们使用：精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏：汗水变成雨露，滋润禾苗：呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光……盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，成为中华民族崇拜的英雄。

后羿射日：

界年轻时，天空曾一起出现十个太阳，九个太阳栖息在长得豪矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。当黎明来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空，十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦，人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。可是，有一天，这十个太阳想一起周游天空，肯定很有趣，于是，当黎明来临时，一个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的行程。这一下物就遭殃，这一下，大地上十个太阳像十个火园，他们起旅出的熟量烤焦了大地。森林着火啦，河流干枯了，大海也干涸了，许多人和动物渴死了，人们在火海里挣扎着生存.这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿他是个神箭手，决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，无一虚发，射掉了九个太阳，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。

可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗，万物得不到阳光的哺育，人们无法生活下去了。他们便请求天帝》唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去，天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了!从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，万物得生存。

后羿因为射杀太阳，拯物了万物，功劳盖世，被天帝赐为天将，后与仙女嫦娥结为夫妻，坐活得美满幸福。

　　出了皇岗公园东门，顺皇岗公园路向北直走到底，就是地铁七号线皇岗村站A口。

附：视频十二生肖