以武止戈、以德治天下 高德敏

高德敏

以德治天下

吴军捷先生《以武止戈》一文，以雷霆之势，阐明了捍卫和平与秩序的钢铁意志，读来令人振奋。此文所构画的，是维护世道公理的坚实骨架。然，“止戈”为武之目的，却非治世之终境。一个持久繁盛、人心所向的和平格局，不仅需要“武”这一硬实力的骨架，更需要“德”这一软实力的血肉与灵魂来充盈。故而，在“以武止戈”的基础上，必须高瞻远瞩，探讨如何“以德治天下”。

“以德治天下”，并非迂腐的空谈，亦非示弱的退让，而是一种基于强大自信与历史远见的主动战略构建。它是在实力确立的基础上，通过道义、文化与制度的影响力，塑造国际秩序、赢得人心认同、引领时代方向的更高维度竞争。其核心在于：

一、德之根基，在于历史正义与文明传承。

中国任何行动的正当性，首先根植于对历史正义的坚守和对国际公理的维护。我们所倡导的秩序，是对以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际法精神的尊崇，是对战后和平秩序的捍卫与完善。这份道义优势，源于五千年文明“以和为贵”、“兼济天下”的深厚底蕴，是我们行为逻辑的出发点与制高点。

二、德之彰显，在于全球公域治理的责任担当。

一个大国的威望，不仅在于能战胜谁，更在于能为世界提供多少不可或缺的公共产品。在全球公共卫生、气候变化、反恐、网络安全、人道主义救援等关乎人类共同命运的领域，中国应更主动地承担责任，展现领导力。通过“一带一路”等平台推动共同发展，通过务实行动解决全球性挑战，将“人类命运共同体”的理念转化为可感可知的现实。

三、德之感召，在于价值理念的真诚阐发与文明互鉴。

“德”的感化力，超越单纯的利益交换。它要求我们自信地向世界阐释中华文明中蕴含的“仁政”、“睦邻”、“天下大同”等思想精髓，并与和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值相对接。积极推动不同文明间的平等对话，尊重各国发展道路的多样性，以文化软实力的和风细雨，润泽政治互信的土壤。

四、德之智慧，在于区域共荣框架的构建与引领。

在亚太地区，应以更大的智慧和耐心，构建开放、包容、互利共赢的区域合作架构。通过妥善处理历史遗留问题，建立更具韧性的安全与合作机制，将地区国家的发展利益与中国紧密相连，形成“水涨船高”的共荣生态，从而从根本上消解冲突的根源。

五、德之归宿，在于国内治理现代化的卓越典范。

“以德治天下”的外部感召力，根本源于内部治理的优越性。一个法治完备、社会公平、科技先进、文化繁荣、环境优美、人民幸福的现代化中国，其本身就是一个具有全球吸引力的“中国模式”最佳范本。持续深化改革，推进国家治理体系和治理能力现代化，是实现“德治”天下的最坚实基础。

纵观历史，能以武力称雄一时者众，能以德政引领时代者寡。今日之中国，已具备“以武止戈”、捍卫核心利益的强大能力。在此基础上，更当追求“以德治天下”的更高境界。这要求我们既要有运用力量的决心，也要有运用智慧与道义的艺术。

“武”是维护和平的盾，是不得已时而用的霹雳手段；“德”是引领方向的旗，是行稳致远的菩萨心肠。唯有刚柔并济、文武兼修，方能在世界百年变局中，不仅实现民族复兴，更能凝聚国际共识，引领人类文明迈向更加公正、和平、繁荣的未来，真正成就“天下为公”的大同理想。

高德敏（中国远征军、美国飞虎队后人）

2025.11.23