人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也

半山居士

【出处】摘自《论衡·卷二·率性篇》

【释义】在人活动范围内的水就污浊，在野外无人地方的水就清洁。同为一样的水，都是从天边开源，有的混浊有的清洁，这是它们所处环境使它们这样的。

【启悟】古之华夏，深谙天人之契。天地为庐，万物为友，先民循四时之序，察阴阳之变，知人事不离自然之纲。

夫山泽毓秀，风露涵清，环境之善恶，直契品性之淳漓。处林泉则心澄，沐仁风则德润；若污池秽壤，戾气浸淫，虽有良质，亦渐颓靡。盖人非孤存，与天地相感，若草木得时则茂，失养则槁。

故圣人倡“道法自然”，劝君“顺时安处”。护生态则福祉绵长，悖天理则祸殃将至。此理昭昭，历千载而不泯，愿今人承古训，敬天地，睦万物，使人心与自然同臻至善，共守太和之境。