山西处处有国保（汾阳太符观）

玉品

太符观位于山西省汾阳市杏花村镇上庙村。金承安五年（1200年）在观内创建醮坛，明、清均有修葺。现存建筑昊天玉皇上帝殿为金代原构，余皆明代所建。

太符观的建筑、彩塑、悬塑和壁画品位高超，一直吸引许多建筑、美术、文物、文化艺术界的专家学者到此参观考察，是中国古代杰出的艺术作品，虽历经风雨，但仍焕发绚丽光彩，在山西宗教建筑中占据重要地位。

2001年6月25日，太符观被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

太符观坐北朝南，两进院。中轴线由南至北有照壁、牌楼、倒座戏台（下层为山门，两厢关帝庙、二郎殿）、昊天玉皇上帝殿（两厢后土圣母殿、五岳殿）。

山门为四柱三檐砖木牌楼式建筑，由明楼、次楼共三间组成，两侧附八字撇山照壁。

砖墙顶部作悬山式灰瓦顶，与琉璃瓦楼顶相呼应。

坊柱包砌下部为束腰的砖墙，砖墙上部外墙嵌黄绿蓝三彩琉璃“二龙戏珠”圆形图案，从龙体的造型和风格看，应为明代作品。

门上饰铺首和门钉。

昊天玉皇上帝殿位于中轴线北端，坐北朝南，立于高1.2米的砖砌台基之上。殿前置月台，突出了正殿的位置。

大殿平面近方形，面宽三间，进深六椽。

正立面下为隔碱（山墙下部墙体结构），上部砖墙直抵阑额下。

大殿屋顶为单檐歇山顶，施琉璃脊饰，殿顶筒板瓦，蓝琉璃瓦方心、剪边。

大殿出檐深远，翼角升起明显，使屋檐形成一条优美的曲线。

明间檐下悬“昊天玉皇上帝之殿”竖匾。匾中文字用“之殿”句式在山西元代以前的古建筑匾额中较常见。

板门为金代形制，每扇各钉五排金瓜形乳钉，每排10个共50个。

普柏枋以上施斗棋（斗棋指位于柱顶与梁架间的斗形承重构件），斗棋用材粗壮。前檐各间均施补间铺作一朵，两山只前次间施一朵，后檐及其余各间均不施。斗棋结构基本相同，五铺作双杪计心造。乳袱伸出檐外部分作蚂蛇头。

昊天玉皇上帝殿壁画为清代重描笔迹。

后土圣母殿即东配殿，始建年代不详，明万历十一年（1583年）重建。

面阔五间，进深六椽，七檀前廊式构架（“七檀”指建筑进深方向有七根檀木梁架的结构），单檐悬山顶，山面出际较大。

殿顶饰有琉璃瓦剪边，各垂脊均置神兽三尊，屋面盖瓦为灰色筒板瓦。

前檐斗拱分柱头科和平身科两种，为五踩重昂斗棋，明间平身科交互斗上出45度斜桃，装饰性较强。明次间施六抹方格格扇门退置于金柱之间，使前部形成檐廊，仅梢间为直棂窗。

殿内设砖砌神台，上置明代彩塑29尊。正面塑主像5尊，高1.4米。南北两山各塑主像两尊，高1.35米。其中明间正中的后土圣母彩塑，头饰龙凤冠，身披龙凤袍，双手执筋板，安坐于须弥座之上。

后土圣母左右有侍女像四，分别奉印、奉巾。其余八位容貌衣饰程式化的女神主像，由于神像牌位遗失，其确切身份已经难以稽考，但从塑像的装饰和每尊身旁备两位侍女像的司职，尚能分辨出两位“圣母”的身份。

位于北山墙下为怀中婴儿喂奶的“圣早” 、可以判定为“乳饮哺侍养幼圣母（娘娘）”。

五岳殿即西配殿，始建年代不详，据观内清代《太符观葺修岳渎庙》碑记载，五岳殿曾于清顺治十四年（1657年）重修，其主体结构与相对的后土圣母殿相似，应为明代遗构。

五岳殿面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，七模前廊式构架。前檐斗棋分柱头科和平身科两种，为五踩重昂斗棋，明间平身科交互斗上出45度斜桃，装饰性较强。

前檐明次间施格扇门窗，也是退置于金柱之间，使前部形成檐廊。

大殿内依北、西、南墙筑高1米的凹字形神台，正面（西）分别塑五岳神像，高2.15米，各配侍女像二尊，高1.6米，南北两山为高1.7米的四渎神像，四渎神未配侍女，表示其神阶低于五岳。