《一个太极拳练习者的话》（中）

卫星一班潘姝彤

三、明晰太极“十大”理念，让其精髓附体

　　拳架会了，拳路会了，还不可说你会打太极，这仅仅是万里长征第一步，往往这个阶段打得像“太极操”，要么松弛状态，要么绷紧状态，一松就懈，一掤就紧，总是走极端，这对初学者来说很正常，明白了拳理，就会慢慢改掉毛病。

　　杨氏太极拳“十大理念”阐明了其精髓要义，各位老师给学员上课都会提及，一以贯之，但让我融会贯通理解，不外乎用“对立统一”“阴阳转换”八个字概括。首先说“虚领顶劲”和“尾闾下坠”，前者是对头部和颈部要求，后者是对下盘和臀部要求，一个向上拎和顶，一个向下沉和坠，这就是一个对立，但这一对立被身躯这张大弓裹在内，统一在里面了，带来身体的拉伸、上下收缩运动。虚领的好，拳显得有精气神，下坠的好，拳法沉稳，二者兼而得之。第二个是“含胸拔背”，也是一种躯体前后拉伸运动，内含外拔，形成了前后撑劲，通常有一种说法叫“抱着球打太极”，不无一定道理，因为不含胸是抱不住球的，含胸还易于意守单田。同样拔背可膨胀力量，是浑身的内力，感觉夹脊把两大臂似乎连了起来，让人形成一个整体，另外肩往外开，胸腹腔空间扩充，我们太极爱好者不妨试试感觉。

身体的这两种对立统一，自然形成了“上下相合”和“内外相合”，把身体调整为一种“争斗”状态，像猫一样的敏锐灵动，随时辗转腾挪、进退自如。

　　第三说“松沉”，又是一对矛盾体，看似水火不容，其实对立统一。好多名家总结太极，第一是“松”，第二是“松”，第三还是“松”，强调的就是松沉，只有松了，才能沉下去，这里松的内涵有精神层面的意念放松，有肢体层面的节节放松。反过来说，要沉下去，就得松，打太极拳松腰松胯很重要，不松腰，腰就不活，身体就不灵动，不松胯，胯就不沉，重心就不稳，无根基。

再看“阴阳转换”，十大拳理中有“分虚实”之说，不仅仅指腿部重心移动变化，还指上肢运动的虚实变化，从道家理论叫“分阴阳”。在打拳运动中，随着腿部移动，我们身体重心前后变化，这不难理解，其中有虚步、歇步、马步、弓步等，不断地虚实倒换，重力之分有三七分、一九分、二八分之说，而其实上肢做动作时也分虚实，好像不容易理解，有些生分，心里嘀咕：腿承载身体分虚实，难道手也分虚实？我们带着疑惑听翟老师给我们讲拳理，对每一个分解动作，指出哪面阳、哪面阴，比如，当手臂向前伸时，外为阳，内为阴，阳面放劲，阴面收劲，两手做动作时，一个为阳（实），一个为阴（虚），不可双重就讲这道理，大部分人初次不接受此道理，久而久之，还真有阴阳之感觉，这又是一个分阴阳的“对立统一”。

　　从大宇宙观看阴阳变化，从细微处看阴阳变化，人的身体也是个小宇宙，阴阳处处存在，这也符合辩证法原理。打太极最忌讳“双重”，正因为有虚实之分和阴阳之分理论，我们才能克服“双重”现象。

　　讲了好多“对立统一”和“阴阳转换”，接着谈拳理中对肢体要求。我们可以形象地把身体看成五张弓，从头部到尾闾看作一张大弓，另外，两条腿和两条臂分别是四张弓，腰上的“命门”看作大弓的“搭箭眼”，箭从此出，符合“力发腰隙”之说。我们既然把躯体和肢体比为弓，那弓的形态、张弹力、收缩力（内劲）就是我们要修练的事情，首先弓形要摆对，也就是对肢体的要求，手臂曲张有度，不能太弯，不可太直，便于内力（弓力）传递，同样腿部要求也一样，微微屈膝，着力全脚，意念“涌泉”便于传导大地力量，当我们含胸拔背，命门撑开，意守丹田时，这五张弓就各自撑开。

杨振铎老先生提出打太极的二十字要诀“沉肩坠肘，空开胳肢窝，肘尖带膀尖，连手腕，带手指”，字字珠玑，“沉肩”让气不会浮上胸腔，“坠肘”不给对手拿捏住破绽，更重要的是一沉一坠可形成上下合力；“空开胳肢窝”，无形中形成了左右张力，这样有了“上下劲”、“左右劲”，不由自主身体就“棚八了起来”。太极拳有“棚捋挤按”的动作，不是你做掤式才有棚劲，太极一出手，棚劲就产生了，这是广义的棚，与“空开胳肢窝”关系很大。而“肘尖带膀尖，连手腕，带手指”，这不正是一张“弓”吗？同时强调手指似并非并，犹若烤火状，这是对上盘要求，虽然这二十字里行间未提及对下盘要求，但做弓步或马步时，前移膝尖位置不可超出脚尖位置，后移尾闾不超后腿脚后跟，有“五重中心点”之说，拳友可慢慢琢磨。

　　太极圈还盛传一种公认的“逢转必沉”说法，笔者认为，要转好沉好，必须做好“开胯合胯”这门功课，胯开得好，转得流畅自如，胯合得好，力道传递就到位，拳打起来浑然一体。还有个“上下相随”，这个不难理解，指上盘动作和下盘动作的协调配合，不可手到脚不到，脚到手不到，究竟谁随谁，要看具体动作应用而已。再往深究，上盘和下盘力量互为传送怎么做，这些较深奥，我想这也属“上下相随”研究范畴。

四、太极劲法的传递

我们在行拳过程中，老师经常讲“腰带”、“身带”，对两臂左右中心位置的要求，一般保持起势时的特有位置，手臂虽然有旋转（内旋和外旋）、推撑（棚捋挤按），但这些动作的完成几乎用身带或腰带，大家可以体会一下，整劲感觉就出来了，另，两肩的不断开合会调整两手臂动作间距，带动两手完成一系列动作，所以“身带”、“腰带”很重要。这是大的劲法。

前面讲了，太极拳分虚实，分阴阳，虚实转换、阴阳转换无时不在，那么如何转换？劲力如何传导？我们得有意念感，太极拳讲究的就是“以意运气，以气运身”，比如，两腿的虚实转换，不是简单的前腿蹬，后腿弓，快速转换，而是慢练，就是要体验过程，当两脚掌接触地面，脚掌内的“涌泉”穴，好比是身体与大地的呼吸通道，把大地的力量源源不断地吸到体内来，这种力量取之不竭，用之不尽，当然这只是意念上的呼吸通道。有了这种意识，大家慢慢体验实腿转换虚腿的劲力，是否会有外蹬内撑劲，外放内收，阳放阴收之感。这样，不论做马步和弓步，就有了弓力（内张力）显得很稳健。

腿部的力道传送，从实到虚，不难理解，但上肢也有虚实之分，一般来说，前虚后实，行拳做动作时，力道传递由实到虚，后腿推前腿，后手推前手，随着劲力传递，节节贯通。即使起式和收式，也有虚实手之分。

　　前面基本功第五节的转肩练习久了，就可以感受到左右拧巴劲的力道释放，上肢这张弓的内张力会足够强。

这是我对内劲一一驱动力的浅显理解，经历了由不解到半解，由半解到折服过程，试想，打太极拳的过程，不就是各种肢体开合、虚实变化的过程吗？有虚实变化，就有力道变化，而力道变化过程就是内力传递过程。当内力在我们体内窜来窜去，循环往复，还愁各种神经末梢打不开吗？微循环解决了，四梢所有问题都会迎刃而解，肤色红润，牙骨有力，白发减少，食欲增加，睡眠改善，就连岁数看上去比实际年龄都小好多。

有一年，我去西安，正好碰到一位晨练大爷，看上去顶多七十岁，一问年龄九十二了，这就是太极神妙之处。还有一种比喻，打太极拳是自己给自己全身和五脏六腑的按摩，且功效极高。

再谈如何增强内劲，建议每天晨练时“遛遛单田”，双膝并拢，两臂放于身前合拢，双掌向外相靠，上身平直，目平视前方，一蹲一屈，一吸一呼，单田劲就有了，天长日久，腰部毛病可逐步缓解。