在老挝游览香昆寺公园

青松

11月11日下午，我们随团游览完总理府后，又急匆匆地乘车来到了著名的香昆寺公园。

香昆寺公园（又称佛像公园、万佛公园、印度神庙）位于万象湄公河河畔友谊大桥下游的20公里处。是一处宗教雕塑公园，以融合佛教和印度教风格的200余座奇特雕塑而闻名，由泰国高僧班勒威.苏利拉1958年建造，历经20多年才完工。

这位高僧精通佛教与印度教，以及绘画、艺术设计、把印度教和佛教的哲学思想以及神话传说，瑜伽学、肖像学、融汇贯通，创造了这个神秘的艺术雕塑群。

进入公园才惊奇地发现，这里没有任何的庙宇殿堂，各种佛像雕塑像棋罗星布地分散在若干草坪上。公园内共有200多座佛像雕塑，据说参与建造佛像的都是一些普通的工匠，没有一个是佛像雕塑方面的能工巧匠，只不过是在高僧指导下工作的。

因此佛像雕塑工艺粗犷又极具夸张，致使佛像雕塑作品神态诡异、各有不同、动作造型别出心裁、千奇百怪。

一条道路从公园门口直通到湄公河岸边，将公园一分为二。路右边是佛像雕塑的置放地，无数众佛掩映在蓝天白云下，供游客集中观赏；路左边则是餐饮场所，零食饮料购买点等等，供人们休息消遣。在道路族拥的尽头是瞭望处，从这里可以清晰地看到，湄公河对岸的泰国一草一木、一举一动。

走进公园，前行30米处向右转，就看见一圆形庞然建筑。据称这代表着宇宙，里面有三层，每层代表一个世界，从地狱到天堂。这座建筑是按照猴子的形状来设计的，称为天堂地狱塔，又称三界塔。是一个形似“大南瓜”的球形三层结构建筑，主体建筑9.2米，塔顶到塔尖18.8米，总体28米。

好奇地走向前去，见底层入口是猴子的脸面，门像猴子的大嘴巴似的，我们走进去的人，仿佛是被猴子残忍地吞进肚里一样。

弯腰走进去的是最底层，称地狱。里面有内外墙之分，两墙之间宽约1米，只能绕着墙壁行走。从斑驳的内墙窗口向密室望去，光线暗淡，虽然看的不甚清楚，但鬼魂们遭受酷刑挣扎的场面，甚为恐惧，看的我们脊背也一阵阵发凉。

塔体的外墙上在等高等距处，开了许多向里透光的小窗口，摸索地向前行走，发现有一狭窄的螺旋式土台阶通向上层。费力地爬上去，光线豁然明亮起来，从斑驳的雕塑上展示的人类农耕劳作的生活场面，便知这是人间。在中层里走了一圈，又有一土台阶向上延伸而去，坚持爬到塔顶，心情开朗起来。

站在顶部，预示着天堂景象，白云飘飘的蓝天下，祥和的佛像在顶利膜拜。大南瓜顶部是一棵菩提树，有人认为是猴子的尾巴，这都不是主要的，人生三界，可以上天堂也可以下地狱，是因果报应的最直接呈现。

因此凡事都应该想开、看开、放开才是，多行善事才能进入极乐世界，想必这就是泰国高僧想要告诉我们的。当然抛开这些，站在顶上也可俯视香昆寺全貌。

我们从三界塔走出，不知向何处迈步，遍地都是佛。形象各异，摆放杂乱无章，就连下脚都得小心翼翼地，反正整个场面让我眼花缭乱、应接不暇、无所适从。

在前方不远处，是一尊身长45米的卧佛，据说仅次于缅甸和泰国的卧佛，是东南亚第三大卧佛，是香昆寺最具有标志性的佛像和人文景观之一，也是镇寺之宝。

卧佛呈侧卧状，右手托着头，稍微支撑起上体，左手自然放在身侧，身披袈裟，紧闭双眸，呈沉思状。他的身材线条流畅柔美，无形之中为香昆寺平添了些神秘而宁静的感受。

巨型卧佛代表佛陀的涅槃时刻，象征着灵魂脱离生死轮回，达到至高境界，当然无形中也 传达出佛的平和、安宁、超脱的力量。

香昆寺是一处融合了佛教和印度教文化的公园，又像一座露天博物馆。香昆是“神灵之城”的意思，但这里却没有供奉佛像的庙宇殿堂，200多座佛像分布在草坪上。妙在这些佛像雕塑融合了佛教和印度教的艺术风格，包括梵天、湿婆、毗湿奴等印度教神灵以及佛教的观音、佛祖等形象，却能和平共处这实在是一件奇事。

游走在香昆寺千姿百态的众佛之间，从大大小小的佛像雕塑中，也能依稀可见缅甸、泰国、老挝等诸佛的影子。佛像雕塑全部是水泥混凝土制成，香昆寺也被誉为“混凝土创造出来的奇迹”。

中国是有四季的国家，现在的季节正是冬季，而东南亚的季节却只有雨季和旱季。现在老挝正是旱季，眼下香昆寺的温度为35℃，这里的鲜花正在满园里肆意地开放着。

'望着这繁茂枝盛的异树奇花，中国游客们高兴极了，特别是女士们，兴奋地游走在美丽的花丛之中，争相拍照，一个个高兴的不亦乐乎。

游游走走停停，不知不觉走到了湄公河岸边，站在观景台上，向一河之隔的泰国望去。河对岸那边，掩映在绿树中的农舍建筑是那么清楚闪现在眼前，从镜头里看到的情况，想必那边底层老百姓的生活不错吧？！

沉思中被前面的同伴声打断，意识到集合的时间就要到了，不得不急匆匆地向集合点跑去。