天穹孜珠寺

王建霞

行走川西、藏东北

——写给自己的旅行记录

　　孜珠寺位于西藏东部昌都市丁青县著名的神山——孜珠山上，海拔4800米，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。

雍仲苯教有四大神山之说：阿里的冈底斯山、林芝的本日神山，昌都的孜珠山、德钦（云南）的梅里雪山。

在藏传佛教传入之前，苯教是青藏高原最古老的原始宗教。雍仲本教‌与藏传佛教的区别在于，雍仲本教起源于青藏高原古象雄王国（今阿里地区冈底斯山一带），由幸饶弥沃如来在原始苯教基础上创立，历史可追溯至约一万八千年前，是西藏本土原生宗教，其教义为显宗（世间法）与密宗（出世间法）的结合，强调轮回与涅槃，独立于藏传佛教，而非藏传佛教的分支。‌‌藏传佛教‌起源于古印度，于公元7世纪后传入西藏，与本土宗教文化融合形成藏传佛教，其教义核心基于释迦牟尼的教导。‌‌当然，在藏传佛教传入青藏高原、西藏本土后，为了能让青藏高原住民接受并传承，藏传佛教也吸收本土苯教的一些教义与仪轨。后因吐蕃王朝的兴起，藏传佛教的强势发展，雍仲本教逐渐式微。经过长期的共存、发展，雍仲本教与藏传佛教之间并不是对立面，早已是“你中有我，我中有你”，和谐共处，由信众们自由选择。（转经时，雍仲本教是逆时针转，而藏传佛教是顺时针转，看看信徒们的转经方向，即可判别其信奉哪种宗教。）

离开昌都，走G317往丁青县行驶。

在峡谷间蜿蜒穿行上山。

　　孜珠寺坐落在孜珠山（藏语意为六座山峰）上，石灰岩地貌山峰陡峭、山体薄如纸片，壁立千仞上怪石嶙峋，大大小小的建筑群依山悬空建在悬崖绝壁上，在危峰兀立中分布着108处修行洞窟，那是僧人修行居所的洞窟，僧人修行时间有短期、中期、长期，从数月到数年不等，有的甚至更长时间。

孜珠寺距离丁青县城37km，在以前，交通的不便，海拔的高度，自然环境的险峻，这里少有人抵达，更使其长期保持神秘色彩。

　　孜珠山天门洞，在孜珠山六峰中的第三峰，即使在远处也能一眼望见。洞口像一面镜子，传说为大鹏翅膀穿透山体形成。

　　从孜珠寺左侧小路开始，在海拔4800M的陡峭山路上攀登，不是一件轻松事，也是一步一喘的向上攀登到达天门洞。在天门洞看向远处。

悬崖绝壁

天门洞的另一侧是起伏的山峦。

　　孜珠寺正殿。孜珠寺是西藏境内一座重要的苯教寺庙，历史悠久。据传统说法和苯教文献记载，孜珠寺始建于约3000年前，即大致在公元前一千年左右。

旅行结束，回来后，查找有关资料，对于孜珠寺建造时间与传说中的苯教祖师敦巴辛饶弥沃的弟子有关。据说，孜珠寺是由他的弟子，一位名叫 “穆邦萨东” 的苯教大师创建（也有说法称是由敦巴辛饶弥沃本人所建，但多数记载指其弟子）。因此，它被认为是西藏最古老、最重要的苯教修行地之一。

由于历史过于久远，孜珠寺的历史建造时间已无从考证，但孜珠寺在苯教信众心中拥有无可替代的崇高地位。

　　几千年来，无论是灾荒、历史上的宗教灭佛动乱、战争等，世事变迁，苯教佛法传统都能在孜珠寺传承，许多苯教经典、仪轨在孜珠寺得以完整保存和继承。

　　雍仲苯教会把寺庙建在如此高处，想来必定有其道理。有一种说法：不了解雍仲苯教，就不了解西藏佛教，也就不了解西藏历史——深以为然，雍仲苯教是比藏传佛教历史更悠久的西藏本土宗教。

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　　在孜珠山中幸运偶遇马鹿。马鹿是野生动物，一般生活在山里，偶尔也会到山中住民家觅食。

　　更幸运在下山途中的山坡上遇到一群正在觅食的岩羊，不知道岩羊啃食的红色果子是不是山茱萸？这是山神的眷顾，珍惜这来之不易的缘分！

2025.11.21