<p class="ql-block"><续上篇></p><p class="ql-block">2025.10.23.(第三天)</p><p class="ql-block">黄河是位于中国北方的大河,属世界长河之一,中国第二长河,全长约5464千米,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省区,最终在山东省东营市垦利区注入渤海。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,因中段流经黄土高原,携带大量泥沙,河水呈黄色,故得名“黄河”,也是世界上含沙量最多的河流。</p><p class="ql-block">清晨起床,在酒店门前的黄河畔遛遛弯,我站在山西的观景台上,遥望对岸的陕西。在高处眺望,视野毫无遮挡,黄河如一条金色的脉络,贯穿南北,将两岸的土地温柔地连接在一起。</p> <p class="ql-block">在酒店门前广场上,“我在壶口等你”的招牌前,留下我们开心萌萌的身影!</p> <p class="ql-block">在酒店自助早餐后,我们坐上大巴车来到了山西黄河壶口瀑布旅游景区。</p><p class="ql-block">“壶口瀑布”是世界第一大黄色瀑布,位于晋陕峡谷中段,黄河北干流南段,山西省吉县与陕西省宜川县之间。东距吉县县城28公里,西距宜川县城40公里。万里黄河流经此地,水面由300米宽乍缩为50余米,飞流直下,跌入落差30多米深的石槽中,形如巨壶注水,故名“壶口”</p> <p class="ql-block">“黄河壶口瀑布“位于陕西省和山西省的交界处,具体为陕西省延安市宜川县与山西省临汾市吉县之间,是两省共有的旅游景区。(属国家级5A景区。)</p><p class="ql-block">今日我们是在山西省这边观赏“黄河壶口瀑布”,这座“黄河壶口瀑布”的大石碑,是由江泽明题写,我在此留张纪念图!</p> <p class="ql-block">七年前(2018.6.24.)咱老俩口就跟随苏州新天地旅行社吴总,来观赏过“黄河壶口瀑布”,当时是站在对岸陕西省欣赏了“黄河壶口瀑布”,今天我们是站在山西这边再次观赏黄河壶口瀑布的壮美晕色。</p><p class="ql-block">下图是七前,我在陕西省黄河壶口瀑布的大石碑,留下的纪念图。</p> <p class="ql-block">“壶口瀑布”,其形成源于黄河水流经软硬相间的砂岩、粉砂岩地层时,受构造抬升和侵蚀作用,河床从宽约300米骤然收缩至20-30米,河水从20-50米高的陡崖倾泻而下,形成独特的壶状地貌。</p> <p class="ql-block">“黄河壶口瀑布”,是黄河干流上最壮观的瀑布,也是中国第二大瀑布和世界上最大的黄色瀑布,以其“千里黄河一壶收”的磅礴气势而闻名。</p> <p class="ql-block">黄河壶口瀑布旅游区,一年四季景色各异,较佳旅游时间分为两段:一是每年的4-5月份,瀑布附近桃花盛开,岸边冻结的冰块开始融化,一派春意盎然,被称为"三月桃花汛"。二是每年的9-11月份,此时雨季刚好过去,时有阵阵秋风吹过,常伴有彩虹出现,叫做"壶口秋风"。春、秋两季水量较大,水流拍击声如雷鸣般,比平日更加壮美震撼!</p> <p class="ql-block">瀑布上游黄河水面宽300米,在不到500米长距离内,被压缩到20—30米的宽度。1000立方米/秒的河水,从20多米高的陡崖上倾注而泻,形成“千里黄河一壶收”的壮美气概!</p> <p class="ql-block">当双脚踏入壶口瀑布的领地,那“黄河之水天上来”的气势,瞬间直击灵魂深处,壶口瀑布就在我们的眼前,正以排山倒海之势咆哮着……。</p> <p class="ql-block">大名鼎鼎的黄河壶口,就像一条巨大的、狂奔的黄色巨龙,到了这儿突然被一只无形大手死死掐住了脖子!河水猛地收窄像被一股巨力硬怼着从那狭窄的石缝里挤出去然后发疯一样砸向下方十几米深的河道。那阵势水花像下雹子似的往上、往外喷,轰隆隆的声音震得脑瓜子嗡嗡的。空气里全是细小水雾离着老远脸上就觉得湿湿的。</p> <p class="ql-block">黄河激流撞击形成冲天水雾,如烟似雾,壮美极致!</p> <p class="ql-block">瀑布撞击岩石产生白雾,如开水沸腾,壮美无比!</p><p class="ql-block">咱家老黄在雾气迷蒙的黄河壶口旁,留张纪念图。</p> <p class="ql-block">我站在黄河壶口的栅栏前只是留个影,身上的衣服顿时就湿了,这里冲天的水雾气太厉害啦!在这水雾弥漫之中,我仿佛步入了仙境,与壶口瀑布共舞于天地之间。</p> <p class="ql-block">壶口最佳景点——“龙洞”,又名观瀑洞。洞深13.8米,顺旋转阶梯到瀑布底下,可仰视壶口瀑布的雄姿,领略"黄河之水天上来,奔流到海不复回"的真实意境,感受黄河一倾千里的气势,倾听惊天动地的涛声,欣赏"龙宫水帘洞""长虹卧波""水里冒烟""群龙戏浪"四大胜景。</p><p class="ql-block">龙洞入口匾额“黄河奇观”由华国锋题写。</p> <p class="ql-block">可惜最近黄河水大,“龙洞”内有积水而关闭末开放!我只能在“龙洞”的入口留张纪念图!</p> <p class="ql-block">作为《黄河大合唱》的灵感源泉,瀑布的轰鸣声激发集体共鸣,游客常在此合唱《保卫黄河》或《我和我的祖国》,传递团结力量!我也在此留个影。</p> <p class="ql-block">黄河壶口瀑布如黄色巨龙腾空而下,气势恢宏,令人叹为观止。七年后我又来到它的身旁,仍感震撼无比!</p> <p class="ql-block">壶口瀑布, 黄河的壮丽诗篇, 流淌着千年的时光与记忆,壮观景象令人震撼,其磅礴气势和自然伟力堪称绝美!</p> <p class="ql-block">离别时,我还不忘留个影。</p><p class="ql-block">“黄河壶口瀑布”的陕西和山西两岸,我都来此观赏过了。黄河之水在壶口汇聚,化作天地间最壮观的画卷,让人心生敬畏与自豪。黄河壶口瀑布,人一生一定要去的地方,太壮观了!</p> <p class="ql-block">今日我们游玩第二站:小西天(千佛庵)国家4A级旅游景区。</p><p class="ql-block">步入小西天寺院前的广场上,一股浓浓的禅意扑面而来,一座巨大的喷泉池引人注目,池中伫立着一朵洁白无瑕的汉白玉莲台,花瓣雕琢细腻逼真,显得高贵而圣洁。莲台之上,五尊观音菩萨神姿飘逸,面容慈祥,宛若天宫仙境,让人沉醉。</p> <p class="ql-block">山西小西天景区(又名千佛庵)位于山西省临汾市隰县城西凤凰山巅,是一座始建于明崇祯七年(1634年)的佛教禅宗寺院,以明代悬塑艺术瑰宝和精巧建筑布局闻名,1996年被列为全国重点文物保护单位,现因《黑神话·悟空》取景成为热门文化旅游地。</p><p class="ql-block">我在景区入口处的两块大石碑前留张到此一游的纪念!</p> <p class="ql-block">“小西天”(千佛庵)创建于明崇祯七年(1634年),是全国重点文物保护单位。“小西天”三面环山,庵前临河,古木参天,清流涓涓,凤凰山土崖如削,寺庙突出在高台边缘处。登小西天须经"通天桥",踏240余级台阶,穿越10多米长的土洞,才能踏入小西天的院门。寺院外形奇特,众多台阶攀登而匕势如登西天极乐世界之感。</p> <p class="ql-block">步入小西天景区就见“如意湖”。</p><p class="ql-block">“如意湖”因形如佛家法器"如意"而得名。印度梵语中称之为"阿那律",是我国传统吉祥物,象征顺心如意,好运连连。</p> <p class="ql-block">“小西天”原名干佛庵,位于山西省临汾市隰县,寺庙在山上,我们上“小西天”必登二百四十级的石阶梯,这石阶梯宛如登临法界的“天梯”,两旁坚固的铁链与石柱紧密相连,形成的护栏显得古朴大气。铁链上系满了红色的祈福带,随风飘动,充满活力,成为一道亮丽的风景。</p> <p class="ql-block">小西天的山门整体色调为藏红色,蓝底金字的匾额,悬挂在门楣之上格外醒目,上书“小西天”三个大字,笔力遒劲,气韵生动。金色的楹联上书:“慕西天念西天西天常蕴心底;仰彼岸思彼岸彼岸就在眼前”。这富有禅意的对联,让人有种瞬间开悟的感觉。门前的两尊石狮,更是造型独特,一只石狮微微侧首,似乎在说什么,另一只则低头不语,侧耳聆听,感觉它们在相互交流一般,更加生动传神。</p><p class="ql-block">我在小西天山门前留张到此一游的纪念!</p> <p class="ql-block">我们穿过一段人工开凿的山洞,步入第二道山门,门上题额写着"道入西天"。于是有了"小西天"这个外号,清朝就已经这么叫了。以前隰县县城还有一座更大的寺庙,俗称"大西天"以此为区别,但已不幸毁于80年代。</p> <p class="ql-block">进入第二道山门,只见影壁墙上的“佛”字创意非常独特,左侧的单人旁化身为虔诚的信众,右侧的一竖则幻化成慈悲的菩萨,正以其无尽的智慧点化着众生。</p> <p class="ql-block">天王殿:</p><p class="ql-block">“天王殿”居中供奉玉雕弥勒佛,通体圣洁,光泽温润,右腿盘坐,左腿屈起,右手握着乾坤宝殿,左手托举元宝,慈颜欢喜笑开古今几多愁,大肚包容了却世间多少事。弥勒佛的两侧,四大天王造像虽不高大,但威猛之势却如虹贯日,不减分毫。</p> <p class="ql-block">天王殿的右侧是“韦陀殿”(护法殿),精巧秀雅,青砖砌成的殿宇上覆灰瓦,尽显古朴之美。脊端有高大的鸱吻,砖雕的斗拱形象逼真。殿内供奉的韦驮菩萨是由一整块楠木所雕,工艺精湛,菩萨的宝像庄严而威武,面容帅气,如同一位久经沙场的将军,宝杵生风镇群魔,三洲感应护法界。</p> <p class="ql-block">护法殿的对面是“无量殿”,这座殿宇由三孔窑洞组成,融合了黄土高原的深厚底蕴与粗犷风情。檐下悬挂“功德无量”的匾额,殿前一块块功德碑矗立,见证着无数善男信女的虔诚与奉献。</p> <p class="ql-block">“无量殿”中有木雕天宫楼阁和数十樽铜铸佛像。天宫楼阁雕刻精美无比,尽显仙界的神秘与庄严。</p> <p class="ql-block">下院处还有两处掖门名字起得甚妙:一曰“疑无路”; 一曰“别有天”。从韦陀殿后进入“疑无路”和“别有天”就上了凤凰山,山顶建有“奎星阁”(摩云阁)。</p> <p class="ql-block">奎星阁:</p><p class="ql-block">"奎星阁"又称"摩云阁",是寺中最高建筑,坐西朝东。阁内西侧供奉观音菩萨(俗称送子娘娘),东侧供奉奎光文星(文曲星、文昌星),象征智慧与文运。 </p> <p class="ql-block">小西天最高处“奎星阁”的平台上,可欣赏隰县城区全景。该平台位于凤凰山巅,是景区制高点,视野开阔,可俯瞰隰县县城全貌及周边山川地貌。 </p> <p class="ql-block">在“奎星阁”门前的平台上,也是景区最高处,我以隰县县城为背景留个影。</p> <p class="ql-block">咱老俩口在凤凰山最高处,留下到此一游的纪念。这里也可俯视小西天寺院全景!</p> <p class="ql-block">鐘楼、鼓楼,两座楼阁均为明代建筑风格,与大雄宝殿等主体建筑共同构成依山而建的紧凑布局,体现了古代寺庙“小而精”的营造理念。 </p> <p class="ql-block">“地藏殿”是该寺院的重要建筑之一,以窑洞形式建造,内部供奉地藏王菩萨及十殿阎王、六道轮回等佛教题材的壁画,兼具宗教功能与艺术价值。</p><p class="ql-block">墙壁上绘制十殿阎王的威严形象及六道轮回的生动故事,旨在劝诫信众“诸恶莫作,众善奉行” 。 </p> <p class="ql-block">“奎星阁“西侧的的“观音殿”,殿内主像为送子观音,展现智慧、慈悲与救苦救难的化身,身旁伴以善财童子和龙女,形象活泼可爱。</p> <p class="ql-block">小西天以明代的彩色悬塑艺术而闻名,其精华保存于大雄宝殿。殿内彩塑满布,除佛坛上的五尊主佛外,墙壁、檩柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。它填补了中国佛教彩塑艺术史上的空白,它堪称是“中国悬塑艺术博物馆”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下图:大雄宝殿门前的“五佛同堂”图,即步入大雄宝殿内,就见正壁上的“五佛宝龛”。</span></p> <p class="ql-block">“大雄宝殿”是千佛庵(小西天)的核心建筑,始建于明崇祯二年(1629年),由东明禅师创建,以明代彩色悬塑艺术闻名,被誉为中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”。</p><p class="ql-block">“大雄宝殿"木匾是清顺治十三年(1656)隰州知州祖泽阔题写。</p> <p class="ql-block">当我踏入大雄宝殿的那一刻,一种震撼感顿时扑面而来,不由自主地抬头仰望:只见整个殿堂内,悬塑繁复绚烂,密密麻麻却又井然有序,仿佛将一个仙宫佛国的极乐世界直接搬到了人间。这些近 2000 尊沥粉贴金的彩塑,每一尊都形象生动、栩栩如生,历经岁月的磨砺,却依旧保持着千尘不染的纯净姿态,向世人展示着它们独特的艺术魅力。</p> <p class="ql-block">“大雄宝殿”面积仅 169 平方米,却容纳了 近2000尊悬塑造像,数量之多,占山西省彩塑总数的十二分之一,当之无愧地被誉为中国的“悬塑博物馆”。在这里,最大的彩塑是高达 3.2 米的释迦牟尼佛,其庄严雄伟的形象令人心生敬畏;而最小的彩塑却只有指甲盖那般大小,虽然小巧玲珑,却也雕琢得精致入微,每一处细节都清晰可见。为了打造这些光彩照人的塑像,全殿共使用了 7 公斤黄金进行贴金造像,贴金箔的厚度更是薄得惊人,仅相当于 A4 纸的十二分之一。也正因如此,这些塑像不易蒙尘,即便历经数百年,至今依然熠熠生辉,光彩夺目,金碧辉煌!</p> <p class="ql-block">这里悬塑群雕是以木骨泥胎工艺打造,历经400余年仍金碧辉煌,采用透视学原理布局,展现了明末清初皇家彩绘技艺 ,令人赞口不绝,惊叹不已!</p> <p class="ql-block">“大雄宝殿”内大致可以将这些悬塑分为正壁、北壁和南壁三个部分。</p> <p class="ql-block">正壁的五佛宝龛,无疑是整个大雄宝殿的核心所在。从左往右依次排列着药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛和弥勒佛。这五尊佛像造型各异,神态庄重,散发着慈悲祥和的气息,被誉为“五佛同堂”。</p> <p class="ql-block">在五佛之上,是更为壮观的佛国天宫,众多的仙佛、飞天等形象环绕其中,构建出一个美轮美奂的天界景象,让人仿佛置身于仙境之中。</p> <p class="ql-block">北壁的悬塑内容丰富多样:上半部分展现的是六欲诸天,山墙上精心塑造着须弥山上三十三层仞利天的景象,同时还有佛传故事以及释迦牟尼的本生传说。这些塑像通过细腻的刻画,生动地展现了佛教中的诸多典故和传说,让人在欣赏艺术之美的同时,也能感受到佛教文化的博大精深。下半部分则是释迦十大弟子中的五大弟子,分别为迦叶、阿那律、舍利弗、摩诃迦旃延和目犍连。他们的形象各具特色,有的神情肃穆,有的若有所思,仿佛在向人们讲述着佛法的奥秘。</p> <p class="ql-block">南壁的悬塑同样精彩绝伦:上半部分呈现的是琉璃圣境,山墙上塑有四方三圣、四大天王等佛教人物故事。这些塑像色彩鲜艳,造型逼真,将佛教中的众多神祇形象栩栩如生地展现在人们眼前。下半部分则是释迦十大弟子中的另外五大弟子,即阿难、须菩提、富楼那、优婆离和罗睺罗。他们与北壁的五大弟子相互呼应,共同构成了一个完整的佛教人物体系。</p> <p class="ql-block">除了正壁、北壁和南壁的悬塑,大殿内的大梁上还有八大金刚,他们威风凛凛,守护着整个殿堂。粱间墙壁上悬塑着众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉、仙鹤等形象,它们或翱翔于天际,或栖息于云间,姿态各异,生动活泼。而十二乐伎菩萨则在飘渺的云头上表演着“天界”歌舞,她们手持各种乐器,翩翩起舞,仿佛正在奏响一曲美妙的仙乐,让人陶醉其中。</p> <p class="ql-block">梁枋间塑有“蓬莱仙岛”“岳阳楼”等微缩景观,亭台楼阁、舟船人物皆备。 悬塑以“满堂悬塑”著称,被誉为“悬塑绝唱”,300余年不积灰尘,工艺可与敦煌莫高窟彩塑媲美。 </p> <p class="ql-block">小西天从建成至今,所有的碑刻以及文献记载从未提到过避尘珠。大雄宝殿悬塑应用了中国传统绘画的散点透视法和高远法,在同一平面上把离观赏者远的场景放在离观赏者近的人物上面,同时为解决从下而上观看透视的变形问题,所有塑像都是上小 下大,向前倾5-8度之间,这样既解决了观赏者的视觉差,又改变了泥塑直立的程式,即使有灰尘只能落在塑像背部,在正面是看不到的。除此之外,小西天位于凤凰山背山处,两侧山翼向外延伸,这就犹如一道天然屏障,使得风沙无法入侵,很少沾尘。</p> <p class="ql-block">隰县小西天景区是《黑神话:悟空》的重要取景地之一,其核心场景为景区内的大雄宝殿,被游戏开发者高度还原为“既见未来、为何不拜”等经典场景。不仅直接取自小西天(千佛庵)大雄宝殿的悬塑群,还包括天宫楼阁、飞天神兽等元素,大殿的建筑细节与游戏画面高度完全吻合 。2024年8月《黑神话:悟空》热映后,隰县小西天(千佛庵)成网红打卡地,游客量较往年直线翻倍,成为山西文旅的新热点 !</p> <p class="ql-block">我随手拍的大雄宝殿小视频中:悬塑群中这边的五根木柱子上,每根都盘绕着一条工艺精致的龙哟!</p><p class="ql-block">(导游还在介绍着悬塑精湛的工艺。)</p> <p class="ql-block">听完导游在“大雄宝殿”的娓娓动听的讲解,站立在游客群中的我,高高举起手机,拍摄了大雄宝殿悬塑群全景的小视频。这段小视频是没有任何修饰,原汁原味的现场之景!</p> <p class="ql-block">小西天的满堂悬塑,以其独特的艺术风格、精湛的制作工艺和丰富的文化内涵,成为了中国悬塑艺术的杰出代表。正所谓“小西天之前无满堂悬塑,小西天之后无悬塑满堂”,它当之无愧地被称为“中国悬塑之绝唱”,为每一位前来参观的游客带来一场震撼心灵的视觉盛宴!无论是对佛教文化感兴趣,还是痴迷于艺术创作,小西天的“大雄宝殿”绝对值得你亲自前来细细品味一下,这跨越时空的艺术瑰宝,感受它所蕴含的无尽魅力!</p> <p class="ql-block">今日我们游玩的第三站:王家大院。</p><p class="ql-block">“王家大院”位于中国山西省晋中市灵石县静升镇静升村,为灵石望族静升王氏于清代康熙至嘉庆年间修建的住宅建筑群。主要由五巷六堡一条街,(分别以“龙、凤、虎、龟、麟”五种灵兽命名.)与周边的附属建筑组成,总面积非常大,有25万平方米。</p> <p class="ql-block">山西王家大院是中国古代十大豪宅之一,位于山西省晋中市灵石县,由清代王氏家族第十七世王汝聪、王汝成兄弟于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年)共同修建,融合南北建筑风格,是中国现存规模最大、保存最完好的清代民居建筑群。被誉为“华夏民居第一宅”和“中国民间故宫”。</p><p class="ql-block">据史料记载,王家最初以务农和制作豆腐为生计,过着朴实的生活,到清朝因吴三桂叛乱乱局而走上了仕途之路,开始发家致富,并传承了28世700余年。鼎盛时期,家族内有40余人在朝中做官,可以说是富甲天下高官满朝。</p> <p class="ql-block">闻名于世的“紫禁城”,占地面积19万平方米,但山西的这座“王家大院”面积25万平方米比紫禁城还要大!清华大学教授王鲁湘先生曾赞叹“王是一个姓,姓是半个国;家是一个院,院是半座城”,可见王氏家族之鼎盛。如果有人提到民间的故宫,或山西的紫禁城,其实指的就是“王家大院”。“王家大院”是清代民居建筑集大成者,历时300余年修建而成。很多人参观后的感想是“王家归来不看院”,意思是看完王家大院,其他大院就没什么可看了。目前王家大院已列入:中国世界文化遗产预备名单、国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位 。</p> <p class="ql-block">我在“王家大院”的这石碑前留个影!</p> <p class="ql-block">今天的王家大院只有:红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)是目前开放的。按顺序可以先游览高家崖,然后红门堡,而崇宁堡如今被改造成了一个温泉酒店,但也千万不能错过,是一处非常值得去看一看的地方!</p> <p class="ql-block">我们步入“王家大院”,一座大影壁墙便映入眼帘,虽为后修,却依然透露出历史的韵味。王家的故事,便从这堵墙开始缓缓展开。</p><p class="ql-block">我们在大影壁墙前打卡留影!</p> <p class="ql-block">随着人流,我们来到一个挂着灯笼的高耸门楼前,这是一个三层砖砌的门楼,大红灯笼高高悬挂,仿佛在讲述着曾经的热闹和繁华,步入这门楼就是王家大院“六堡”之一的“高家崖”。</p><p class="ql-block">“高家崖”王家大院东宅院又称“视履堡”,是由十七世王汝聪、王汝成兄弟俩于嘉庆元年(公元1796年)至嘉庆十六年(公元1811年)间修建,是一座典型的封闭型城堡式建筑。高家崖建筑群依山就势,气势宏伟,继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕,内涵丰富,有极高的文化品位。</p><p class="ql-block">我在高家崖门楼前留个影!</p> <p class="ql-block">“高家崖”由王氏家族第十七世王汝聪、王汝成兄弟主持修建,是王家鼎盛时期的代表性住宅区。建筑群严格遵循封建等级制度,布局上继承西周“前堂后寝”的庭院风格,反映了明清时期晋商家族的居住理念与社会地位。</p><p class="ql-block">“高家崖”这里以精美的砖雕、木雕、石雕"三雕艺术"著称,核心院落敦厚宅和凝瑞居展现了清代官宦家族的精致生活与建筑规制。</p> <p class="ql-block">“乐善堂”又称敦厚宅,始建于清嘉庆年间(约1796年),位于“高家崖”建筑群东侧,是王家大院鼎盛时期官商宅邸的代表。院落名称“敦厚”寓意家族品德,又称“乐善堂”,寄托了主人对子孙恪守家训的期望。</p> <p class="ql-block">“敬业堂”原名凝瑞居,为王汝成(王汝聪之弟)的住宅,位于王家大院西侧。因王汝成官阶(正四品)高于兄长王汝聪(五品),其宅院门楼较宽敞,门槛较高,门前悬挂四个红灯笼,形成“兄让弟阔,弟让兄高”的礼让格局。 </p><p class="ql-block">“敬业堂”是三进式四合院结构:从后门进入,包含三元书馆等区域,体现家族对教育的重视。 前石阶两侧有“大狮小狮滚绣球”铜雕,门框上装饰岁寒三友(松、竹、梅)高浮雕,象征坚韧品格。 匾额“敬业堂”强调勤勉治学,与家族“以东为首”的方位传统形成对比,反映家族对秩序与礼仪的追求。 “敬业堂”建于清代,是王家大院中保存较为完整的官宅之一,现为展示晋商文化与传统民居建筑的重要遗址。 </p> <p class="ql-block">“凝瑞居”为清代正四品官员王汝成的宅院,以精美的砖、木、石三雕艺术和严谨的封建等级建筑布局著称。</p><p class="ql-block">“凝瑞居”的大门十分讲究,其建筑格局为坎宅巽门、前堂后室的对称建筑。大门前高大的砖雕照壁上有五蝠捧寿图,顶为仿木结构。三间两厦的府第门,仅用于迎接高官贵宾或办理婚丧大事,平常出入则走东侧如意门。“凝瑞居”最引人入胜的是后院筑砌于正窑和厢窑基座上的10块规格相同的墙基石,高1.6米、宽0.6米、厚0.3米,上面依次刻着“五子夺魁”“吴牛喘月”“麒麟送子”“飞马报喜”以及二十四孝中“行佣供母”“乳姑奉亲”等图案。这些雕刻造型生动逼真,线条自然流畅,人物神采奕奕,具有很强的立体效果。</p> <p class="ql-block">厅堂门前精致砖雕等:</p><p class="ql-block">①墙基石上的精美砖雕“麒麟送子”。</p><p class="ql-block">②台阶旁可爱的铜雕“大狮小狮滚绣球”。</p><p class="ql-block">③厅堂门入口地面砖雕“一路连科”:雕刻一只鹭鸶,两边有荷花,荷花又称莲花,一鹭莲荷,取谐音“一路连科”,希望子孙在科考制度下连连高中。</p><p class="ql-block">④门前入口地面砖雕“玉棠富贵”</p> <p class="ql-block">"宫灯型"柱础石:</p><p class="ql-block">柱础石在建筑中,一是负荷承重,二是防腐防潮三是审美祝吉。该柱础石分上下六层雕刻,分别为鼓、袱锦、蝙蝠祥云、夔龙、钟鼎底座、回纹。</p> <p class="ql-block">院内精致的石雕多多,这是石雕“二仙观太极”。</p> <p class="ql-block">精美的木雕在王家大院中也是无处不在。</p><p class="ql-block">“王家大院”在浩如烟海的中国传统民居中享有“天上取样人间造,雕艺精湛世上绝”的崇高美誉!</p> <p class="ql-block">主院“敦厚宅”和“凝瑞居”皆为三进四合院,每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外,又都有各自的厨院、家塾院,并有共用的书院、花院、长工院、围院。站在高处俯瞰,整个高家崖门里套门、院内有院,四通八达,让人不禁心生震撼之感。</p> <p class="ql-block">“竹林书塾”其建筑之美与石雕之寓意,无不透露着经典之韵味。书塾的门框,以四块青石巧妙拼接,浑然一体,上方精细雕刻着松竹梅岁寒三友与雀上梅梢的图案,寓意着喜上眉梢。两侧则以竹节为装饰,寓意才学节节高升,而底部则刻有磐石,象征着坚如磐石的意志。从这一景中,不难见王家对教育非常重视!</p> <p class="ql-block">游走在“王家大院”之中,这里的大小院落不下千座,与“高家崖”东西相对的是“红门堡”。我们过桥来到了“红门堡”。</p><p class="ql-block">“红门堡”建筑群建于乾隆年间,居住了王家从十四代到二十一代八代人。整个建筑群依山而建,从低到高分四层院落排列,左右对称,中间一条主干道,形成一个很规整的“王”字造型,再一端详,又隐含着一条“龙”的逼真形态。堡内88座院落,各具特色,无一雷同。不管是“高家崖”还是“红门堡”,里面的建筑都是一个个的四合院,两堡建筑群之间有一座桥相连,所有建筑严格按照封建等级制度建造,看起来相当庄严,规整,符合宗法礼制。往细处看,砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟,装饰华丽,雕刻讲究,一看就很有历史文化价值。</p> <p class="ql-block">“红门堡”是清代静升王氏家族修建的民居建筑群,因南堡门为红色得名“红门堡”。红门堡建筑群也称西大院或恒贞堡,于乾隆四年(公元1739年)至乾隆五十八年(公元1793年)间修建。建筑群的总体布局,既隐一个"王"字在内,又附会着龙的造型,除前堂后寝的院落外,为顺应地理条件,一部分又应变为前园后院。中华王氏博物馆、书画馆、珍宝馆、拙居茶馆、王家醋坊、豆腐坊和全国晋商会馆图片展,都设立在“红门堡”内。</p><p class="ql-block">“红门堡”其整体呈矩形布局(东西宽139米,南北长180米),四面由高约10米的堡墙围合,仅设南堡门和东侧辅助出入口,防御功能显著。</p> <p class="ql-block">王家大院城墙是清代晋商宅院防御体系的典型代表,分布于红门堡等核心区域,以高大厚实、形似古城墙著称,兼具军事防御、防洪功能及家族权势象征意义,现存部分保存完好,最高处达32米,融合版筑夯土与青砖工艺,被誉为“民间故宫”的重要组成部分。</p><p class="ql-block">游走在“红门堡”的城墙上我留个影!</p> <p class="ql-block">行走在红门堡的城墙上,俯瞰下面的巷道呈“王”字布局,高家崖形如展翅凤凰,还可见隐藏的龙形轮廓,暗合家族姓氏与权势,大气非凡!</p> <p class="ql-block">“红门堡”不仅是街巷呈“王”字形,连这植物也修剪成“王”字形哟!</p> <p class="ql-block">我们在“红门堡”的城墙上留张纪念图!</p> <p class="ql-block">在“红门堡”城墙上,留下我快乐的身影!</p> <p class="ql-block">“德馨轩”为清代灵石王氏家族第二十一世官员王鸿翔的宅院。王鸿翔官至花翎盐运使衔(正四品),宅院体现了官商家族的显赫地位 ,采用三进四合院结构,严格遵循“前堂后寝”的传统礼制,分前院(接待)、中院(家族活动)、后院(私密起居) 。 </p> <p class="ql-block">石雕影壁‘四逸图’:位于进门处,是“德馨轩”最著名的艺术珍品。影壁以‘渔樵耕读’为主题,构图精巧细腻,人物栩栩如生,象征王氏家族“文人风雅”的追求。其雕刻技艺精湛,被誉为“雕在石头上的史书”。</p> <p class="ql-block">沿街巷继续游走在“红门堡”之中之,这厅堂匾额"规圆矩方"的"矩"字多写了一点,暗喻王家做事要比规矩更严格一分。此匾额不仅是建筑装饰,更是王氏家族700年传承的精神内核,强调“规矩立身、诚信立业”的治家之道。</p><p class="ql-block">我在匾额“规圆矩方”前留个影!</p> <p class="ql-block">“王氏宗祠”是王家大院建筑群中的核心祭祀场所,由孝义祠与孝义坊组成,始建于清乾隆四十五年(1780年),扩建于嘉庆元年(1796年),总面积428平方米。 我在“王氏宗祠”门前留个影!</p> <p class="ql-block">“王氏宗祠”门前的“孝义坊”,精美伟岸,镂空仿木斗拱,增添了牌坊的灵动感和俏丽感,证明了牌坊的规制极高,并且是奉旨而建,可见牌坊所旌表之人品行超越而非庸常俗流。楼头为单檐五脊庑殿顶。通体采用青石雕刻,面阔13.94米,高举7.36米。牌坊底部柱前后都有石狮,造型生动,活泼玲珑,栩栩如生,紧护坊柱,起戗柱和抱石的作用。</p><p class="ql-block">在“孝义坊”前我们留下快乐的身影!</p> <p class="ql-block">旌善老街口的“节若孝纯坊”,是清代建筑遗存,为旌表孝义而建,是王家大院现存唯一牌坊,具有重要历史与艺术价值。该坊为石质结构,雕刻精美,体现了清代建筑工艺水平,其匾额"节若孝纯"彰显了王氏家族"孝义传家"的儒家伦理观念。牌坊与孝义祠共同构成孝义文化展示区,是究晋商家族道德教化的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">我们穿过这座城门,步入静升古镇旌善老街上。</p> <p class="ql-block">这里的街道布局错综复杂,街内小巷四通八达。漫步在旌善老街的石板小路上,可以看到许多大大小小的店铺、典当行和戏台,依稀可见当年静升古镇的繁荣景象和人文气息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">老街上的“观胜楼”,<span style="font-size:18px;">门前悬挂的“崇德匾额”特别的现眼。“观胜楼”</span>是静升古镇中心街西段的一处历史建筑,位于拥翠巷楼与锁瑞巷楼之间,是旌善老街的标志性历史遗迹之一。 “观胜楼”门前悬挂的“崇德匾额”特别的现眼。</p> <p class="ql-block">我们从老街上,兜兜转转地来到了王家大院的崇宁堡。“崇宁堡”是王家大院建筑时间最早、面积最大的堡垒……。</p><p class="ql-block">2025.10.23.</p><p class="ql-block"><待续></p>