小靳庄之行—《我的光影生涯（40）》

曾湘敏

↑（1）我是1976年6月初到小靳庄的，那年田里的麦子长势很好。其实，1972年小靳庄已经改变了一个穷队的面貌，成为宝坻县学大寨的先进单位。

从1975年底到营口，76年春到宿迁，入夏时分采编室又安排我到小靳庄采访。在半年间，我连续接受了三个和农业有关的选题。其实我们经济采编室就是负责工业、农业、商贸、交通诸方面的报道。我们说拍摄的都是“钢管加小麦”。在前往小靳庄之前，我也知道这是江青竖立的点。作为一个记者，我曾两次到过大寨，也很想到现场看看小靳庄究竟怎么样？
我是1976年6月初到达小靳庄的。那时候，“四人帮”把持着文艺、宣传口，我们的报道和拍摄的图片，也摆脱不了受影响有倾斜。由于有了这么一次采访经历，事后，我对小靳庄的成为典型的前前后后也关注过。本篇的内容我就把我所知道的，当作故事和大家絮叨絮叨。
小靳庄地处低洼易涝的宝坻县黄庄大洼。土质瘠薄，多盐碱。全队一百零一户不到六百人，解放前是泡在苦水里的佃户村。解放后，经过土改，又经过合作社、公社化，贫下中农翻身做了主。可粮食亩产也就一二百斤，是宝坻县的一个穷队。
1969年，大队成立了老中青的新领导班子。1970年，宝坻县委在农村进行办夜校的试点。小靳庄于1971年就办农业科技夜校，学文化，学农业科学技术，学毛主席著作和时事政治。课前或课间休息时，经常有人唱样板戏和革命歌曲，或由“乡土诗人”朗诵个人的诗作。由于小靳庄夜校办得好，1974年6月1日，县委下达文件，决定推广他们的经验。
就在1974年6月，江青在天津宣讲“评法批儒” 提出要选一个农村的点去看看。市委向江青介绍了四个学大寨的先进点供她选择。当江青听到小靳庄办政治夜校，又做诗、唱样板戏的情况，立即决定去小靳庄。
江青进村后就宣布要召开社员会，听农民“评法批儒”。大队党支部书记王作山报告了大队学大寨的生产基本情况，没说几句就被江青打断。说今天是来听农民“评法批儒”的其他的少说。
妇女主任周福兰的发言是批判儒家提倡的男尊女卑。江青问周福兰叫什么名字？还说“是周公的周，还是周礼的周？”“你的名字太封建了”“就叫周克周吧，用咱们这个‘周’，克他那个‘周’。”在后面发言的女社员于瑞芳刚报上姓名，江青就说，什么“瑞芳”，去掉那个“瑞”，就叫于芳。女社员王淑贤一说出自己的名字，江青就嚷：“又淑又贤，不行！淑贤两字去掉，就叫王先！” 男青年王孝岐是个高中生，事先还准备了发言稿，可是刚开始念稿子，江青就忍不住了，喊道：“什么孝岐，孝谁？孝什么？典型的封建意识！这个名字不行！以后你叫王灭孔！”一位中年妇女叫李淑凤，江青把手一挥：“净是什么龙啊凤啊，改！就叫李树风！树立新风！”
会上，社员学唱了“红灯记”，念了自己写的诗，那天江青在小靳庄当场宣布：小靳庄是我的“点”！在“旗手”作用之下，一时间，小靳庄便成了全国的“典型”。其实，村民是无辜的。他们除了“学理论”“写诗”“唱戏”……最终还得务农。
一起到小靳庄的纪登奎，跟王作山说：今后小靳庄是江青抓的“点”了。你们的确有很多优点、长处，可作为农村，不管是谁的“点”，今后主要任务还是种好地。要踏踏实实学好大寨经验，继续兴修水利，搞好农田基本建设，发展生产。
↑（2）图为小靳庄老中青的领导班子。新班子成立不到三年，1972年不仅亩产400斤上了《纲要》。人均吃粮也上升为420斤，春夏季各上缴公粮10万斤。宝坻县委还曾在小靳庄召开扩大会议，推广小靳庄学大寨的经验。 ↑（3）图为妇女主任周福兰和插队知青交谈。她就是被江青改名的“周克周”。“克周”暗义就是克周总理。 ↑（4）图中的小伙就是“王灭孔”。他上过高中，在村里算是有文化的。 ↑（5）随着“批林批孔”运动开始后，政治挂帅，讲政治，夜校干脆就叫政治夜校了。村里还设了大批判专栏。 ↑（6）小靳庄群众文化活动活跃，是因为历史上村民“上京下卫”跑码头，在京津唐等大中城市里，从事理发、浴室服务的人不少，算是见过“世面”的，不少人能说会唱，会编顺口溜。成了江青的“点”以后，村民的诗文便和“评法批儒”“批林批孔”连在一起了。 ↑（7）村里办了夜校，还设有图书阅览室。女社员王玉华当上了读书管理员。 ↑（8）小靳庄人敢于当众登台朗诵、演唱。原先村里就有个评剧班子，还能演整出的大戏，参加过天津市和宝坻县的会演，还得过奖。多年来一直是宝坻县的文化活动先进典型，并不是成了江青的“点”后才开展的。 ↑（9）老农魏文忠的名字改成了魏文中。他积极参加夜校学习，成了村贫协主任。 ↑（10）村里还成立了老大娘学习班。 ↑（11）小靳庄大队副书记王杜，还是队里的民兵连长，在生产上他也是一个能手。 ↑（12）又是一个丰收年，收成又提高了。图为副书记王廷合和青年社员。 ↑（13）图为大队支部书记王作山。1976年9月，王作山被任命为中共宝坻县委委员、常委、书记、县革委会主任。“四人帮”粉碎后，王作山被隔离审查，身据的要职一齐被撤。解除审查后他又回到小靳庄后，王作山重新得到了小靳庄人的信任，又当上了党支部书记。 ↑（14）1970年开始，全村社员大搞农田基本建设，年年冬天挖河泥垫耕地，口号是“河挖三尺，地高一寸”，盐碱地块得到改良，生产节节上升。 ↑（15）小靳庄在生产上能发展，产量能提高，决不是唱戏、写诗得来的。 ↑（16）抓生产，在小靳庄的村民心中一直没有放松过。 ↑（17）小靳庄有14位插队的知青。队里发挥他们的积极性，他们中有的成了村民学文化、学理论的辅导员。 ↑（18）女社员王雁云是大队支部委员，负责接待工作。我们的采访拍摄都是通过她安排的。 ↑（19）图为王雁云正接待一个藏族参观团。

在我到达小靳庄之前，中国戏校有一个班的学生在那里体验生活。领队老师武春生，学生中有裘盛戎的儿子裘明。学生们分别住在老乡家，我就住在队部的接待客房，大队有一个伙房，我们都在伙房外的场地上就餐，不多久我们就成了熟人。他们中应该也有的成了名角、有的成了京剧团的领导、也有的留校任教。
↑（20）戏校的学生，在场院为社员演唱。 ↑（21）陈振荣大娘，给戏校学生忆苦思甜。 ↑（22）社员王秀民原本就是村评剧班子唱青衣的，这是她和戏校学生相互交流。

我在小靳庄期间，还遇上了解放军画报社的记者车夫带着天津军分区的摄影师支柱和93师摄影干事老刘也到小靳庄采访，我们在一起自称“曾、车、支、刘”，合作很愉快。没多久，新华社又来了三位记者他们是我在大庆相遇过的老孟、老伍和天津分社的老宋。记得我在介绍大庆时，说过以后再介绍孟、伍二位。
我们“曾车支刘”基本上是在社员们生产、活动中抓拍的。有时也有大队安排的活动。如图2的支部会，是新华社记者要求拍摄这一内容，队里安排后，让我们也参加拍摄“的。有的内容，新华社记者拍摄时，就不叫上我们了。当然我们也不在意。
一天，我们发现村里的鱼塘里支起了一个木桩，桩子和塘岸边架着这一段园木。后来一打听，原来是新华社记者打算在这个景点拍摄一张 “月夜谈心”。
还有一天，我们想拍一张妇女主任的图片（图3便是我们的完成片），可在队里怎么也找不到她？后来听说在知青点，等我们赶到，进屋一看，新华社几位正在拍摄妇联主任和知青的图片。拍摄的内容很好，可拍摄的方法，我们不能苟同。我把他们的拍摄现场的布置画出来。
↑（23）关键1，缝纫机放在东房的门口，这样借角度，还可以理解。关键2他们一个看着相机的取景器，一个站在炕上，拿着写着“志在农村”的草帽在墙上移动，问放在墙上哪个位置合适？ 我们一看马上退了出来。
车夫是从沈阳军区调到解放军画报的，他不仅摄影上水平很高，他在美术上也很有基础。他说这样拍摄，应该称之为“美术摄影”，意思是摄影师在胶卷上画画呢。