<p class="ql-block">编辑：旭东 顺喜 铭台 刊发：旭东</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">红山文化古玉真品赏析之二十四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">哈图｜整理</p> <p class="ql-block"> 此器正面大部分石化，器背仍可见青色玉地与沁痕和蚀斑。沁象之所以真实与自然，因为其中内含着万千种沁色的无穷变化。这种变化，任何高科技手段都永远无法完成，这就是真古玉器的绝对真实性。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">玉鸟神器（青玉）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（高10.4cm 宽12.8cm 听雨堂珍藏）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">玉鸟神器局部放大</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">玉鸟神器另一面</p> <p class="ql-block"> 玉神祖呈板状，周边浸蚀较重，已经白化，并逐渐向器中扩展。沁色过渡真实自然，包浆明显。根据自然受沁特征：由边缘向中间，由薄处向厚处之客观规律，鉴定此器为红山文化真古玉器。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">玉神祖（青玉）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（高12.3cm 宽6.5cm 听雨堂珍藏）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">玉神祖另一面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">史料研读徐强《红山文化古玉鉴定》</p>