湖南之旅，‍湖南省博物馆

向日葵

　　湖南省长沙市这个底蕴深厚的历史文化名城，历经三千年城名、城址不变，享有“屈贾之乡”“楚汉名城”“潇湘洙泗”之称。马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等历史文化遗存闻名中外；还留下了毛泽东、刘少奇、屈原、贾谊、黄兴、蔡锷等一大批伟人、名人的光辉足迹。沿着伟人足迹，浸润书香文化，开始长沙两日游，为能参观马王堆汉墓，提前一周预定湖南省博物馆。

　　今天去省博物馆经过的烈士公园。提前做了攻略，一早到了博物馆直上三楼，一楼团队旅游已挤满大厅，人特别多，乌央乌央的一片。

　　长沙马王堆汉墓是20世纪世界最重大的考古发现之一。保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品完整地向世人呈现出汉代生活方式和丧葬观念。700余件工艺繁复的精美漆器，反映了汉代髹漆业的辉煌成就；500多件织精绣美的丝织衣物，力证了西方文献中“丝国”的记载；逾50篇“百科全书”式的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧；诡谲奇幻的彩棺帛画，蕴含了汉代的升天幻想及永生渴望；宛如梦中的千年遗容，创造了人类防腐技术的奇迹......马王堆汉墓是人们了解2200年前社会风貌的窗口，被誉为汉初历史文明的标杆。

　　出至墓道两侧壁龛的镇木俑。

　　小竹扇

　　装剑用具矢箙

　　存放兵器的用具，国内罕见的兵器架。

　　马王堆汉墓出土的西汉彩绘立俑，属于墓中数量最多的“奴婢侍从俑”。工艺是木雕敷彩，是汉代南方木俑的典型风格。

　　辛追墓出土的冠人俑，身高体大，戴高冠、穿长袍，鞋底刻“冠人”，是墓中等级最高的木俑。

　　“君幸食” 狸猫纹漆食盘，盘内黑漆处绘狸猫100多只，无一雷同。狸，野猫。

　　这是现场放映的狸猫视频拍照，就是盘子中画的狸猫。

　　汉画像酿酒图

　　绢地“长寿秀”

　　绢地茱萸纹绣中的茱萸就是诗“遥知兄弟登高处 ，遍插茱萸少一人”中的茱萸。

　　马王堆一号汉墓出土的朱红菱纹罗丝锦袍。

　　辛追墓出土印花敷彩纱棉袍是迄今发现最早的印花与彩绘相结合的丝织品。图案为变形藤本科植物纹样，外廓略呈菱形，四方连续，错综排列。枝蔓为印花，蓓蕾、花穗和叶子彩绘而成，极费工时。该墓出有三件印花敷彩纱绵袍。

　　绢裙：辛進基有村里的单裙两件，形制相同，團腰系带式，用四幅上窄下宽的褐色绢缝制而成，上部加缝裙釋裙腰两瑞加长作裙带。一般穿在直裾、曲裾衣服之内。裙古称“装”，又称“下糖”。

　　菱纹罗千金涤绦手套及千金纹样。

　　辛追墓出土的素纱单衣是迄今所见最早、最薄、最轻的服装珍品，是西汉时期纺织巅峰之作，代表了汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。右衽（ren，衣襟）、直裾（jU，前襟）。重49克。汉代文献描述其薄如蝉翼、轻若云雾。

　　帛书《周易·六十四卦》最古抄本之一。

　　帛书《老子》有甲、乙抄本，甲本为古隶，不避汉高祖刘邦讳，抄写年代当在汉高祖登基之前；乙本为早期隶书，避刘邦讳，而不避惠帝刘盈讳，故抄写年代应在惠帝继位之前。

　　帛书《黄帝内经》

　　《“太一祝”图》图分三层，上层为太一、雷、雨、风等天神；中层为四个执兵器的武神；下层有三条神龙。有学者认为其是墓主出征前祭祷“太一”神、祈求战争胜利、保佑自己战中不受伤害的兵祷，应为墓主生前统兵作战的实用物。

　　T形帛画：据墓中遣册记载，T形帛画名为“非衣”（即“飞衣”），是墓主灵魂升天的媒介。帛画设计的空间与图像组合，描绘了通向天国的仪式与途径，体现了汉代的宇宙观和生命观。画面充满自然气息、神秘意味和浪漫色彩，多重古代神话和人们永生愿望浑然融合。构形布局完美、图像造型生动、色彩鲜艳和谐，具有很高的思想与艺术价值，在中国绘画史上具有里程碑意义。

　　利豨墓T形帛画（复制品）：画面天上有金乌、蟾蜍、烛龙、飞龙和司阍等；人间有墓主人在侍从拥簇下缓缓升天，其家人在祭祀；地下有巨人托举大地。

　　黑地彩绘漆棺为辛追墓第二层棺，内髹朱漆，外髹黑漆为地，在棺盖和四壁的朱漆地上，彩绘出流动奔放的云气和各种神怪禽兽图像，图案中心主题是借助神兽威力，防御蛇与鬼物对死者的侵害，具有浓厚的浪漫主义色彩。

　　朱地彩绘漆棺为辛追墓出土第三重棺。通体内外髹朱漆，外表用青绿、粉褐、藕褐、赤褐、黄白等色漆绘龙、虎、朱雀、鹿、仙人和昆仑仙山等祥瑞图案，来表现死者灵魂已摆脱邪魔侵扰，到达人间仙境。棺画色彩艳丽、用笔流畅、技法娴熟，代表了汉代漆画艺术的高度成就。

　　博物馆就是一个补脑学习和大开眼界的地方，带着满满的收获和对知识的不足参观完湖南博物馆，是一个非常值得来学习的好地方。