甘青环游·敦煌莫高窟

原野

　　莫高窟地处鸣沙山东麓，自前秦建元二年（公元366年）始建至明代末期，开凿历史前后延续竟达10世纪之久。也是世界上延续时间最长、现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。作为人类文明发展的结晶和多元文化融合的典范，被赋予“世界文化遗产”和“东方艺术宝库”两大桂冠。

　　▼在国内，敦煌莫高窟与大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。国际上，莫高窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，全世界完全符世界文化遗产六大标准的仅有两处，除莫高窟外，能与之比肩的只有意大利名城威尼斯。

　　▼联合国教科文组织世界遗产委员会对教煌莫高窟如此评价：莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点，它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教，文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。

　　▼莫高窟分南北两区 ，南区洞窟487个，既是礼佛的主要场所，也是目前对外开放部分。洞窟内保有壁画4.5万平方米，彩塑 2400 多身，是莫高窟的的主体部分。

　　▼北区则是僧人修行、居住和埋葬灵骨之地，有 248 个洞窟，其中仅有 5 个洞窟有壁画和彩塑，其余洞窟内有生活设施遗迹，目前不对外开放。

　　▼始建于前秦的莫高窟先后历经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代，延续千余年的开凿历史，才形成如此宏大规模的石窟群。因而被誉为座“沙漠中的美术馆” 和 “墙壁上的博物馆”。

　　▼莫高窟的参观票分普通票（A票）和应急票（B票），A票包括两场数字电影，8个实体洞窟（有讲解）和4个博物馆，B票只能看4个洞窟（无讲解）和3个博物馆。但A票每天限约6000张，作为首次来莫高窟人群，旅行社早早为我们预约到了A票。

　　▼如此规模宏大、题材丰富的莫高窟，说起开创者却是生卒年份都不祥的乐尊和尚。前秦建元二年（公元366年），乐尊云游至此，见三危山山顶金光万道似千佛显现，遂依崖就壁开凿首个佛教石窟。从而开创了莫高窟佛教艺术的开端，后经历代扩建形成规模，唐代‌《李克让重修莫高窟佛龛碑》有明确记载。‌‌

　　▼游程开启首先观看两场电影，第一场《千年莫高》主要讲述莫高窟的历史；第二场球幕电影《梦幻佛宫》，沉浸式展示 7 个经典洞窟的详情细节。

　　▼继而景交车将我们送到洞窟区，按序参观指定的洞窟。出于文物保护的需要，窟内严禁任何形式的拍摄，下列佛像、壁画等图片资料均来自敦煌研究院的官网。

▼莫高窟第16、17窟

第16窟是莫高窟的大型洞窟之一，窟主为晚唐高僧洪辩法师，因此窟也被称为“吴僧统窟” 。

　　▼洪辩法师俗姓吴，幼时即出家，学养丰厚，精通佛理和吐蕃语。唐大中二年（公元848年)，张议潮率众起义推翻吐蕃对敦煌及河西地区的统治，重新归附唐王朝。因洪辩力助张议潮收复河西，因而被唐宣宗敕封为释门河西都僧统，统管吐河西地区的佛教事务。

　　▼第16窟外部的三层楼为道士王圆箓主持修建，与第17窟共用一座大门 。1900 年 6 月 22 日，莫高窟守院道士王圆箓清理第 16 窟甬道时，偶然发现绘满壁画的北壁有道裂缝，用手敲击有空洞回声。出于好奇凿开墙壁的刹那，一个尘封千年的密室就此显现。内藏各种经卷、文书、绘画、法器，这就是当时震惊世界的藏经洞。‌‌

　　▼据调查藏经洞文献总数在5万件以上，从‌北魏延续至‌北宋（最晚纪年为公元1002年），下图右侧即为第17窟藏经洞门洞。至于封闭的缘因有两说：一为“废弃说”，因为发现的多为经文残卷；另一为“避难说”，1035年正值西夏入侵之时，敦煌僧众为保护文物仓促封闭藏经洞。 ‌

　　▼令人痛心的是，自1905年至1915年期间，先后有英国人斯坦因、法国人伯希和、日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄国人鄂登堡等人纷至沓来，他们陆续用低廉的价格骗购文书、经卷和其他文物近4万件，敦煌藏经洞文物中的大多数精品就此流失海外。

▼莫高窟第12窟

晚唐时期开凿，为唐代常见的覆斗顶、西壁开龛式洞窟，也是现存约60个晚唐洞窟中的典型家窟，窟内绘有供养人题记。家窟是莫高窟中由敦煌世家大族出资营建、作为家族世代传承的专属洞窟，兼具佛教信仰与宗族祠堂功能，是佛教场所社会化的代表‌。

　　▼内壁四周绘有诸多经变图，犹以《法华经变》、《观无量寿经变》、《弥勒经变》犹为著名，其中的婚礼图、作战图生动反映了唐代婚俗和战争场景，其艺术价值既延续了盛唐传统、又增强了世俗化叙事，为敦煌壁画风格演变的关键节点。

　　▼何为经变画？经变画是佛画之一种，以诠释佛经内容，通过一部或多部佛经绘制成画，不识佛经的普通民众也能籍此了解佛教教义，从而推动了佛教的汉化和传播。经变画内容除佛经核心思想外，还生动反映了当时社会生活的诸多场景，极具历史考古和研究价值。

▼莫高窟第386窟窟

为初唐开凿的覆斗顶形洞窟，中唐、五代、清代多次重修。内塑一佛二弟子四菩萨，清代重绘色彩 。呈现初唐塑像体态丰腴，菩萨衣纹流畅，弟子像表情生动等特征。

▼莫高窟397窟

隋代开凿的洞窟，现存壁画为宋代重绘，以双层佛龛、三兔藻井和千佛壁画为主要艺术特色。

▼莫高窟407窟

407窟窟顶‌呈八瓣莲花状，莲花周围环绕八身‌飞天持法器飞行，花瓣、飘带与云气纹形成旋动韵律，整体构成黄金分割比例。‌‌其三兔共耳藻井更是‌隋代艺术的巅峰之作，通过三只共用耳朵循环奔跑的兔子，展现了古人对时空共生关系的哲学思考。三兔共用三耳构成等边三角形，每只兔子单独观察仍具备双耳完整性，通过线条穿插形成无限循环的动态美感。‌‌

‌

　　▼三兔藻井隐含了对应的佛教智慧与轮回，三耳分别对应佛、法、僧三宝，闭环奔跑暗喻‌因果循环。‌‌同时又对应‌了中国传统《道德经》“三生万物”的哲学思想，体现万物相生相续的东方宇宙观。‌‌

▼莫高窟428窟

428窟为北周时期（公元557—581年）开凿的中心塔柱式洞窟，位于莫高窟入口上方三层，是莫高窟现存最大的中心塔柱窟，面积达178.38平方米，其佛文化与艺术特色尤为突出。 ‌

　　▼《萨埵太子舍身饲虎》采用“S”形连环画构图串联12个场景，讲述王子为救饿虎自尽的故事‌，也开创了中国连环故事画先河。《须达拏太子本生》则采用“Z”形叙事方式，表现太子施舍妻儿的善行‌。

▼莫高窟427窟

427窟是敦煌莫高窟中一座具有重要历史与艺术价值的洞窟，其建筑形制、彩塑与壁画均体现了隋代至宋代的文化交融与艺术成就。也是隋代规模最大、形制保存最完整的代表性洞窟之一，集中体现了隋代佛教艺术的装饰性特征与创新形制。‌

　　▼主室三组佛菩萨像‌：每组均为一佛二菩萨立像，佛像高逾3米，面部圆润庄严，衣纹采用阶梯式雕法。菩萨头戴宝冠，身披联珠纹披帛，璎珞装饰融合波斯萨珊王朝纹样。 ‌

▼莫高窟45窟

45窟建于盛唐时期，为唐代彩塑艺术的巅峰之作，其塑像群以动态美、人物性格刻画和宗教主题融合的完美，展现了盛唐时期雕塑艺术的高超水平。佛像造型为七身塑像，即一佛、二弟子、二菩萨、二天王，为唐代雕塑的典型特征。

　　▼其塑像比例准确，技法纯熟，注重表情与动态的刻画，如迦叶的沉毅、阿难的恭顺、天王的威猛，形成“有静有动、文武并俱”的活跃氛围。（该图摄于数字电影播放内容）

　　▼主尊佛像呈吉祥坐，左手抚膝，右手上举，头顶螺纹肉髻，面部丰满圆润，眉眼低垂，将佛陀的慈悲与智慧刻画得淋漓尽致。‌

　　▼弟子阿难上身后倾，腰胯微侧，双手交置于腹前，面容英俊秀朗，神情恭顺腼腆，展现了世俗少年的俊美。‌

　　▼这尊被誉为“东方维纳斯”的菩萨塑像，她头戴宝冠，发梳高髻，上身半裸，肌肤如玉，身姿呈现出优雅的S形曲线。她目光低垂，神情专注，仿佛正在聆听朝拜者的心声。她不仅是慈悲与善良的象征，也是理想与艺术结合的典范，展现了大唐盛世的自信之美，同时也体现了宗教艺术向写实风格的发展。

▼莫高窟96窟

96窟始建于‌武周证圣元年（公元695年），首入眼帘的是气势恢宏依崖而建的九层楼阁 ，它攒尖高耸、檐牙高啄，在崖壁荒芜的莫高窟石窟群中更显突兀；与周围的沙漠戈壁相互映衬，蒼茫而壮美。睹景思情，那大漠烽烟、春风不渡的西域历史感由然而生。

　　▼窟内有尊依山崖而塑35.5米高的巨型弥勒佛像，也是敦煌石窟中最大的塑像，在唐代已称“北大像”。在古代造像中它的高度仅次于四川的乐山大佛（高62米）和荣县大佛（36.67米），如果以室内泥塑佛像计当属全国之冠。96窟的营建，也是莫高窟历史上的伟大创举，更是唐代国家强盛、社会稳定和经济繁荣的象征。

　　▼在佛教信仰中，弥勒将是释迦牟尼佛之后的下一尊佛，他将于56亿7千万年后降生人间。大乘佛经描述，弥勒成佛后将带来一个极为祥和、富足的美妙世界。

　　▼佛像两腿自然下垂，目光下视，给人以高大威严的感觉。大佛右手上扬作施无畏印，意为拔除众生痛苦；左手平伸作与愿印，意为满足众生愿望。

　　▼有人说“一眼千年看莫高”，莫高窟的千年之美，不仅在于唯美的塑像与壁画，不仅代表了敦煌艺术的巅峰，更因它跨越千年的佛教艺术积淀与丝路文化的交融，何尝又不是下一个文明之路的开端。