登临恒岳揽秋云，漫步古城阅千年——大同印象

余修远

背包里装着风，脚下踩着自由，想去哪就去哪，风来就随风走，雨落就听雨吟，想看海就等潮来，想登山就候日出。不赶时间，不为谁停留，脚步所至，即是余生的自由。

半生踏遍山河，五岳之梦总在心头萦绕。岁月虽添霜鬓，羁绊终难锁豪情。自去年夜登华山，揽五峰云海入怀；今岁又攀衡山，沐南岳香火清风。自此，心中便多了一份执念：要亲眼看一看这音同字异的“衡”与“恒”，究竟藏着怎样的天地风骨。

金秋九月，我终于踏上大同的土地。四日时光，只为赴一场与恒山的约定。愿以残躯践旧梦，用脚步丈量华夏的巍峨与苍茫。

七言·老年壮志不言愁

半生风雨半生游，五岳未遂志不休。

华岳夜登观云海，衡山晓望听松涛。

大同城外寻古意，恒岳峰头揽碧霄。

莫叹青丝成白发，雄心犹在比天高。

既然来到大同的第一行程自然就是奔赴北岳恒山。它作为中华大地上的五岳之一，也是道教名山，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，还有悬空寺古迹，吸引着我们前往，一探究竟。为完成平生夙愿，现在北岳恒山就在眼前，此次我决意要徒步登上恒山的绝顶海拔2016米的天峰岭。

七言：《登北岳恒山》

久仰恒宗今始攀，嵯峨万仞矗云间。

悬空古寺惊心魄，叠翠层峦悦目颜。

雾锁天峰迷鸟道，身临绝顶叩仙关。

登高已遂平生愿，踏破芒鞋意自闲。

恒山风景名胜区总面积147.51平方公里，由东北向西南绵延五百里，锦绣一百单八峰，主峰天峰岭海拔2017米，为北国万山宗主。

北岳恒山。作为五岳之一的国家地理标志，素以“奇”著称，又集五岳的“雄、奇、幽、奥”特色为一体，特别是被誉为“天下奇观”的悬空寺。从这些可以让你体验到一种不同于其他四岳的静谧与神秘，仿佛每一次呼吸，都能感受到历史的厚重与自然的灵动。特别是当你站在山顶眺望远方犹如一幅气势恢宏的水墨画，岩峦叠万重，鬼恒浩难测。古人诚不欺我。

七言：北岳恒山

危崖万仞接穹苍，五百绵延势莫当。

翠黛千寻环晋塞，丹霞百里映胡霜。

悬空古寺凌霄汉，飞瀑流泉下石梁。

最是登临凭眺处，乾坤清气入诗肠。

路的尽头未必是终点，它只是另一段跋涉的序章；山的那头未必是巅峰，它只是群峰连绵的序曲。可我们已不是昨日那个在路口徘徊的懵懂少年。岁月在我的眼底刻下风霜，也沉淀出沉静的光。你学会了与孤独共舞，也懂得了在寂静中聆听内心的声音。

清晨的时光从不多问，为何跋涉者要迎着熹微启程，它只静默地铺开朝阳，将细碎的微光缀满黎明的衣襟。此时深秋已至，秋风带着几分肃凉掠过。可我们从不在意这跋涉路上的风霜——那些踏过朝暮、踩过寒暖的步履，从来都不会被辜负，终将被岁月妥帖接住，温柔收藏。

站在恒山脚下，晴空如洗，风携着山野的清冽拂过衣襟，心底的期待早已蓬勃生长。或许路的尽头仍缠着漫漫长途，山的那边依旧叠着巍峨峰峦，但此刻，我目光所及皆是北岳雄姿——今日便要踏阶而上，让这方天地见证，我登遍三山五岳的征程里，又添一枚滚烫的印记。

七言：望恒山感怀

恒岳巍巍接碧穹，晴光万里拂征容。

漫言前路仍迢递，且踏云阶上翠峰。

五岳征程今又进，半生豪情与山同。

今朝再立层巅处，笑指烟岚意未穷。

世人都说恒山“平平无奇”，是五岳中唯一的4A景区，可当我真正走近它，才发现所有传言都苍白无力。眼前的山峦拔地而起，崖壁如削，怪石嶙峋，云雾缭绕间，整座山透着一股磅礴的雄浑与巍峨。难怪道教的全真派会在此发端，玄武大帝等一众神仙会在此修行，这般钟灵毓秀、气势恢宏的宝地，果然不负“北岳”盛名。

对悬空寺我心向往之，作为​恒山的门户，去恒山时当然先去观赏悬空寺。但事与愿违，出于保护古寺的需要，悬空寺每天限量参观，所以能进到寺里参观的人很少，大多数人都只能在山脚下参观游玩。我们没能买到登临票。其实就算你买到票，也还得排长队等待。因为我们主要是登临恒山主峰，没有时间，就在悬空寺崖壁下仰望那镶嵌在大山岩石间的悬空寺，惊叹古人的智慧与神功的高超。

隔河遥望悬空寺，亦觉惊险沁心。它嵌于恒山翠屏峰崖壁，木构精巧似天工，堪称建筑奇迹。仰观其貌，若以木柱支起，实则横柱入岩承重，古人技艺令我叹服。昔年李白书“壮观”、徐霞客留记述，今观此景，更感其千年魅力。

七言：悬空寺舒怀

恒山翠屏嵌古刹，隔河遥望亦惊嗟。

岩横木柱承梵宇，巧夺天工世所夸。

太白曾书壮观字，霞客留篇纪岁华。

今朝仰叹神工技，千载奇观映碧霞。

悬空寺位于恒山翠屏峰之下，整座庙宇建于突出的崖壁之上，结构精巧，鬼斧神工，巧夺天工，堪称人类建筑史上的一大奇迹！

仰观古寺，同样惊叹古人高超的技艺。远观古寺如用木柱支撑，实则是用横柱插入岩壁中，支撑起整个寺庙，真是巧夺天工，人间奇迹！

提前多日预约、早早下单，满心期待赴一场千年之约，却还是与悬空寺的登临票失之交臂。隔着粼粼水波远望，只能任那峭壁上的古寺身影，在视线里模糊成一份沉甸甸的遗憾。

未能踏上的悬空寺，成了心头挥之不去的牵挂。望着崖壁间错落的千年楼阁，像一幅永远少了最后一笔的山水长卷，原来最刻骨的向往，偏偏藏在那些没能抵达的时光里。

“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”。我曾经读过李白这首《夜宿山寺》，描写的可能就是北岳恒山悬空寺。据说当年一生好游名山的李白在此游玩，发出“壮观”的惊叹，至于再“壮”字边多提了一点，不是错字，而只是他认为悬空寺的壮观还要多一点。

明代徐霞客也曾到过此地，留下“西崖之半，层楼高悬，曲榭斜倚，望之如蜃吐重台者，悬空寺也。”等详尽的文字记载，后人立下了霞客遗迹之碑刻。

不管怎样，总算是亲眼看到悬空寺了，唯一的遗憾是没去体会那狭窄并悬在空中的栈道的惊险。自我安慰一番，其实还是看外观更为震撼。🤭🤭🤭

《悬空寺预约未得》

慕名来寻寺悬空，奈何票约总成空。

仰望栈道挂云际，山托楼阁云托峰。

琉璃映日耀苍穹，飞檐勾住晚来风。

远望更觉惊魂动，且留遗憾在诗中。

生命从不是小心翼翼的彩排，而是一场酣畅淋漓的演出。既然选择了远方，便只顾风雨兼程，无需回头。

路的尽头，总有新的道路在脚下延伸；山的背后，更有连绵群山在云端召唤。而今天的你，早已在不知不觉中，比昨日的自己更加从容、更加优秀。

因为这里离恒山登山起点还有3公里距离，观赏完悬空寺，带着对悬空寺的惊叹和遗憾，乘上摆渡车，继续朝大牌坊登山口出发。

车行处，空气清冽中带着秋意的寒凉与泥的气息。行至半途透过车窗回望，远处的悬空寺似嵌在峭壁上的玉，而眼前的恒山，正以层峦叠嶂的姿态，慢慢铺开它的壮阔。忽然懂得古人说的“绝塞名山”，原来这般雄奇，早该亲自来赴这场与山河的约定。

那些沿途中遇见的美好景色，是青山为你举起的酒杯，是清风为你送来的祝贺。它们带着自然的温柔与力量，温暖着你的行囊，也鼓励着你，勇敢奔赴下一场山海。

山不在高，有仙则名。何况是与四岳齐名的北岳。而恒山正门大牌坊，也被称为“北嶽恒山”标志，就是代表了恒山作为北岳的地位和历史价值，是恒山景区的重要标志性建筑之一。过了大牌坊，我们就到了登山起点。

登恒山有两种方式，第一种搭乘景区观光车，到达半山的登山步道处，然后或索道或徒步登山。第二种是直接从山脚下北岳恒山牌坊处，沿着盘山公路先走六公里，才到达半山登山入口处，然后再登山。这种方式，费时费力，较少人采用。而我一向是习惯于徒步登山的，越是名山，我越是徒步。比如华山、衡山、嵩山，黄山、等……我都是全程徒步上下山的。所以选择全程徒步恒山，我没有想过什么成就感，更不想去挑战大自然，就是不想留下遗憾，想挑战将临七十岁的自己，还能不能胜任攀登一座海拔二千米的大山的那份延续。

路的尽头仍有新路延伸，山的背后还有群山连绵，而今天经磨历劫的你，已比昨日更加沧桑。

七言：《登恒山放歌》

绝壁危悬梵宫奇，飞梁穿石危欲坠。

云梯倒挂接苍穹，金殿斜依缀虹霓。

足底烟涛涌千壑，身边星斗转璇玑。

天峰岭上放长歌，五岳归来不看嶷！

立秋过后，恒山的天气逐渐转凉，植被虽然保持着翠绿，但开始有一些色彩变化。山林间的光影斑驳，空气清新，让我们在前往真武庙登山口的途中，就已经沉浸在恒山的美丽风光之中。

我们走在公路上，与偶然遇上的驴友搭讪，倒也悠闲自在。只是一路上行的众多景区摆渡车让人感到厌烦。看着不远处一个山脊线上即将通行的徒步登山道，在想，我还能再来吗？

起初，盘山公路像一条温柔的丝带，牵引着我们缓缓向上。但渐渐地，山路开始展露它的脾气，起伏如浪，坡度陡增，每一步都像在与重力拔河。

幸运的是，沿途的登山者都是真正的“山友”，没有喧嚣的游客，只有默默坚持的背影。累了便席地而坐，分享一瓶水，喘口气继续。大家心里都揣着同一个执念：用双脚丈量北岳的每一寸土地。

当汗水浸湿衣衫，当双脚渐渐沉重，支撑我们的，或许就是山顶那“会当凌绝顶”的无限风光吧！

徒步登山中，大山深处的秋天宁静而祥和，远离城市的喧嚣。视野所见的大山像是被大自然的画笔精心描绘，呈现出丰富多样的色彩。偶尔还能看到一些小动物在树林间穿梭，为这片宁静的山林增添了几分生机。其实，人生没有最好的年龄，只有最好的心态。我们既争不过岁月，也跑不过时间。唯有认真对待每一个日出日落，用心感受每一次春去秋来。

登山途中望岳亭中暂歇，凭栏远眺。恒山如巨幅屏风横展天际，峰峦叠嶂，峭壁若斧劈刀削，苍劲雄浑。斑驳绿意缀于岩壁之间，在流云蓝天的映衬下，更显磅礴气象，将北岳的壮美与巍峨演绎得淋漓尽致。

【七言】登望岳亭

半山亭上倚青穹，万仞如屏接碧空。

云锁苍崖疑无路，风回古径忽闻钟。

松涛漫卷千峰墨，霞色初燃一壑红。

欲揽危巅星可摘，始知身在白云中。

六公里的公路跋涉，确实景致单调，但对于登山人来说，这是他们精神上的胜利✌。因为徒步登山自有它的乐趣。只有双脚踏在坚实的大山的脊背上，才能觉得是自己在登山。

一个半小时的盘山而上，终于抵达半山腰的停车场，缆车与步道在此分岔，也预示着真正的攀登即将开始。

抬眼望去，右前方一座刀削斧劈般的峭壁直插云霄，石壁上“恒宗”二字隐约可见。这画面曾无数次出现在邮票与画册中，早已成为我心中恒山的图腾。此刻它真切地展现在眼前，那份激动与雀跃难以言表，只盼着即刻踏上石阶，投入这座北方名山的怀抱。

面对着大石壁上那朱红大字“恒宗”，它是明代成化年间大同知府张昇的手笔，每个字高13米，宽6米。笔力遒劲，气势磅礴。是恒山数以千计的石刻铭文中最具特色的。

驻足凝望，这两个字仿佛有了生命，不仅彰显着恒山作为“北方万山之宗祖”的尊崇地位，更让人感受到一种穿越六百年时光的历史厚重感。山风拂面，红影斑驳，心中不禁涌起对古人匠心与山河壮丽的无限感慨，瞬间便被这方水土的雄奇与底蕴深深折服。

过了验票口，“十里步云路”的石阶便在眼前铺开，直直通向恒山顶。从真武庙起步，这6公里的攀登，每一步都是惊喜裹着挑战——沿途风光如画卷铺展，名胜错落，让人挪不开眼。

七言：登恒山

秋兴风起始踏云，石阶千叠向山垠。

真武庙前挥袖去，六里风光逐客身。

峰转时逢奇景现，路迂犹有妙境臻。

不辞汗透征衫湿，要撷天端第一晨。

我们正式开启徒步登山之旅。从真武庙出发，沿石阶一路上山，清风拂过，恒山的秋意扑面而来，这不是南方的温润，而是北地的苍茫——漫山松柏在灰白岩壁上倔强生长，根须紧紧抓着千年嶙石。风过时，整座山都在轻轻吐纳，松涛阵阵如远古的回响，带来清新的空气和大自然的气息。

恒宗峰又称“玄岳峰”，在恒山主峰天峰岭这一带。恒宗峰与其他六座秀峰共同构成了奇妙的北斗七星之形。

在走进大山的那一刻，沿途一路，每一处转角处，都有新的风景。爬山不仅是对身体的考验，更是一次心灵的洗礼。虽然山高路远，但脚步始终坚定，从未有过停歇。

苍崖青壁，云深雾缈，山石重叠，草木葳蕤，流泉三叠，松风满壑，古寺肃穆，绿树红墙彼此映衬，山色一派明丽。古人对恒山大加称赞，这里有18景，有的以山水之秀而迷人，有的因洞窟之幽而醉客，有的以传说之美而动情，有的因建筑之险而称奇。当你走进恒山，它虽没有黄山的秀美，没有华山的雄险，也没有泰山的气势，却也是那么虚幻飘渺，好似进入天宫一般。

行至恒山虎风口，务必驻足——那株悬根松太值得凝望。裸露的虬根紧攥岩石，如铁爪扣崖，将生命的坚韧刻进山骨；相传这奇景，是张果老的神驴受惊拔起松根所留。往来登山人皆在此定格，让这抹1500年的苍劲，成了恒山之行最难忘的印记。

七言：观松

虎风口停望翠岑，虬根露石爪痕深。

仙驴惊起留奇趣，劲骨撑天向客吟。

雨打霜欺仍挺拔，云缠雾绕更精神。

登临若问何为记，此树峥峥印我心。

“虎风口”向上转一个近乎90度的转弯。这里就是恒山“果老岭”了。“恒山十八景之一“果老仙迹”就在此处。一面青石上陷有行行小凹坑，形似驴蹄印，你可别小看了它，据说是张果老在恒山修仙时倒跨驴留下的蹄印。这几个石坑可让你仿佛穿越时空，回到了那个古老的传说之中。

抚摸着这些印记，仿佛能看到张果老悠然自得的身影，感受到那段古老传说中的神秘与浪漫。

世人皆知恒山以“奇险”著称，却不知它更是道教尊崇的“洞天福地”。山间道观林立，仙气氤氲，相传八仙之一的张果老便在此修行得道。

这位活了数个朝代的长寿仙人，曾屡拒武则天与唐玄宗的征召，最终在恒山之巅白日飞升，留下“果老岭”的传说。而恒山之所以被道教奉为圣地，正因它集齐了“山、水、洞、仙”四绝——北岳深处的混元洞，便是孕育了张果老这位神仙的灵境。

乘着“果老仙道”的仙风道气，继续前行，山势越发陡峭。起伏穿行于松林中，恒山的松林给人一种宁静、神秘的感觉，仿佛置身于凝了墨的绿雾里——脚下的石阶被落叶松针覆着软绒，风穿枝叶时簌簌作响，像山灵在耳边轻语，连呼吸都染上松脂的清冽，尘世的喧嚣早被这满径苍绿滤得干干净净。

果老岭附近是观赏山景的佳处：东侧的夕阳岭“面西壁立，孤屏如削”，峰上古松摩云，每当夕阳西下，晚霞辉映险峰怪石，为恒山一大美景。寝宫附近还有飞石窟、还元洞、紫芝洞、出云洞等奇洞怪岩。故而山峰上刻有“仙宫”石刻。

越往上行，山势愈发雄奇险峻。道旁古木参天，林荫深处，星罗棋布的祠庙殿宇若隐若现，引人遐想。这里便是国内罕见的佛、道、儒三教共存之地，贞元殿的庄严、悬空寺的奇绝、九天宫的静谧……无数殿阁参差叠落，供奉着各路仙佛，每一处都沉淀着厚重的人文历史与古老传说。

凭栏远眺，对面山崖下的寺庙群与山谷间的殿宇尽收眼底，规模之宏大，气势之磅礴，令人心潮澎湃，叹为观止。裸露的崖壁尽显山之骨，而庙宇间的葱茏草木又添几分灵秀。行走其间，既能感受恒山“雄、险、奇、秀”的自然风光，更能沉醉于这独特寺庙群的建筑艺术与信仰魅力，心灵也随之得到洗涤与升华。

这里的壁刻也很多，自然与人文的合体，书法与山石相依，阴晴雨雪皆成景。尤以明代的“天地大观”“壁立万仞”最为醒目，字体浑磅礴，气势宏伟，真称的上是仙笔神书。这些刻下的不只是文字，更是恒山千年的文化血脉，见证历史与文明的沉淀。传承古人的精神意志。

一路攀登，常见峭壁之上、危崖之间，奇松破石而出，千姿百态。它们或虬枝横斜，如老者探身迎客；或扎根岩隙，似壮士昂首问天。四棵唐代古松更是姿态出众，这就是著名的“四大夫松”，这些恒山松，因为没有厚厚的土层扎根，所以许多都是根茎悬于石外，根须紧咬贫瘠的岩缝中，却枝繁叶茂，傲立天地，令人称奇。

恒山的奇松，是自然与神话共绘的妙笔。每一株都虬枝盘曲、针叶凝翠，顶风冒雪而四季常青，藏着代代相传的神话传说，为雄山添了几分空灵神秘感。中国人自古爱松，爱它柔中带刚的风骨，敬它清脱坚韧的气节——它是坚定贞洁的象征，是长寿安康的期许，更是刻在国人骨子里的精神寄托。山以松为魂，松以山为魄，这般刚柔相济的契合，恰如自然与人文的深情相拥。驻足凝望时，仿佛能听见松涛里的传说低语，既惊叹造物主的鬼斧神工，更沉醉于这份跨越千年的精神共鸣，满心皆是震撼与动容。

五绝：咏恒山松

危崖生翠盖，劲节傲霜寒。

不语千年事，清风伴岁安。

绿茵环绕，山路崎岖，台阶层层向上。穿过高悬“人天北柱”匾额的崇灵门后，可直达恒山主庙“恒宗殿”，也就是“北岳庙”。

七绝：《恒宗庙行吟》

恒宗石阶百三盘，云梯倒挂慑心魂。

旧时香客攀援苦，今有坦途接天门。

北岳恒宗殿，又名贞元殿、元灵殿，俗称朝殿。它是我所知五岳中唯一一座真正“长”在山上的山岳庙宇。

这座始建于明代弘治年间的宏伟建筑，雄踞于天峰岭半山腰。它背倚千仞绝壁，前临万丈深渊，依着山势层层递升，气势磅礴。103级陡峭的石阶如天梯般直通主殿，仰视时，整座殿宇仿佛与天相接，令人心生敬畏。

踏入殿内，“北岳大帝”的金身塑像威严端坐，康熙御笔“世垂伩久”的匾额高悬其上，熠熠生辉。侧殿的会仙府、御碑亭错落有致，处处透着道家仙境的庄严与清幽。站在殿前平台凭栏远眺，脚下群山如黛，云海翻腾，山风拂面，所有的喧嚣都被抛在脑后，只余下与天地相拥的壮阔与澄明。

恒宗殿前103级天梯石阶，是朝圣路上最动人心魄的考验。45度陡峭身姿如竖屏展开，经岁月与千万足迹打磨，光滑似镜，步步皆叩问着敬仰之心。相传原拟修108级呼应恒山百峰，为敬五台山少修5级，这独特渊源更添几分厚重。拾级而上时，手脚并用的攀登里，仿佛触到了古人与天相通的虔诚，每一步都踏在仙凡交界的诗意里。幸有西侧新路平缓蜿蜒，下山不必再心惊胆战，陡与缓的相映，让古意虔诚与今时从容兼得。立于阶顶回望，这方承载着信仰与岁月的石阶，早已超越了路途本身，成了恒山最动人的注脚。

过了北岳庙，穿过大殿左行，往上便是“会仙崖”，据说恒山是仙人最早居住的地方。就在这崖内“会仙府”的石刻下，有一座会仙府，内供福、禄、寿三星君等24位神仙，连兵家子孙膑、酒仙刘伶、明开国元勋刘伯温也一一位列仙班，真是名副其实的会仙之所。“府”外有玉皇阁和御碑亭，亭内的石碑就刻有康熙皇帝“化垂攸久”的石刻御碑。

会仙府为恒山十八景之一，名为“仙府醉月”，四周悬崖有“天地大观”“壁立万仞”等历代书法石刻。门前匾额“洞天福地”与崖壁“会仙府”题刻相映成趣。

会仙府往上就是恒山主峰天峰岭，到天峰岭还需攀爬一段更加陡峭的石阶。越往上走，回望山下的风光越加壮丽，山径对面的崖壁上，“恒宗极天”四个大字气势雄伟，蔚为壮观！

这一带是恒山庙宇建筑群，星罗棋布的大小祠庙，在林荫深处若隐若现，一路上有白云堂、玄井亭、十王殿、马神殿、紫薇阁等，层层叠叠，错落有致，都是道教庙观，内供道教的各路神仙。

我们首先经过庙群，先后观赏了九天宫、贞元殿、会仙府、玉皇阁等一些庙宇，之后来到了邈幽亭，从顺“通元谷”沿阶而上，攀爬数百级石阶，一鼓作气登上了北岳恒山顶主峰，海拔2616.1米的天峰岭。

我们急于登顶没有进去，继续攀登，过会仙府，到凌极门，此时石阶变窄，几乎只容一人上下。危岩突出，走了1个多小时的路，恒山在这里在终于显示出恒山险峻的一面。

向上望，蓝天白云，危岩突出，显示出恒山险峻的一面，游人们都在奋力攀登，不会放弃。旁边群山葡伏，松涛阵阵，景色壮观。

终于，爬到邈幽亭，可以好好喘一大口气。我俩找个地坐下，小小一裹腹，对视：上否？上，来了不上会遗憾！休息几分钟，在山脊上游荡！ 走走停停，吹吹风，看看峰，山在脚下，人在天下，远望云雾缥缈，近看石阶入空。

在接近山顶的最后 300 米，从恒宗殿到邈幽亭这段路算得上是恒山景区最难爬的一段，台阶变得异常陡峭，堪比泰山的十八盘，登山者把这段路称为“小十八盘”，是对人体力和毅力的考验，此时，你需要一步一个脚印，稳步向上攀登。每迈出一步，都离山顶更近一分，心中的期待也愈发强烈。

漫步山林间，邂逅了那一抹苍芒青绿的诗意。松树静静伫立，针叶在微风中沙沙作响，伫立于喧嚣尘世，此处乃宁静港湾。风过，松涛起，如智者低吟，滤去浮躁，独留内心澄澈。

离顶峰越来越近了，经过了邈幽亭，便是一段没有树木遮挡的台阶路，到了这里，天峰岭已经遥遥在望，前面的台阶路虽然不陡，但要登上顶峰，也不容易，需要付出更大的努力。

来到了邈幽亭，从顺“通元谷”沿阶而上，攀爬数百级石阶，一鼓作气登上了北岳恒山顶主峰，海拔2616.1米的天峰岭。

过了邈幽亭再往上，便是一望无际的台阶直达山顶。台阶两旁已没有树了，只有丛生的灌木和茅草，生态已发生了明显的变化。

沿百层台阶上至山顶，前面又是一望无际的台阶直达山顶，如此反复有好几次，连上叠加多次的百层阶梯，才最络到达山顶。

登临天峰绝顶，是每位行走五岳之人魂牵梦绕的朝圣。作为北岳恒山的主峰，天峰岭在五岳中巍然列次，海拔二千零一十六米的白云深处，苍岩接霄，云霞铺锦。当踏过千级石阶，拂开万里云烟，终于立于山巅石碑之侧时，但见青空如洗，流云过膝，忽觉“会当凌绝顶，一览众山小”的千古诗意已化作胸中奔涌的长风。在这离天最近的地方，仿佛听见群山在脚下吟唱古老的天地赞歌。

七言：《登恒山天峰岭》

绝顶遥临碧落中，万山青赴一襟风。

石镌日月铭苍骨，云卷星河荡远空。

古岳长存天地魄，孤峰自立古今雄。

登临莫叹浮生短，已立苍穹最高重。

山的彼端依旧是山，愿我们一步比一步坚定，一步比一步轻盈。在岁月流转里，不为高度所困，以坚定轻盈之态，拥抱更辽阔的天地。

历经千辛万苦，终于来到了恒山之巅。这里不像其它山岳那般金碧辉煌或香火缭绕庙宇建筑，只有一块国家测量标志碑，像一位沉默的巨人，见证着每一个登顶者的喜悦与骄傲。这块石碑，便是此行的终极目标和唯一的“网红打卡点”。我们足足排了40分钟的队，才终于等到与它合影的宝贵机会。不过，这40分钟也没白费。正好可以卸下背包，在山顶吹吹风，补充点能量。一边啃着干粮，一边看着眼前蜿蜒的群山和身后长长的队伍，心里竟有种奇妙的满足感。

登上恒顶眺望，这是一段开阔的坡地，四周没有护栏，也无山壁阻隔，风景可以尽览。

今日是多云到少云的天气。阳光时不时跳出薄云，照耀远方。清晰中带着一层薄纱，别有一番意趣。

风拂过脸颊，带着山间特有的清冽与草木的芬芳。远山如黛，连绵起伏，在光影中晕染开深浅不一的轮廓。近岭披翠，松涛阵阵，似在低语。

俯瞰之下，叠峰列列，恒山水库似绿宝石般镶嵌在青山之中，皆被这层柔光笼罩，宁静而祥和。一幅壮美山水画卷呈现在眼前，此时此刻，登顶的疲惫与尘世的烦扰，仿佛都被这山风、这光影、这广阔的天地温柔抚平。

远处的太行山脉层峦叠嶂，连绵起伏，在蓝天白云的映衬下，宛如一条沉睡的巨龙，散发着雄浑壮阔的气息。

天峰岭是恒山的最高峰，从山脚下开始攀登，便踏上了一段充满惊喜与挑战的自己旅程。全程大约12公里，我们用了两个多小时。站在顶峰，环顾四周，此时夭高云淡，大地苍茫，远山如黛，有一种豪爽之气从心底涌出，我终于登上北岳恒山了，带着对圣山的崇敬之情，我与北国之“人天北柱”融为一体，也算是心中的集齐"五岳登顶"的愿望，又迈进了一步。

心在跳，渐渐趋于缓和，随之变得澄澈、舒展，充满了被大自然治愈的力量。原来，登高望远，不仅是看风景，更是与自己的心灵和解。

七言古风·登恒顶行吟

恒顶巍峨入云端，振衣千仞意兴阑。

薄云弄影天光漏，远岫含烟黛色寒。

松风拂面尘心净，岚气沾衣俗虑残。

极目江山皆入画，此身如在画中看。

打卡完毕，向下👇而行，走得是另外一条线路，目的是避免与上山的游人相拥，也想弥补上山时未能瞻仰的恒山庙群景观。

恒山的风景给我一种朦胧的感觉，不说有风景有多雄伟壮丽，但还是觉得一般。而且我相信既然它能并列五岳之一，风景肯定不止于斯，一定有们没有到过的地方，远眺还有一条新修的为完工登山道，听说能通往后山，那里的景致很美，有“前山看庙，后山看景”之说。我想如有可能，再来一趟走走。

由于上山走得急，没有对恒山风光细嚼慢品，此时下山，眼中到处都充满着好奇与惊喜。古老的道观；华丽的殿宇；长相优美的迎客松；陡峭的山石；络绎不绝的登山客……，都让我新奇不已。当然恒山风景区的自然景观也是很美的，历史文化底蕴也是深厚的。再不怎么能被尊为北岳呢？

此时北方已入深秋，群峰竞秀，奇松怪石，林木色彩斑斓。众多的道观庙堂点缀其间，山峦陡壁间红、黄、绿等多种色彩相互映衬，充满诗情画意。行走其间，恒山秋色美景令人心醉神迷。

七言：《恒山秋吟》

北岳深秋色愈骄，千峰万壑竞妖娆。

松张翠盖悬危壁，枫举赤霞燃碧霄。

梵钟遥和洞箫咽，云鹤时衔落叶飘。

欲借仙人五彩笔，吟魂共与舞层寥。

恒山，道教“第五洞天”，千年圣山。庙宇群隐匿于狭谷洞窟间，秦汉始建，明清鼎盛，三寺四祠、七宫八洞错落分布。在这里可以感受到恒山的宗教氛围和历史文化。贞元殿香火氤氲，祈愿声里藏着平安的期许；老君阁钟鼓悠扬，晨暮之间荡涤俗世尘心。关帝庙的忠义、财神庙的福泽，皆在香火中流转。摩崖石刻印刻着先哲的哲思，山间草木浸润着“天人合一”的智慧。驻足其间，仿佛与千年先哲对谈，感悟道法自然，心灵也随之澄澈安宁。

一路下山，一路礼拜游览恒山各个有特色的寺庙群，这里的寺庙殿堂楼阁一般都不大，有的是一座挨着一座，有的是直接建在悬崖之上的，看似有绝壁阻挡，但之间都有台阶相连。其中最著名的是飞石窟内的主庙。被称为恒山十八景之首。是恒山的重要自然景观之一。

这是一座古老的建筑，修建于北魏时期。就在这座天然石窟建筑中，流传一段4000年前舜帝祭祀时的飞石传说，承载着一段古老而神秘的历史，为飞石窟蒙上了一层神秘的面纱，也让它成为了恒山历史文化中不可或缺的一部分。

恒山隐藏着众多神奇地方，白云灵穴就是其中之一。据传每到阴天的时候，这个洞就会冒出徐徐的云烟。至今这个洞到底是多深，又通向哪里，也没人知道，它也成了北岳衡山十八景中漂亮又神秘的一个景色。

继续沿着石阶蜿蜒下行，经过白云堂侧，有一座四柱木结构方亭，飞檐高挑，八面玲珑，名玄井亭。亭内南北并蒂双井两口，如岁月遗落的双眸，静静镶嵌于青石之间，相距不过一米，却演绎着天地间最奇妙的滋味对照——这便是恒山闻名遐迩的“苦甜井”。

看着被封盖的井，原本想亲口品尝一下愿望落空了。只得看着那空立的石碑，想象着那清甜与苦涩在舌尖交织。苦与甜，近在咫尺，却似远隔天涯。恒山不语，唯有双井静立，如智者含笑，任世人从中照见自己的命运与心境。登高至此，方知人生真味，不在一味甘甜，而在甘苦之间的那份顿悟与从容。

这一带崖壁陡峭，绿荫遮道，青苔径幽，古常道观，藏于深山，隐于叠翠。一半是人间香火延续，一半是仙境云雾缭绕，历经千载风霜。真乃：“灵岩秀峰映眼眸，道意禅心意未休。”

身入恒山的野奢秘境，仿佛一头扎进了绿色的怀抱。阳光如细碎的金箔，温柔地吻过我的肌肤，带着山林独有的清冽与暖意。

在这里，我与古老的道义遥遥相望，任仙踪般的云雾气息在身旁流转。山风穿过松林，溪流绕过山石，每一种声音都是自然的絮语，轻拂着内心的尘埃，带来妥帖的治愈。

当身边的一道道风景，变成了回忆，才忽然发现，风景依在，人已非少年。人心本无染，心静自然清。寻一处清幽，觅一处静雅，得一份心安，享一丝禅意的宁静。

沿着石阶一路向下👇，依依不舍之情伴着时不时回眸远眺，群山如涛，云海翻腾，整个人仿佛置身仙境。山风拂面，带着草木的清香，吹散了攀登的疲惫。此刻才懂，恒山的美不在精致的雕琢，而在这包容天地的开阔与雄浑。所有的“平平无奇”，不过是未登顶者的浅见，真正的风景，永远属于不畏攀登的人。

徒步返回到停旨岭，今日恒山之行画上句点。山巅的风还未散尽心头的快意，望着夕阳的余光在云雾缭绕的山峰崖壁出現“余晖返照千山色，满峪摇缀入画中”的奇光异景，一片敬畏自然之心油然而生。

我想，最好的登山，就是带着敬畏来，带着谦卑走。而今日的登顶不是征服，而是抵达。敬恒山，也敬心中的敬畏。恒山一行，圆满。

走在路上，不问归期，每一步皆故事；源于热爱，不曾犹豫，经历皆馈赠。在徒步的行走中，不计较最终的结局，全心感受当下的故事；在最初的热爱里，带着无怨的决心感恩所有的经历与成长。

七言：《登恒山归》

停舆岭外沐松风，万壑金霞泻晚钟。

绝顶人来非是客，云崖过处便成峰。

一襟霁色收穹宇，满袖烟光散碧空。

归去何须携石返，山河已在寸心中。

登恒山赋

岁近古稀，心逐云巅，今携杖而叩恒山。自牌楼启步，循盘山道蜿蜒六里，林影斑驳间抵真武庙。复拾级而上，虎风口狂风穿林，似闻虎啸；舍身崖壁立千仞，俯瞰峡谷，危石欲坠，胆战心惊。

飞石窟前，遥想女娲补天遗石，神话与山魂交融；北岳庙内，恒宗殿雕梁画栋，道教灵光映古柏。再攀会仙府，石阶陡峻，汗透衣衫而不止；峰回路转，忽现绝顶，海拔两千零一十六米之碑赫然在目。

跋涉征途，凭老躯而凌绝顶，观云海翻腾，众山皆小。叹岁月虽增，壮志未减，此行非独赏山景，更证初心不老。山高人为峰，暮年亦可为壮举，聊赋此篇，以记登临之慨。赋罢意犹未尽，作诗一首记之：

绝塞仙岩拥碧峦，滹沱浪卷醉桑干。

天峰岭上金龙卧，翠壁腰中宝寺盘。

雾吐氤氲迷果老，云浮烂漫绕奇观。

松涛浩浩穿今古，北柱人间自足叹。

恒山归来，大同古城自然就是一个很好的休闲之地。

行于天下，止于大同。大同这座古老而又崭新的城市令我印象深刻，晋北这片神奇的土地也让我心生敬意，由于时间关系，我们在大同游览了三天，就这三天，我们游古城，探古迹，访石窟，登木塔，看古寺，这里处处都给我们留下美好印象，也深入地体验古代优秀文化的底蕴，意犹未尽，但也只能留待下去再来体验了。

七言：大同古城行吟

恒岳归来踏古垣，大同风物入吟篇。

青砖印履追唐韵，黛瓦凝霜忆汉年。

石窟烟横千佛静，木塔风吟万象圆。

三日淹留情未已，晋北长歌醉客眠。

恒山归来，下一站大同之旅直抵文明脊梁。晋北起程，云冈石窟的北魏石刻凝住千年匠心，是公元5世纪石刻艺术的巅峰；华严寺“合掌露齿菩萨”、善化寺“四大天王”彩塑，尽显辽金风华；应县木塔榫卯交织，无钉而千年屹立，堪称建筑奇迹。

继而奔赴太原，2500年古城里，晋祠、双塔寺传承文明薪火，汾河、晋阳湖的灵秀涤荡心灵。一路走来，古建与自然相融，历史与当下共鸣，每一步都是震撼，每一眼皆为珍藏。

七言：大同行吟

雁北秋风拂古垣，云冈石佛笑千年。

华严梵韵凝金彩，善化天王镇坤乾。

木塔无钉承日月，晋阳有水润心田。

山西千里藏珍籍，一步一诗入画笺。

走完野长城，来到大同，下一站自然是心心念念的云冈石窟。

我从旷野走入云岗石窟。风尘仆仆像是从历史的筋骨步入它的魂魄。那一尊垂目含笑的佛陀，仿佛已等我千年。热泪不由泛起——这并非只是向往的实现，更像是一场与文明的久别重逢。长城守护山河疆土，是民族挺立的脊梁；而石窟安放的，是万千心灵的回响。一武一文，一外一内，皆是我们精神深处不灭的图腾。站在大佛前，时光温柔下来，临近七十年的跋涉等待，原来只为此刻的宁静交汇。

北魏如一颗短暂的流星，却将最耀眼的光辉封存于云冈石窟。不要说那石窟的历史和精美，云冈石窟，就是一部雕刻在石头上的北魏史书，59000余尊佛像化身信仰的图腾，是微笑的佛国、文明的交融之地，见证鲜卑帝王与工匠的千年匠心。

当北魏的风拂过平城，武周山的岩壁上凿出了第一道裂痕，历史的回音便在此凝固。昙曜五窟如莲花般绽放，佛陀的面容刻着鲜卑帝王的眉目，那是佛与帝命运的交织。59000余尊佛像化身信仰的图腾，一眼千年，我们仿佛能听那场千年佛国的呼吸与回响。

云冈之美，藏在每尊佛像的低眉浅笑里。漫步其间，恍入流动的千年画卷，秋日金辉穿叶洒落，为岩壁雕塑镀上暖光；晨昏时分光影叠错，暗合古匠对光影的精妙拿捏，神秘又动人。旧山门石狮静卧，昙曜广场油松苍劲，皆在低语岁月故事。

这里是历史瑰宝、文明薪火，更是艺术圣殿。见山见佛见大同，千窟为佑，太平可期。以虔诚之心触摸斑驳石痕，那跨越千年的魅力直抵心底，让浮躁归于澄澈，唯余对岁月与文明的深深敬畏。

七言：石窟美吟

武周岩下佛容柔，浅笑低眉阅世秋。

光影穿林描胜景，松风伴石诉风流。

千龛藏尽文明韵，一窟融开天地悠。

莫道沧桑遮望眼，大同之境此间求。

从云岗石窟返回古城，终于能自由自在地游览这座低调的千年古都——大同！这一座北魏平城到辽金陪都，一眼千年，法华寺的琉璃塔、九龙壁的蟠龙、华严寺的斗拱飞檐辽构巨刹、善化寺的唐风遗韵……，我们在古城里穿越时空的漫步，丈量的是历史，惊艳的是时光。最后站在古城墙上，仿佛听见北魏的风吹过耳畔。天下大同，果然大有不同！

【七言古风·大同古城行】

烽烟曾卷平城月，佛窟云冈刻岁华。

琉璃照壁蟠龙影，梵刹重门接紫霞。

驼铃古道遗晋韵，雁塔风铃诉胡笳。

今登戍台望千里，魏都江山落晚沙。

以古城住宿地为起点，按由近及远的动线，我们的古城之旅首站便奔赴法华寺。这座溯源元末明初的古刹，因塔藏《法华经》而得名，周身萦绕着禅意与神秘，沉淀着数百年的历史厚度。步入其间，唯有矗立的大白塔留存着古寺的原初韵味，默默诉说过往岁月，其余建筑虽为近年新筑，却也在古意底色中续写着寺庙的烟火与生机，遗憾之余，亦能感受到时光流转中的传承之美。

踏入法华寺，目光先被那座琉璃牌坊牵住——红、黄、绿三色琉璃在阳光下流转，流光溢彩，气派非凡，远非寻常石牌坊可比。穿过山门，惊喜接踵而至：钟鼓楼以蒙古包为灵感，圆融别致；而寺内唯一的古建大白塔更是点睛之笔，18米高的覆钵式塔身如倒扣净钵，作为大同现存唯一的琉璃喇嘛塔，塔内藏着明代手抄《法华经》，古意与禅韵在此交融。

七言：法华寺行吟

琉璃牌坊映日明，红黄叠翠焕金英。

山门初入惊奇构，钟鼓圆融蒙古情。

独存白塔凌霄汉，倒扣净钵藏法经。

千年古刹今犹在，一踏禅阶俗念平。

　　午后阳光倾泻如熔金，将天地浸在暖融融的光晕里。第二站，我踏光而行，赴代王府与九龙壁之约。这座明太祖第十三子朱桂的藩邸，以南京明故宫为蓝本复刻，殿宇巍峨、斗拱交错，朱红映碧瓦，飞檐挑流云，“小故宫”的美誉名不虚传。

明末的那场大火吞噬了王府旧貌，唯有九龙壁凭借琉璃坚质幸存，成为时光留下的唯一信物。复建的宫殿再精巧，也抵不过我对原物的执念。站在广场上，目光越过新殿，落在对面的九龙壁上，那琉璃砖在阳光下流转着千年光泽，每一道纹路都藏着岁月的密码，这才是此行最动人的遇见。

我静立于代王府遗址前，鎏金般的阳光穿透云层，温柔吻过那方45米长的琉璃九龙壁。壁上九条神龙姿态迥异，鳞爪飞扬，似挣脱千年桎梏，欲借天光腾跃而去。琉璃龙鳞在熹微中流转，沉淀着岁月的厚重，又迸发着不屈的力量，指尖未及，已觉心神震颤。

谁曾想，这座气派不输故宫的瑰宝，竟是代王藏拙避祸的巧思——四爪隐锋芒，北斗藏布局，琉璃凝心机，于张扬中藏敛，在虚荣里守拙，每一寸都镌刻着古人的生存智慧。如今它早已不是冰冷遗迹，而是鲜活的国宝，在往来游人的惊叹中，续写着跨越千年的传奇，也让我的心，沉醉在这份古今交融的震撼里。

七绝：九龙壁畅享

琉璃焕彩映天光，九脉神龙欲奋扬。

千载巧思藏岁月，今朝入画醉游廊。

别过九龙壁的流光，便循着《黑神话：悟空》的光影足迹，踏入华严古寺。青瓦覆顶，飞檐翘角，千年风霜在梁柱间沉淀，与佛殿的庄严气息缠绕，铺就成一幅浸满时光的画卷。这座辽重熙七年肇建的皇家古刹，取《华严经》“慈悲之华，必结庄严之果”为名，辽金建筑的简洁风骨里，藏着不动声色的大气端庄，每一寸砖瓦都透着贵族般的雍容。指尖拂过斑驳的殿墙，仿佛触到了历史的脉搏，禅意与古韵在心底漫开，让人在喧嚣中寻得一份久违的宁静。

七言：华严寺行吟

九龙壁罢向华严，千载梵宫映日闲。

黑神话引寻踪客，辽金风拂旧雕栏。

经题慈悲华结韵，殿显端庄气自安。

一踏山门尘念净，梵音漫染寸心宽。

华严双寺探幽

华严古寺分上下两宇，皆是辽金风骨的原味遗存。两寺各启山门，自成规制，却又以对称轴线相牵，浑然一体。上寺以大雄宝殿为核，下寺以薄伽教藏殿为心。殿宇巍峨间，宝塔铜殿巍然，地宫深邃，普光明殿梵音萦绕，皆是佛国秘境。最令人称奇的是，所有殿宇皆坐西朝东，藏着契丹族“拜日以东为贵”的古老信仰。触摸着千年木构的纹路，仿佛穿越时空，辽金文化的璀璨在眼前铺展，满心皆是震撼与敬畏。

踏入华严上寺大雄宝殿，这里囊括了辽代的基础、金代的殿堂、明代的塑像、清代的壁画，被称为“四朝宝殿”，全国仅此一例。广阔殿宇中，供奉着明代塑就的五方佛与诸天菩萨共三十一尊，尤以十二诸天像最为动人——他们神情鲜活，衣袂翩然若飞，是时光淬炼的惊鸿。每一尊都微微前倾，为肃穆的空间注入了灵动的立体感。这般精妙的造像艺术，在我所见的寺院中独此一处，立于殿内，只觉庄严中流淌着无声的韵律，令人心驰神往。

琉璃鸱吻：华严殿脊的千年守望

华严寺建筑中还有一个特别的亮点，就是大雄宝殿的屋脊，是时光馈赠的惊艳。两尊琉璃鸱吻傲然伫立，4.5米的身姿堪称旷世，硕大得令人屏息。一金代原物，一明代补塑，承载着数百年的风雨，是我国现存古建筑中最大的鸱吻，更是华严寺的灵魂标识，藏着极致的建筑艺术密码。

这对“镇殿之宝”绝非虚设，古人视其为水之精灵，以琉璃的璀璨守护殿宇免受火患，更以磅礴气势为建筑注入灵魂。仰望之时，指尖仿佛触到了金明的风，心中满是对古人匠心的敬畏，这便是华严寺最动人心魄的千年凝望。

她，亭亭玉立，腰胯轻旋若流风，身姿窈窕似月魂，纤纤素手于胸前合十，唇角微扬，露齿含笑，她就是那件被赞为“东方维纳斯”的合掌露齿菩萨像。作为大殿内辽代二十有九尊彩塑中的翘楚，她这一笑，蕴藏着东方美学的极致温柔，惊艳了千年时光。

殿内更有明代重修的天宫楼阁壁藏，被梁思成盛赞为“海内孤品”，木构精巧，宛若天宫降落凡尘。凝视着菩萨的笑颜，指尖拂过壁藏的纹路，心中满是对古人巧思的叹服，这便是华严寺独有的千年浪漫。

七言：合掌露齿菩萨有感

华严殿里藏娇颜，合掌轻颦露齿妍。

腰若流风旋玉步，眸含秋水照尘寰。

辽塑千年凝浅笑，明楼孤品映霞天。

谁言西方维纳斯，不及东方一佛仙。

华严寺的魅力，从不止于辽金古建筑群与传世彩塑。殿宇深处的巨型壁画，更藏着穿越时光的震撼与惊艳。上寺主殿内，清光绪年间民间画工董安所绘的21幅孔雀经壁画，与明代雕塑群相映成趣，历经百年风雨仍色彩灼灼，面积仅次于永乐宫壁画，尽显古画神韵。普光明殿的《善财童子五十三参》则是现代匠心的极致——中央美院耗时三载仿绘复原，人物飘逸灵动、立体感十足，艳丽色彩中透着古朴大气。驻足凝视，笔墨间的虔诚与精妙扑面而来，仿佛穿越古今，沉浸式感受艺术与信仰交织的绝美瞬间。

踏着青石板路，从华严寺的梵音中走出，向着千年古刹善化寺漫步而去。不过二公里余的路程，在步履之间悄然缩短，仿佛时光也愿为这一段相逢放慢流速。

初见善化寺，竟有一种豁然开朗的惊喜——与华严寺的恢弘壮丽不同，这里多了一方开阔的广场，这里位于古城墙旁边，游客相对较少，环境清幽，视野无垠，心境也随之清明。仿佛从北国的厚重走入江南的灵秀，亭台水石，疏影横斜，园林的雅致与寺宇的庄严在此交融，一步一景，宛若行在画中。就在广场马路边，还矗立着明万历年间建造的五彩琉璃五龙璧，代表五方，象征民族团结。作为大同国宝之一，人人可观。它也成为善化寺的一道靓丽风景线。

七言·访善化寺有感

古寺深藏旧岁痕，唐风辽韵此间存。

一方净土开天镜，千载浮图立晓昏。

树影参差遮碧瓦，龙璧杳霭渡日轮。

何须更觅江南景，尽在清凉化境门。

岁月无痕漫过流年，沧桑却在飞檐翘角间刻下深深印记。若时光可驻，这里的一砖一瓦都是鲜活回忆；若岁月有音，每道雕纹都在诉说千年故事。

这座始建于唐开元年间的古刹，比华严寺早四百载春秋，历经辽金元明的风雨洗礼，作为净土宗发源地之一，沉淀着愈发醇厚的历史底蕴。三金一辽的辽金木构静静矗立，契丹与女真的建筑风情在此交融，古朴庄重中透着岁月的肌理。触摸斑驳墙体，仿佛与千年时光相拥，满心皆是敬畏与感动。

大同善化寺山门堪称辽金建筑的璀璨明珠，作为中国现存规模最大、最完整的辽金建筑之一，单檐庑殿顶的规制尽显庄重，金代第一山门的名号名不虚传。它融辽金风骨与宋《营造法式》精髓于一体，戗脊素净无华，简约中透着磅礴大气。

跨进山门，明代四大天王像便撞入眼帘。不同于寻常寺庙的“金刚怒目”，这里的天王们个个表情鲜活，憨态可掬到让人忍俊不禁。尤其是西方广目天王，夸张的神态堪称“辽金顶流萌神”，难不成古代匠人早就预判了现代审美，穿越至此特意打造出这治愈系萌物？这般巧思，实在让人拍案叫绝！

善化寺彩塑：辽金艺术的千年惊艳

善化寺大雄宝殿内，辽金彩塑堪称指尖生花的千年奇迹！三圣殿华严三圣五尊造像，携唐代遗风款款而立，庄严中藏着盛唐的雍容。大雄宝殿东西两侧，二十四诸天塑像对称排开，12尊一组的金代瑰宝，以“梵释对峙”开篇，是中国现存最完整的诸天塑像群。

最圈粉的当属吉祥功德天女，这尊让林徽因“惊到失语”的吉祥功德天女塑像。是“善化寺最美菩萨”。她垂眸含慈，衣袂翩跹，既掌财富又送吉祥，端庄里透着慈悲妆容，让人看一眼就想把好运抱回家～ 这些塑像神态万千，既有唐韵的大气，又含辽金的灵动，妥妥的艺术传承天花板，每一寸肌理都在诉说千年的审美浪漫！

五言：吉祥天女

垂眸含慧露，衣袂拂云轻。

宝相融唐韵，芳姿蕴辽情。

慈悲凝玉质，福禄满金庭。

一瞥尘心净，千年瑞气盈。

大同古城不大，当我走完善化寺，终于完成既定的目标。真是一个神奇的城市这一日，可谓圆满。漫步登上古城墙，夕阳西下，余晖洒在古城上，一切都镀上了一层金色。这次古城之行，就像一场与历史的对话，让我难忘。

到访大同古城，总要上一次古城墙。砖石叠砌间，藏着北魏铁马冰河的壮阔，载着明清烽烟号角的沧桑，每一座城门都在低语岁月的故事。凭墙远眺，古建黛瓦与现代楼宇交相辉映，整座古城便成了一幅流动的千年画卷。待到夜幕降临，灯光流转间为雁塔描出精致剪影，华严寺琉璃鸱吻在光影下闪耀。走在古城墙上，清凉的风拂面，诉说着塞北的爽朗与宁静。仿佛穿越回北魏平城的盛景，古今交融的震撼与诗意，足以让人心醉神迷，久久回味。

大同古城跟我想象中的那种古城不太一样，它就像是一个巨大的古城群区，能逛能吃能玩能拍。慢悠悠的感受这座古城的文化也蛮好的。

此时深之秋夜漫染大同城，城垣映灯叠古今。沿长春街缓行，钟鼓楼檐角衔星，代王府斗拱流金，四牌坊雕梁浸在灯河里，美得不似人间。身着汉唐衣袂的游人执扇提灯，廊柱间定格的何止光影，更是穿越千年的浪漫。

霓虹深处，面馆炊烟与大排档香气缠缠绕绕，一口刀削面下肚，熨帖了旅途疲惫。晚风携着烟火气掠过城墙，恍惚间竟不知是古月照今人，还是今人入古画——这“天下大同”的夜，连时光都愿在此慢下来。

七言：古城夜游

秋空如洗覆平城，华灯初上照危城。

钟鼓摇风穿斗拱，牌坊映月绘雕甍。

汉唐衣袂逐灯影，宫扇轻摇惹客行。

烟火漫街香满袖，一宵沉醉忘归程。

游完古城，在前往太原，半路拜访了闻名遐迩的应县木塔。早上从古城乘高铁去应县，半个小时到达，再乘景交车三十分钟到达木塔。

都说“地上的文物看山西”，来到应县，看应县木塔与净土寺，恍若穿越千年，的确不虚。仰望木塔，斗拱层叠如天工开物，每一根梁柱都在榫卯交错间低语辽代的传奇。风雨不侵，雷电难撼，这不是冰冷的木头，是古人用匠心凝固的时光诗篇！转角的净土寺更令人惊叹——藻井绚烂如星河垂落，石狮虽残却霸气犹存，披发纹络间藏着举世罕见的辽代密码。这一日，被中华古建筑的磅礴与精巧彻底征服！

七言：访“应县三宝”吟

斗拱千载证天工，木塔凌云破碧空。

榫卯暗藏辽代雨，藻井光动梵宫风。

石狮鬣裂痕犹傲，古寺尘深迹未蒙。

欲问沧桑何所似，浮图影里夕阳红。

应县有三宝，首推佛宫寺木塔——这座中国现存最古最高的木构塔式建筑，犹如一位斜披袈裟的千年老僧，在朔风中低吟着辽宋往事。

远望时见塔身微倾，近前忽闻檐角风铃清越，刹那间心神俱静。明五暗九的八角飞檐藏着时光密码，周身牌匾如鳞片记载着历代过客的叹息。绕塔三匝，每一面都在讲述榫卯与牌匾的史典。可惜如今只能在一层仰望——佛像垂目含笑，壁画流转朱砂，虽憾不能登顶，却在风铃声里与千年前的匠心撞了个满怀——原来静谧，才是时光最动人的情话。

七言：木塔游行吟

千载浮屠立朔州，飞檐八角接云流。

纯木结构无钉铆，暗九层藏岁月稠。

风动铃音摇古梦，墙悬牌匾记春秋。

佛前彩塑含禅意，未上危栏亦醉眸。

独绕塔基听旧事，沧桑尽入此中留。

​木塔又称“释迦塔”，有超过1000年的历史，是世界上最高的纯木阁式建筑，塔身不用一根铁钉，全靠榫卯「锁」住千年时光。你仔细抬头看那层层叠叠的斗拱的，这些细节才是应县木塔的灵魂。每一处的精巧咬合都在告诉我们，何为真正的匠心永存。

七言【木塔游行吟之二】

佛宫寺塔接苍穹，明五暗九夺天工。

风过铜铃说辽宋，云抚匾额辨朦胧。

千载榫卯斜未倒，百转莲座暗藏龙。

登临虽止浮图底，犹见飞檐刺碧空。

木塔徜徉两时辰，意犹未尽闻邻寺藏珍，便踏着暖阳徒步寻幽。数百米路转瞬即至，金代净土寺静立眼前，近千年风霜未改其姿——明清重修的殿宇间，大雄宝殿仍守着金代风骨，方整基座托着疏朗斗拱，平缓屋顶覆着岁月尘霜，不愧梁思成先生盛赞“国之瑰宝”。摸着殿宇斑驳的木构，仿佛与千年匠魂对话，这般“转角遇珍”的惊喜，比刻意打卡更让人心动，果然旅行的妙处，全在这些不期而遇的美好！

七言：净土寺行吟

木塔辞余寻古寺，平芜小径逐风斜。

千年殿宇留金韵，百代风霜蚀玉珈。

斗拱疏朗承星月，梁枋斑驳记烟霞。

先生妙笔题瑰宝，一入禅林忘岁华。

踏入净土寺，最先撞入眼帘的便是那对辽代石狮——披发肃立，虽历经千年风雨剥蚀得些许残破，却依旧昂首挺躯，守着古寺的沧桑岁月。这可是梁思成先生盛赞的“应县三宝”之一，初见便觉气场拉满！

另一宝藏在大雄宝殿内：仰望九宫格雕花藻井堪称视觉暴击！中心二龙戏珠活灵活现，周边八方小藻井金碧流光，私心觉得比善化寺的藻井更胜一筹～ 搭配环绕的天宫楼阁木雕，珠联璧合美到窒息！金代遗存至今竟完好无损，这般穿越千年的精致，让人忍不住对着古匠人的巧思疯狂点赞！

再游太原记

余自应县转赴太原，此二度游也。忆昔已访晋祠唐碑，礼蒙山巨佛。此番专为博物苑而来，值周一闭馆，遂得一日之闲。先谒永祚禅林，双塔凌霄，一曰文峰，一曰宣文，乃晋王纳高僧之谏所筑，仰观磴道盘空，犹闻梵铃摇彻；登顶宣文宝塔，揽瞰一城风光。

复行文瀛湖畔，柳浪涵虚。暮色初临，步钟楼街市，见酒帜交错，香浮羊酪，诚为九州四大夜市也。

翌日馆门始启，遂入宫珍宝。自石器遗斧至商周彝鼎，北魏造像迄明清丹青，六十五万件罗列琼瑶。尤叹鸟尊牺觥，纹饰诡谲；侯马盟书，朱墨如新。徘徊五重殿阁，恍若穿梭千年，晋阳气象尽收眼底。纯阳宫八卦飞甍，五一广场承恩旧迹，皆足证并州沧桑。

昔人云“地下文物看陕西，地上文物看山西”，信然！隔岁重来，更觉三晋文明如汾河奔涌，纵两度造访，犹未窥其万一也。

【七言古风】太原城行吟

云中再度入并州，双塔穿云瞰水流。

闭馆偶得闲日半，文瀛柳色漫勾留。

夜市香飘钟鼓楼，千年幻影此中收。

翌日重叩丹青阁，牺尊鸟尊惊凡眸。

纯阳八卦悬空立，首义门变五一丘。

晋魂凝作山河魄，岂止唐碑与佛头。

十多天的山西之旅总算结束了，时间是条单行线，向左是流逝的过往，向右是绵长的思念。我们怀念的，从来不是某时某地，而是那时那地，眼里有光、心里有暖的自己。那些曾经经历过的散落在岁月里的人和事，如同老照片般渐渐泛黄，却在某个不经意的瞬间，清晰如昨。

但人心如舟，只要信念的罗盘不偏，再深的海也能渡，再高的山也能攀，再远的路也能走。愿我们都能在时光的长河里，怀揣赤诚，与温暖的回忆同行，也与更好的自己相遇。

岁月是把无声的刻刀，磨平了年少的棱角，也带走了张扬的青春。转眼间，青丝落雪，步履渐缓。从前的笑，是藏不住的欢喜；如今的笑，有时只是礼貌的表情，是岁月教会我的释然。

我渐渐懂得，日子不必过得太满，生活也无需太过刻意。身体无恙，内心安宁，便是最好的光景。原来人生最难得的，不是拥有多少，而是一切“刚刚好”。

往后余生，但求从容自在，以感恩之心，看遍山河日落，笑对平凡日常。余将步履不停，心亦温柔，用简单的微笑，拥抱生活里的小确幸和远方的诗意。

题记：红尘万丈，悟透了便是清风。困扰重重，放下即是晴空!人生没有多走的路，脚下的每一步都算数。没有不请自来的幸运，只有有备而来的惊艳。没有人能定义你的未来，除了你自己。

七言：晋北归来行吟

雁北秋寒染鬓丝，驱车千里赴云湄。

初临浑水悬空寺，飞阁临虚接翠微。

未敢攀阶穷碧落，只凭远目叹神思。

丹崖半嵌琉璃影，似有仙音渡雾帷。

旋向恒宗举步迟，危途九曲入烟霏。

苔痕印足随云转，松籁牵衣伴客归。

汗透青衫终到顶，风梳白发始知微。

天低可触星垂野，一览千山势尽依。

暮投平城访古扉，华严梵呗绕梁飞。

九龙壁上波成绮，法华塔前光满衣。

善化寺中香篆静，瓮城头上月痕稀。

登临忽忆千年事，城郭依稀旧梦非。

翌日驱车向应州，木塔凌空势欲浮。

斗拱勾连无寸铁，檐牙错落接云流。

名塔墙外有净土，殿阁庄严岁月稠。

藻井垂辉窥法相，狮幢积翠证禅幽。

此行踪迹留三晋，胜景入怀梦里痕。

归来云气满衣襟，绝顶长风洗客尘。

最是恒巅风满袖，补全平生未遇春。

登临已觉山河小，回看方知天地珍。