韩毅: 《小雪易象·生命哲学注》——读一平先生《鹧鸪天·小雪诗心》

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小雪易象·生命哲学注

——读一平先生《鹧鸪天·小雪诗心》

作者:韩毅

【小雪 易象内观口诀】

“以坤为囊，以复为种；

先让万物归零，再让零开出花。”

【玉屑无声落瓦轻】

易象：

乾卦化兑，金生秋水，玉屑为乾之精，无声则天行健而反为“无咎”之默。

内观：

初雪是宇宙在替身体卸妆，每片“玉屑”都是旧认知的舍利，轻到不惊醒檐下之梦，方许新皮层悄悄上线。

【千山缄默冻云停】

易象：

艮上坤下，谦卦之象——山藏地中，高者自抑；冻云为坎水凝乾，阳炁横被按了暂停键。

内观：

当外在一切声援系统断线，人第一次听见横膈膜的原始鼓声；缄默不是失语，而是把话语权交回给心跳。

【枯禅已入芦苇岸】

易象：

巽（芦苇）之九五“枯杨生稊”，老木再芽；岸为艮止，禅入止处，风停而浪未平。

内观：

“枯”=完成态，“禅”=进行态；把身体插进干涸的根系网络，与前年残荷交换暗码，方知死亡只是根茎的匿名信。

【素履偏寻梅萼踪】

易象：

震为履，素履即初阳之足；梅萼早于群芳，对应复卦“七日来复”——一阳来复未现身，已先嗅其踪。

内观：

当所有叶子集体投降，诗心却像赤脚童子，偏要在零下理性里追踪第一缕香气；“偏”=真我的叛逆性，不与大众一起凋零。

【呵冻砚，点寒星】

易象：

坎为墨、离为星，水火既济未济之间；呵气是以肉身阳和激活坎水，点星即以坎中真阳点燃离火——内药外用。

内观：

当手指末梢成为热岛唯一幸存者，一口白雾便是最短体内银河；墨池=浓缩的夜，寒星=被写出的瞳孔。

【松烟磨尽夜泠泠】

易象：

艮为山、为松，松烟=木之魂魄；磨为巽风之旋，夜泠泠即坤之“霜坚冰至”——以风旋石，炼魄成液。

内观：

“磨”=自我研磨机；把白昼的冗余叙事研磨成纳米级炭黑，让每一根笔划都带森林的遗言；泠泠声是骨传导的木鱼，替无法冬眠的词语敲更。

【人间万象归沉寂】

易象：

坤卦“括囊，无咎无誉”，群阴剥阳至极；沉寂=“地雷复”前最后一秒的真空。

内观：

“归”=不是失去，而是归还；把颜色、温度、情节一一退还宇宙库存，人才空出掌心，承接下一轮阳爻。

【独有诗心与雪鸣】

易象：

复卦初九“不远复，无祗悔”，一阳潜动于下；雪鸣即“雷在地中”。无声之雷，阳极反生音。

内观：

当外在乐队全部退场，胸腔里却自动升起一面小鼓；诗心=被寒冷逼出的第三只耳，它听见雪片彼此碰撞的微电流，并把那0.1分贝的金属声放大成春天的前奏曲。

另附原词以共赏:

《鹧鸪天·小雪诗心》

作者: 一平

玉屑无声落瓦轻，千山缄默冻云停。

枯禅已入芦苇岸，素履偏寻梅萼踪。

呵冻砚，点寒星，松烟磨尽夜泠泠。

人间万象归沉寂，独有诗心与雪鸣。