2023年4月南亚佛国行记

水岸玫瑰

2023年4月19-26日,大疫过后,出境团队游恢复,首次长线游选了退休俱乐部办的斯里兰卡9日团,在南亚佛国渡过炎热但快乐的一周。 4月19日<br>搭乘东航航班往科伦坡,因故延误2个多小时起飞。 原来预计当地时间晚上7点到达,实际落地时间晚上近9点,加上斯国入境部门的电脑系统有点落后,一百多位旅客,搞了45分钟才办完通关手续,出关后各位团友换货币、买电话卡,等坐上大巴,已经10点多了。地陪是一位在斯国工作多年对佛教比较有研究的危女士,一路介绍情况,终于在午夜前入住Aria Lagoon Hotel酒店睡下。酒店位于尼甘布Nikambo泄湖岸边,度假式的平房。 4月20日<br>清晨早餐前先到酒店大草坪和湖边转一圈,欣赏各式热带花卉。 然后到健身房锻炼,在泳池畅游。<br> 早餐有鸡蛋、炒米粉、蔬菜、水果,以后几乎天天是这个菜单。 上午参观品纳维拉(Pinnawala)大象孤儿院。这家位于尼甘布和康提之间的动物园成立于1975年,是最早成立的大象孤儿院,起初旨在收养走散或受伤的大象,现已成盈利性商业机构。 大象活动区,训象师赶来几头大象,游客买来水果喂食它们并拍照。部分大象被铁锁链束缚着行走,类似囚徒;小园子里有两头小象互相追逐嬉戏,更有情趣。午餐是自助餐,餐厅在河岸边上方,居高临下观看驯象师用水龙头给象群洗澡。 景点门口的纪念品商店里除了T恤就是用大象粪制成的象粪纸,没有异味,非常有特色。 午餐后驱车往丹布勒石窟寺 (Dambulla Cave Temple) 。按照当地的习俗,进入寺庙不得穿短裤短裙及过于暴露的服饰,且需脱鞋寄放在寺庙外的存鞋处。从寺庙到石窟寺内的一小段道路被正午的日头晒得发烫,导游小刘贴心发放从上海带来的棉袜。 这座石窟寺始建于一、二世纪期间,位于丹布拉市南部的一座巨石山上,迄今已有两千多年历史,在斯里兰卡众多石窟寺中规模最为壮观,以其精美的壁画和石刻雕像著称。寺外有一株菩提树(下图),据说是印度佛祖成道的菩提树一枝长成,斯里兰卡类似菩提树不少,皆被奉为神树。 在一块160多米的山崖下隐藏着五个洞窟,由一条长长的走廊串联起来。丹布拉石窟四这五座石窟中有2100平方米精美壁画和157尊形态各异的造像,是斯里兰卡现今保存最完好的石窟庙宇。石窟寺的历史超过2000年,公元前1世纪阿努拉德普勒(Anuradhapura)国王瓦拉甘巴(Valagamba)被南印度侵略者流放,在丹布拉洞窟中避难14年,受到当时寺庙的善待。国王夺回王位后,将洞窟改造为佛教寺庙,回报庇护他的僧人。<div>丹布拉石窟内有昏暗的灯光,游客只要不打闪光灯可自由拍照,是很棒的体验。</div> 第一窟内有一尊14米的石雕卧佛,佛陀双足并不排齐,当地导游解释此为正宗的涅槃像,卧佛双足排齐,属于休息像。相传丹布拉石窟寺是印度教三大神之一毗湿奴(Vishnu)以其法力变化而成,因此第一窟也称为“天王窟”(Devaraja lena)。据门口的铭文记载,1世纪便在这个洞窟建立寺院。 卧佛脚侧有一尊弟子阿难的立像,旁边有佛坐像,肉髻上方装饰火焰。 壁画有独立的佛像,也有与雕塑相配合的背光和植物花卉装饰。 第二窟有两个入口,用龙和菩萨天人雕塑装饰。 该窟是五个石窟中最大的,在天然的山洞基础上向外扩充,东北侧为山岩,西南侧为砖墙,窟内有佛立像、佛坐像,印度神像、国王像(因此该窟也称“大王窟”),还有一座周围环绕11尊坐佛的佛塔。窟内的两尊国王像分别是:公元前1世纪的瓦拉加姆巴国王;12世纪的尼萨卡马拉(Nissanka Malla)国王,他为石窟寺内50尊塑像贴金,因此石窟寺又名“金寺”。石窟开凿于公元前1世纪,但雕塑和壁画大部分是康提时代(1747-82)的作品。壁画主题为佛传故事,据分析很可能是画在年代更为久远的壁画上层。 第三窟也叫“大新寺”,窟内四周布满壁画,50尊佛像石雕环绕着洞窟中央位于龙形龛中的坐姿主佛,洞窟一角是大力支持佛教发展的康提国王Kirti Sri Rajainha(1747-82)的立像。 上中图:涅槃像和华丽的卧枕;下图:坐姿佛像。 第四窟较为简陋,仅有一尊佛像。第五窟是年代最近的石窟,大约建于19世纪,曾经当作储藏室,主尊是巨型卧佛,旁边有两尊以眼镜蛇为背光的泥塑坐佛。据佛经记载,佛陀坐一树下思惟,遇到连日大雨,蛇王牟迦林覆佛头上,守护佛陀,使不受诸恼乱。 走出石窟寺,山岩另一侧还有一棵从印度折枝繁衍的菩提树,周围建了一座雕满白象的礼拜亭。 一侧是现代建造的金色大佛和覆钵塔。 入住位于锡吉里耶的园林式酒店Amaya Lake Dambulla,露天泳池受到欢迎。 客房分散在花园各处,屋顶很高。近晚餐时雨止,真是懂事的好雨!四个女生心情舒畅,笑逐颜开。 4月21日<div>清晨在酒店周围散步,近赏坎达拉玛湖畔热带雨林的秀丽风光,远眺狮子岩的雄壮身姿。</div> 上图:餐厅在泳池一侧,下图:酒店大门比较简单。 早餐后出发去锡吉里耶(Sigiriya),意思是狮子岩,这是斯里兰卡文化金三角的一个顶点,列入联合国教科文组织世界文化遗产名录,被誉为世界第八大奇迹。 由于地壳的运动,海底生出一块高度200米的巨大红色岩石,公元前3世纪开始成为僧人修行之处。摩利耶王朝的国王卡西雅伯(Kassapa,447-495) 弑父登基,为了逃避为父报仇的同父异母弟弟莫加兰(Mogallana)复仇,耗时18年在巨石上建造了一座碉堡宫殿。19世纪英国猎人贝尔偶然发现,从此成为考古和旅游热点。 进入景区首先看到的是一片花园和水池组成的区域,这里是国王在旱季避暑的地方,称为夏宫,大部分以对称布局设计,有两道护城河与三道城墙。 沿石阶进入天然巨石构成的拱门。 来到狮爪平台(Lion``s Paws Platform),从狮爪城门进入,向狮子岩顶攀登。 顶着南亚的烈日,沿着1200级贴着悬崖、几乎呈直角的铁梯攀登。 至半山腰,这里有一堵镜墙,因为石面被磨的如同镜面,半山的石窟中这里有5世纪末至6世纪初卡西雅伯国王统治时期的佛教壁画,因此修筑一条水平栈道以便观赏。可以在阴凉之处喘息一阵,望着广阔的平原,想象2000年前的国王居高临下的感觉。 镜墙的4个洞窟里有精彩的壁画,以红、黄、黑、赭色为主色调,描绘赤裸上身、头戴宝冠、身披璎珞的飞天仙女形象,她们手持乐器或花盘作散花、舞蹈姿态,受印度阿旃陀石窟艺术风格影响。此处原有500余幅壁画,现仅存22幅,尤其珍贵的是保留了最早至8世纪的梵文题字,表达对壁画的观感,远古的涂鸦对今人而言是宝贵的历史。 抵达面积约两公顷的巨岩顶部,2000年前的空中庭园如今只剩地基遗址。经过考古发掘发现,这里曾经修建了奢华的建筑群,包括蓄水池、宴会厅、议事厅以及国王寝宫等设施。人工蓄水池蓄积的天然雨水,可以满足宫中一年的用水需求。卡西雅伯费时18年建造奇迹宫殿,只享用了7年便被弟弟追杀而亡。 这块酷似眼镜蛇的巨岩之下在卡西雅伯时代之前曾经作居住之用。 午餐后进入米日内亚国家公园看野象,在途中换乘吉普车。 天气太热,晒得几乎中暑,请司机提前结束行程,回到大巴上。 回到Amaya Lake酒店,当日下午的阵雨提前了一点,雨过天晴,一起去吃自助晚餐。 4月22日<div>早餐继续在湖边拍照。</div> 这是酒店房间的外观。 当天第一个行程是参观香料园,学习各种药用和香料用植物,然后是购物环节,买了点比较实用的肉桂。<br> 在香料园后面有一座漂亮的餐厅。宽敞的屋子只有我们一团摆开长桌午餐。 午餐后行车2小时抵达古城康提(Kandy),康提来自辛加语“山”,康提王国在14世纪建立,1480年成为王国首都。16世纪因为获得佛牙而建造佛牙寺,康提成为集王权和佛教圣地一体的圣城。抵达康提天降大雨,无法下车,于是大巴围绕佛牙寺附近的康提湖缓慢行驶,大家隔着雨帘欣赏这座美丽的人工湖。不久雨住,下车寄存鞋子,脚踩雨水参观佛牙寺(Dālada Maligawa),好在有领队发的袜子可以套上。 传说公元前543年释迦摩尼涅槃火化后在人间留下两颗佛牙,一颗保存在婆罗默朵陀国,另一颗收藏在乌苌国。乌苌国的佛牙后来传到中国,现供奉在北京西山八大处的佛牙舍利塔;婆罗摩多陀国佛牙几经周折,于311年来到当时佛教正兴的斯里兰卡首都阿努拉特普拉,后辗转于斯里兰卡各地,在16世纪末到了康提。1592年至1604年在位的康提国王维玛拉达玛苏里亚(Wimaladharmasuriya)为佛牙建了一座佛寺,后被葡萄牙入侵者摧毁。后来的第二座佛寺被荷兰人烧毁、第三座3层佛寺自然损毁。1707-1739年在位的国王斯里·维拉·帕拉克拉玛·纳伦德拉辛赫(Sri Veera Parakrama Narendrasinghe)建造了保存到现在的2层佛寺。经后世国王数次装饰、扩建,如今的佛牙寺成为世界文化遗产,佛教圣地。<div>供奉佛牙舍利的底层被称为下层或者巴塔马拉亚(Patamalaya)。供奉佛牙舍利的佛龛称为坐宫(sitting palace),也称香室(Gandha-Kuti),佛牙舍利安放在金匣中,香室以红色帷幔遮盖,装有防弹玻璃。佛龛前方摆放着一张银桌,桌上用银托盘盛放供品,龛前还供奉一对象牙。</div> 寺院墙上挂着一幅铜浮雕作品,原作是斯里兰卡艺术家Solias Mendis(1897-1975)的画作,描绘311年婆罗门女子装束的赫马马拉公主(Hemamala)和丹塔王子(Danta)将圣牙舍利(Sri Dalada)从印度带到斯里兰卡的情形。艺术家以在佛寺壁画作品闻名于世。 坐宫后面有很多信众诵经祈福,以女性为多。 寺院入口都铺设精美的月亮石(moonstone),半圆形顶部中央雕龙,龙须向两侧延伸,龙须内外装饰花卉纹饰,中心是一朵大莲花,入口一侧还有两朵小莲花。月亮石是兰卡佛教建筑入口的常见装饰,象征生、老、病、死四相及涅槃解脱理念。 1916-1937年在原佛牙殿后面建造了一幢新的3层楼建筑,被称为新殿,殿堂中的佛像以泰国风格塑造。 新殿中摆放了各国元首和政要向圣牙舍利致敬时的供品,以及28尊“阿塔维西佛像”,还有精美的画作描绘佛牙舍利的来历、如何来到斯里兰卡以及英国统治兰卡的事件。 这座红砂岩雕刻的佛坐像是印度赠送给兰卡的礼物,纪念释迦牟尼成佛2600周年,描绘释迦第一次在鹿野苑讲道初转法轮的情景。原作位于鹿野苑,作于公元5世纪,这件复制品采用鹿野苑附近的恰纳尔红砂岩精心雕成。 雕像背后的建筑是康提国家博物馆,时间限制未能入内。 院子里的木制敞开式大厅建于1783年,曾经是康提国王会客和议事的场所。 佛牙寺边这座独立的建筑是康提国王打造金冠和黄金武器的场所。 佛牙寺前院矗立的雕像是Anagarika Dharmapala(1964-1933),他出生于斯里兰卡,放弃英国殖民地机构官员身份,投身佛教复兴,被誉为现代斯里兰卡改革者和现代佛教之父。 下午三点半多,当地的中学生放学回家,腊肠树正值花季,黄色的风铃挂满树梢。 接着到不远的橡树光线表演场地欣赏本地特色舞蹈表演。 康提舞是僧伽罗族传统舞蹈中最具代表性的舞蹈派别,起源于康提王国统辖的中央山地地区,故又称高地舞。舞蹈分为古典舞与民间舞两类,古典舞属于祭祀舞蹈,模拟动物形态的程式化舞蹈;民间舞表现世俗生活和劳动情景,包括收割舞、采茶舞等。 日落时分抵达山顶上的Amaya Hills酒店,山路狭窄,临近酒店要换乘小车抵达。 酒店依山而建,在观景平台可以望见连绵的群山美景。 一边等着领队办理入住手续,一边欣赏酒店内外的美景,时间长点也没问题。 大堂里摆放了一尊斯里兰卡末代国王Sri Wickrama Rajasinghe(1798-1815年在位)的木雕立像;酒店的装饰用了很多莲花元素。 4月23日<div>清晨的山景又是一番新意,空气凉爽而清新。早餐厅面对群山美景。</div> 出发前在酒店各处转转。兰卡的家具喜欢用算盘珠子式样。 在康提的最后一个景点是宝石博物馆,斯里兰卡以出产宝石著称,90%土地都蕴藏各种宝石。 下一个购物点是康提茶园,导购小姐姐介绍锡兰红茶的制作工艺。<div>斯里兰卡全年平均气温在 28℃左右,充沛的降雨也为茶树生长提供了充足的水分。斯里兰卡的红土富含铁、铝等矿物质,呈现出独特的酸性特质,符合茶树 “喜酸怕碱” 的生长偏好。斯里兰卡茶叶种植区域集中在中部高地,高山上云雾缭绕,空气湿度大,漫射光增多,茶树新梢可在较长时期内保持鲜嫩而不易粗老。1824 年,英国人将中国茶引入兰卡,在康提附近种下第一批种子,此后茶树在这片肥沃的土地上逐渐扎根生长。19 世纪中叶,斯里兰卡咖啡种植遇到病害,遭受毁灭性的打击 ,人们转而种植茶树,红茶产业迅速崛起,逐渐取代咖啡,成为斯里兰卡农业的支柱产业。英国将锡兰红茶引入本土,并推广到世界各地。锡兰红茶口感浓郁醇厚,茶汤色泽鲜艳,具有强大的百搭能力,可与牛奶、柠檬等水果香料酒类搭配,调成奶茶、柠檬茶等经典茶饮,因此一直在国际茶叶销售榜上名列前茅,2023年出口额达13亿美元。</div><div>听完介绍,看完生产线,虽然大家觉得锡兰红茶质量远不及国产的祁门,但还是纷纷解囊,购买手信,毕竟人家名气大。</div> 行车三个多小时傍晚抵达斯里兰卡西海岸加勒(Galle)古城附近的蓝水酒店(Blue Water Hotel & Spa)。 酒店有露天泳池和专属海滩,放下行李便到海边试水印度洋。目送夕阳落入印度洋,回酒店享用自助晚餐。 4月24日<div>当日日程松散,睡到自然醒,慢慢吃早餐。当天有婚礼在酒店举办,一大早就很热闹。</div> 上午到海边观赏当地渔民独特的捕鱼方式。加勒地区的渔民因缺乏船只,发明了在浅岸海水中树立木杆,坐在木架上使用无饵鱼竿捕捉沙丁鱼的方法;在凉爽的清晨或黄昏,两小时内可捕获数十条鱼(这些鱼是饿疯了还是蠢死了?没有鱼饵也会上钩?)。渔民需掌握平衡技巧,好像踩高跷一样,因此被称为“高跷渔夫”。2009年这种传统捕鱼方式登上《孤独星球》封面,成为斯里兰卡标志性的人文景观。我们见到的这些“渔夫”却是靠摆拍获取收入的旅游业从业者。 找对角度可以拍得像真的一样。 中午在加勒古城,团餐不能满足爱吃海鲜的胃,自己出钱买来大虾过把瘾。 下午在加勒老城自由活动2小时。老城位于岩石半岛,除北部与陆地相连外,东、南、西三面都临海,如同一只马蹄伸入印度洋中。老城始建于16世纪葡萄牙殖民时期,1409年郑和船队曾到此并立"布施锡兰山寺碑"。1640年荷兰人占领此地,为了防止葡萄牙人夺回加勒,沿海岸的三面修建起高达六七米的城墙。建造起双层城墙防御体系,成为欧洲殖民者在亚洲最大要塞之一。1796年英国接管后保留城堡结构,加建主城门、灯塔及钟楼,1871年建成圣公会教堂。现存荷兰归正会教堂(1755年)、旧荷兰医院(17世纪)及国家海事博物馆(1992年开放)等历史建筑。2004年印度洋海啸后遵循"修旧如旧"原则完成修复。城堡的建筑将欧亚建筑技艺融合一体,1988年入选世界遗产名录。 加勒古城的城墙是荷兰人建造的,厚厚的石墙保护城镇免受入侵和灾害。 由荷兰人建造的厚石墙保护了这座城镇免受入侵和自然灾害。如今,沿着城墙漫步,可以欣赏到大海的全景。最西端是星形城堡,最初由葡萄牙人建立,后荷兰人做了扩建,城堡中配备了大炮,第一次发射是荷兰司令官的女儿点燃的礼炮。 月亮城堡上的钟楼是1883年建的,高25.3米,为纪念时任英国总督私人医生为公众提供的服务而建,是加勒老城的标志性建筑。 英国人于1939年建造的加勒灯塔是斯里兰卡最古老的灯塔,这里的堡垒名为乌得勒支,是1641年第一位来到加勒的荷兰归正会牧师的故乡。在棕榈树和蓝天白云衬托下的白色灯塔是城堡里最美的景点。 上图:远处的大石头叫旗岩,因为荷兰人常常在那里悬挂旗帜,警告船只不要接近以免触礁。上图近处的旗岩城堡建于葡萄牙殖民时期,在荷兰统治下进一步加固,配备大炮,是老城的重要海防设施。中下图:此地风景优美,当地人会在这里表演悬崖跳水,可惜我们没遇上。这里位于老城最南端,是观看落日的最佳地点。 <div>旧城门是翻修后唯一保留下来的葡萄牙防御工事,故称为葡萄牙门。所在建筑是两层楼的仓库,现改建为国家海事博物馆。大门的城内一侧刻有1669年字样和荷兰东印度公司(Verenigde Oostindische Compagnie)的首字母,上方是英国国徽。</div> 仓库上方的城堡比较小,不配备大炮,但因靠近荷兰司令官官邸,是老城防御体系的指挥中心,称为指挥官城堡。这里有一棵漂亮的大树和一座白色的钟塔,这里地势较高驻有哨兵瞭望四周,指挥官的指令通过钟声发布。 荷兰归正会教堂(Dutch Reformed Church)建于1755年,是斯里兰卡最古老的新教教堂之一。其简洁而优雅的设计反映了荷兰殖民时期的建筑风格,外观粉刷一新,彩色玻璃窗美观。 圣公会诸圣教堂建于19世纪,以维多利亚哥特复兴风格建造,显示英国在斯里兰卡影响。 老城图书馆建于1832年。 在老城的商店转悠,也享受一下空调的清凉,售货小姐很漂亮,店里装饰了斯里兰卡风格的面具。 继续住蓝水酒店。 4月25日<div>清晨的酒店餐厅宁静凉爽。</div> 上午到卡卢特勒(Kalutara)市区,参观位于卡卢特勒河畔的卡卢特勒神庙,这座白色的现代覆钵式佛塔是罕有的空心佛塔,其实是一座以佛塔形式建造的寺院,1964年奠基,1980年建成,是斯里兰卡自行建造的第一座半壳形的建筑,用该国第一台计算机进行各种复杂计算。 塔内有74幅壁画,描绘佛传故事的各种场景,包括佛牙传到斯里兰卡的故事,这幅的作者就是著名的佛教壁画艺术家Solias Mendis。塔内拍摄条件不佳,反光厉害,只拍了一张。 寺院内的菩提树是大菩提树(Sri Maha Bodhi)的32株分支之一,大菩提树是印度菩提伽耶佛陀成道菩提树的枝干,公元前249年由阿育王之女僧伽蜜多携带至斯里兰卡种植,位于斯里兰卡中部的阿努拉特普拉(Anuradhapura)市中心,是斯里兰卡第二佛教圣物(第一佛教圣物当然是佛牙舍利了)。 接着参观海龟养育中心,世界上共有7种大海龟,斯里兰卡可以看到5种,政府和民间组织都在努力保护这种濒危物种。 中午时分来到加勒区的马渡河边,乘船游览红树林湿地。虽然正午的阳光炽烈,钻进纵横交错盘根错节的红树林还是可以稍微凉快一点。马渡河湿地生活着11种无亲缘软体动物、14种陆生软体动物、70种鱼类、31种爬行动物和50种蝴蝶,还有以水生动物为食物的飞鸟。 在码头边的趸船上吃午餐。码头旁边有家Captain's Marina酒店。回到酒店,傍晚例行遇上大雨。 4月26日<br>最后一天在斯里兰卡,清晨享用无人的泳池。在熟悉的餐厅和餐桌早餐。告别加勒区的蓝水酒店,今天要去首都科隆坡并且启程回家。 第一个节目是乘坐火车,从加勒站向科隆坡Kollupitiy站。这条线路紧贴印度洋海岸线,透过车窗可直接观赏海上风景,被称为“千与千寻海上火车原型”。总共三站路程,行驶约1小时,车上乘客稀少,非常舒适。 到站换乘大巴进入科隆坡市区,等车期间到车站对面的超市看看,鱼虾非常新鲜,下面的沙丁鱼约12.5元人民币1斤,虾约20元1斤。 进入市中心,导游一路介绍各大标志性景点,没有机会下车自行欣赏,绝对是走马看花。拍照要靠眼明手快,行程上的独立广场和独立纪念堂都没有拍到,只拍到这座总统府。 在市政厅大楼前停车让大家打卡拍照。 午餐在唐朝食府吃海鲜大餐,此行最美味的一餐,还要数中餐,材料新鲜,烹调得当,尤其是清蒸大黄鱼受到一致好评。 餐后来到中国援建的班达拉奈克夫人国际会议中心。该建筑为中国政府无偿援建项目,1964年周恩来总理访问期间应班达拉奈克夫人请求启动,由中国建筑设计研究院设计,1973年5月竣工。建筑采用斯里兰卡寺庙特有的八角形平面布局,外部环绕40根白色大理石柱,柱端饰有金色花纹,入口设四根民族风格立柱,融合热带建筑特点与当地传统元素。2007、13年分别进行维修工程。 会议中心长期作为斯里兰卡举办国际会议、展览及婚礼的重要场所。大堂陈列班达拉奈克夫妇的半身像。 趁下午自由活动时间到斯里兰卡国家博物馆参观,门票11200卢比,约260人民币。博物馆是斯里兰卡最古老且最大的博物馆,建于1877年1月1日,由英国总督威廉·亨利·格雷戈里爵士创立 ,馆舍为双层宏大白色建筑,不装空调,打开窗户通风,室内全靠风扇,一圈看完全身是汗。 博物馆入口处摆放一尊石灰岩佛像,来自800年阿努拉德普勒(Anuradhapura)的托鲁维拉寺院(Toluvila Monastery)遗址,于1890年在阿努城火车站东边的寺院遗址发现,是迄今为止在兰卡发现的保存最完好的古代佛像之一。佛像面部呈椭圆形,衣袍轻薄贴体,胸肌发达,具有马图拉风格。<div>阿努拉德普勒是斯里兰卡中北部的古城,始建于公元前5世纪,前380年起作为斯里兰卡首都及政治中心,直至993年遭泰米尔人入侵,延续千余年。</div> 9-10世纪的阿努拉德普勒除了佛教,也盛行印度教,这是印度教主神湿婆的配偶、女神杜尔迦(Durga)雕像,别称“难近母”,象常以十臂持诸神赐予的武器,象征毁灭与护佑的双重神性。 这双凉鞋1968年从兰卡东南部的Veheragala遗址出土,镶嵌宝石,装饰简单,鞋后跟单独雕刻并固定在前部。据推测,凉鞋的主人是一座3米高的精美绝伦的青铜菩萨立像,可惜立像已经佚失。 同一遗址还出土了这件高49.8厘米的纯铜镀金观世音菩萨雕像,造型精致,坐姿优雅放松,右膝上抬,左腿优雅下垂,具有皇家风范。头戴宝冠微向右倾,头饰上的空洞曾镶嵌宝石和水晶,成为斯里兰卡艺术史上最具标志性的图像之一。 公元2-3世纪的佛足印,来自斯里兰卡北方的瓦武尼亚(Vavuniya),雕刻有法轮、万字和其他宝物。佛足印象征佛陀的存在,在佛像出现后,在斯里兰卡、泰国和其他小乘佛教国家继续保留了崇拜佛足印的传统,佛足印石刻被当作供品放在祭坛之上。 棕榈树在梵语中称为贝多罗树,早期印度佛经多用铁笔在棕榈树叶上刻出,称为“贝叶经”,有2500年的历史,如今存世的数量不过千部,素有佛经熊猫之称。斯里兰卡国家博物馆收藏的这部13世纪抄录的贝叶经是该国最古老的佛经,内容是巴利三藏之一《律藏•小品》,以僧伽罗语写成,共有143片,保存完整,具有很高的文献价值。 对于来自中国的游客而言,郑和碑无疑是真正的镇馆之宝,其全名为《布施锡兰山佛寺碑》,在永乐七年(1409)郑和出发下西洋前在南京刻好随船带到锡兰国,1911年英国工程师托马林(Tomalin)在加勒发现。碑文以中文、泰米尔文和波斯文镌刻,因此也称为“三语碑”。中文内容是永乐皇帝对佛祖的颂扬和奉献的礼单,两种外文的内容分别是对印度教保护神毗湿婆和伊斯兰教真主安拉的颂扬和敬献。中国驻斯里兰卡大使馆对中文碑文进行了全文释读,并提供了文物的中文说明。 斯里兰卡有精美的面具艺术,它们不仅是装饰品,而且蕴含着丰富的文化内涵,是斯里兰卡重要的传统手工艺和文化符号。桑尼面具(Sanni Mask)用来驱魔。人们相信疾病是王子Maha Kola Yaka用有毒的水果和树叶做成的18个恶魔造成的。王子的国王父亲怀疑母后出轨,将其杀死,王子从母尸中出生,一心要报杀母之仇,因此做出这种恶事。要治愈疾病,病人不论多么孱弱,都必须穿上亚麻衣服,戴上代表相应神兽的面具,敲鼓跳舞驱赶病魔。 相比之下Kolam戏剧面具就华丽得多,这类面具用于表演乡村戏剧。演员戴上面具扮演国王(左图)、王后(中图)、王子(右图)恶魔、村民和动物等,用夸张的面容和俏皮搞笑的动作,寓教于乐。桑尼面具和Kolam面具两类与中国的傩戏面具有点相似。 罗刹面具(Raksha)通常用于游行和节日舞蹈,因其鲜艳的颜色和戏剧性的表情而最受游客喜爱。Raksha的意思是“保护者”或“守护者”,大大的眼睛、锋利的牙齿和编织的头饰,有抵御邪恶、保护人们免受伤害的功用,据说今年有人用这种面具反对特总当选。罗刹面具中最著名的是Naga Raksha(眼镜蛇面具,左图),眼镜蛇王冠象征保护和神圣的力量。中图是恶魔罗刹面具(Maru Raksha),有驱邪和保护胎儿的作用;右图是鹰面具(Gurula Raksha),有保护和救赎的作用。传统上选用比较轻盈的卡度鲁木(Kaduru)做面具,雕刻完成后通常以黄色作底色,再添加其他色彩,最后用树脂粉和清油抛光。 博物馆的收藏很丰富,但因为没有空调,实在待不了太久,一个小时便落荒而逃,从边门(中图)离开,到博物馆的花园透口气,在小卖部吃口冰激凌。花园中的大树下有一座佛像,应该是以大堂入口处的佛像为原型仿作的。 绿树成荫的维哈马哈德维(Vihara Maha Devi)公园,是科隆坡最大的公园,铭牌说该公园在二战中曾被军事占领,二战结束后于1951年向市民开放。一座金色的佛像与市政厅大厦遥遥相对。 一圈逛完,抵达团队集合地点ODEL百货商店(在这座白色清真寺的对面),商店有个小院,小院有小卖部出售饮品小食,给不愿购物的团友休息。五点上大巴去机场。晚上2120搭乘东航班机,次日清晨630抵达浦东机场。 斯里兰卡罐舞是当地传统舞蹈,常与佛牙节等庆典相关,舞者头顶罐具,在音乐伴奏下即兴表演。东方歌舞团曾演奏斯里兰卡风格的《罐舞》乐曲,以纯音乐形式呈现其民族特色,配乐是陈俊华的原唱版本。‌‌