法不阿贵

年轮

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  开卷有益,读书快乐。 国以法治,恒律为先。时代在前进,法治在完善,作为一名公民,必须强化法治观念,善于运用法律武器维护自身的合法权益,这是法治社会的必修课,也是安身立命的重要保证。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 韩非,战国法家思想集大成者。所著《韩非子》整合商鞅之“法”、申不害之“术”、慎到之“势”,提出法、术、势相结合的治国理论,主张“不期修古,不法常可”的历史进化观;强调“法不阿贵,绳不挠曲”的法制平等理念;提出“事在四方,要在中央”,指出实行集中统一领导的重要性等。不仅为秦朝统一六国,建立第一个中央集权制国家提供了理论指导,而且对后续的法治建设产生了重要影响。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 法治是兴盛的根基,偏私是衰败的源头。《韩非子》的法治思想,为建设法治国家无疑提供了有益的借鉴,它警示我们:唯有公正的法律才能带来强盛,任何偏袒都将导致混乱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 党的十八大提出:要“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”,为建设法治国家指明了方向。当今社会,践行法治、摒弃私心,方能构建公平正义的繁荣未来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 本着“去伪存真,去其糟粕,取其精华,古为今用,守正创新”的原则,结合阅读,现选摘《韩非子》经典名句十条,加上我的赏析与启示,以飨美友。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、“法不阿贵,绳不挠曲。”—— 《韩非子·有度》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:法律不偏袒权贵,墨线不迁就弯曲的木料。此为法律面前人人平等原则最早、最铿锵的表述。它警示我们,法治的生命力在于公正严格执行,必须坚决破除“特权思想”和“法外之地”,绝不能有凌驾于法律之上的铁帽子王。司法独立是维护社会公平正义的基石。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”—— 《韩非子·有度》 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:惩罚罪过不回避权贵大臣,奖赏善行不遗漏普通百姓。强调法律面前人人平等,要有公信力。无论是反腐败还是激励社会微光,都必须一视同仁。法律的权威正在于其无一例外的执行力,绝不能选择性执法。能否做到这一条,是确保党心执政地位,赢得人心的试金石。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、“ 奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”—— 《韩非子·有度》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:这句话直接指出了执法效能与国家兴衰的关系。一个强大的法治国家,不仅需要良法,更需要强有力的执法体系和坚定的执法决心,这关乎政府的执行力和公信力。国以法治,恒律为先。有法必依,违法必究,执法必严。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、“ 悬衡而知平,设规而知圆。”—— 《韩非子·饰邪》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:没有规矩,不成方圆。悬挂起秤杆就知道是否公平,设置圆规就知道是否圆正。它比喻法律如同客观的度量衡,为社会行为提供了明确、统一的判断标准。强调法律条款应力求明确、具体、可操作,避免模糊两可,从而减少自由裁量权的滥用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5、“ 言无二贵,法不两适”—— 《韩非子·问辩》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:依法治国是我们的基本国策。除了法律法令,没有第二种尊贵的言论;法律不能同时迎合公私两面。它强调法律的唯一至上性。在社会治理中,必须确立法律的最高权威,避免“政出多门”或“以言代法”,它是解决社会争议的最终准绳,不应被其他标准所替代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">6、“ 法莫如显,而术不欲见”—— 《韩非子·难三》 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:法律越公开越明确越好,而权术却不希望被人察觉。它揭示了现代法治的公开透明原则。法律必须让民众知晓,才能被遵守和监督。这与“阳光法案”、司法公开等现代法治理念高度契合,而与暗箱操作的“术”形成鲜明对比。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">7、“治民无常,唯法为治。 ”—— 《韩非子·心度》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:治理百姓没有永恒不变的方法,只有依靠法治才能治理好。它肯定了法治的根本性作用,超越了依赖个人魅力的“人治”局限。这提醒我们,国家的长治久安依赖于科学权威完善稳定的法律制度,而非随领导人的改变而改变。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">8、“ 废常上贤则乱,舍法任智则危。”—— 《韩非子·忠孝》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:废弃固定的法度而尊崇贤人,国家就会混乱;舍弃法律而依靠个人智慧,统治就会危险。它批判了“人治”的不可靠性,强调制度优于个人。无论领导者多么贤明,都不能脱离制度的约束。必须建立“把权力关进制度笼子”的机制,确保国家在法治轨道上运行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">9、“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。 ”—— 《韩非子·外储说右下》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:善于张网捕鱼的人会牵引渔网的总绳,而不是一个一个地去拨动所有的网眼。这是卓越的管理智慧。治国者应抓住关键,通过完善和执行根本大法来统领全局,而非事必躬亲。这体现了“抓大放小”、注重顶层设计的现代治理思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">10、“世界则事异,事异则备变。 ”—— 《韩非子·五蠹》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 启示:时代变化了,社会情况不同了,采取的措施也要随之改变。这是韩非思想中充满生命力的变革精神。它告诉我们,法律与制度绝不能僵化停滞,因循守旧,必须与时俱进,改革创新,以适应新形势、新变化带来的新问题。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:20px;">人以德立, 国以法治。 以上十句名言,共同勾勒出韩非子法治思想的骨架,以“平等、公开、强制”的法律为唯一标准,通过“抓住关键、强力执行”的手段,达成“富国强兵”的国家主义目标。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 悟读《韩非子》,贵在强化法治思维,牢固确立学法知法、遵纪守法的目觉性。现代法治是民主的法治,是保障人权的法治,与韩非服务于专制的"法治"有本质区别。建设现代化国家,必须坚持以人民为中心,保障公民权利,促进社会公平正义,而这正是对韩非子思想中封建糟粕最彻底的扬弃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025.11.25于静心斋</span></p>