大冶文化中心

东方墨客

<p class="ql-block">大冶刘氏文化研究中心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">振世堂西阳刘氏宗谱原序</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余自束发读书,父兄之教,日惟敦本为倦倦。二十岁采芹后,获披阅孔氏阙里图志,按其世系蕃伦叙正,盖历数千禧如一日。经观永叔欧谱惟重雍睦,老泉苏谱亦劝亲亲,后此代各有着谱之繁于族氏也,顾不大哉!余刘本之陶唐,然未有着姓夏孔甲之世,有官御龙刘累,是为刘着姓之始,后之刘皆祖焉。延二千馀年而汉楚元王交,肇封其绪特永。盖自炎刘之子孙遍天下,而后之刘又皆宗汉氏矣。延及唐, 以节度使巨容公为鼻祖,而巨容十四汉绵其派,弋阳清塘转移遂繁,降若宋之子羽,元之静修,明之青田。伟人代出,是皆以勋名道学而继其统者。而豫章梓溪刘派特盛,虽星罗棋布不可纪极要, 亦溯本汉刘而沿兴国、大冶,则在明祖高皇帝时也,至今宰相曰宁一爆公、鼎元同升公,皆自梓溪出。而我祖静轩公之祖为十五省元公(字广十五),遂分支于楚冶之果城,地名太平桥黄柏林居焉。 省元公生衡斋,衡斋公生子三:长文义、次从义、三宣义。文义公住百丈山下,从义公居罗桥,宣义公居太平桥。宣义公诞四世祖静轩公,字添十,号提岭,徙居西阳里大屋嘴。生子二,女一,居长。生女名忠一,适李得贤;生子二,次长子:忠二公,分居丁家山,是为丁分:三次子:忠三公, 生子五:长镕,次钢,三铣,四铨,五钫。镕冷水铛分,钢港岭分,铣磨房墩分,铨赵分,铲法儒分。自静轩公及伯铎至,始集族而谋编,墨谱并合书谱叙,今已十馀世矣。世远则易忘,人众则易疏,由亲亲而降之,以至亲尽而情尽,不几于喜,不庆忧,不吊若途人哉?岂知一人之身所自出者哉!且今家世蕃书香起,悉蒙祖庇,不谱何以联一本而笃亲亲?向有草底,惜为流炉,用是溯其根源,记其里居,叙其伦分,疏其脉络;精细详载,以垂不朽,永镇家藏,以绵世泽。凡我同志子孙,代有上达愿咸推是意,以维祖功宗德于不替云。</p><p class="ql-block">十二世孙铎 薰沐 顿首著</p><p class="ql-block">顺治五年戊子十月下元之吉</p><p class="ql-block">十三世孙应飚 顿首校正</p><p class="ql-block">康熙十八年己未十一月长至日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>