鲁王之宝—明朱檀墓珍藏，‍山东博物馆（五）‍

佳雪

《明代鲁王展》：该展展出的是明朝第一代鲁王朱檀墓中的出土文物。1970年至1971年，由山东博物馆主持，对位于现山东省邹城市与曲阜市交界处九龙山南麓的鲁荒王陵进行了考古发掘。出土了大量珍贵文物，如冕冠佩饪，家具服装、笔墨纸砚、琴棋书画、彩绘木俑等等。该展文物既是鲁王朱檀王府生活的真实缩影，也反映了明朝时期的工艺制作水平，而且填史补阙，对于研究明初社会的政治、经济、文化等具有重要的资料价值 位于一楼 前言六百多年前，兖（yan）州府曾生活过一位年轻的鲁王，他就是明朝开国皇帝朱元璋第十子朱檀。朱檀生于明洪武三年（1370），出生两月被封为鲁王，十五岁就藩究兖州。他本应“尊德乐义”成为一方贤王，安享富贵，但终因迷恋仙道，服丹药毒发伤目，十九岁就结束了短暂一生。朱檀荒诞的行为，辜负了朱元璋的厚爱，为诫示子孙，赐其谥号“荒”，葬于今山东省邹城与曲阜市交界要的九龙山南麓。1970年至1971年，山东博物馆对朱檀墓进行了抢救性考古发掘。本展览通过墓中出土的冕弁（Brian）服饰、木俑仪仗、家具器用、文房珍宝、琴棋书画等珍贵文物，再现明初藩王生活，同时探究这一时期的政治、文化和礼仪制度。 “鲁王之宝”木印匣（外）明• 洪武一套3件。木质，方形，盝顶，四壁榫卯相接。前面挂涂金铁锁。通体沥粉，四面饰贴金云龙纹，外匣盖斜面与立面均有贴金卷草纹。内匣内壁涂朱漆，底铺丝麻之物，其上置“鲁王之宝〞木印。明代制度规定，亲王用宝形制与皇太子同，只是尺寸稍减，宝匣三重，宝盝饰蟠（pan）螭（chi）纹。 鲁王之宝”木印明• 洪武木质贴金。龟鈕，紐孔内穿用红棉纱捻成的绶带，印面刻四字阴文篆书“鲁王之宝”。明代制度规定，皇子封亲王，授金册金宝。册，相当于现在的证书；宝是印章，亲王之宝用金，龟纽，文日“某王之宝’。因亲王世子“承建止提金册，传用金宝’，因此朱檀墓随葬的“鲁王之宝”印为木质贴金，当是用来替代金宝的象征品 九旒冕，镇馆之宝九旒冕，这件冕是全国唯一件明初时期的亲王冕冠实物，也是山东博物馆十大镇馆之宝之一。 冕冠，是古代皇帝、太子、亲王最高等级的配饰，关于它的由来，可以追溯到上古时期，古人们特别羡慕鸟兽头顶的冠角，于是便创制了冕冠来装饰自己。大约到周代时它的形制才逐渐被确定下来，一直沿用到了明代。 我们来看看它的细节，顶部这块长条木板，叫做“綖”，前圆后方，象征天圆地方。在冕板的前后方悬挂的玉珠叫垂旒可以以此来区别身份地位，皇帝12道垂旒，太子亲王9道垂旒，除此之外，垂旒还有一个作用就是遮挡住佩戴者的视线，使他可以目不斜视，同时要无视繁琐的日常小事，而要专心于国家治理。我们现在常说的成语“视而不见”就是这么来的。 在冕冠两侧还悬挂着一对青玉圆珠，它的名字叫“充耳”，充耳寓意着帝王莫信谗言，要多关注别人的美德，不要总计人的小过错，这就是“充耳不闻”的由来 九缝皮弁，是目前所知的唯一一件明初亲王的皮弁，是鲁王朱檀参加朝会、外出巡视等场合戴的帽子。皮弁之所以叫皮弁，跟它的制作材料有关，因为它最早是用白鹿皮制作而成的，所以这个名字就这样流传了下来。在明代时它渐渐演变成用细竹篾编织，外面再附上一层乌纱，整体的形状就像两只手合在一起。 咱们从这件帽子的名字来观察它，九缝其的就是帽子中间的这九串五彩玉珠，按照明代的规定，皇帝使用的是12缝，也就是12串，每串有五彩玉珠12颗，而太子和亲王则使用九缝的规格，每串有五彩玉珠9颗，所以我们根据玉珠的数量规格去判定帽子主人的身份与地位 玉佩 展示的是白玉圭、墨玉圭，作为藩王，参加祭祀、朝贺这一类的王室礼仪活动是必不可少的。在鲁王朱檀墓中出土的白玉圭和墨玉圭，是朱檀在祭祀时手中拿着代表权利和祭祀盟誓的祭器。这些玉圭作为礼器，象征着鲁王朱檀的身份和地位，代表着他在祭祀活动中的特殊权力和职责。在古代，玉圭是一种重要的礼器，其起源可追溯到新石器时代，经过长期的发展演变，在商周时期达到鼎盛，并一承至明清时期。 仪仗俑群、朱漆木象辂。 鲁王朱檀是明朝第一位去世的亲王，他的陵墓及相关礼仪为朝廷首次规划实施，这一套阵容庞大的仪仗俑群，就成为了“洪武定制”的历史见证。 397件彩绘木佣组成的仪仗方队正缓缓走来。文武百官开道，鼓瑟萧笛齐鸣，专人牵马，侍从相随， 在仪仗队伍中最引人注目的就是中间那辆车子，它的名字叫辂车。在古代，贵族按照不同的身份等级，会在社会生活方方面面享受不同的待遇。辂车就是属于皇室成员仪仗队伍中才会出现的车。在明代，皇帝出行乘坐大辂、玉辂，太子用金辂，亲王用象辂。按照鲁王朱糖檀的身份，他乘坐的就是象辂。这声势浩大仗队正是鲁王朱檀出行时的真实写照，也前发现的规模最为庞大的明代亲王等级的仪仗车 戗金云龙纹朱漆木箱，箱内分三层。上部为一朱漆木盒，上扣盝顶箱盖，两个错金铁环将盖与箱体相连。盒下一层隔饭，隔板下为可从左侧拉出的抽屉。上有描金铁环。是用来存放鲁王朱檀的冕服等衣物的。所谓戗金，也就是指用针或刻刀在漆器表面上雕刻出图案，并在图案凹槽里填入金。这可是器物专享的一种工艺啊，像这种戗金漆器下来的数量非常少。 箱前面有铺首，上挂錯金云龙纹铁锁。左右两侧和后面分别安有錯金云紋铁罗锅把手。木箱通体朱漆，箱体四面和盖顶中部饰戗金团形云龙纹。木箱上层放置九旒冕和九缝皮弁（bian）。 妆金四团龙纹缎袍，明代常服是帝王及文武官员在日常政务活动或一些较为正式的场合穿着的服饰。在这件袍服的前胸后背以及双肩的位置都装饰着龙纹图案。明朝时规定，只有皇室或郡王家庭成员的衣物上才能出现龙纹，值得一提的是，这件衣服上的图案不是绣上去的，而是织上去的。怎么织呢？其实，就是把金块捶打成非常薄的金箔，把金箔裁成条，再以棉线或者丝线为芯儿，把条捻到丝线上，就形成了金线。然后在织过程中将金线织到织物中去，随之图案就形成了，这种工艺叫做织金工艺。其实织金的服饰早在两干多年前的汉代就出现了，之后得到了发展与进步，到了明朝，织金工艺就开始使用在皇室贵族以及大臣的衣服上，彰显华与地位。 这件袍服的前胸后背以及双肩的位置都装饰着龙纹图案。明朝时规定，只有皇室或郡王家庭成员的衣物上才能出现龙纹。织金纹 乌纱折上巾是鲁王朱檀日常处理公务时所戴的帽子。说到乌纱折上巾，是乌纱帽的一种，在古装剧中经常会出现。之所以叫乌纱，是因为在木制的帽胎上，包裹着青黑色的纱罗，因此而得名。而折上巾则是因为它左右两边的赤脚向上被折在帽子后面。这种乌纱折上巾，不是随便什么人都能使用，而是明代皇族专款式，由于它的形象如同善良的“善”字，人后来也被称为翼善冠 交领短袖黄绫袍，是鲁王朱檀墓中出土这件袍服的形制归属搭护。这件袍服采用交领右衽、半袖、上下通秘式，腰部两侧向下开叉，开又处分别接出一片打三褶，褶上部纳入腰间两侧。这类袍服在古代很常见一般穿在贴里的外面，自汉代起直到元代都有各种样式的半臂衣。“搭护”为蒙古语音译，其款式流行于元代，深受当时人们的喜爱，并被明代传承和借鉴，成为明代较为常见的男子服装，在明代的服饰文化中留下了独特的印记，为研究古代服饰的演变与传承提供了重要的强的实用价值。 交领窄袖皇绫袍 金玉带明•洪武前身正中为一大二小三台，次为“圆桃”，左右各三，再为“辅弼”“金质穿带环”和“带尾”，两侧对称，失一辅弼。后为心形和长条形玉排方七枚。带尾玉板钉缀带穿带环的金片，金片錾刻水波纹，其一穿带环上刻有“金子三两重”五字。 明代笠帽沿袭元代的部分风格特征，在当时又被称为大帽，顶部呈现出平顶或圆顶的样式，宽直沿则成为这一帽式最为突出的标志特点。在明代初期，笠帽是士人及以上阶层的常见穿搭配饰，深受他们的喜爱与推崇，在这些阶层中被广泛使用。当时头戴笠帽，并且在其上点缀精致的帽顶，帽沿下垂着象征身份地位的帽珠，这种穿搭方式已然成为一种彰显身份的独特象不同材质与样式的帽顶、帽珠，皆清晰地出佩戴者的阶层与地位。值得一提的是，这类帽式的影力不仅局限于明代国内，在遵用元明制度的藩属国朝鲜，笠帽同样备受欢迎当地也形成了独特的笠帽文化，融入了当，服饰风格，展现出别样的风情。 石面心朱漆木长方桌，吃饭喝酒时用的桌子。桌面上镶着花石，四周还有拦水线，这是为了避免吃饭的时候，汤汁酒水洒到衣服上而设计的。它采用榫卯结构制作而成，桌腿微微向外倾，有利于增强稳定性。它是明代早期半桌家具的代表，说半桌您可能没听过，但说小仙桌大家就比较熟悉了，就是那种桌面是形，每边坐两个人，一共可坐八个人的桌这张桌子，长度与八仙桌是一样的，但是宽度相当于八仙桌的一半，所以就称为“半桌” 青白釉云龙纹梅瓶 朱漆木架子罗汉床，左、右、后三面装有围栏，前方有脚踏，有立柱，上方带顶，还原度相当高！这科床既舒适，又美观，还可以在架子周围安上炕呢 鲁王朱檀墓中出土的家具明器，这些”迷你版”桌椅板凳、锅碗瓢盆等都属于模型明器。那什么是模型明器呢？通俗点讲，朱檀希望自己死后在另一个世界也能永享富贵，继续现在的美好生活，所以将他生前经常用到的一些家具缩小尺寸，做成模型，带进了墓葬中。这些模型家具虽然小，但制作精良，惟妙惟肖。 朱漆架子罗汉床明：洪武明器，通身朱漆，整体由床身、踏板及床架组成。床身为长方形，左右后三面围子，以木条分隔为栏格：床座左右前三面有牙板，前为须弥座式，左右为壸门式。床前踏板为长方式，前侧刻须弥座式，与床身前侧一致。床架由长方形木条组成。 莲瓣纹金花 织紫红格纹棉布单 黄缎地平绣大卉孔雀纹夹被残片，上面平绣着团形折枝四季杂花，纹饰交错分布，两团山茶开光里还绣着孔雀，一只展翅欲飞，一只悠然落地，栩栩如生。古代官服腰身宽大，穿着时要在腰间系条带子，叫袍带。 缠枝花卉纹地”龟龄鹤”纹二色绫巾两端带着穗，巾上满满都是缠枝花卉纹，中间织着楷书“龟龄鹤算”四字，带子通常很长，余下部分垂在腰下当装饰，这就是“绅”。慢慢地，“绅”也就成了官员绅、豪绅的代名词。大家可以凑近仔细观些文物，感受历史的魅力。 “天风海涛”琴 白玉花形杯，鲁王朱檀墓出土高3.2厘米、口径7.3厘米，采用白玉雕琢而成，玉质莹润细腻，光泽较强，杯体呈盛开的花朵状，由五片花瓣相连而成，杯内凸雕五瓣小花为蕊，一镂藤状枝叶构成杯柄和杯托，脉络清晰，线条流畅，充分展现了白玉的温润质感和花朵的柔美形态。杯柄与杯托由镂雕的枝叶组成，枝叶的脉络清晰可见，工艺精湛，体现了明代玉器制作的技艺，不仅增加了杯子的艺术美感，还使具实用性。明代玉器中的精品 您面前看到的是鲁王朱檀墓中出土的元刻板善本书。书籍一直陪伴着鲁王朱檀，这些诗书古籍均为珍贵的元刻版善本书，共计六种，分别是《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》《少微家塾点校附音通鉴节要》《朱文公校昌黎先生文集》《四书集注》《朱子订定蔡氏（书）集传》和《增入音注括例始末胡文定公春秋传》。书籍在墓中时曾遭水浸泡，出土时已粘结成块，后经故宫博物院修补装裱后，保今。原为六种二十册，修补后为六种八十册。2008年这六种古籍全部入选第一批《国 洪武通宝金币鲁王朱檀墓出土，共19枚，1970年至1971年，考古人员在对鲁王朱檀墓进行发掘时，在其身下发现了19枚洪武通宝金币，这些金币为方孔圜钱，纯金制成，制作较为精良，是专门的陪葬品，以19枚的数量隐喻朱檀19岁的短暂一生。金币正面手工錾刻楷书“洪武通宝”四字，其中“宝”字使用简化字，这在我国古代钱币上极为罕见。这组洪武通宝金币是明朝初期货币文化的重要见证，反映了当时的铸币工艺和文化特点于研究明代初期的经济、文化以及社会状况等 翣（sha）中国古代的“翣”具有礼仪内涵，是一种礼器之扇。翣原为仪仗用的长柄大扇，特指“羽扇”，《小尔雅•广服》云：“大扇谓之翣”。战国中后期不再强调材质的区分，西汉时统称为“扇”，而丧葬所用的大质大方病则称为“翣”。《周礼•夏官•御仆》中记：“大丧，持翣”，按照“事死如生”的观念，翣从周代开始应用到丧葬祭祀中，成为一种遮障棺枢的装饰品，也是一种标志贵族身份等级的礼仪性丧葬器物。 朱檀墓出土的木翣数量、图案与史料记载相符：共3组6件。翼首均呈圭首式，下部略窄，每件由3块太板组合插接而成，下边中间插有圆木杆柄。木翣正反两面纹饰相同，四周沿边用黑自二色绘卷云纹，其中部图案分别为游纹、黻纹、云纹。 山东大学博物馆 山东大学博物馆是以考古学系的文物标本室为基础，于1995年正式建立，老馆址位于山东大学东校区经管楼，由校史馆、教学科研成果馆、书画展和文物馆四部分组成。为纪念山东大学百年校庆，2001年10月13日，新馆在景色秀丽的西校区新落成的科技综合楼举行了隆重的开馆典礼。2020年12月，被评定为第四批国家一级博物馆。 新建成的山东大学博物馆展出面积1200平方米，有山东大学百年校史展、蒋维菘书法艺术作品展、精品文物展和临展室共四个单元。古色古香的建筑，松柏环绕的环境与博物馆形成和谐的统一。文物展馆中共陈列文物标本近400件，主要为山东大学考古系在教学实习中发掘出土的文物 山东大学博物馆（济南）位于济南中心校区知新楼A座，于2011年落成并开馆，建筑面积约2878平方米。由文物精品展和专题展组成。 在知新楼A座11层 山东大学博物馆是全国唯一的一所历史考古类一级博物馆，是国内高校单体面积最大的博物馆，仅有的两所高校博物馆之一 史前遗址 炭化稻标本：出土于章丘月庄遗址，将黄河流域水稻种植史提前约2000年 丁公陶文：将汉字成熟期从商代甲骨文前推800年，改写中国文字史。 镇馆之宝 蛋壳陶高柄杯（龙山文化时期）这个黑陶高柄杯，相传为酒器，宽斜沿，柄上、下两端细，柄中部圆鼓中空，有透雕，覆盘状足。器壁薄如蛋壳，内外表面乌黑光亮，制作极为精致。 甲骨卜辞（商代）该卜甲由4块甲片缀合而成，刻辞内容为卜辞，这件甲骨卜辞于2003年在大辛庄遗址发现。 铜鸟柱尺寸：通高48厘米年代：春秋（公元前770-前476年）收藏单位：山东大学博物馆铜鸟柱由方形底座、立柱和飞鸟构成，通高48厘米，方形底座边长16厘米。内部中空底座上饰有成排的乳丁纹和云雷纹。 钟鸣鼎食山东长清仙人台遗址M6出土周代礼器中最重要的是铜鼎和钟，「钟鸣鼎食」是天子诸侯宴食的宏伟场面，鼎用以炊煮食物，钟则用来演奏音乐，并以身份的高低决定使用钟鼎的数量多少和形制大小。天子可以使用九鼎和四组编钟，诸侯使用七鼎和三组编钟，公卿和士大夫使用钟鼎的数目则依身份的高低再递減。 青铜列鼎山东长清仙人台遗址M6出土在古代社会，铜鼎被视为立国重器和国家权力的象征。周代铜鼎的使用有严格的等级制度，被称为“列鼎制度”，指一组形制相同、纹饰相同、大小依次递減的铜鼎组合使用。这种用鼎制度萌芽于西周早期，西周中期趋于成熟。王室贵族在祭祀、宴飨、丧葬等重要礼仪活动中，都要遵从“列鼎制度”。 金石之声山东长清仙人台遗址M6出土古代乐器是中国传统文化的重要组成部分。青铜钟类乐器声音宏亮，音质清脆，音量柔和；石质乐器以磬为主，磬以坚硬的石灰石制成，分为编磬和特磬。春秋时期，宫廷雅乐成为礼乐制度的主体，在重要的礼仪活动场合使用钟磬组合而成的打击乐器，这种雅乐统称为“金石之声” 青铜方壶 第四单元春华秋实 山东大学的环境很美南门 西门 操场 体育馆 图书馆