初唐 杜审言（上）

丛渊

作者原意（续八十一）

　　和李大夫嗣真奉使存抚河东

（排律）

六位乾坤动，三微历数迁。

讴歌移火德，图谶在金天。

子月开阶统，房星受命年。

祯符龙马出，宝箓凤凰传。

地即交风雨，都仍卜涧瀍。

明堂唯御极，清庙乃尊先。

不宰神功运，无为大象悬。

八荒平物土，四海接人烟。

已属群生泰，犹言至道偏。

玺书傍问俗，旌节近推贤。

秩比司空位，官临御史员。

雄词执刀笔，直谏罢楼船。

国有大臣器，朝加小会筵。

将行备礼乐，送别仰神仙。

城阙周京转，关河陕服连。

稍观汾水曲，俄指绛台前。

姑射聊长望，平阳遂宛然。

舜耕余草木，禹凿旧山川。

昔出诸侯土，无何霸业全。

中军扫战敌，外府绝兵权。

隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔。

西河偃风俗，东壁挂星躔。

井邑枌榆社，陵园松拍田。

荣光晴掩代，佳气晓侵燕。

雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。

茕嫠访疾苦，屠钓采贞坚。

人乐逢刑措，时康洽赏延

赐逾秦氏级，恩倍汉家钱。

拥传咸翘首，称觞竞比肩。

拜迎弥道路，舞咏溢祁鄽。

杀气西衡白，穷阴北土玄。

飞霜遥渡海，残月迥临边。

缅邈朝廷问，周流朔塞旋。

兴来探马策，俊发抱龙泉。

学总八千卷，文倾三百篇。

澄清得使者，作颂有人焉。

莫以崇班阂，而云胜托捐。

伟材何磊落，陋质几翩翾。

江海宁为让，巴渝辄自牵。

一闻歌圣道，助曲荷陶甄。

此首长篇五律，作者杜审言。铺陈终始，排比声韵。篇幅之长，气势之雄。 排律体裁，限制严格。局限很大，却也为律诗之一格，正是作者之重要开创。骆宾王宋之问，以及白居易深受影响而多有制作。杜甫亦以他祖父能作如是排律而自豪，并加以拓展。

　　李嗣真，赵州柏（河北唐山）人。以右御史中丞知大夫事。后被诬谋反，流于藤州，卒于桂阳。 存抚: 存恤、安抚。 河东: 唐贞观十道之一，辖境为山西至河北西北，内外长城之区间。

本诗过长，含义广深。 整个注释超万字，单译文还要加近二千字。 倘若如此仅杜审言一人就须五十篇强，只得吸取其精华，稍加解释，旨在此抛砖引玉。 只注释前二句，以下从略。 如美友需求可互为联系，另外补充，共同探究。

六位: 八卦“—”和“--”表示阳爻与阴爻。每三爻为一卦，重卦六划，称六爻，亦称六位。《易*乾》: “大明终始，六位时成。”

乾坤: 《易传》以为在八卦中特别重要之二卦。 为万事万物的最初根源，在此处意言天地运行有则。

三微: 旧历法。周朝以十一月、殷朝以十二月、夏朝以正月为一年之始，称三正。此时万物动于地下，微而未著，故又称三微。

历数: 古人以为帝位相承与天象运行之次序相应，此故称帝王继承的次第为历数。诗言王位相承有序也。

火德: 战国阴阳家邹衍，以水火木金土五行相生相克与终而复始之循环变化，附合历史上的王朝兴废，炎帝神农氏火德王，唐尧火德，李唐则土德。武周亦以火德颂之。

移: 易，变。诗言武则天以周代启，以火德代土德。

图谶（chèn）: 汉代符命占验之书。 据《资治通鉴》，垂拱四年（六八八年），武承嗣使人凿白石为文: “圣母临人，永昌帝业。 ” 又使雍州人唐同春奉表献之，谎称获之于洛水。 武则天喜而命其石曰“宝图”，后更命为“天授圣图〞。

金天: 秋天，古以阴阳五行解释季节演变，秋属金，故称之。并非谷物成熟或花木枯萎而呈金黄色方名金秋。诗言图谶应验，武则天于金秋称帝。

　　杜审言（六四八？——七O八年），字必简，祖籍襄阳，父迁居巩县。高宗咸亨元年（六七O年）中进士，历任隰城尉、洛阳丞、吉州司户参军。官至著作佐郎，迁膳部员外郎。后因武则天内宠张易之兄弟被诛而牵连，流峰州。不久召还任国子监主薄、修文馆直学士。于景龙二年病卒。 《旧唐书*杜审言传》: “有文集十卷。次子闲。闲子甫，别有传。” 《新唐书*杜审言传》: “少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号‘崔李苏杜’。”

杜审言是初唐重要诗人，除去应制诗，大都写景纪行，以浑厚见长。工致细腻，清新流丽。 他所作排律，长达二十韵，更有四十韵者，皆典丽精工，气势宏伟。 他与沈佺期宋之问都称得上为律诗之奠基人。 诗人杜甫骄傲宣称: “吾祖诗冠古。〞