<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《四世同堂》是老舍先生上世纪40年代创作的文学名著，在国内外都有巨大反响，如果要用一句话概括这部巨著，我认为“这是一部家国存亡的警示录”是很恰当的！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 它告诉人们一个事实：有国才有家，亡了国，连做亡国奴的机会都没有，再美的风景，再古老的文化和文明都是让人痛惜的废墟！同时，它还告诫我们：对敌人不要抱任何幻想，只有彻底战斗，没有中间道路。它又告诉人们一个简单而必然的道理:国家要靠国民集体团结一致去支撑！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而， 大难来临，各色人等终将会以不同的面貌展现出来。作者以犀利、细腻的文笔对大多数北平人逆来顺受、苟安偷生的劣根性进行了鞭挞，哀其不幸怒其不争；入木三分刻画了汉奸的丑陋、投机钻营、厚颜无耻（我认为老舍对这些反面人物的刻画甚至超过了男主人公，以至于都想不出电视剧演员是以什么心态塑造大赤包和冠晓荷的）；简洁明快地勾勒了以瑞全为代表的热血抗战青年形象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 作者以负面的情调，详细地对老北京文化、风俗的描写，实则是衬托亡国的凄惨，但客观上对北京起到了宣传介绍的效果（比如写北平的秋，这也是很多人看四世同堂的重要原因）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由小说中主人公的父亲祁天佑的投河自尽，我想到了老舍先生抱冤投入太平湖的人生结局。他一定也是经历了和祁天佑一样的心路历程，一定也是悲愤、羞辱到了极点，以致绝望，最后选择了同样的方法结束自己的生命，以洗净自己身心的耻辱，抗议自己无端遭受的凌辱。我想他应该在投湖之前想到了祁天佑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 遗憾的是，作品的最后十三节原文并没有完整发表（有资料说已在文革中被烧毁）。但瑕不掩瑜，没有影响其作为历史名著的地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 名著！百读不厌，至今仍有现实意义！</span></p>