赵铁山弟子考证翰墨传薪二十二人

铁缘人

　　清末民国赵铁山是国内最具影响力的书法泰斗，在山西有很高的历史地位，培养出弟子无数。但由于专家学者只注重他的艺术研究，在传承上无人问津，尤其是对弟子传承的研究，资料不足一直是一个空白。最初只知道刘永德、赵品三、段学文、侯念祖、吴连城、孙东元、段振文几个人，其他人无资料可考证。最近在收集刘永德、吴连城、孙东元的相关文章，又拜访了赵承楷教授、刘锁祥教授，同时得到艳兵、王振强提供的资料，整理出弟子十二人、再传弟子十人，尚有未知者待后续挖掘。

从弟子传承脉络看山西书法艺术的发展，如同东晋“二王”书系，一代一代传承有继、发展有根。赵铁山在民国时期书法名震大江南北，艺业经营达四十年，弟子无数。我们研究这一传承脉络，对山西书法艺术的发展有着重要的历史意义和现实意义：正如当下各姓氏宗亲认祖归宗，其历史意义在于文化传承与血脉相连，既能凝聚力量、整合文化资源，又能让祖先的优秀文化艺术得以发扬光大。

我所整理的赵铁山弟子与再传弟子名录，旨在厘清山西优秀文化艺术的根脉，树立山西文化艺术的旗帜，带动更多艺术人才将这份遗产发扬光大。

赵铁山弟子现知有十二人

分别是：郭伯英、刘永德、赵品三、段学文、侯念祖、吴连城、段振文、樊沚如、孙东元、宁绍武、史子谦、苗庆年。

再传弟子部分考证：

郭伯英弟子：赵承楷、李元茂、王志刚；刘永德弟子：张薪生、范国昌；赵品三弟子：石毅。书法交流：朱德、邓散木、徐之谦、吴作人；段学文弟子：阎俊；吴连城弟子：沈晓英、吴国华、王秀生；宁绍武弟子：李元茂。

弟子简介：

一、郭伯英（1908—1983），号石孔山农、半农，山西洪洞杨家庄人，是山西近现代极具影响力的书法家、篆刻家。

1. 中国书法家协会会员、山西书法家协会名誉理事，还担任过太原市政协委员，是20世纪50-80年代太原市最知名的书法家之一。

2. 年少便痴迷书法篆刻，曾师从常赞春、赵铁山研习书法。他通经史、学识深厚，擅长小篆、隶书、真书，其中小篆成就最高，熔邓石如、吴大澂风格于一体，属玉箸篆一脉，结字整肃稳健，运笔圆婉有力；篆刻也颇具造诣，兼取皖、浙印派韵味，自成一派。当时太原众多公私匾额多出自他手。

3. 曾参与全国第一届书法展览，作品入选1983年“中日和平友好条约签订五周年”书法交流展，其篆书作品《咏滁州西涧》被收录进《中国新文艺大系·书法卷》，另有作品入选《山西书法通鉴》《洪洞古今书画集》等。

4. 教学秉持“写字要实”的理念，培育出赵承楷、李元茂、王志刚等诸多书法篆刻领域人才。其中李元茂承袭其篆刻艺术并发扬光大，赵承楷更是称其为影响自己一生的恩师，他的艺术理念与风格对山西书法界的发展有着深远影响。

二、刘永德（1911—1995），字融会，号艮生斋主，1911年生于祖籍山西太原河西小王村，同时也是文物研究与地方志编纂领域的重要人物，详细简介：

1. 少年时他拜阎作霖学经史，1933年考入山西大学教育学院中文系，师从常赞春钻研金石考证、书法及篆刻，后又经其介绍拜赵铁山为师，习得真、草、篆、隶各体书艺，书法风格章法严谨、清健秀雅。晋祠难老泉石舫的篆书“不系舟”匾、鱼沼飞梁桥柱的“鱼沼”“飞梁”题字，都是他的书法真迹。

2. 毕业后他曾在陕西财政厅任编辑，还担任过岐山县县长。新中国成立后，历任晋祠古迹保养所所长、山西省文物工作委员会编写组组长、太原方志办副主任等职，曾担任山西诗书画院副院长、山西省文史研究馆馆员等，同时也是中国书法家协会会员、太原市书协副主席。

3. 他不仅致力于晋祠文化发掘，著有中华人民共和国成立后首部晋祠研究专著《晋祠风光》，还发表了《华严石经考》等考证文章。书法领域编著有《山西历代金石书法述评》《篆书述评》等十余种专著，还编选了《翰香馆书法选》《傅山书太原段帖》，极大助力了书法艺术的传承。

三、赵品三（1904-1973）：原名赵振鑫，赵铁山的弟子，自身书画技艺也多有传承与交流。

个人师承：幼年启蒙老师是晋阳名儒赵世纯，从欧阳询楷书入手学书法；考入太谷铭贤中学后，得到赵铁山的亲授指导，书法技艺大幅精进；还曾向三晋名画家赵济学习山水人物画，习得指画真传，同时在书法上博涉汉魏诸碑，后期还受邓散木等人影响，篆、隶、楷等多体皆精。

他虽长期投身革命工作，未专注收徒传授书法，但革命生涯中常与同道切磋技艺。新中国成立后，更是频繁和邓散木、徐之谦、吴作人等书画家交流研习，其书法与指画艺术风格也通过作品和艺术交流影响了一批书画爱好者。

四、段学文（1893-1951），字新畲，是山西太谷城内人，书法大家赵铁山的得意门生，也是当地有名的学者与书法传承者，简介如下：

1. 他幼年丧父，和母亲及三位姐妹艰难生活。12岁进入小学后品学兼优，考试年年第一，这份优秀被赵铁山看重，赵铁山还出资资助他继续求学。18岁小学毕业时，他已在太谷县城内小有名气，之后便留在学校担任教师，开启了教书育人的经历。

2. 大约24岁时，经恩师赵铁山的推荐，他前往山西省建设厅从事文墨相关工作。后来山西阳泉保晋公司成立，他又出任该公司董事会成员，同时兼任秘书一职，凭借扎实的学识和文字功底胜任相关文职工作。

3. 他在书画领域造诣不俗，深得赵铁山书法精髓。之后他开设“养正书屋”授徒，省城书法名家闫俊就曾是他的学生。他发现闫俊在古典文学和书法上的天赋后，常把闫俊的作业引荐给赵铁山批改，助力后辈获得名家指点，为山西书法技艺的传承搭建了重要桥梁。

五、侯念祖（字在兹），太谷桃园堡人，山西太谷当地的书法传承者，简历如下：

1. 作为清末民国书法大家赵铁山的及门弟子，他与段学文、赵品三并列为赵铁山门下核心弟子，是太谷书家群体的重要一员，传承了赵铁山碑帖并举的书法风格，助力太谷书法传承形成有序脉络。1942年赵铁山卧病在床、连起身力气都没有时，还应他之请勉力书写隶书横幅作为临别纪念，足见师徒二人情谊深厚。

2. 侯念祖的书法活动集中于山西太谷一带，是当地书法传承链条中的关键人物。太谷自清代至民国书法人才辈出，他与段学文等师兄弟一道，承接赵铁山的书学技艺，成为当地书艺传承的重要纽带，其书艺风格贴合赵铁山所倡导的古朴严谨之风，但公开流传的个人独立书法作品较少。

六、吴连城（1907-1995），他原名捷三，亦称节山，别号梅影园，太谷人，是集书法家、文物研究员、学术研究者于一身的文化界人士，简介如下：

1. 他先毕业于山西大学中文系，在校期间经常赞春引荐拜赵铁山为师。后于1951年毕业于四川大学文科研究所，深厚的学术功底为其后续从事书法研究、文物鉴定等工作打下了坚实基础。

2. 1952年返回山西后，投身文物、考古与图书相关工作，终其职业生涯担任山西博物馆研究员，1988年退休。期间成就颇丰，如1959年考证出孟家井窑就是史书记载的榆次窑；1971年辨识出雷毓祺在废铜中发现的物品是西周时期的原始布（国家一级文物），还为此撰文发表于《文物》杂志。

3. 作为中国书法家协会会员、山西省书协理事，他深耕傅山相关研究，著有《傅山荀子淮南子评注校释》《傅山书法》（合著）等，还参与《傅山全书》多部典籍的注释点校工作。同时撰写《傅山及其书论》等多篇论文，发表于《晋阳学刊》《中国哲学》等核心期刊，此外他还兼顾书法实践，其艺术及学术造诣让他的辞条被辑入《中国现代书法界人名辞典》等多部权威辞书。

4. 他身兼多职，曾任傅山著作整理委员会委员、山西省石刻研究会理事、太原市书画函授大学顾问等，通过参与行业组织、担任顾问等方式，为山西本地的书法传承、文物研究及文化传播发挥了重要的推动作用。

七、樊沚如（1892—1964），赵铁山的弟子。

1. 原名渊堤的樊沚如1911年毕业于临县高等小学，后考入山西省法政专门学校法律科，1915年完成学业。1918年他开启仕途，先任乡宁县承审员，之后陆续担任左云县承审员、山西省议会议员等职，在司法和财政系统也历任科员、视察员等多个岗位。

2. 他曾出任山西省高等法院主任书记官，还担任过驻太谷的省第四监狱、驻大同的省第三监狱典狱长。在太谷任典狱长期间拜赵铁山为师。任职期间他待人亲和、办事公道，任省议员时赞许山西新文化运动，还勉励临县学生紧跟时代步伐，同时精研中医为弃官做准备。

3. 七七事变后他弃官回乡从医，后被推举为三交镇商会会长，组建军粮代购所为抗日新军解决给养。1940年临县解放时，他率地方人士迎接新军；日军侵占三交镇时，他拒绝加入维持会，还将珍藏的《二十四史》献给晋西北行政公署。1942年他当选晋西北参议会参议员，调任晋绥边区行政公署建设处处长，为抗日根据地建设出力。

4. 1950年起，他先后担任山西省政协委员、省人民委员会委员等职，还出任省监察厅副厅长等职。1953年他加入中国国民党革命委员会，为密切党群联系提了不少宝贵建议。1964年12月，樊沚如因病逝世，安葬于晋祠天龙山下，享年73岁。

八、孙东元，别名太初，江苏扬州人，是赵铁山的弟子，也是山西书法界及文史领域的知名人士，简介如下：

1. 他毕业于苏州东吴大学也是中国第一所西制大学，孙东元在父亲孙达生医学的影响下，曾留学日本久留米医科大学并获得博士学位。作为赵铁山的门生，他继承了师门的书法技艺，擅长书法创作，作品多次入选省级及全国性书法展览，凭借扎实的功底受到业界认可，不少作品被友人收藏。

2. 他身兼多重文化及社会职务，曾任教授一职，还担任过山西孔子学会会长、山西省文史研究馆馆员，在文化传承与学术研究领域发挥作用。同时他也是山西文史资料委员会委员，曾推荐相关人士到川至医专进修，为当地医学人才培养间接提供助力。

3. 除文化领域外，他还跻身政界相关序列，担任过山西省人大代表、山西省政协常委，凭借多领域的积累与视野，为地方文化、社会相关事务建言献策，其履历与贡献也让他成为山西文化界兼具书法造诣与社会影响力的代表人物之一。

九、宁绍武（1900—1981），是山西清徐人，赵铁山的入室弟子，他还是集书法、国学与中医技艺于一身的三晋名家，简历如下：

1. 他不仅拜赵铁山为师研习书法，还曾于常赞春门下执弟子礼，精于篆隶，书法造诣颇高。不过他中年后以医行世，医术名气甚至掩盖了书法声誉，但依旧位列三晋名家之中。他还曾把赵铁山题签的《汉隶分韵》《缪篆分韵》赠予弟子李元茂，供其校对临习。

2. 因历经乱世，他借鉴贤相良医的理念钻研医术，后来以行医为业，救人无数，成为省城有名的中医。书法家李元茂的母亲曾长期找他诊治胃病，李元茂也因仰慕其学问，于1954年拜他为师学习旧学与书法。

3. 收李元茂为徒后，他赠予对方《幼学琼林》等蒙学典籍，还布置篆书《峄山碑》、中楷《九成宫》等书法课程，为弟子打下坚实的国学与书法基础。此外他还曾介绍李元茂拜高寿田、郭伯英等名家继续深造，助力后辈成长。

4. 他兼具书法、国学与医术素养，且有相关政务任职经历的痕迹，有其以时任山西省政府秘书长身份创作的书法作品留存，该作品以何绍基笔意为核心，内容选自何绍基的《金陵杂说四十绝》，现也成为体现其书法风格的重要实物遗存。1981年，宁绍武逝世，其学识与技艺通过弟子及留存作品持续影响着山西当地的文化传承。

十、史子谦（1900—1942），原名史克让，山西榆次张庆乡北胡乔村人，著名抗日英烈，2018年被列入第二批著名抗日英烈和英雄群体名录。

1. 书法专长：史子谦爱好书法，在车辋笃初小学任教期间，利用星期日和假日，拜访太谷赵铁山求教书法。1934年，在职中任职期间，兼任太原阳兴中学书法教师。他教学有方，不少碑帖均能临摹，言传身教各种笔法，全校师生无不赞赏。

2. 1937年率师生参加牺盟会，后投笔从戎加入八路军一二九师并入党，先后任师政治部教育科副科长等职；1940年百团大战后，在转移中冻掉8个脚趾致脚残，调任陆军中学副校长；1942年5月反“扫荡”时，掩护战士突围后因行动不便被俘，面对日军诱降宁死不屈，最终英勇就义，其事迹曾被《新华日报》两次登载悼念。（《榆次史志资料》）

十一、苗庆年（1905—1970），字丰五，号艺庵、白塔村农、痴翁，北副井村人。生于商业小康之家。幼时入私塾，聪明颖慧，勤奋好学。在处士孙乙舟的教诲下，攻读了大量的经、史、子、集，有了深厚的古文基础，尤以字课超人。后入太谷县高等学校就读，受教于赵铁山、武尧卿、胡万凝等宿儒，学识日渐渊博，书法造诣更见提高。三十年代，即以品学兼优、真草隶篆恪守正宗而誉满城乡，名人贤达求书者纷至沓来，与段学文、侯念祖交往密切。中年任职河南盐务局，专事书法；抗战时拒任日伪职务，守气节；新中国成立后曾设摊代写书信，晚年形成方圆兼备书风。1962年获省书法大奖，作品被省博、天津艺博等收藏，流传全国及日本，颇具艺术影响力。

十二、段振文，字一通（1920—1997），太谷南张村人。在“静丰得”商号任帐房时，被赵铁山收入授业门人。授以楷法，以欧体立基，工入魏碑，书法俊逸，肃穆飘然。

以下为赵铁山再传弟子介绍：

一、郭伯英作为赵铁山的弟子，培养出了多位在书法、篆刻领域颇具影响力的弟子：

1. 赵承楷：郭伯英的入室弟子，曾担任太原师范教授，山西著名书法家，其书法受郭伯英“写字要实”的理念影响深远，在书法领域有着深厚造诣，还著文回忆恩师郭伯英的教导与为人。

2. 李元茂：郭伯英是他的篆刻启蒙老师。他深耕书画篆刻与书画鉴定领域多年，后来提出“写篆”理论，成为篆刻鉴定领域的专家，很好地承袭了郭伯英的篆刻艺术。

3. 王志刚：年少时便被郭伯英收为徒弟，郭伯英从基础笔画开始悉心教导，为他打下扎实的篆书、魏碑功底。他后来成为山西省书法家协会副主席，郭伯英严谨的治学作风也深深影响了他。

二、赵品三与徐之谦的书法交流背景：赵品三是兼具革命履历与艺术造诣的书画家，书法兼擅篆、隶、楷、行、草诸体，受赵铁山等名家指教，魏碑风格鲜明；徐之谦则是书法篆刻大家，曾任中国书协会员、西泠印社社员，书写过诸多经典版本，还为人民英雄纪念碑浮雕题字等，功底扎实。新中国成立后社会安定，赵品三得以常与在京的徐之谦、邓散木、吴作人等书画家切磋技艺，在频繁的交流中共同研习书画，促使各自艺术水平进一步精进。

3. 石毅：祖籍山西，现居北京，是当代著名书法篆刻家。上世纪60年代有幸得到时任中国革命博物馆副馆长的赵品三精心指点，书艺得以大幅精进。他后来还获得“中国红色书法家第一人”的美誉，同时在诗词楹联、棋艺理论领域也颇有成就。

四、刘永德在书法领域育人无数，范国昌是较为知名的一位：

1. 范国昌：1951年出生于山西太原，自幼师从刘永德学练多年。他身兼山西省形意拳协会副主席、山西今日美术馆副馆长等多个职务，在书法、诗词领域均有涉猎，同时还是一位武术家，曾获全国武术冠军。

五、段学文最知名的书法弟子是阎俊：

1. 阎俊（1925—2006），字华亭，山西交城人。青少年时代师从太谷“养正书屋”的段学文研习书法。段学文发现他的书法天赋后，还常把他的作业引荐给赵铁山批改，让他得到更高层次的指导。后来阎俊成为书法领域名家，不仅担任过山西多所院校的书法教师，还是中国书法家协会会员，作品多次参加全国性书展，还被多个碑林刻石成碑，传略也入选了多部书法界权威辞典。

六、吴连城虽籍贯山西太谷，但长期在太原从事文化与书法相关工作，培育指导了不少书法领域人才，较为明确的有以下几位：

1. 王秀生：山西长治人，60年代初得到吴连城等名家的指导而入书法门径。他后来成为中国书法家协会会员，还担任过山西省书法家协会常务理事，作品多次参加各类重要书展并被博物馆收藏。

2. 沈晓英：擅长篆隶的学者型书法篆刻家，山西著名书法家。她曾从吴连城处获得赵铁山的汉篆双勾和水印本用于潜心研究，还得到吴连城的指点迷津，其书作风格浑厚稳实、雍容雅秀。篆书篆刻是赵铁山的再传弟子最出色者。

3. 吴国华：吴连城的儿子，本身也是书法家。受父亲熏陶与教导，他在书法领域有所成就，还曾担任浙江省书法家协会副主席。

4. 王志刚：年少时登门向吴连城等多位老前辈请教书法篆刻，常拿习作请吴连城等先生指点，这为他后来主攻篆籀简帛、形成独特书风打下了坚实基础，他后来也成为书法领域颇具造诣的名家。

七、孙东元的书法传承主要集中在家族内部，受其书法熏陶教导的儿子有两人，具体如下：

1. 孙大林：孙东元的儿子，现居加拿大，是多家书法协会会员，书法造诣颇高。他自幼受父亲影响喜爱书法，尤擅小楷，作品多次入选全国各类书法展，还曾斩获全国职工大书法三等奖、书法赛事二等奖等诸多荣誉。

2. 孙晓山：在孙东元的教导下，书法传承了家学风格，书风端穆厚重，有着鲜明的孙家书法一脉的特点。

八、宁绍武，公开资料中明确记载的书法篆刻相关弟子是李元茂：

1. 李元茂：1954年，10岁的李元茂正式拜他为师，不仅攻读典籍，还在其指导下临习篆书《峄山碑》、中楷《九成宫》等，宁绍武还曾赠予他赵铁山题签的书法相关典籍。后续李元茂经宁绍武介绍又拜多位名家为师，最终成长为书法篆刻、文物鉴定领域的大家，还创有草篆风格，在书坛极具影响力。

再传承弟子下一代影响圈

赵承楷教授师承赵铁山弟子郭伯英，作为山西书法界的重要代表人物，培养了诸多书法领域的人才，不少弟子在当地书法界颇具影响力，以他为书友圈亦师亦友的部分名家介绍：

1. 焦子生：2000年师从赵承楷学习书法，同时还涉猎国画、玉器设计等领域，是亚洲工艺美术大师、河北省工艺美术大师，擅长将传统多类艺术之长融入创作，形成独特的艺术风格。

2. 张明智：活跃于太原书法圈，是赵承楷有成就的弟子之一，常与同门交流研习，助力传承赵承楷所倡导的魏碑学习理念，还曾协助推动赵承楷相关著述的传播。

3. 郭存魁：太原市书协顾问、著名书法家。他不仅是赵承楷的得力弟子，还牵头筹备了赵承楷九十寿诞书法展，在传播恩师书法艺术与理念方面发挥了重要作用。

4. 刘鸿滨（隐公）：作为赵承楷的核心弟子之一，书法造诣深厚。曾与郭存魁等人共同促成恩师九十寿诞书法展举办，其自身书法风格也深受赵承楷魏碑教学体系的影响。

5. 张星亮：与魏玉平等人一同是赵承楷的亲近弟子，常为他人传递赵承楷的著述及书法作品集，助力恩师的学术思想与书法艺术在业内的传播。

6. 魏玉平：和张星亮一样，是与作者相熟的赵承楷弟子，积极收藏并传播赵承楷的多部著述及书法作品，推动恩师艺术理念的传承。

7. 邵磊：又名三石，字正之，4岁便开始学习书法，后师从赵承楷，期间还曾求学于王义军先生，在书法领域打下了坚实基础，其艺术简历被收录于相关艺术平台。

8. 孟浩 ：6岁起学习书法，师承赵承楷，受恩师书法风格与文人风骨的影响较深，始终深耕书法领域，延续传统书法的研习与传承之路。

9. 冀卫东：深得赵承楷信任，曾在恩师九十寿诞书法展上代表赵承楷宣读《答谢辞》，长期受恩师的品格与艺术理念熏陶，是传承恩师精神的重要力量。

以上内容均为收集调查研究所得，均有相关资料证实，但仍有诸多弟子未收入其中。且在艺术传承中，存在入室弟子与访问弟子的区别。特别需要指出的是阎俊先生：他是段学文弟子，段学文曾带他到赵铁山家请其点评书法；但吴连城在《山西文史资料》第五十五期撰文《书法家赵铁山及其书论》中写道“有其再传弟子交城阎俊华亭”，故将阎俊列入再传弟子。此外，弟子樊沚如的记载，亦出自《山西社院》院刊1996年春之卷孙东元撰文《近代碑学大师赵铁山》，此前并无相关资料记载。原则上，师承关系以弟子们的撰文为准。文中再传弟子介绍仍有不少出入，恳请文中写到的再传弟子及知情者予以指正，助力厘清赵铁山的师承关系。如有不实之处，予以更正，在此一并致谢！

杨俊友

2025年11月22日

刘永德小传

太原刘永德先生，生当辛亥，是岁清帝逊位。次年元旦，民国立焉。

先生淹通旧学，造诣醇深。参合经史，深究义理，娴于考据。又经山西大学新式学堂出身。甫毕业，且于民国全国特等文官考试微露锋芒，以卓异授陕西岐山县长。

解放后，先生尝任晋祠古迹保养所长。某岁，有司以晋祠屋舍干碍建设故，欲大行拆建。先生数力争之，卒寝其事。胜区因是得以保全。

先生亦工书。圣母殿前鱼沼飞梁天下知名。石栏之侧隶书字迹，即先生亲书者也。

早岁，后先从常子襄先生，赵铁山先生习书法。更与黄岩柯定础先生游，谊兼师友。先生于书法理论多所树立，且有专著行世。中年之后于晋省书坛贡献尤多，推广接引之功不遑多让。

附：刘永德先生《自书小传》释文 刘永德，字融会，1911年生于祖籍山西太原河西小王村，是著名的书法家和书法理论家。他少年时代，拜清代考据大家闫若璩的嫡传后裔闫作霖为师，学习经史与王右军书法，奠定了治学基础。后考入山西大学教育学院，于1937年毕业，並参加全国特等文官考试及格。 他的书法艺术，继从三晋著名书画家常赞春教授学习书法和理论。曾著有《中国书学概谕》，经常氏鑑定于《并州新报》连载。后又拜大江以北第一枝巨笔赵铁山门下。对篆隶真行各体，口传手教，深得个中三昧。晚年对甲骨、金文、汉篆和分隶，融会贯通，独具风格。

解放后，为了光大书法艺术，力主“在普及的基础上提高书艺，于继承的发展中开创新风”。组建山的省书法研究会,推郑林为主席，他任秘书長。並加入中国书法家协会为会员。现为省书协名誉理事,市书协名誉主席。山西诗书画院付院長。他的作品多次在省内外及全国展出，均获得好评。並由各界出国访问团，做赠礼流传日本及欧美各国，为祖国增添了光彩。近十数年来，在大专院校任教，著有《中国文字与书法》、《山西历代金石书法》、《蔡邕九势与卫瓘四体书》、《翰香馆法书选》以及《山西地方史》、《永乐宮》、《晋祠风光》和《周易研究》等论著约共五十余万言。年近八旬，被选为太原"老有所为精英奖"获得者。