纪实文学《雨后长虹》，第二章 才子圪垯·系列篇（六）古庄逢异客 妙理悟乾坤

赵芳

山庄常逢陌生客　民间处处藏高人

犹记2018年初春的一个上午，风和日丽，大地满溢着盎然生机。我正与老常在院子里悉心修剪花草树木，不经意间，瞧见七八个陌生人缓缓走进院子。他们低声交谈着，话语模糊不清。我和老常停下手中的剪刀、锯子，赶忙迎上前去。果然，他们并非本地人。我们热情地引着他们在亭中坐下，老常笑容满面地询问他们从何处来，又是否有需要帮忙之处。

其中一位看起来五十多岁的男子微笑着答道：“我们是运城新绛县的，听闻此地有座才子山，神奇非凡，便慕名前来一探究竟。”说罢，他打量了我们一番，接着问道：“想必二位是这里的主人吧？”还未等他把话说完，老常便笑嘻嘻地指着我，介绍道：“这位就是主家老郑。”我立刻起身，诚挚地表示欢迎。可还没等我开口，那人便眉飞色舞、兴致勃勃地赞叹道：“你们这儿可真是风水宝地，钟灵毓秀之所啊。青山环抱，恰似巨臂相拥，藏风聚气；绿水萦绕，犹如飘带轻拂，纳福招财。”他那出口成章的模样，仿佛是在背诵早已烂熟于心的台词，让我们不禁觉得来者绝非寻常之人。

老常也感到十分奇异，忍不住插话道：“你们才刚进门，怎么就能察觉到这里的风水极佳呢？看来你们对风水颇有研究，有真本事啊！那就给我们好好讲讲吧，哈哈哈。”

看得出来，那人的话匣子已然打开。我也热情地问道：“你们这是第一次到这儿，连这地方的四角土都还没踩遍，怎么就有了这般深刻的感受呢？”

这时，其中一位年纪稍长的人向我们解释道：“我们的王师傅可是个中高手。我们一走进这个庄子，就都感受到了这里气势不凡，灵气四溢，让人顿觉心旷神怡，仿佛踏入了仙境一般。于是，王师傅便带着我们跑到几处高地，仔细观察了一个多小时，这才走进你们的大门，哈哈……”

看得出来，那人的话匣子已然打开。我也热情地问道：“你们这是第一次到这儿，连这地方的四角土都还没踩遍，怎么就有了这般深刻的感受呢？”

这时，其中一位年纪稍长的人向我们解释道：“我们的王师傅可是个中高手。我们一走进这个庄子，就都感受到了这里气势不凡，灵气四溢，让人顿觉心旷神怡，仿佛踏入了仙境一般。于是，王师傅便带着我们跑到几处高地，仔细观察了一个多小时，这才走进你们的大门，哈哈……”

至此，我们才知晓带队的那位男子姓王。老王接着神秘兮兮地问我：“你们大门外的半山坡上有个庙的遗址，你知道那原本是什么庙吗？”听闻他提及那庙的遗址，我心中诧异不已。他们都是外地人，且是初次到访，怎么就能留意到这个一般人容易忽略的地方呢？我愈发好奇，想看看这位王师傅还能有什么惊人的发现，便恭敬地回答道：“大门外确实有个旧庙遗址，但我也不清楚那究竟是什么庙。”说着，我紧紧注视着王师傅的表情。

他不假思索地告诉我：“那是座观音菩萨庙。虽说规模不大，可神灵的威力却不容小觑。”我和老常听后，惊讶万分。他究竟是凭借什么断定那是观音菩萨庙的呢？这件事我和老常曾向田家垣村里的老年人打听过，也请教过阎金铸先生，却始终没有得到准确的结论。如今，一帮外地来客竟然能知晓，这难道不是一件令人匪夷所思的怪事吗？

几乎在同一时刻，我和老常向王师傅问道：“请问您是如何得知那座庙是观音庙的呢？”王师傅神色平静，微笑着说道：“因为我在那旧庙遗址上，隐隐约约看到了观音菩萨的影像。那影像实在是太有灵气了，我们当时都吓得毛骨悚然，心中满是敬畏，不由自主地双手合十，口中念叨着阿弥陀佛，伏地便拜……”看着王师傅那神情并茂、信誓旦旦的样子，我们越发觉得此事神奇。心里不禁想着，民间果然有高人，这位王师傅背后的故事一定不简单……

用言语形容。你就让我们在这里好好领悟一番，闭目养神，修炼修炼。今日此行，真是三生有幸啊。”他还告诉我，他叫王建勇，是个业余爱好玄学的人。

我这才恍然大悟，原来如此。玄学的确深奥难懂，我仅知晓一些浅显的常识。玄学是中国在魏晋时期形成的一种中国式哲学思潮，以道家的《庄子》和儒家的《周易》为基础，追求超脱自由的境界，是中国传统文化的重要组成部分。然而，现代人对玄学的认知大多与“风水”“占卜”相关，它常被用于揭示生活中的未知与神秘，实际上是为那些生活在痛苦、焦虑、浮躁中的人们缓解压力，稳定情绪，增强他们对生活的信心和希望。

我不禁思索，他们作为玄学门徒，今日又目睹了观音菩萨的影像，且如此兴致勃勃，这让我对才子圪垯的多元文化有了新的思考。

联想到玄学的“无”，佛教的“空”，神学的“超自然存在”，三者之间的关联与融合竟是如此奇妙。

玄学的“无”并非绝对的“虚无”，而是一种超越万物存在的混沌无形状态，它蕴含着无限的可能性和创造力，是万物生成的根基。就如同《道德经》中所说的“无为而无不为”，乍看之下似乎矛盾，实则是尊重自然规律的哲学智慧。

佛家的“空”，实际上是对“空”的深刻体悟，它引导人们通过修行放下对物质的追求和执着，达到更高的精神境界。观音菩萨普救众生、与人为善的观念，都建立在对美好的向往、对众生的眷顾庇佑以及对博爱自由的追求之上。

正因如此，才子圪垯才成为了一个多元文化兼容并蓄、万物和谐融合的小天地、大世界。

王建勇师傅等人带着满心的喜悦离去。没想到，三个月后的一天，我的朋友常三红与王师傅带领的三十余人浩浩荡荡地来到了才子庄园。我和常珠等人热情地迎接他们，一众信男信女个个兴高采烈。王建勇师傅胸有成竹地说道：“上次我回去后，才子圪垯的神圣文化不胫而走，大家都想来亲身感受这世外仙境般的地方。这不，我又带了这么多朋友过来，给你添麻烦啦，哈哈。”老常听后，满脸笑容地说：“我们向来欢迎朋友往来，更何况你们是来研究和宣传才子圪垯几千年的历史文化的呢。大家先休息几分钟，茶水马上就好，哈哈。”

王师傅兴奋地告诉我，他和常三红是老乡兼熟人，他从三红那里了解到了许多关于才子庄园、才子书院的信息、文化和故事。他已然像老友一般，与我们无话不谈。他还告诉我们，此次带来了180面五色彩旗、180根插旗的竹杆，以及一些手掌大小的太阳能莲花形状小喇叭。我心中有些疑惑，便问道：“王师傅如此破费，这些东西有什么用场呢？”他笑着解释道：“这是大家的一点心意，想把才子圪垯装饰一番，让这里更有氛围……”我又转头问三红，他们买这些东西还有别的用意吗？三红笑嘻嘻地说：“这是王师傅的一片好心，他想借此把才子圪垯的名气宣扬出去，吸引更多的客人……”

我瞬间明白了他们的意图，也理解了他们的良苦用心。但我觉得将才子圪垯装点成佛教氛围并不妥当，因为这样容易让世人误以为这里是一个佛教胜地。于是，我委婉地说道：“非常感谢，也十分理解你们的一番好意。今天咱们先上山，让朋友们尽情游玩、交流，我们也正好向大家好好学习！”

众人迫不及待地登上才子圪垯，他们绕着四周，目光审视地眺望远方，又俯身察看着脚下的土地，纷纷惊叹不已。他们双手合十，口中喃喃低语，仿佛都已完全融入其中，各自展现出独特的状态。此时的王师傅，就像舞台上指挥器乐合奏的指挥家一样，全情投入。一场没有画卷、没有台词的表演，在这片天地间尽情上演着……与此同时，几个太阳能小喇叭中流淌出悠扬的佛教音乐，随风飘散在这方土地上。

此时此刻，我的心情既激动又复杂。我感激新绛县的客人们对文化的尊崇与热爱，也感慨才子圪垯那包容万物的胸怀，正所谓有容乃大，善莫大焉。

才子山中客访临，玄佛妙理共探寻。

青山抱绕藏佳气，绿水回环聚福荫。

古庙遗踪揭奥秘，莲台幻影见灵心。

多元并蓄乾坤广，圣地清和岁月吟。

作者简介: 郑中午，男，1945年5月出生。乡宁县昌宁镇人。中共党员，山西师范大学毕业，大专学历。先后任乡宁县发电厂运行值长；工业局，交通局干事；林业局副局长；乡宁县，洪洞县公安局长党委书记；临汾市公安局退休。

山西省中华文化促进会理事，乡宁县昌宁镇三晋文化研究会会长。