<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>时间：2025年11月17日～11月23日</b></p> 周 一 学 习 内 容 <p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">21.子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。” 曰：“子在，回何敢死。”</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">21.子 畏于匡 颜渊后 子 曰 吾以女 为死矣 曰 子 在 回 何敢死</p><p class="ql-block">【读音易错字】</p><p class="ql-block">21.子*畏于匡*颜渊后*子*曰*吾以女rǔ*为死sǐ矣*曰*子*在zài*回*何敢死sǐ</p> <p class="ql-block">文宣老师授课11月17日周一</p> 义理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《论语·先进第十一》篇二十一章</b></p><p class="ql-block"> 欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·先进第十一》篇的二十一章，理文如下：</p><p class="ql-block">11.21 子畏于匡。颜渊后。子曰。吾以女( rǔ)为死矣。曰。子在。回何敢死。</p><p class="ql-block">章解：</p><p class="ql-block"> 夫子有戒备于匡地，颜渊落到后头，夫子说：“我认着你被害死了呢。”颜渊说：“夫子在着，我回何敢死了呢？”</p><p class="ql-block">演说：</p><p class="ql-block"> 夫子被困在匡地，由于匡人的误会，夫子义不当死。颜子知道夫子必不轻死，他就无赴死的必要，所以说：“子在，回何敢死。”至于夫子的惊问是因他们在突围的时候，颜渊落在后边，夫子怕他误遭毒手，可见他们师弟相爱的深情。</p><p class="ql-block"> 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。</p> 周 二 学 习 内 容 <p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">22. 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？” 子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问？所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”</p><p class="ql-block">【句读法】</p><p class="ql-block">22.季子然 问 仲由冉求可谓大臣与 子 曰 吾以子 为异之问曾 由与求之问 所谓大臣者 以道事君不可则 止 今 由与求 也 可谓具臣矣 曰 然则从之者 与 子 曰 弑父与君亦 不从也</p><p class="ql-block">【读音易错字】</p><p class="ql-block">22.季子然*问*仲zhòng由冉rǎn求可谓大臣与yú*子*曰*吾以子*为wéi异之问曾zēng*由与yǔ求之问*所谓大臣者zhě*以道事君不可则zé*止zhǐ*今*由与yǔ求*也*可谓具臣矣*曰*然则zé从cóng之者zhě*与yú*子*曰*弑shì父与yǔ君亦*不从cóng也</p> <p class="ql-block">文宣老师授课11月18日周二</p> 义理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《论语·先进第十一》篇二十二章</b></p><p class="ql-block"> 欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·先进第十一》篇的二十二章，理文如下：</p><p class="ql-block">11.22 季子然问。仲由。冉求可谓大臣与( yú)。子曰。吾以子为异之问。曾( zēnɡ)由与求之问。所谓大臣者。以道事君。不可则止。今由与求也。可谓具臣矣。曰。然则从之者与( yú)。子曰。弑父与君。亦不从也。</p><p class="ql-block"> 这一章共分为六小节。</p><p class="ql-block">季子然问。仲由。冉求可谓大臣与( yú)。这是第一节。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">季子然：是季氏的子弟。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 季子然问仲由、冉求可以算起大臣吗？</p><p class="ql-block">第二节 子曰。吾以子为异之问。曾( zēnɡ)由与求之问。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">异：是出奇的意思。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 夫子说：“我认着你是拿异常人来问还是仲由合冉求的问呢。”</p><p class="ql-block">第三节 所谓大臣者。以道事君。不可则止。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 所称为大臣的，拿正道事奉君，要不能行道就止住不坐官了。</p><p class="ql-block">第四节 今由与求也。可谓具臣矣。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">具臣：是凑数的臣。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 现今这仲由合冉求啊，可以说是凑数的臣了。</p><p class="ql-block">第五节 曰。然则从之者与( yú)。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 季子然说这样是随从着作事的人吗。</p><p class="ql-block">第六节 子曰。弑父与君。亦不从也。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">弑：是在下的杀在上的。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 夫子说：“弑父合弑君，他也不从着。”</p><p class="ql-block">章解：</p><p class="ql-block"> 季子然问：“仲有、冉求可以算起大臣吗？”夫子说：“我认着你是拿异常人来问，还是仲由合冉求的问呢，所称为大臣的，拿正道事奉君，要不能行道就止住不坐官了，现今这仲由合冉求啊，可以说是凑数的臣了。”季子然说这样是随从着作事的人吗？夫子说：“弑父和弑君，他也不从着。”</p><p class="ql-block">演说：</p><p class="ql-block"> 季氏跋扈专横收揽人材，他的子弟也觉着能以得人，还向夫子夸口，所以夫子特折服他，想季氏听了必然寒心。</p><p class="ql-block"> 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。</p><p class="ql-block">【注:语音讲解与文字不符时以文字为准】</p> 周 三 学 习 内 容 <p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">23.子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。” 子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫侫者。”</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">23.子路使 子羔为费宰 子 曰 贼 夫人之 子 子路曰 有 民人焉 有 社稷焉 何必读书然后为 学 子 曰 是故恶夫侫 者</p><p class="ql-block">【读音易错字】</p><p class="ql-block">23.子路使shǐ*子羔为wéi费bì宰*子*曰*贼zéi*夫fú人之*子*子路曰*有*民人焉*有*社稷jì焉*何必读书然后为wéi*学*子*曰*是故恶wù夫fú侫nìng*者zhě</p> <p class="ql-block">文宣老师授课11月19日周三</p> 义理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《论语·先进第十一》篇二十三章</b></p><p class="ql-block">欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·先进第十一》篇的二十三章，理文如下：</p><p class="ql-block">11.23 子路使子羔为费(bì)宰。子曰。贼夫( fú)人之子。子路曰。有民人焉。有社稷焉。何必读书。然后为学。子曰。是故恶( wù)夫( fú)佞者。</p><p class="ql-block"> 这一章共分为四小节。</p><p class="ql-block">我们先来看第一节 子路使子羔为费(bì)宰。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">费(bì)：是县名。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 子路举荐子羔作费(bì)县的县官。</p><p class="ql-block">第二节 子曰。贼夫( fú)人之子。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">贼：是害。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 夫子说：“这是害人家的儿。”</p><p class="ql-block">第三节 子路曰。有民人焉。有社稷焉。何必读书然后为学。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">(1）社：是土神。</p><p class="ql-block">(2）稷：是谷神。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 子路说：“作官有民人的事，有社稷祭祀的事，何必然只求读书才算是求学呢？”</p><p class="ql-block">第四节 子曰：“是故恶( wù)夫( fú)佞者！＂</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 夫子说：“因此我厌恶仗着会说巧辩的。”</p><p class="ql-block">章解：</p><p class="ql-block">子路举荐子羔作费(bì)县的县官，夫子说：“这是害人家的儿子。”子路说：“作官有民人的事，有社稷祭祀的事，何必然只求读书才算是求学呢？”夫子说：“因此我厌恶仗着会说巧辩的。”</p><p class="ql-block">演说：</p><p class="ql-block"> 费(bì)县是重要的地方。子羔是愚朴的人，拿一县生命财产作个人的试验场，这是何等轻忽人民、轻乎国事，无怪为夫子所不许。他又巧辩出道理来，但他说的虽不错，施到子羔身上就不对了，所以又为夫子所申斥。</p><p class="ql-block"> 本期话题到此结束，感谢您的关注，我们下期再见。</p> 周 四 学 习 内 容 <p class="ql-block">【诵读版】(1-3节)</p><p class="ql-block">24.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰，不吾知也，如或知尔，则何以哉？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【句读版】(1-3节)</p><p class="ql-block">24.子 路 曾 皙 冉 有 公西华侍坐 子 曰 以吾一日长乎尔 毋吾以 也 居则曰 不吾知也如或知尔则 何以哉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【读音易错字】(1-3节)</p><p class="ql-block">24.子*路*曾zēng*皙xī*冉rǎn*有*公西华侍shì坐zuò*子*曰*以吾wú一日长zhǎng乎尔*毋wú吾wú以yǐ*也*居则zé曰*不吾wú知也如或知尔则zé*何以哉zāi</p> <p class="ql-block">文宣老师授课11月20日周四</p> 义理解析 <p class="ql-block"><b>《论语·先进第十一》篇二十四章（1-3）</b></p><p class="ql-block"> 欢迎您来到圣贤文化直播间，关注圣贤教育。我是文宣，本期话题是《论语·先进第十一》篇的二十四章，理文如下：</p><p class="ql-block"> 这一章共分为12小节。我们先来学第一节 </p><p class="ql-block">子路。曾皙。冉有。公西华侍坐。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">(1)曾皙：是曾子的父亲，名叫点，也是孔子的学生。</p><p class="ql-block">(2)侍坐：是在旁边陪着坐着。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 子路、曾皙、冉有、公西华陪着夫子坐着。</p><p class="ql-block">第二节 子曰。以吾一日长( zhǎnɡ)乎尔。毋吾以也。</p><p class="ql-block"> 此节中有一个多音字，长( zhǎnɡ)乎尔的长( zhǎnɡ)在这里读三声。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 夫子说：“因着我稍为年长( zhǎnɡ)起你们，不要因着我年长就不随便谈话呢”。</p><p class="ql-block">第三节 居则曰。不吾知也。如或知尔。则何以哉。</p><p class="ql-block">字解：</p><p class="ql-block">居：是平日在家。</p><p class="ql-block">节解：</p><p class="ql-block"> 平日住在家里就说是没有知到我的。要是或者有知到你，能用你的，你就用甚么法子呢？</p> 周 五 复 习 并 总 结 <p class="ql-block">文宣老师授课11月21日周五</p> 复 习 <p class="ql-block">儒行天下🌍公益经典读书会</p><p class="ql-block">今日学习《论语》先进第十一</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">21.子 畏于匡 颜渊后 子 曰 吾以女 为死矣 曰 子 在 回 何敢死</p><p class="ql-block">22.季子然 问 仲由冉求可谓大臣与 子 曰 吾以子 为异之问曾 由与求之问 所谓大臣者 以道事君不可则 止 今 由与求 也 可谓具臣矣 曰 然则从之者 与 子 曰 弑父与君亦 不从也</p><p class="ql-block">23.子路使 子羔为费宰 子 曰 贼 夫人之 子 子路曰 有 民人焉 有 社稷焉 何必读书然后为学 子 曰 是故恶夫侫 者</p><p class="ql-block">24（1-3节）.子 路 曾 皙 冉 有 公西华侍坐 子 曰 以吾一日长乎尔 毋吾以 也 居则曰 不吾知也如或知尔则 何以哉</p> 总 结 <p class="ql-block">《论语·先進第十一》第四周 学习总结: 🎊🎊🎊</p><p class="ql-block">一、學習了《先進第十一》21-24(1-3)章</p><p class="ql-block">二、交作業情況</p><p class="ql-block">周一:162人 周二:159人</p><p class="ql-block">周三:153人 周四:134人</p><p class="ql-block">三、《先进第十一》21-24(1-3)章 繁體字表 🌹</p><p class="ql-block">21.子畏於匡。顏淵後。子曰。吾以女rǔ為死矣。曰。子在。回何敢死。</p><p class="ql-block">①於～于</p><p class="ql-block">②淵～渊</p><p class="ql-block">③後～后</p><p class="ql-block">④為～为</p><p class="ql-block">22.季子然問。仲zhòng由冉rǎn求可謂大臣與yú。子曰。吾以子為wéi異之問。曾zēng由與yǔ求之問。所謂大臣者。以道事君。不可則止。今由與yǔ求也。可謂具臣矣。曰。然則從cóng之者與yú。子曰。弒shì父與yǔ君。亦不從cóng也。</p><p class="ql-block">①問～问</p><p class="ql-block">②謂～谓</p><p class="ql-block">③與～与</p><p class="ql-block">④為～为</p><p class="ql-block">⑤異～异</p><p class="ql-block">⑥從～从</p><p class="ql-block">23.子路使子羔為費bì宰。子曰。賊夫fú人之子。子路曰。有民人焉。有社稷焉。何必讀書。然後為wéi學。子曰。是故惡wù夫fú侫nìng者。</p><p class="ql-block">①為～为</p><p class="ql-block">②費～费</p><p class="ql-block">③賊～贼</p><p class="ql-block">④讀～读</p><p class="ql-block">⑤書～书</p><p class="ql-block">⑥後～后</p><p class="ql-block">⑦惡～恶</p><p class="ql-block">24(1-3).子路曾zēng皙xī冉rǎn有公西華侍坐。子曰。以吾wú一日長zhǎng乎爾。毋wú吾wú以也。居則曰。不吾知也。如或知爾。則何以哉zāi。</p><p class="ql-block">①華～华</p><p class="ql-block">②長～长</p><p class="ql-block">③爾～尔</p><p class="ql-block">④則～则</p> 周 六 义 理 解 析 <p class="ql-block">《先进第十一》21—23章义理总结</p> 儒行天下经典读书会简介 招生信息