文水行3:听吕梁故事,看非遗里的中国传奇

森林(李秀亲)

<p class="ql-block">文/摄影 /制作 李秀亲</p> <p class="ql-block">那年,也是十一月的天气。一次学院离退处组织的活动,让我们对则天故里,胡兰家乡——文水,有了更深入的了解。</p> <p class="ql-block">十一月十一日,立冬时节的吕梁文水,是多云的天气。上午从千年庙宇——则天圣母庙聆听了历史的回声,尤其是镇馆之宝——泥巴做的悬龙,经历千年风雨,依然栩栩如生。等到接下来的行程,去一个文化园的参观学习,更是让大家大饱眼福,我们从一个个故事里,看非遗里的中国,续写着灿烂的篇章。</p> <p class="ql-block">在非遗文创中心,讲解员用高昂的语调,激情饱满地开始了她的解说。她从大厅里红色柱子的来历,说到五星红旗的色彩;从官方记载,讲到洛阳牡丹迁自文水;从一个卡通可爱的小朋友造型,讲到全国农展馆24节气展览的迎宾,原来这个喜庆可爱的小朋友是出自这个文创中心。</p> <p class="ql-block">在展柜里,画有二十四节气卡通画的杯子,透着可爱的神情。</p> <p class="ql-block">2016年11月30日,“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。</p><p class="ql-block">在28700多名设计师中,文水人杨冰获得了设计一等奖。他用拟人的手法,抽象的几笔 ,就把24个节气给画出来了。二十四节气作为时间知识体系及其实践,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,体现了其在世界文化中的重要地位。</p> <p class="ql-block">在红底白字的“则天故里,胡兰家乡”下面,有一幅大型的水彩画,画中有“文水盛景”的字样。连绵起伏的吕梁山脉气势恢宏;山脚下,一条河流旁亭台楼阁。山谷间有烟火气的就是文水城。看这幅画里也有有关文水城的介绍。</p><p class="ql-block">文水古称大陵,东临汾河,西靠吕梁,文峪河贯穿南北,自管涔龙门而下,至于峪口,因水波多纹,故以文水名之。汾河、文峪河、磁窑河三大河流横贯文水县全境。文水人文荟萃,古有女皇武则天,今有英雄刘胡兰。</p><p class="ql-block">秦始皇二十六年(前221年)始置大陵县,属太原郡。2004年3月,吕梁市人民政府成立,文水县属吕梁市。</p> <p class="ql-block">这里也是山西省社会科学普及宣传基地。听导游介绍,去年他们做了四百多个华灯,在过道就有一个大型的巨龙华灯,也是出自他们之手。而这里也成了留影打卡之地。</p> <p class="ql-block">这里还设有美术馆,举办过八次大型展览。还上了中央电视台书画频道以及四十几个卫视播出。现在正在展出的是“大地留彩”全国乡村振兴文化在行动(文水站)——山西省第十五届农民书画展。</p> <p class="ql-block">进入展厅,耸立的几个名人雕像,他们与文水有着深厚的渊源。</p><p class="ql-block">第一位就是以子夏为代表的儒家文化。子夏(卜商)是春秋末期的思想家和教育家,名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一,尊称“卜子”。他以“文学”著称,曾任莒父县令,提出“仕而优则学,学而优则仕”的思想,主张“做官取信于民,然后才能使民效劳”。‌</p><p class="ql-block">子夏个性阴郁勇武,好与贤己者处,求学于孔子。孔子去世后,子夏前往魏国教学育人,收取李悝、吴起等为弟子,被魏文侯尊为师傅。子夏的思想不再局限于“克己复礼”,而是关注当世之政,提出一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三晋儒学的发祥地从文水开始。文水神堂村的子夏山,因孔子“七十二贤”之一的卜子夏曾在这里“设教授徒”而得名。他曾在魏国西河社教讲学,西河就是现在的文水。退隐设教四十多年。子夏设教在文水留下了深厚的历史踪迹和文化影响,这里也成为三晋儒学的发祥地。历史上,文水人民对子夏极尽尊崇,拜祭仰望,于是,建起了许多子夏庙,形成了重视文化教育的风尚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一</p> <p class="ql-block">第二位是卫绾。他在汉文帝和汉景帝两朝担任重要职务,并在汉武帝时期担任丞相。卫绾是代郡大陵(今山西文水县)人,以高超的御车之术闻名,曾在汉文帝做代王时为其驾车,因此得到汉文帝的信任,后来成为郎官并逐步升至中郎将‌。</p><p class="ql-block">在汉景帝时期,卫绾历任中郎将、河间王太傅、太子太傅、御史大夫,并做过三年丞相。他以寡言敦厚、谨守职守著称,是一位无为政治的奉行者。卫绾在平定吴楚七国之乱中立下军功,升任中尉并受封为侯。</p><p class="ql-block">卫绾在汉景帝时期因为<span style="font-size:18px;">忠诚和敦厚</span> 得到了重用。卫绾的忠诚体现在他对职位和工作的认真态度上,而他的敦厚则使他成为合适的丞相候选人,能够调和皇帝与百官之间的关系,避免朝廷内部动乱‌。</p><p class="ql-block">他把董仲舒推荐给汉武帝,这是最早提出儒家思想的人。</p> <p class="ql-block">第三位是孙谦,原名孙怀谦,出生于山西省文水县,是山药蛋派作家之一。山药蛋派是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。又称为“赵树理派”“山西派”或“火花派”,这是因为新中国成立后该派的作品大都发表在山西文艺刊物《火花》上。</p><p class="ql-block">主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。</p><p class="ql-block">孙谦对我国电影的发展做出了卓越的贡献。他是我国内地作家、编剧。1948年,写出个人的第一个电影文学剧本《盐》。1950年,担任剧情电影《农家乐》的编剧。1955年,由其担任编剧的剧情电影《夏天的故事》上映。1964年,编写长篇报告文学《大寨英雄谱》,该剧本于1979年搬上银幕,片名改为《泪痕》。1976年,担任剧情电影《山花》的编剧。1985年,与马烽共同担任剧情电影《咱们的退伍兵》的编剧。1992年,山西省人民政府授予孙谦“人民作家”奖。1996年3月5日,孙谦因病而逝世,享年76岁。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">接着映入眼帘的是一幅幅飘着墨香的书法作品。尤其是用不同文字书写的鹏程万里,更是带着俊秀飘逸之美。其中的一幅用东巴文书写。这是云南纳西族古老的文字,是中华民族的瑰宝,已经申请了世界非遗。</p><p class="ql-block">其文字形态十分原始,属于文字起源的早期形态,但亦能完整纪录典藏。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴(智者)所掌握,故称东巴文。东巴文被称之为世界唯一存活着的象形文字,被誉为文字的“活化石”。2003年,东巴古籍被联合国教科文组织列入世界记忆名录,并进行数码记录。</p> <p class="ql-block">在这个文创园,还有一个读书角。几个桌椅,几排落地书柜,给人们营造出了读书学习的氛围感,老师们也即兴来上一次打卡留念。</p> <p class="ql-block">在二楼展厅里也有展板和实物,诉说着古风新韵。这里也是小学生综合试验教育基地。老师们听的兴致勃勃,偶尔的也来客串一下讲解员,感受着胜地山河的人文荟萃。</p> <p class="ql-block">文水拥有丰富的非物质文化遗产,其中文水鈲子、文水葫芦制作技艺是国家级非物质文化遗产,左家拳、桥头大鼓、福胜锣鼓等是省级非物质文化遗产。2001年,文水县被国家体育总局命名为“全国武术之乡”。</p> <p class="ql-block">一次寻访,也是一次心灵的熏陶。吕梁故事带着岁月留痕,让我们对人文荟萃,历史厚重的文水有了新的认识,真是不虚此行!</p>