《礼记·大学之道》

派河稚拙人

写《大学之道》，每次提笔，心境都不尽相同，但总能从中寻得一份安定。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善——这十六字如钟声回荡，不单是古人的训诫，更像是对当下人心浮躁的一种提醒。每写一笔都像在梳理自己的心绪。书写的过程，本身就是一种修身。

有时我会想，那些写下这些文字的先贤，是否也曾坐在灯下，反复思量“格物致知”的真正含义？笔锋流转间，仿佛能看见他们执笔沉思的身影。如今我们读《大学》，不只是背诵条文，更是在寻找一种生活的秩序。当外在世界纷乱无序时，至少内心还能守住一方清明。这或许就是“知止而后有定”的深意。

清晨练字成了我的习惯。纸上的墨迹未干，窗外的天色才刚刚亮起。写到“物有本末，事有终始”时，总会停顿片刻。人生何尝不是如此？忙忙碌碌中，若忘了根本，走得再远也只是迷失。而书法的每一笔，从起笔到收锋，都有其始有其终，像极了修身齐家治国平天下的次第。一笔不苟，一事不乱，方能步步踏实。

前几日写下的另一段《大学之道》，挂在墙上，每日抬头可见。它不只是一件装饰，更像是一个无声的监督者。每当心浮气躁、急于求成时，目光扫过那行行端正的小楷，便自觉收敛几分。原来文字真的可以有力量，尤其当它承载的是千年智慧。这种力量不张扬，却持久，如细水长流，润物无声。

《礼记·大学》原文虽短，却像一口深井，每次探询都能汲出新的体悟。最近重读“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，感触尤深。无论身份高低，最终都要回归到自身。我们总在追逐外在的认可、成就与地位，却常常忽略了最根本的——自己是否清明、是否正直、是否日日有所进益。修身不是古人的功课，而是每一个想活得明白的人，都绕不开的路。

我曾梦见自己成为一位穿长衫的先生，立于庭院之中，背着手轻声诵读《大学》。神情肃穆，仿佛整个世界都安静下来，只为倾听那几句箴言。醒来后，我画下梦中的自己，又题上“正心诚意”四字。虽非真实所见，但那份庄重感却如此真切。或许，那是我心中对“君子”最朴素的想象——不喧哗，不动摇，持守本心，如墨落宣纸，清晰而坚定。