茅山·山麓一瞥

东哥

茅山，位于江苏西南部，山脉蔓延于句容、丹徒、金坛、溧阳、溧水和高淳之间，主峰为大茅峰，海拔372.5米。

茅山道教在两千年的历史发展中，奉三茅真君为开山祖师，是道教上清派的发源地，被称为“上清宗坛”。

宋理宗“上清宗坛”石碑，字体雄浑厚重，可惜只残留一个“坛”字，令人惋惜，其余三个字都是现在补上去的。

宋代“上清宗坛”残碑文物保护单位石碑。

“天下宗庭”石碑。远处是茅山主峰大茅峰。

据笪重光《茅山志》记载，“天下宗庭”碑刻是明代弘治十年（1497年）阎永德书的，石碑突出强调了茅山天下道教发祥地的崇高地位。

茅山传说，在此放爆竹会听到回音。在此视频中，此传说似乎是真的。

“世界道教联合会成立地”石碑。

石碑背面。

陶弘景 （456～536）雕像，南朝著名医学家、炼丹家、文学家、道教理论家，人称“山中宰相”，是南朝道教中富有影响力的人物，对道教的发展影响深远，其作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》等。

登山步道入口。

远处的茅山主峰，气势雄伟。

山上虽已是一片秋色，山下却仍是一园春色。

茅山主峰——大茅峰——上的九霄万福宫清晰可见。

大茅峰雄姿。

东进水库。

水库东边山坡上。

茅山道教文化博物馆背面。

哪吒。

二师兄。

照片右上角，二茅峰山坡上的巨型老子坐像清晰可见。

茅山道教文化博物馆。

茅山道教文化博物馆，楼高二层，面阔五间，歇山顶，底层四面回廊，大门两侧楹联：第八洞天，第一福地。

前言：秦汉神仙府，梁唐宰相家。

中央是崇禧万寿宫山门，左右两侧是博物馆。

崇禧万寿宫停车场。

距崇禧万寿宫不远处有“迎客榭”。

迎客榭前水池中有一只金蟾。

枫林小筑，。

两边抱柱楹联：三茅峰高千豁秀，灵泉胜迹一水幽。

轩内墙壁上镶嵌着两方石碑：一块碑上是元代张圭的诗；另一块碑上是清代施愈的诗。

喜客泉景区。

喜客泉，为茅山十九泉之首，常年溢水，水质甘甜，清澈见底，冬不结冰。有传说，泉能闻声涌珠，君在此击掌可见泉底群珠上浮，如沸腾之水，即为客来泉喜，实乃福地之神泉。

“喜客泉”石刻。

喜客泉碑亭。

亭内的《喜客泉记》石碑。

石碑局部。

摸福石，此“福”字是康熙皇帝为祖母孝庄太后所写，无意间创造了许多纪录。首先这一“褔”字中暗含“多子、多才（财）、多田、多寿、多福”，是古往今来、独一无二的五福合一。其次此“福”的书写字形瘦长，音谐“寿”，世称“长瘦福”。乾隆年间，此“福”字碑刻被和珅藏入自己的官邸、直至1962年才被考古发现，周总理得知后欣然称其为“中华第一福”。

摸福者需闭上眼睛，双手前伸，前行五步之上，去触摸碑上的福字。若两手摸到福，可谓“洪福齐天”；若一指手触到福，可见“与福有缘”；即使触到石头，也是“福星高照”；若石头也没触到，只能“福在身边”。各位来此的游客，请试试您的福气吧！

昭明太子读书处。

昭明太子读书台。据史料《乾隆句容县志》记载：“梁昭明太子读书台在县东南四十里，昭明尝从陶隐居学，筑台于此，旧址尚存。”昭明太子萧统为梁武帝萧衍长子，为陶弘景之徒，其所编辑的《昭明文选》选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，是中国古代第一部大型文学作品总集，对后世有较大影响。

昭明太子坐像。

周围回廊上镶嵌着不少石碑，其上记载着昭明太子萧统的事迹以及名家对其的赞誉。

长廊尽头有一轩，檐下悬挂着“太子读书轩”匾额。

茅山景区很大，景点很多，九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫等其他景点将分别另文介绍。