<p class="ql-block">2025年11月19日，我游览了山西省介休市后土庙。</p> <p class="ql-block">介休市后土庙是一座一组五进院落的道教全真派公观，坐落于介休县城内，它始建于北魏年间。后土庙主要供奉的是后土夫人，是掌管阴阳生育、大地、山河的女神，自秦汉以来，历代帝王多有祭祀，把她和玉帝的祭祀规格一致，可见她在人们心目中的地位。进入后土庙门，右手就是古戏台，有二三层楼那么高。从明代保存到现在，依然完好，实在难得，在这样的戏台，一切都具有民族文化的浓重感，现已经被辟为介休市博物馆。</p> <p class="ql-block">该馆现有藏品8408（件套），珍贵文物368（件套），陈列展览8个。</p> <p class="ql-block">介休市博物馆，原名为介休县博物馆，隶属介休市文化局。</p><p class="ql-block">据民国版《介休县志》载:“民国十年(1921年)知事张赓麟在文庙明伦书院设立博物馆，并接管绵山书院的古书籍和征集了一些古物。当时只聘请管理员一人，是为介休有博物馆之始”。抗日战争爆发后，博物馆关闭。中华人民共和国成立后，于1955年恢复了介休县博物馆，先设立于西大街旧银行，后移到县文化馆内。1964年与文化馆合并。1977年7月经县委批准正式恢复了介休县博物馆建制，并迁入现址。1989年10月1日正式对外开放。</p> <p class="ql-block">馆藏文物</p><p class="ql-block">介休市博物馆现藏文物主要是传世文物。其中有：明宁斋绢本特大山水中堂、清北京大收藏家沙济富察氏莲樵珍藏过的扇面书画、明清西泠[líng]八家俞龄、兰深、于旌和乾隆时画家曹垣等绢本书画中堂、清谬素筠书郁文画子安款雕竹扇、西周铜簋[guǐ]、西汉新莽铜镜等。此外，还有缮本碑帖22册，线装书1388册。</p> <p class="ql-block">天王殿 </p><p class="ql-block">天王殿,亦作三清观山门。始建年代不详,清·顺治十五年(1658年)、清·道光十五年(1835年)皆重建,1984年、2012年分别进行修缮。该殿面阔三间，进深二间,单檐硬山顶,黄、绿、蓝琉璃剪边,方心点缀。殿内供奉道教中的四大天王亦称“护世四天王”俗称“四大金刚”。一说为《封神演义》中佳梦关总兵魔家四弟一一魔礼海、魔礼青、魔礼寿、魔礼红的化身,他们神通广大,助纣为虐,阻挡周武王的正义之师结果全被歼。姜子牙奉“道教”至尊王尊之命,封他们大天王,各守东南西北一方和道教净地,护佑天下五谷丰登,国泰民安。</p> <p class="ql-block">三清楼</p><p class="ql-block">始建早于元代,现存为明·正德十一年(1516年)扩建之形制,是一座集三清殿、三清阁、后土庙戏楼为一体的重楼组合建筑，也是庙群中最高,结构最为复杂的建筑。三清楼为二层三檐、十字歇山造顶结构,背靠互相结构的后土庙戏楼为重檐歇山顶前出歇山顶抱厦建筑。整体看两组建筑浑然一体、天衣无缝。黄、绿、蓝三彩琉璃覆盖，有容丰富,造型优美,色彩斑斓,无愧琉璃建筑精品。一层殿内主像供奉着道教三清境的三位耳神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊,故称三清殿、三清楼。东西两侧供奉四伸，御”者,帝也。四御就是辅佐三清的四位天帝:(一)吴天金阙至尊玉皇大帝;(二)中天紫微北极太皇大帝;(三)勾陈上宫南极天皇大帝;(四)承天效法后土皇地祗。道教宣称“三清四御”统率天地万神,是宇宙万物的创造者。该殿所奉十一尊彩塑 。</p> <p class="ql-block">后土大殿</p><p class="ql-block">后土大殿,道教称太宁宫。始建于南北朝之前,元·大德七年(1303年)毁于地震,延佑五年(1318年)重建。现存为明·正德十六年(1521年)扩建后的形制。面阔五间，进深三间,重檐歇山造顶结构,又将东西两侧各三间悬山带廊的真武殿、三官祠与之并列构造,外观看到的是主次列陈的十一开间大殿、蔚为壮观。殿顶满饰黄色琉璃,金碧辉煌,正脊造型正面是双凤戏牡丹背面是双龙戏珠,为国内罕见。殿内供奉道教四御之一--承天效法厚德光大后土皇地祇,俗称“后土娘娘”,“为阴地者,五方相乘,五气凝结、负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴、天公地母也”,由此看来,“后土娘娘”是主管人口、生育、土地、山川和生灵万物的女神。</p> <p class="ql-block">三官祠 </p><p class="ql-block">明·洪武年间(1368年-1398年)重修,正德十六年(1521年)改建,面阔三间,进深二间,单檐悬山顶,黄绿琉璃剪边装饰,方心点缀。殿内供奉三官,是掌管天地水三界的“天官”“地官”和“水官”，称“三官大帝”、“三元大帝”、“三官帝君”。三官大帝掌握了天堂、地府、江河湖海间的一切事项,是治理天地水三界,考校天人功过,司众生祸福之神,故有天官赐福、地官赦罪、水官解厄之说，天地水三官以上元、中元、下元三节为神诞之日、届时教徒俗众烧香奉礼以祈福赦罪消灾。</p> <p class="ql-block">真武殿</p><p class="ql-block">明·洪武年间(1368--1398年)重修,正德十六年(1521年)改建,面阔三间，进深二间，单檐悬山顶，黄绿琉璃剪边装饰,方心点缀。殿内供奉北方之神一一玄武大帝,即真武大帝,两侧侍神为周公、桃花女。真武由于有司命、领水的神职，在民间受到广泛崇拜。</p> <p class="ql-block">九曜星君殿 </p><p class="ql-block">明·正德十一年(1516年)增建,毁天年代不详,现存为2012年原址复建,面阔三间,进深一间,单坡硬山顶,黄绿琉璃剪边装饰方心点缀。殿内供奉九曜星君,是道教的九位星神:一为日耀(阳),二为月曜(月亮),三为火曜(火星),四为水曜(水星),五曜(木星),六为金曜(金星),七为土曜(土星),八为罗喉,九都。星辉于天、星辰轮转此为天道,昼夜寒暑、年月日时、风候为天道所致。天道不违，敬授人时。</p> <p class="ql-block">娘娘殿</p><p class="ql-block">始建年代不详,上世纪八十年代、2004年均有整修、2013年大修,现存为清代建筑风格。面阔三间，进深一间，单檐单坡硬山顶,明间出卷棚歇山顶抱厦,黄绿琉璃剪边装饰,方心点缀,砖雕、木雕精美,殿内供奉三霄娘娘:云霄、琼霄、碧霄。</p> <p class="ql-block">太虚洞殿</p><p class="ql-block">明·崇祯十二年建。位于独具地方特色的四合院形制的吕祖庙院正面，为三间砖砌无梁窑上座吕祖殿，太虚洞殿内中间供奉太清道德天尊老子，两侧供奉民间广为流传的道教八仙:铁拐李、汉钟离(钟离权)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。</p><p class="ql-block">传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱。四合院东西各座落砖窑出廊三间，上座带廊单坡小楼各三间、南为牌楼式山门。</p> <p class="ql-block">关帝庙正殿</p><p class="ql-block">创建于明·万历二年(1574)、清代屡修,2004年维修，现存为清代建筑风格。正殿分上下两层,下层为砖砌无梁窑，庙院东西南三面建木结构插廊。南廊与过门组合而成。正殿一层内供奉关帝、火神和王灵官。二层建春秋楼,为砖木结构建筑。面阔三间，进深二间,单檐硬山顶,黄绿琉璃剪边装饰,方心点缀。春秋楼内塑关羽夜读《春秋》像,两边为关平、周仓站像。</p> <p class="ql-block">土神殿 </p><p class="ql-block">土神殿，建于清·雍正七年(1729年)，2010年维修2012年塑像。面阔三间，进深二间，单檐硬山顶,孔雀蓝琉璃剪边，方心点缀。殿内土神为五行神之一。土神又称土地公或土地爷,专用名称为“福德正神”。在道教神系中地位较低，但却是民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，但若此单独建享庙者罕见。</p> <p class="ql-block">游览完介休后土庙，我们乘车去到下一个景点介休市张壁古堡景区，但介休后土庙厚重的历史，精美的建筑让我留恋，留在头脑里，留在记忆中。</p>