“大唐西市”探访记

磐云

磐云 / 43699935

西安这座古都曾被称为“长安”，尤其在盛唐时期，这座城市达到了历史的顶峰。所以说西安这个城市是一个积聚了千年文化的圣地，一座见证朝代更迭、历史兴衰世界文化古城，他的高度值得所有华夏儿女去仰望。

十一月十八日，我来到了西安城中闻名以久的“大唐西市”。

进入“大唐西市”的感觉不是刻录在阙楼上的《少年行》，不是《饮中八仙歌》，而是处于大唐西市广场中的连阙楼阁。这座造型别致、气势恢宏的建筑就像定海神珠般耀眼。

走到近处才发现这是“大唐西市酒店”，就如唐代诗人韦应物在《酒肆行》写到：豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。

从广场上见到大唐西市的“丝路 起点”“盛世商魂”这两个美誉。想要了解这个响誉盛唐的市场，必须要深入巿场中来。

从广场“丝路乐舞雕塑”前，走“隐市”坊间登上二楼的“丝路风情街”。

二楼平台上不知何时举办过活动，台上旁立着许多诗词的挂架。风情街前有一个“金钱雕塑”，站在钱眼看着凤情街，有种异域风情的感觉。

细看了一下，应该是中秋时节留下的记忆，看来西市常常举办有关的文化活动。

古代诗词蕴涵着丰富的历史和文化信息，每一首诗，每一阕词都是当时社会风貌人文情怀的缩影。就像其中李白的一句诗：

看朱成碧颜始红，胡姬貌如花，当炉笑春风。

走进让文化话起来的“丝路风情街”，品味着从大唐西市格局演变为如今模式的商品交易区。整个西市的南边三区连成一片。就像在佛墙门前的一副对联道尽出复建的意义。

历史启迪未来，文化穿越时空。

从建筑结构来看西市延续着历史传统，园区以商场为依托，引进不少国内外知名品牌入驻。从二楼风情街十分方便进入现代化的大商场内。

韩愈在描写唐长安城初春的优美景色时写下：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

在我国历史上，唐代是宗教发展的兴盛时期，还出现了许多新宗教。在西市这里佛道、摩尼教、袄教、景教并存，还有波斯教，都是在西市靠近胡商进入长安必经的交通大道而设立的。

在二楼“𢇁路风情”街区，就有代表新罗教的与代表印度教的标志塑雕。像中唐诗人元稹在《乐府诗集》中描述胡商的经营传承写道：

估客无住著，有利身即行。

出门求火伴，入户辞父兄。

父兄相教示，求利莫求名。

求名有所避，求利无不营？

道首衣食费，不计远近程。

经营天下遍，却到长安城。

城中东西市，闻客次第迎。

迎客兼说客，多财为势倾。

他在《估客乐》中展现中唐时期商贸活动的商人经营天下遍“却到长安城” “城中东西市”。提到的就是西安的西市与东市。

唐代的经济繁荣吸引了少数民族商人通过丝绸之路，来到了中原大地做生意。西市汇聚来的胡人，一度达到了长安人口的十分之一。主要是唐朝时对外来商人给予的优惠待遇，并提拔突出者进入官场担任唐朝的官吏。

胡商加入唐代社会，推动了唐朝的经济发展，繁荣的贸易扩大了贸易领域的进步，除此之外，文化交流也进一步增强。

从丝路风情街来到“西市八坊”中，在经营着琳琅满目啇品的八坊中，感叹商人们追逐利益的狂热。正像李白在《估客行》中写道：

海客乘天风，将船远行役。

譬如云中鸟，一去无踪迹。



漫步于西市八坊中，犹如刘姥姥进入大观园。古香古色的八坊七巷的二层建筑风格，仿唐古典园林风格建筑形成了独特别致的艺术特色。

当年营建大唐西市时，似乎掌握着经商者致富心理，这里不但有一座“财神庙”，还建有一座“佛堂”，设立“放生池”，来满足寻找致富的愿望。

漫步在楼台亭阁之中，从众多商铺中难以寻觅到到经济市场中应有的烟火气息，更无“胡姬酒家”般的西域风味展示。因而缺乏胡姬风韵的吸引力。就如诗仙李白的《少年行》描绘出的张狂。

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

（西市的交易繁忙生意兴隆，又被称为“金市”。）

这次大唐西市之行，感觉旅游市场中有许多相似问题。就如西市在大唐时期是一座有别于东市的“利民市”，也是一处休闲娱乐的场所，商贸繁盛的西市被长安人称为“金市”。如今愿“大唐西市”这艘航船在商海“接地气、聚人气” 中扬帆远航。