【湖北神农架】 神农坛 华夏民族的灵魂祭坛 炎黄子孙的祭祖圣地

小法岱特

湖北神农架

那是

华夏民族的灵魂祭坛

炎黄子孙的祭祖圣地

如果你懂神农架
一定会迫不及待地想走进它
去触摸那千古洪荒

去聆听那远山寂静

去感知那原始森林

无尽的神秘与诱惑

　　------题记

北纬30’，一线串起地球诸多神秘的密码。

喜马拉雅山、雅鲁藏布江大峡谷、三星堆、神农架、河姆渡，从西向东串起中国的密码。

百慕大三角、死海、埃及金字塔、撒哈拉沙漠，从东到西串起世界的密码。

北纬 30°，一条不可思议的纬线...... 神农架，相传是华夏始祖炎帝神农氏搭架采药的地方，也是中国国家一级保护动物金丝猴的故乡。

一直未解的野人传说、仙境一样的绝色美景，这些都造就了神农架谜一样的传奇。

远古的传说

《神农尝百草》

传说，在上古时候，有一位会养蜂的女子，名叫女登。一天，她在江水边游览，忽见天空金光闪闪，一条金龙腾空而下，围绕女登盘旋数周之后，女登尚未看清，神龙忽而离去了。

过了一年零八个月，女登生下一个胖乎乎的男孩儿。这孩子一出生就把大家吓了一跳，只见他牛首蛇身、五脏六腑都看得清清楚楚，头上还有两只角。
说来也怪，这个孩子刚刚降生，部落里石窟夹缝中突然涌出九眼泉水，泉泉相通、甘甜无比。大家都说这孩子是天神下凡，这泉眼肯定是他带来的。这样一来，三天能言语，五天能行走，九天便长齐了牙齿这些事情对大家而言就不足为怪了。
这个孩子就是后来的炎帝。

炎帝少时常常被母亲女登和人们一起带出去打猎、采集。
不知为什么，他从小就和大地上的花草树木特别亲。留心它们的成长、对它们的气味特别敏感，他把这些植物吃进肚里，透过透明的身躯居然可以清晰地看见每种植物的作用。
那时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天长日久，天上的飞禽与地下的走兽越打越稀少，人们就只好饿肚子。

经年累月，他发现麦、稻、谷子、高粱能充饥，并且尝试大量种植。
种植获得的谷物让众多的百姓解决了食物问题，“神农氏”的称号便由此而来。
神农氏长大成人后，身材魁梧、力大无穷，又非常聪明。为大家解决了许多棘手的问题，渐渐地大家越来越信任他，天长日久，大家决定将他推举为部落的首领——炎帝。

神农氏炎帝教会人们辨识五谷、耕田种植后，看到人们还是经常因为吃错东西而得病，甚至丧命；在疾病面前，人类束手无策，神农心里焦急，他决心要亲自尝遍所有的植物。于是就做了两只大口袋待在身边。他每尝一样东西，觉得可以吃的，就放在左边的口袋里，将来给人吃；觉得能治病的，就放在右边的口袋里，将来当药用。

神农一出门，就见前面一片矮绿树丛中长着许多可爱的小嫩叶，神农采了一片，刚含进嘴里，就滑到肚子里去了。那片小嫩叶也在神农的肚子里漂来漂去，把他的内脏都擦洗得清清爽爽。神农觉得舒服极了，于是他把它放进左边的口袋里，并给它取名“查”，也就是我们现在用来泡茶的茶叶。
神农每天走啊走，偶然发现一种形似蝴蝶的淡红色的小花。神农尝了一口，只觉满口生津、浓香四溢，神农将其命名为“甘草”，把它放进了右边的口袋。

就这样，神农的足迹遍布了江河山川、高山峻岭。他尝遍了各种植物，也认识了许多药物，并以此拯救了无数人的性命。

一次在途中，神农遇到一个得了急病的病人，但他需要的药草长在一座陡峭的岩壁上，岩壁高陡又光滑，连猿猴都难以攀登。人们纷纷叹息这药草生长的地方实在太高太险，想要上去，比登天还难。但是神农救人心切，随手搭起了一个木头过架，顺着慢慢地攀上去，费了九牛二虎之力终于采到了草药，救了这个病人。

相传，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。后人称它为“神农架”。

据说神农遍尝百草，并记录了它们在人体经脉走向、效用，编纂成《神农本草经》流传后世。

后来，神农在小北顶边的百草洼，误尝了断肠草而死。

至今在百草洼西北的山顶上，还有一块弯腰搂肚的人一样的石头，后人都说是神农变成的。
这就是被后人口耳相传的“神农尝百草”的故事。

神农架因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯，采尝百草，救民疾夭，教民稼穑而得名。 神农架是神农尝百草的地方 ，神农氏采药的传说在神农架流传十分广泛。《淮 南子》、《史记·补三皇本记》等古代典籍对炎帝神农氏采尝百草多有记载。

传说里的很久以前，炎帝神农氏为了救黎民无衣无食多瘟疫少健康之难，率其臣民深入到神农架的高山大川里拓荒，尝百草，播五谷，因草药都生长于悬崖峭壁之上，神农便搭架采药，然后将所采草药遍施天下，救民于困苦。

在远古时代，据说华夏大地上的黎民众生所用的药材都是采自神农架的，神农架由此天下驰名。

神农架在哪里？

神农架位于中国湖北省西部边陲，面积广达 3,253 平方公里的神农架，从地图上看，就像是一只大鸭蛋，上下短，左右宽，当中又分成多个景区。

在这些景区中，或多或少都体现了神秘北纬 30° 的特质，包括奇山异石、奇花异草、奇兽异鸟等，形成了人间奇幻仙境；关于上古神兽以及野人的种种传闻，也不绝于耳。

神农架，一个谜样的存在，有待探秘。

我要去神农架！

从武当山去神农架，先从红坪进入神农架景区，大巴车窗外，一路秋色。 红坪画廊沿线往燕子垭、神农顶、大九湖景区。湖水、风霜、晨雾、山岚、森林、草原、茅屋、牛羊，野生动物构成了一幅亚高山湿地的金秋时节风景画。 神农架弯弯曲曲的山路，秋景怡然，进入神农架一路美色袭击自己的眼睛和心灵。 秋天，是神农架最灿烂、最耀眼的季节，此时每座山峦、每片森林都染上了金色。

无数的红桦、桦栎、枫树一夜之间换上了秋装。“色彩”和“霜”成了这个季节的主打。

初秋的太阳已经失去了往日的骄横，秋风带着丝丝凉意，我终于踏上了向往已久的神奇土地——有着天然动植物王国美誉的神农架林区。

但我发现地点不同，气温也有差异，红坪的秋色到了神农架就不那么浓重渲染了。

突兀于华中地区的神农架，重峦叠嶂，群峰苍翠，溪流纵横。 神农架林区由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，山峰多在1,500 米以上，最高峰是神农顶，海拔 3106.2 米。它地处中纬度北亚热带季风区，拥有在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统和极其丰富的动植物资源，是最富特色的世界级旅游地。其一绝的风光，四季迷人的变幻，自然吸引不少旅人和摄影师前来朝圣。 神农架因炎帝神农在此“架木为梯”上山采药而得名。是中国天然原始生态保存最完好的地区，被誉为“生物避难所、物种基因库、清凉王国、绿色宝库”等。 神农架完好保存洪荒时代风光，以“野人”的发现最为著名。 有多少专家学者为之探险，有多少文人骚客为之赋诗弄文，有多少妙手丹青为之不惜泼墨，又有多少游人为之沉迷！

【祭祖圣地 神农坛】

神农坛风景区位处木鱼镇南六公里处的小当阳，紧邻209国道。是一个以神农文化为内涵，以万年神农、千年杉王为 表现，集中展示神农始祖业绩与功德、突出寻根祭祖的人文景区。

神农祭坛是国内目前最大的祭祀炎帝神农氏的祭坛，依山就势，气势恢宏。

专门为黄帝子孙缅怀祖先、祭祀神灵而设计的神农坛是集自然景观和人文景观于一体的4A级风景名胜区。景区由神农坛、千年杉王、神农百草园、茶园、二十四节气园组成，

神农坛

纳群山之灵气，容百川之秀丽

四周群峰争奇，景色伟岸肃穆

神农坛

华夏民族的灵魂祭坛，

炎黄子孙的祭祖圣地。

穿过美人王昭君浣洗过的香溪河，越过香溪河上中国水上最美公路，便进入神农架秘境。 神农坛的大门，设计成两个弯曲的牛角。牛角是根据传说中神农氏的牛首人身而设计的，牛角是古代农耕部落的图腾。 神农氏就是炎帝，是华夏文明的始祖之一，所以，这里也是海内外炎黄子孙祭祖的圣地。 走进古老原始的神农坛，犹如跨进悠悠历史的长河。 神农坛，它是为纪念炎黄子孙共同的祖先炎帝神农氏而建造的祭坛，一对巨大牛角拱起的大门就是它的入口。 神农坛景区以神农架唯一的一个集人文景观与自然景观为一体的景点，景区分为三个部分，分别是百草园、千年杉王、神农祭坛。

仰视群山中，神农坛上的牛头雕像是炎帝神农氏。

神农坛是目前中国最大的供奉神农皇帝的祭坛，按帝陵规格设计，气势恢宏。神农雕像高达21米，炎帝双目微睁，仿佛洞悉世间万物。 神农的雕像静卧在神农架群山环抱之中。

它不是一座突兀的建筑，而像是从大地深处生长出来的古老图腾。

它不追求凌驾于自然之上的威严，而是谦卑地匍匐在山峦的褶皱里，与周围的冷杉、箭竹、云雾达成了某种神秘的契约。

这座祭坛的存在，仿佛是为了证明人类曾经试图与自然对话的虔诚姿态，而非征服的野心。 仰望神农雕像，感受神农至尊 祈祷神灵，护佑苍生 这是一个让世人仰视， 一个可以倾听到神的语录，接受神灵洗礼的天梯。 拾级而上时，脚下的石阶已被无数朝圣者的脚步磨出了光泽。石缝间偶尔探出几株顽强的蕨类植物，它们的存在消解了人工建筑的僵硬感，让整个祭坛保持着一种有机的生命力。 两侧的青铜器浮雕在阳光下泛着青绿色的幽光，那些雷纹、夔龙纹、云纹的古老符号，像是先民们留给后世的一组密码，讲述着人类最初对自然的敬畏与想象。神农氏尝百草的传说被凝固在这些纹饰里，成为一种集体记忆的图腾。 坛顶的青铜大鼎是整座建筑最震撼人心的部分。鼎身铸有三百六十五个古朴的文字，对应着年岁的更迭与农事的节奏。站在鼎前，能感受到一种穿越时空的凝视——这鼎既是对神农氏的礼赞，也是对所有与土地相依为命的农人的致敬。 鼎中永不熄灭的火焰，在雨雪天会化作一缕青烟，与山间的云雾融为一体，完成一种天人交感的仪式。当地山民说，这火里藏着五谷的魂魄，所以无论风雨多大，火种始终不灭。 若不是你教民稼穑，我们去哪个季节仰望丰收？
诚然知道，无论哪个季节到神农架，炎帝神农氏的塑像屹立于此，表情肃穆。背靠神农架苍茫大山，与大山大地连为一体。在这严肃的地方，我愿意在神农氏的脚下，放眼去看秋季的大山。我知道这五彩斑斓的山体下隐藏着无数的珍宝。 那或红，或黄、或绿或橙的各种颜色尽情的装扮着沟沟壑壑的大山，色彩与山一起起伏，一起延绵，一起诉说着山的故事。
谁能想几千年前，中华民族的始祖，在这片大山里尝遍百草的艰辛岁月。

直到今天，这片像我们展示千百妩媚的大山深处，还有“还阳草”、“七叶一枝花”、“头顶一颗珠”这样的珍贵药材。

森林依偎着大山，这中国正中央的大山也保护着这片极为珍贵的森林。 对生命的敬畏，对大地的感恩。突然明白，这座祭坛的真正意义不在于纪念某个传说中的帝王，而在于保存人类与自然最初的那份温柔契约。 站在神农坛远眺，群山如浪，云雾聚散。此刻的祭坛不再是单纯的建筑物，而成为了整片山林的灵魂所在——它用青铜和石头构筑的形式，盛放着一种即将被现代人遗忘的原始智慧：人类本是自然之子，而非自然的主宰。

祭拜始祖神农，给我生命根源

静穆的清风，

轻柔成一腔怀念，

化成虔诚的祈祷，

默诵对远祖的敬奠。

【千年杉王】

神农架有无数的大树，每一颗树的后面一定都有一个美丽的故事，最令人动容的是祭坛后方那棵千年古杉。

在神农坛，没有人不会惊叹这棵千年铁坚杉树，这不但是生命的奇迹，更是神农架的奇迹。

人们在神农坛，为这棵树立碑——衫王。

沿着珍稀植物园中的石板路蜿蜒上行，不一会儿就看到传说中的千年杉王，树身和周边的护栏披满红绸，晕染着一种无形的神圣。

历经1200多年的风风雨雨，这棵高达48米的铁坚杉树，至今依然苍劲挺拔，枝繁叶茂。

胸径2.8米的主干坚如青铜，上面的斑斑苔迹，又如古老铜器上的翠锈，透着岁月的风霜。

它比任何人工建造都更接近永恒的概念，树干上皴裂的纹路像是大地的掌纹，枝叶间栖息着整个森林的呼吸。这棵树被称作"神农杉"，相传是神农氏亲手所植。（当然只是传说而已）

它站在这里，目睹了无数祭祀仪式的兴衰，根须深入地下与神农架的矿脉相连，枝条向上触摸流云的轨迹。

在它面前，人类的历史短暂如一个清晨的露珠。

它是神农架茫茫林海中最为苍劲挺拔的一株杉树。

巍峨挺拔，昂首云天，枝繁叶茂，葱茏劲秀。主干坚似青铜，叩之铮铮有声，树身苔迹斑驳，像古青铜器上的翠锈，凝聚着岁月的风霜。

古杉如擎天一柱，轧枝蟋云，展目逶迤群峰，俯瞰幽谷山涧。

杜甫有名句:"苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺"，正是它最好的写照。

这株铁坚杉，高达36米，胸径2.47米，胸围7.5米，材积达88立方米。六人合抱还围不过来。

前来观赏游玩的人，不仅能欣赏到它那古色古香的雄姿，领略到它的凛然正气，而且可以从中吸取力量，受到鼓舞，增强战胜困难的信心和勇气。

据考证，这株铁坚杉树龄在1000年以上，它历经宋、辽、西夏、元、明、清、民国等朝代，只要看看它身上扭曲的枝桠、累累伤痕，就不难知道它历尺了多少雪雨风霜，刀光雷电！

传说在很久很久以前，有一个山霸，听风水先生说这株古杉乃是采天地之灵气、吸日月之精华长成，如果用它作棺椁，便可骨肉不朽、栩栩如生。他企图独霸此树，砍来当棺材睡。当地群众知道后，他们偷偷把铁钉钉在树上，山霸虽有钢锯利斧，却只能气得干瞪眼。

古人为了纪念神农，求福免灾，曾经在古杉的基部雷伤处，略加修凿，供奉神农泥塑金像。一时间，香火鼎盛，络绎不绝。随着时间的流逝，铁坚杉伤口愈合，人们惊异地发现，神农塑像竟被大树裹在肚里。古杉虽历经劫难却仍然保持着盎然的生机，有着顽强的生命力和坚韧的性格，这是生命之树，是不老的象征。 时光太久太久，无数人类生命在它眼前出现和消亡，而它却活了下来，变成了神树，成了人们膜拜的对象。这一带没有一座寺庙，只有这棵杉王在护佑着四里八乡。

当代著名书法家钱绍武先生撰书的《杉王颂》：

万木凋落，惟尔独盛，

巍然屹立，郁郁青青，

千年风雪，与尔无侵，

乡民膜拜，响应若神，

今我来游，如见亲朋，

巨干四展，如邀似请，

冥交默契，开我心魂，

封尔为王，百姓之诚，

谁曰不可，虽我非秦，

立此一石，祝尔常青，

雷电勿施，天下太平。

【神农百草园】

“神农架”是一个有着古老而美丽传说的地方，一个精神文明的源头，一个美丽的生态园。 神农架因其地理环境特殊，蕴藏着许多古老珍稀和特有的植物。仅蕨类和种子植物2062种，国家重点保护植物33种，都是神农架的特有种类。药用植物以种类多、产量大、珍贵稀有驰名中外，中草药上千种。 古老的植物园，又称“神农百草园” 。这里生长着珍稀濒危的古老物种，让人在认识植物的同时体验炎帝神农氏尝百草的传奇生活。 “神农百草园”：集中展示珙桐、鹅掌楸等珍稀孑遗植物及药用植物，在这里可以体验“神农尝百草”的场景。

【二十四节气园】

二十四节气园，是为了感恩祖先智慧和杰出贡献，传承农耕文化瑰宝，弘扬尊重客观规律，人与自然和谐相处的科学理念而建。

节气园既是农耕节气文化展示的主题园区，还兼具住宿、酒吧等消费功能。

在神农坛地坛的两侧，巍然矗立着青铜铸就的钟鼓，它们静静地守护着这片古老的土地。每当晨曦初照，夕阳西下，钟鼓之声便会悠扬响起，回荡在山谷之间，述说着中华民族的悠久历史和深厚文化。 神农架神农坛景区二十四节气园，由二十四座形似蒙古包的石屋构成，每间石屋对应一个节气，它们两屋成一组，一组成一院，院中的桌凳皆由木桩拼成，既原始生态，又别致古朴；屋内设施齐全，既安全隐蔽，又干净卫生。 养生园掩映在茂林修竹中，环境优雅，冬暖夏凉，适合避暑度假、修身养性的客人居住。 祭坛上，大树下，我更愿意徘徊在二十四节气园，就此，不离不弃。 养生园旁的日晷

日晷是古代的一种天文仪器，利用日影测得时刻，其晷面平行于赤道面，晷面上的刻度等分，晷针与地轴平行，两端分别指向南北极，晷针的仰角是当地的地理纬度，北半球的晷针高端指向北极星。

二十四节气在日晷上的体现，可以从春分和秋分开始，以360度为一圆周，然后按照节气依次标出。例如，春分时昼夜等长，日晷的晷针投影与晷面的交点在圆周的中间；夏至时昼最长夜最短，晷针的投影在圆周的最北边；秋分时昼夜等长，日晷的晷针投影与晷面的交点在圆周的中间；冬至时昼最短夜最长，晷针的投影在圆周的最南边。其他节气的位置可以按照上述方法确定。

需要注意的是，不同纬度的日晷投影有所不同，需要根据当地的地理纬度进行调整。同时，日晷的使用也受到天气、时间等因素的影响，需要在实际使用中进行调整和修正。

这个巨大的日晷，是我们老祖宗在没有钟表的时代，利用太阳与日夜行程来分辨时间的工具。 寒露，是我生命诞生的节气..... 日晷，带你进入二十四节气园的奇妙之地。我愿意徘徊在这里...... 二十四节气园，中国风满世界刮，到处都是中国元素的时候，这里用最淳朴的表达方式，向来来往往的宾客的展示着我们的祖先是怎样生活。 群峰林海，完好原始生态，丰富生物，宜人气候，独特节气园使神农坛的净土乐园。 这个山青水秀，人杰地灵的地方可以亲生体验农家生活惬意……

神农架断想

万古海洋隆起巍巍

神农架

一个世纪接着一个

世纪

人类从混沌走向

辉煌

站在华中屋脊上

仿佛看到神农炎帝

在远古

搭架采药的情景

仿佛听到野人与人类

握手共舞

在秦巴山这片楚土地

一次又一次

寻找缩短距离的

时光

感恩始祖拜奠神农

让你的精神永远

弘扬

下山时，暮色中的祭坛渐渐隐入山影，唯有那棵古杉的轮廓依然清晰，像一位沉默的守望者，继续讲述着关于生命、土地与永恒的故事......