<p class="ql-block">大同古称平城、云州，今名始称于辽，已历千年之久。大同地处黄土高原东北，扼晋冀蒙咽喉，乃全晋屏障、北方门户。游牧民族与农耕民族在战争时以长城为界，和平时则商贾互市。这里曾是代国南都、北魏首都，辽、金、元陪都，故历代遗存甚多。云岗石窟、悬空寺、北岳恒山等名胜均为旧游之地。十多年前，时任大同市长名耿彦波者，以官场上人所不及的胆略、眼光和能力，在规划中改造、建设中恢复着历史的文化的大同城。此行专为旧城新貌而来，四天时间收获颇丰。</p> <p class="ql-block">一，城墙与城门：大同城墙现存主体为明洪武五年（公元1372年）大将徐达在历代旧城基础上增筑而成，此后多有损毁。2008年，在耿彦波市长主持下对遗存的夯土城墙实施包砖修复。十年前曾在此小住，城墙北部尚在修复中。当时在城内漫步时，遇有市民在街头巷尾征集签名，拟上书挽留将要调往太原的耿彦波市长留任，此印象极为深刻。</p> <p class="ql-block">二，代王府：明朝朱元璋第十三子朱桂封为代王后，就藩大同时所建的王府。代王府在辽金西京国子监的基础上改造扩建，从洪武二十五年（公元1392年）开始使用，到明崇祯十七年（公元1644年）毁坏，共经历了二百五十多年的时间。代王府现为全新建筑，目前仍未完全竣工。府内有大型实景演出，据说夜景尤为壮观。</p> <p class="ql-block">三，文庙与武庙：</p><p class="ql-block">1，文庙即孔庙，现存建筑为明代遗构。始建年代不详。明宣德二年（公元1427）增建肃敬厅，正统九年（公元1444）建崇文阁，规模渐趋完备。后毁于兵火。</p> <p class="ql-block">2，武庙即关帝庙，俗称大庙。始建于元，明代屡有修缮，清康乾时期多有扩展，是大同古城内唯一保存完整的元明清古建筑群。2013年升格为全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">蜀国五虎上将：关张赵马黄塑像</p> <p class="ql-block">四，楼阁坊壁：漫步大同街巷，常与古色古香的建筑不期而遇，正是我旅游中的兴趣所在。驻足端详，眼前耳边似有风云卷动铁马金戈。</p> <p class="ql-block">五，名刹古寺：外来宗教中，佛教的影响最大，街巷阡陌中大大小小的寺院可证。历史文化名城的大同，有闻名遐迩的名刹，也有历史悠久的古寺，可观可赏，可祈可拜。</p> <p class="ql-block">1，华严寺：始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名，是中国现存年代较早、保存较完整的辽金寺庙建筑群，也是中国现存三大辽代佛寺之一。依契丹族崇日习俗，寺址坐西朝东。华严寺为国家公布的第一批文物保护单位。</p> <p class="ql-block">2，善化寺：俗称南寺，国家第一批文物保护单位。始建于唐开元年间，称开元寺；五代后晋更名大普恩寺；金代圆满和尚主持重修重建；明正统十年（公元1445年）英宗赐名善化寺，一直沿用至今。右侧有亭台楼阁小桥流水的花园，俗称“西花园”。</p> <p class="ql-block">3，法华寺：因寺<span style="font-size:18px;">内存有一部《法华经》而得寺名。整个寺院建筑高低错落，左右对称，多民族融合与异域色彩的结合构成其最为突出的特点。寺内</span>法华塔始建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔。</p> <p class="ql-block">4，观音堂：始建于辽重熙六年（公元1037年），后毁于战火；清顺治八年（公元1651年）重建。三进院落坐北朝南，山门对面有琉璃三龙壁，是大同市唯一的双面照壁，为明代遗物。现为第七批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">5，天恩慈航寺：位于观音堂东侧，有行人踏出的山林小路。双寺均背山面水，相互守望。</p> <p class="ql-block">6，圆通禅院：创建年代不详。据民间记载，可能与清初历史事件相关：顺治六年（公元1649年），多尔衮攻陷大同后下令屠城，圆通寺据传为纪念遇难军民亡灵而建。</p> <p class="ql-block">7，德缘禅寺：位于古城墙垣和阳门瓮城内，原为岳武穆庙及戏台，修复古城时改为禅寺。 </p> <p class="ql-block">六，道观宫庙：道教是我国土生土长的宗教，宫观多建在深山老林，重在修身养性，敬畏自然。</p> <p class="ql-block">1，纯阳宫：又称吕祖观，是大同现存唯一的道教全真教宫观，为山西三大纯阳宫的“北宫”（芮城永乐宫为“南宫”,太原纯阳宫为“中宫”）。</p> <p class="ql-block">2，帝君庙：<span style="font-size:18px;">明代古建，供奉文昌帝君的道教圣地，现仅存一大殿和两偏殿。</span>2010年，当地政府结合古城的保护开发，对帝君庙进行了全面整修。</p> <p class="ql-block">3，玄真观：原名“真武庙”，是在代王府广智门旧址上新建的一座道观。现存台基为明代早期建筑遗构，至今已有六百多年历史，正殿为清代建筑。</p> <p class="ql-block">七，明堂遗址公园：明堂是中国古代帝王举行祭祀、朝会、颁布政令等国家礼仪的礼制建筑，具有沟通天人、宣明政教的核心功能，是古代政教合一制度的重要体现。中国历史上著名的四大明堂包括汉长安城、北魏平城、唐洛阳城和北宋汴梁城明堂。它们分别代表了不同朝代的礼制建筑巅峰。</p> <p class="ql-block">八，大同土林：土林是由第四系湖相、河流相的粘土、砂、砾石松散堆积物在干燥气候环境中，受季节性雨水淋蚀、冲刷形成的地貌。大同土林多呈土台、土柱形，就观赏性而言，远不及云南元谋土林的千姿百态、俊美灵秀，倒是彰显了北方风物的雄浑壮阔，颇像被时光遗弃的断壁残垣。</p> <p class="ql-block">九，龙壁：大同素有龙壁之城的美称，现存龙壁达九座之多：一龙壁四座（多见于寺庙宫观类古建筑中装饰性的八字墙，非独立单体），三龙壁一座，五龙壁三座，九龙壁一座（据传说，原有一座七龙琉璃壁，但已无存）。</p> <p class="ql-block">明代代王府九龙壁建于洪武二十九年（公元1396年），长45.5米，以426块琉璃构件拼砌九条高浮雕巨龙，并设倒影池形成独特景观，为国内现存最早、规模最大的琉璃龙壁。</p> <p class="ql-block">十，外来宗教建筑：大同既处北部边陲，又扼东西交通要冲，文化、习俗以及民族、宗教，在碰撞中融汇、在冲突中发展，留下来的建筑就是最为生动的诠释。</p> <p class="ql-block"> 2024年11月中旬游览</p><p class="ql-block"> 11月下旬制作完成</p> <p class="ql-block">复建中的大同县衙</p> <p class="ql-block">？？？</p>