<p class="ql-block"> 红枫时节,藉着和熙的秋阳,我拜谒了泉州开元寺,到这座历史名城旅游,没有不去开元寺的。</p><p class="ql-block"> 始建于唐垂拱二年(实际由武则天掌控)的泉州开元寺,已有1300多年历史了,我之所以对它感兴趣,除了它历史悠久,色彩传奇之外,一代文化巨擘弘一法师在此度过了他生命的最后十四年,也是我此行的一个诱因。</p><p class="ql-block"> 走进两尊石狮守护的山门,我瞬即被这片佛教净土所叹服,尽管我也到过国内不少的古刹名寺,但它的历史底蕴很是令我惊讶,岁月雕琢的印痕在这儿随处可见,蓦然,有一种神秘感朝我袭来,敬畏之心顿生。庄严的殿堂,古朴的佛塔,遮天蔽日的古榕,突兀嶙峋的古桑,千年挺拔的“菩提树”,给人以厚重的历史沧桑感。透过参天古树的缝隙,阳光洒在岁月洗礼的青石板道,如佛陀的圣光,照耀着肃穆的拜庭、虔诚的信众。祈祷者如过江之鲫,青烟缭绕处,馨香祷祝,心虔志诚。</p> <p class="ql-block"> 恢宏的庙宇飞檐翘角,金碧辉煌,彰显这座千年古寺的荣光。寺庙的东、西两侧,分别矗立着东、西两塔,拔地参天,东塔名为镇国塔,高48.24米;西塔名为仁寿塔,高44.06米,这是中国现存最高的一对石塔,上面雕刻有印度佛教的图腾,相互对望已逾千年,它是开元寺镇寺之宝,也是历史名城泉州的标志。</p><p class="ql-block"> 开元盛世,唐玄宗于738年敕令全国各州建造官方寺院,名曰“开元”,彰显其伟业。可惜天宝年天道沦丧,唐玄宗昏庸无道,政治腐败,声色犬马,乃导致“安史之乱”,由盛转衰,至万劫不复的境地。全国现存四大开元寺中,我到过潮州的开元寺,就历史底蕴与传奇色彩而言,泉州开元寺名气要更大些,底蕴更厚重。</p> <p class="ql-block"> 寺庙山门有“紫云”匾额,悬挂正门上方,源于唐代黄守恭捐地建寺的传说。相传大雄宝殿开工之时,空中笼罩紫色祥云,故取名“紫云殿”。最吸人眼球的是殿前悬挂的一副楹联:“此地古称佛国,满街都是圣人”,楹联为宋朝大儒朱熹所撰,1938年由弘一法师重新书写,上联意指唐宋时期泉州佛教兴盛,寺庙众多;下联则含王阳明心学意念,人人皆有成为圣人的潜力。由此可见,泉州古称宗教博物馆,乃实至名归。</p><p class="ql-block"> 大雄宝殿歇山檐下,上挂巨匾“桑莲法界”四个魏碑大字,雄健古朴,光耀夺目,它说的是“桑开白莲”的传说,相传,唐朝初期泉州盛产丝绸,远销海外,是海上丝绸之路的重要起点。开元寺原址为泉州富商黄守恭的一塊桑园,一日,黄守恭梦见僧人乞地建寺,守恭说“桑树开白莲乃可”,僧人欣然消失。三日后桑树突现白莲,守恭守诺献地建寺,取名“莲花寺”,寓意“桑莲法界”。莲是佛的象征,迦叶拈花一笑,拈的是莲;观音浮乘南海,乘的是莲。在佛教中,桑树代表坚韧与生命力,莲花“出淤泥而不染”,纯洁清净,喻指修行者超越尘世烦恼的觉悟境界,这大有哲学与宗教的内涵,现于世间而出于世间,如此博大精深,游览者莫不驻足仰望,顿悟其法。如今,大雄宝殿后侧西边,依然盘据着一棵虬枝苍劲的桑树,盘根错节,老态龙钟,据说是开过白莲花的千年古桑,有碑刻为证。</p> <p class="ql-block"> 1962年,郭沫若游泉州开元寺,曾写下《咏泉州》一诗,首联有“刺桐花谢刺桐城,法界桑莲接大瀛。石塔双擎天浩浩,香炉独剩铁铮铮……”。刺桐原产印度、马来西亚,是泉州市花,泉州西湖公园有刺桐阁,为泉州著名景点。据考证,五代十国时期,驻城守军扩建泉州城时,在城墙周围大量种植刺桐树,由此得名“刺桐城”。到宋元时期,泉州港成为“东方第一大港”,阿拉伯、波斯等地商人前来贸易,见满城的刺桐树,便以“Zayton”(“刺桐”谐音)称之,这也成为泉州的国际通称。</p><p class="ql-block"> 然而,遍踏开元寺内,却了无刺桐踪影,何故?原来是刺桐姬小蜂虫害导致大量刺桐死亡的缘故,开元寺便以香樟、桂花等树种代之,于是就有了郭诗里的意境,不能不说是一大遗憾。如今,开元寺外墙及周边的街道多植有刺桐树,一到春天,花团锦簇,红彤彤的一片,蔚为壮观。</p> <p class="ql-block"> 沿着红柱长廊向东走去,闻着桂子微曛的芳香,心旷神怡,精神为之一振,花木掩映处便是尊胜院,历代高僧译经注疏的地方,我为之心心念念的《弘一法师纪念馆》就设于此,可惜,人算不如天算,一纸A4大小的告示,令我凉了半截:“内部修缮整理,暂停对外参观”,我与大师的面缘,就这样擦身而过,唯有唏嘘不已。</p><p class="ql-block"> 纪念馆展有法师在闽十四年的留影、墨宝、著述以及一些生活用品,极其珍贵。1941年,正当抗日战争进入艰苦卓绝之际,已入垂暮之年的弘一法师,写下“念佛不忘救国,救国不忘念佛”的警言,拳拳赤子之心。当祖国被蹂躏,生灵遭涂炭,法师拍案而起,奋笔疾书,这是何等崇高的境界。法师临终时,写下“悲欣交集”四字绝笔,“悲”,尚念苦海中之芸芸众生,“欣”,是自身脱皮囊后的自在空灵。绝笔刻在石室左前方的山石壁上,光风霁月的慈悲情怀天地可鉴。</p><p class="ql-block"> “半世风流半世僧,世间再无李叔同”,从李叔同到弘一法师,从中国文化巨擘到南山律宗十一代宗师,他的传奇人生,他的“慈悲为怀,渡人亦渡己”,永远为世人所缅怀。</p><p class="ql-block"> 弘一法师六十三岁圆寂,他的舍利分别葬于杭州虎跑寺和泉州清源山,前者是他的出家地,后者是他闭关修行圆寂的场所。</p><p class="ql-block"> 我有点儿茫然,转过身,缓缓的向山门走去,忽然,耳边传来李叔同的《送别》:</p><p class="ql-block"> “长亭外,古道边,芳草碧连天。</p><p class="ql-block"> 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。</p><p class="ql-block"> 天之涯,地之角,知交半零落。</p><p class="ql-block"> 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。</p><p class="ql-block"> ……”。</p><p class="ql-block"> 夕阳西下,落晖斜照着冷峻古朴的东、西塔,斜照着金碧辉煌的大雄宝殿,也斜照着我踽踽独行的背影。</p><p class="ql-block">2025.11.24</p>