<p class="ql-block ql-indent-1">我不敢直呼你的名字,但我知道,你一直都在树人,为国为民考虑得十分周全,无愧于“民族魂”的美誉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以前,我总是带着片面的眼光看你,譬如你的脸:表情严肃得像打火石,知道的,说你心中有不熄的火种,不知道的,还以为你不识笑容为何种尤物哩!你的头发拍案而起,像数根倔强的钢针,对颓废的时弊发起猛烈攻击。你的文字像无情的匕首,无论插在哪块思想的阵地上,都能呐喊出觉醒的惊雷。你的投掷,结果注定不会流下卑微的眼泪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你的头像,在敌人的印象中,署名仍是“横眉冷对”。但在友人的字典里,你的落款却是“孺子牛”。对于你的“俯首甘为”的人生境界,我理解得还不够全面。直到走进《藤野先生》和《回忆鲁迅先生》,我才算真正走近了你。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走近你,才知道,你对“学渣”厌恶至极。那些清国留学生,把臭美的身影从国内扔到国外。你用反语“标志”嘲讽,谁知他们竟然恬不知耻,还大言不惭地用实际行动演绎“谢谢鼓励”的潜台词。不信?你就瞧瞧那间“烟尘斗乱”的房屋,看看那些厚颜无耻的舞步。“咚咚咚”,闹得地板神经不得安宁,仿佛东京真的地震了似的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其实鲁迅也会骂人,只不过在这里,他骂人的时候,没有口吐一个脏字。“标志”一词,骂得漂亮,既骂出了文明,又骂出了文化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走近你,才知道,你的生活如此简朴。一个在日本留学的青年才俊,即使没有锦衣玉食的问候,也不至于和“囚人的饭食”扯上关系吧?你“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”,这是不是树人版的卧薪尝胆呢?由此可见,“词穷而后工”在你的身上也是体现得淋漓尽致。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走近你,才知道,你偶尔会玩弄自作聪明的小把戏。你把解剖图当成美术来画,随意更改血管的位置。试想,倘若手术刀在手,用在病人的身上,难道也能胡乱地“涂鸦”吗?好在藤野先生果断出手,让你悬崖勒马。就这样,从一个年轻人身上,我看到“浪子回头金不换”的哲理。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走近你,才知道,你也会笑。你笑的时候,太阳也会跟着微笑,天空的表情也瞬间变得格外美好。只是你不会轻易地笑,因为笑声理应留给醉人的快乐,严肃情当守护透骨的悲伤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走近你,才知道,你也会生病。对于一般人而言,病情是他放下工作的最好理由。而病魔一旦侵袭到你的身躯,这反而成为你加强工作的最美借口。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你写过《死》这篇文章,其实你永远活在这个字的五脏六腑里。你,永远活在“生”的锦绣山河里。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你的文字像一腔热血,仍在旧中国黑暗的血管里热情地燃烧。不知,我能否美其名曰“豪迈的歌唱”?</p><p class="ql-block ql-indent-1">有道是:“彷徨难救世,呐喊醒国魂。”走近你,才知道,呐喊是你时常入画的战旗,彷徨是你偶尔轻叹的闷鼓。</p>